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类别 汉语字词典
释义
U+8846

字形信息

Unicode: U+8846
结构: ⿱血乑
笔画: 12
部首: 血、豕、丿、罒
拼音: zhòng、zhōng
注音: ㄓㄨㄥˋ、ㄓㄨㄥ

词典解释

zhòng
多。
魯之羣室衆於齊之兵車。
《左传·哀公十一年》
天下之爲學者衆而仁者寡。
《墨子·法仪》
道德衆,人不知所由;法令衆,人不知所辟。
《盐铁论·刑德》
憂患衆兮歡樂鮮,一去可憐終不返。
《胡笳十八拍》集句
孤則易折,衆則難摧。
《圣武记》卷十四
集中;增多。
欲衆其國之善射御之士者,必將富之貴人,敬之譽之。
《墨子·尚贤上》
〔公〕乃深其怨於齊,又退侵宋以衆其敵。
《穀梁传·庄公十年》
然後衆人徒,備官職,漸慶賞,嚴刑罰以戒其心。
《荀子·富国》
衆人徒,謂招徠人徒人數衆多。
梁启雄释
荀子主张“省工贾,众农夫”,以为“工商众则国贫”,加增农业生产者是国富的根本。
范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第二节
广泛;普遍。
是非容貌之患也,聞見之不衆,議論之卑爾。
《荀子·非相》
聞見不廣,議論不高。
杨倞注
众人;群众。
衆允,悔亡。
《易·晋》
馭民者,帥師者,衆人信之,則悔亡。
高亨注
弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛衆,而親仁。
《论语·学而》
衆: 羣衆,衆人。
杨伯峻注
遠僧有來,近衆無闕。
《山居赋》
利居衆後,責在人先。
《送穷文》
人们把我加以特殊化,好像我与众不同。
《人民文学》1981年第6期
指诸事;万事。
政事失其施,加於身而錯於前,凡衆之動失其宜。
《礼记·仲尼燕居》
衆,謂萬事也。
孔颖达疏
指百官;群臣。
天子之五官曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五衆。
《礼记·曲礼下》
衆謂羣臣也。
郑玄注
然則寡者,爲人上者也;衆者,爲人下者也。
《后汉书·仲长统传》
兵;军队。
既聘,將以衆逆,子産患之。
《左传·昭公元年》
以兵入逆婦。
杜预注
誰能陷陳破衆者賜之百金。
《管子·轻重乙》
願大王以重衆守此,染(趙染)請輕騎襲之。
《晋书·刘聪载记》
今大敵垂至,方遊談不暇,遣諸不經事少年拒之,衆又寡弱,天下事已可知。
《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》
寳(李寳)命趙率其衆傍海以行。
《吹网录·开赵埋铭》
昨按户籍,可得三十萬衆,故爲大州也。
《三国志·魏志·崔琰传》
汉代军赋编制的一种。
因井田而制軍賦,地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里;成十爲衆,衆十爲同,同方百里。
《汉纪·文帝纪》
佛教称其教徒的人数。
所言僧者,外國正音名曰僧伽,此方翻譯名和合衆。行德不乖,名之爲和,和者非一,目之爲衆。
《大乘义章》卷十
四人以上至萬二千人以還悉名爲衆。
《法华义疏·序品》
量词。
通“終”。
连词。通“縱”。参见“衆然”。
姓。明有众心悦。见明顾起元《客座赘语·僻姓》。

