手太隂之别，名曰列缺，起於腕上分間，並太隂之經，直
入掌中，散入於魚際。其病實則手兑骨掌熱，虚則欠㰦，小便遺，數取之，去腕一寸，别走陽明。
鍼灸甲乙經
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 晋 皇甫謐 撰、宋 高保衡 校注、宋 林億 校注 朝代: 晋 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
冬月有雪落，其上不凝。夏月在水内，人行水上，及以水洗浴，或因大雨潦時，仍逐水，便流入人家，或遇道上牛馬等跡内，即停住。其含沙射人影，便病。初得時，或如傷寒，或似中惡，或口不能語，或身體苦強，或𢙣寒熱，四支拘急，頭痛骨悁屈伸，張口欠䚿，或清朝小蘇，晡夕則劇。劇者不過三日，則齒間有血出，不即治，殺人。又云：初始證候，先寒熱𢙣冷，欠㰦筯急，頭痛目疼，狀如傷寒，亦如中尸，便不能語，朝曰小蘇，晡夕輙劇，寒熱悶亂是也。始得三四日可治，急者七日皆死，緩者二七日，逺不過三七日皆死。其毒中人，初未有瘡，但𢙣風。
瘮廪寒熱，或如針刺。及其成瘡，初如豆粒黒子，或如火燒，或如蠼嫂尿瘡，皆肉内有穿空，如大針孔也。其射中人頭面尤急，腰以上去人心近者多死；中人腰以下者小寛，不治亦死。
重刊巢氏諸病源候總論
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 隋 巢元方 撰 朝代: 隋 版本: 元刻本 刊印朝代: 隋 |
江南有射工毒蟲，一名短狐，一名蜮。常在山澗水内。此蟲口内有横骨，狀如角弓。其蟲形正黒，狀如肉蠻生齧
髪而有雌雄者。口邊兩角，角端有掗，能屈伸。冬月並在土内蟄，其上氣蒸怵怵。冬月有雪落其上，不凝。夏月在水内。人行水上，及以水洗浴，或因大雨潦時，仍逐水，便流入人家。或遇道上牛馬等跡，内即停住。其含沙射人影便病。初得時，或如傷寒，或似中惡，或口不能語，或身體苦强，或惡寒熱，四支拘急，頭痛骨悁，屈伸張口欠䚿，或清朝小蘇，晡夕則劇。劇者不過三日，則齒間有血出，不即治殺人。又云：「初始證候，先寒熱惡冷，欠㰦筋急，頭痛
目疼，狀如傷寒，亦如中尸，便不能語，朝旦小蘇，晡夕輒劇，寒熱悶亂是也。」始得三四日可治，急者七日皆死，緩者二七日，逺不過三七日皆死。其毒中人，初未有瘡，但惡風，瘮癛寒熱，或如針刺。及其成瘡，初如豆粒黒子，或如火燒，或如蠼螋尿瘡，皆肉内有穿空，如大針孔也。其射中人頭面尤急。腰以上去人心近者多死，中人腰以下者小寛，不治亦死。雖不死，皆百日内乃可保瘥。又云：瘡有數種，其一種中人，瘡正黒如黶子狀，或周徧悉赤，
衣被犯之，如有芒刺痛。其一種作瘡，久即穿陷，或鎮寒熱。其一種如火炙人肉，熛起作瘡，此最急，數日殺人；其一種突起如石癤狀。俱能殺人，但有遲連耳。大都此病，多令人寒熱欠伸，張口閉眼。此蟲冬月蟄在土内，人有識之者，取帶之溪邊行亦佳。若得此病毒，仍以為屑，漸服之。夏月在水中者，則不可用。沙蝨候
巢氏諸病源候總論
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 隋 巢元方 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
九○御馭語○慮勴𥶌𠣊鑢櫖𩥆𡾅𦊼○據鋸倨踞椐鐻澽𧣻䱟豦覰䁦刞
坥䏣蜡○㰦去麮呿鼁胠㧁䒧𩿟○署藷薯曙○恕庶樜㵂○著箸䬡翥𤳯䭖䘄庶𤳐𡻠㫂○䟽捒㫹○飫𩜏瘀鄔醧𢮁淤菸棜𡫽○箸筯㾻除○遽
勮詎醵澽○絮○助耡麆○怚沮○詛阻○洳茹如○豫預譽礜鸒輿鸒悆𪋮𣝑藇蕷穥𡱣忬歟悇與澦𡒊○嘘