康熙字典

【申集下】【血字部】
【字彙】同眾。【正字通】眾字之譌。別詳目部。
《康熙字典》

说文解字注

眾立也。玉篇作衆也。从三人。會意。國語曰。人三爲衆。凡㐺之屬皆从㐺。讀若欽崟。山部曰。崟、山之岑崟也。欽崟、葢卽岑崟。公羊傳及上林賦又皆有嶔巖字。㐺讀如崟。魚音切。七部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 衆曰壬曾衆生乏樂
    大寶積經
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 六韜曰:以少擊衆,必以日之暮;以衆擊衆,必以日之早。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  3. 告於衆:嗟予有衆,
    册府元龜
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 衆之,為衆。
    通志
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 鄭樵 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  5. 愍念衆生故,能化衆生衆。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. “衆中師子吼”者,衆名八衆:沙門衆、婆羅門衆、刹利衆、天衆、四天王
    衆、三十三天衆、魔衆、梵衆。衆生於此八衆希,望智慧,是故經中但說是八衆。此中佛師子吼亦在一切衆中;以是故,此經中言“若復餘衆”。何以故?聞佛音聲者,盡皆是衆。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  7. “衆中師子吼”者,衆名八衆:沙門衆、婆羅門衆、刹利衆、天衆、四天王衆、三十三天衆、魔衆、梵衆。衆生於此八衆希,望
    智慧,是故經中但說是八衆。此中佛師子吼,亦在一切衆中;以是故,此經中言“若復餘衆”。何以故?聞佛音聲者,盡皆是衆。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 衆中師子吼者,衆名八衆:沙門衆、婆羅門衆、剎利衆、天衆、四天王衆、三十三天衆、魔衆、梵衆。衆生於此八衆,悕望智慧,是故經中但說是八衆。中佛師子吼,亦在一切衆中;以是故,此經中言“若復餘衆”。何以故?聞佛音聲者,盡皆是衆。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 佛子!菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向,所謂:“願一切衆生得離衆過惡淸淨法身,願一切衆生得離衆過惡淨妙功德,願一切衆生得離衆過惡淸淨妙相,願一切衆生得離衆過惡淸淨業果,願一切衆生得離衆過惡淸淨一切智心,願一切衆生得離衆過惡無量淸淨菩提心,願一切衆生得離衆過惡了知諸根淸淨方便,願一切衆生得離衆過惡淸淨信解,願一切衆生得離衆過惡,淸淨勤修無礙行願,願一切衆生得離衆過惡淸淨正念、智慧辯才。”
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 越騎司馬鄭衆使北匈奴,單于欲令衆拜,衆不為屈。單于圍守,閉之,不與水火。衆㧞刀自誓,單于恐而止,乃更發使隨衆還京師。
    資治通鑑
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 司馬光 撰、元 胡三省 音注
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 衆生非衆生,堅固士所行。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  12. 不離衆生,非衆生數,
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 天帝釋言:“世尊!於此三千大千世界,有少衆生供養恭敬父母、師長,有少衆生供養恭敬沙門、婆羅門,有少衆生行施、受齋、持戒,有少衆生修十善業道,有少衆生於諸欲中住厭患想、無常想、苦想、無我想、不淨想、厭食想、一切世閒不可樂想,有少衆生修四靜慮,有少衆生修四無量,有少衆生修四無色定,有少衆生信佛、信法、信僧,有少衆生於佛無疑、於法無疑、於僧無疑,有少衆生於佛究竟、於法究竟、於僧究竟,有少衆生修三十七菩提分法,有
    少衆生修三解脫門,有少衆生修八解脫,有少衆生修九次第定,有少衆生修四無礙解,有少衆生修六神通。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  14. “云何名爲力衆三摩地?謂若住此三摩地時,能發諸定衆多勢力,是故名爲力衆三摩地。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  15. 曰:
    續資治通鑑長編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 李燾 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  16. 國語曰:衆心成城。言以衆心為城。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 李昉 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  17. “衆中師子吼者,衆名八衆:沙門衆、婆羅門衆、刹利衆、天衆、四天王衆、三十三天衆、魔衆、梵衆。衆生於此八衆希,望智慧,是故經中但說是八衆。此
    此八衆希望智慧是故經中但說是八衆此中佛師子吼,亦在一切衆中;以是故,此經中言若復餘衆”。何以故?聞佛音聲者,盡皆是衆。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  18. “云何名爲力衆三摩地?謂若住此三摩地時,能發諸定衆多勢力,是故名爲力衆三摩地。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 八年,帝遣鄭衆持節使匈奴。衆至北庭,敵欲令拜,衆不為屈。單于大怒,圍守閉之,不與水火,欲脅服衆。衆拔刀
    自誓,單于恐而止,乃更發使隨衆還京師。
    歷代名臣奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  20. 通鑑紀事本末
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 历史
    作者: 南宋 袁樞 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本
    刊印朝代:
  21. 衆以攻衆料食以攻食料備以攻備以衆攻衆衆存
    經濟類編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 馮琦 纂、明 馮瑗 纂
    朝代:
    版本: 萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本
    刊印朝代:
  22. 生衆中入西瞿陀尼衆生衆中起衆生衆中入北拘盧衆生衆中起北生衆中入東毗提訶衆生衆中起東毗提訶衆生衆中入三天下衆生衆中起衆生衆中入四天下衆生衆中起四
    天下衆生衆中入一切海差别衆生衆中起一切海差别衆生衆中入一切海神衆中起。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 構逆令衆出軍衆遲迴不發敦大怒以軍期召衆還詰
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  24. 是三根,受衆、行衆、識衆攝。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 衆曰並出。
    钦定續通志
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 嵇璜 纂修、清 曹仁虎等 纂修
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  26. 欽定平定回匪方略
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 清 奕訢 撰
    朝代:
    版本: 光緒年间同文館本
    刊印朝代:
  27. 天帝釋言:“世尊!於此三
    千大千世界,有少衆生供養恭敬父母、師長,有少衆生供養恭敬沙門、婆羅門,有少衆生行施、受齋、持戒,有少衆生修十善業道,有少衆生於諸欲中住厭患想、無常想、苦想、無我想、不淨想、厭食想、一切世間不可樂想,有少
    衆生修四靜慮,有少衆生修四無量,有少衆生修四無色定,有少衆生信佛、信法、信僧,有少衆生於佛無疑、於法無疑、於僧無疑,有少衆生於佛究竟、於法究竟、於僧究竟,有少衆生修三十七菩提分法,有少衆生修三解脫
    門,有少衆生修八解脫,有少衆生修九次第定,有少衆生修四無礙解,有少衆生修六神通,有少衆生永斷三結得預流果,有少衆生薄貪、瞋、癡得一來果,有少衆生斷五順下分結得不還果,有少衆生斷五順上分結得阿
    羅漢果,有少衆生發心定趣獨覺菩提,有少衆生發心定趣阿耨多羅三藐三菩提,有少衆生旣發心已精勤修習趣菩提行,有少衆生練磨長養趣菩提心,有少衆生方便善巧修行般若波羅蜜多,有少衆生得住菩薩不
    退轉地,有少衆生速證無上正等菩提。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 兩將軍議以兵取則傷彼必衆念彼衆皆我衆多傷非所以體上
    東華續録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局本
    刊印朝代:
  29. 爾時佛告文殊師利:若無衆生,云何說有衆生及衆生界?
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 傳曰:“爾等謂,謀從衆則合天心,從臺諫之言則爲謀從衆而合天心,從宰相之言則非謀從衆不合天心乎?”
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:33:20