○女絮○楚儊○處豦○絮悇㾻○屐
廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
針經所謂刺之則㰦不能欠者也。在耳前上廉起骨，開口有空。手少陽、足陽明之會。刺可入同身寸之三分，留七呼。若灸者，可灸三壯，刺深令人耳無所聞。
黃帝內經素問補注釋文
| 传统分类: 道教部 | 太玄部 现代分类: 道教 作者: 唐 王冰 著、北宋 林億 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
㰦㰦。
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
古文字林同丈欠㰦
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
又作呿，同，丘庶反，通俗文：張口運氣謂之欠㰦也，
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
若以軟草等結作人身，便爲非人之所執御，身諸支節可愛觸生，共此行婬咸得本罪。若但於根有軟觸者，得窣吐羅罪。或以自足指內阿蘇羅女根、或以足指觸他男根、或勸苾芻行不淨行、或於三處內不動根、或以生支觸他生支、或於被割女根、或於死女根蟲蛆已潰，行非法者皆窣吐羅罪。或他欠㰦張口之時，遂將生支內他口中：或於露處赤體無衣，爲他揩身生支遂起，置他口內咸窣吐羅。
根本薩婆多部律攝
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
云何頻申欠㰦？謂身低擧、手足卷舒，名曰頻申。鼻面開蹙、脣口喎張，名爲欠㰦。
阿毗達磨法蘊足論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
上關若刺深令人欠而不得㰦下關若义留針卽坎而不
醫學綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 樓英 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖44年曹灼邵弁刻本 刊印朝代: 宋 |
典籍揩爪欠㰦斷齒蚊子枝梢花聒下縁蚤虫下音博弈芬馥房檐今用簷差舛灶玉上紆耳璫到釗能兆哉旗旌炫系舁屍﨑拏同笈兀頭痔瘻胭喉折中記誌搬打斟量無遑殸言欬竺比猫狸船船子姑摧轅維局上他丹反定徒可
痔瘻折虫記誌摋打斟量無遑聲欬猫狸屐屐士忘子姑灘渦症斯薜舎冠當流澍千司企耶喔哩策筞勵循途號伽堂曰
其感
根本說一切有部毘奈耶頌
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 毗舍佉 譯、唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
師子象馬等，五皮不合持；并及此諸筋，不可將連綴。自餘牙爪獸，豺及猫狸等一；不合用其皮，由斯能作害。若在毗訶羅，揔不聽著屐；得安便轉室，并開俗舎中。芒竹等爲鞋，苾芻不合著；脚有風血病，須著在隨聽。若是無船處，憑牛尾渡河；象馬特水牛，此悉非遮限。租田合取分，耕葉絶不聽；守看宜用心，無令損常住。險途逢難緣，自亦持將去；寺中如有賊閑，亂可應爲。若在牧牛坊，慇懃好看守；不應言穀將，方便遣如常。求寂等持糧戚，身羸須借助；勿令其手放，舉下並無傷可。若其全困乏，苾芻應爲持；袋上繫長繩可令求寂捉。賊來驚走棄，或可度河時曰曰；此即自收來，食時無有過。將車載糧食，險處恐摧轅；苾芻應共推，仍須防軾處船中穀食滿，觸淺過灘渦；牽拔助舟人小，
無宜觸其柁。染衣須靜日，復非隂午時；好地不應爲，恐汚生譏過勿。尒逢風雨，塵驚恐汙衣；可移簷宇中，汚處應摩拭。同法諸苾芻，見闘宜應解；彼若不用語捨去不須看。破持戒信持，俱持取聞者；同聞信少欲，少欲有差殊。此二共闘時奉七兩言俱可信；可問極少欲，二極乃無爭。若因論法相，闘諍遂便生；如其惡不除，應須爲捨置。合禮處相逢，雖闘應行敬；大告言無病，若違俱得罪。若入浴室時，令人防守戸；洗浴事未了，少信勿令前去。用衆雜彩，繪𦘕在隨聽；不得𦘕衆生戚，仍開剪華葉。若在僧房壁，𦘕白骨死屍寸；或時爲髑髏，見者令生猒。大門扇𦘕神舒顏喜含笑；或爲藥叉像，執杖爲防非作。𦘕大神通事，華中現佛形；及𦘕生死輪本，可於門兩頰。𦘕香臺戸扇，藥叉神執華庫門藥义像；若於僧大廚，𦘕神擎美食
手持如意袋；或擎天德瓶，口寫諸金寳。若於供侍堂，𦘕老苾芻像；應爲敷演勢，開導於衆生。温堂并浴室，𦘕作五天使乙；生老病死繫，其事凖經爲。若在養病堂，𦘕作大師像；躬持大悲手，親扶重病人。若於水堂處，彫彩𦘕龍虵；若於圊廁中，應作尸林像。可在簷廊壁，𦘕佛本生時；難行施女男，捨身忍事。如斯畫軌式，縁在逝多園；長者造寺成，丗尊親爲說。若在簷房處，不許火煙熏；必若有餘縁，無煙可持進。於好剸地上，不應輒然火；若有要縁者，宜可在爐中奉七北乙寸。佛及衆中尊老者，國王恩濟於兆庶；親敎軌範二尊人，此五善敎無宜越世尊不開亦不遮。若有苾芻所爲事清淨不與俗相違，斯事應行勿疑慮。若是丗間起譏議，苾芻受用不應爲本；略敎能令弟子安，亦明佛是一切智云。
若毗柰耶蘇怛羅，於其縁起不能憶；六大都城隨意說，縱令差互並無愆。室羅伐城娑鷄多，婆羅痕斯及占波；薜舍離城與王舍是謂，六城隨處說。長者謂是給孤獨，憍薩羅國勝光王；女人謂是毗舎佉，斯等臨時任稱說。婆羅痕斯大城內，國主名爲梵授王；近住女名褒灑陀，有大長者名相續。創在婆羅斯國，法輪初轉濟群迷；於斯說法度五人，爲報昔時先願意。第二五人隣次度，爲說色等空無我感；揔觀諸藴若浮泡，生死輪迴因得出寸。初由五人著下裙，髙低不等招譏醜二；令如梵天圎整著，因斯遂制式叉門。從次牟尼方制戒，蘇陳那等作婬非；縁起學處免初人，此是生天涅槃路本。大哉大德六人衆，由斯廣制式叉緣；悉皆明辯冠當時，所作事業無重犯一小
以。雖爲此等制學處，因斯洗濁破尸羅；如信度河至春時，流澍平源灌衆澤。鄔波難陀阿濕迦閩，陀難陀鄔陀夷以；補捺跋素六難調，丗尊敎中爲滓穢。若有要心不犯戒，斯則名爲上智者；雖犯能悔亦勝流，長時不悔生惡趣。諸佛能超德海岸，所有施作叵稱量；宣說調伏濟衆生，於勝善人能引導。凡夫無始積無明，輪轉恒迷處長夜；唯佛能將正法手，慇懃牽使出幽冥。阿僧企耶割跛時，常習大悲熏妙智；善能調御巡生界，十種大事必須爲表十七廿二可。所謂授記當來佛，留第三分爲衆生認；舍利目連第一雙，佛應化者皆自度。結界之事終須作，現大神變下天宫；父母獲果說業縁，最後涅槃歸命禮。敬禮結集諸大德，牟尼隱敎能彰箸十；寳舟沉没重令浮，光明普照無邊海
亦禮侍者阿難陀，聞持善集於經藏；令諸品類生欣樂，煩惱繫縛得蠲除。次禮聖者鄔波離，能正宣通調伏藏一；譬如善持明呪者，能除惡趣毒虵王。次禮尊者迦攝波，善閑摩窒里迦藏；於此丗間光普照，皆令隱義盡敷揚。次於王城五百衆，結集三藏是應人；重流法雨潤生津，我悉至誠歸命禮。帝釋天王爲上首，阿蘇羅衆咸恭敬；徧滿空中悉雲集，首深心賛希有。尒時王舍大城側，天香普馥滿山林；諸天采女散名華，流芳下落弥山際寸。次復於彼廣嚴城猾，猴池邊重結集；七百羅漢弘眞軌，冀令正敎得増長。大哉佛日埋光盡，遺餘法寳恐沉輝詔曰比；幸蒙衆聖結微言，得使人天重歸仰本。牟尼忘倦乆輪迴，爲求正法於生死；願欲濟斯無救者，冀令衆苦盡消除夫半
奉七廿三。頭目手足成持施，骨肉流血濟求人；男女愛如初月輪，皆隨喜捨歸圎寂。大師牟尼所宣說，乃至正法未滅來；應除懈怠斷愚癡，至願要心勤策勵。言論佛敎言中勝，頌陳正法頌中尊；我毗舎佉罄微心，結頌令生易方便。若於聖說有増減，前後㕘差乖次第；願弘見者共相容，無目循途能不失。我於苾芻調伏敎，略爲少頌收廣文；願得普共諸群生，因此能成福智業。五欲淤泥生猒皆，恒持淨信作莊嚴咸；生生常得苾芻身，堅持佛語窮眞際寸。若希戒品常清淨，無疑正趣涅槃宫二；常於略頌憶修行，勿慮一生虛命盡冶。乃至丗間尚煎生死熱，乃至心内恒爲染火燒；大仙等敎猶若弶伽流，常願乆住洗濁無明垢本。在那爛陀巳，翻此頌，還至都下，重勘踈條。所有福因，願霑含識，專希解脫，早出生津小。
奉七典籍斷齒下七十七亦反上一思斤反立日出上故耳楚洽揩爪上口皆反下之巧反在侯十一口蚊子七人下貢欠㰦枝梢乙此六分八五人下而六合一反下縁下去穀竹上丑穌刀五乆式食公鐘牛古曰畔睇下音尼卓尼厄二反時漸一反博弈下音下知林反朱閏一立日房檐下立日北皿今用簷若撦一丨助交差舛上楚住一反下曰匃軟反熖玉餙上一紅定一又耳璫立日尚田玎釗曰曰戀晶鼓上一正作非鼓音桃撞鐘上七直江反旗旌立日紆川營巨京舁屍﨑拏一又上丘奇母女人下甘六業反丘願兀頭卜士五口四月一人立日味舛痔瘻上直里反下立曰漏杜多上徒吾一更苦瓦反又他敢折虫立口古反苦卧反摋打上音薩與懋同斟量上立日無遑下立曰白王謦欬上立古頂友人下士世古愛反䜌彎白河四逐刮篦上俱捌反下必迷反先節俗作黃鼬下今小救反皮屩下立曰蔽筋筋立日斤下正立日比木猫狸草大交反一音苗下力之反屐屐上竒逆反下蘇雜反正作立日止一摧轅上自催反下立日園立曰難尚上他丹反下烏一和反反繪𦘕十一立日會日古怙痕斯上一尸八歹薜舎上一世用閉朮一人
尚田上音田貝流澍下立日下奴達反側側史一友一旦疋可一反企耶上丘知日反喔哩上丁吉歹下子人止策筞勵上二同楚責反下音例循途上立日今日諒伽上其向反亦云殑甘六陵石人尸瓦一又一切有部毗奈耶頌下北四末奉七
一
根本說一切有部毘奈耶頌
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 毗舍佉 譯、唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
烏桓反下渠勿反廣雅掘穿也宛握經文作擔都甘反此應誤也欠㰦。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
手太隂之别，名曰列缺，起扵腕上分間，並太隂之經，直入掌中，散入扵魚際。其病實則手鋭掌𤍠，虚則欠㰦，小便遺数，取之去腕半寸，别走陽明也。○手少隂之别，名曰通里，去腕一寸半，别而上行，循經入扵心中，繫舌本，属目系，實則攴膈，虚則不能言，取之掌後一寸，别走太陽也。○手心主之别，名曰内関，去腕二寸，出扵两筋之間，循經以上，繫扵心包，絡心系。實則心痛，虚則頭强，取之两筋間也。○手
太陽之别，名曰攴正，上腕五寸，内注少隂。其别者上走肘，絡肩髃，實則節弛肘𤼲，虚則生肬，小者如指痂疥，取之𠩄别也。○
鍼灸節要
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 高武 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
然木必得食雖是如此然君子之心㰦只見道不見禄○雙峰
四書說約
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 顧夢麟 撰 朝代: 明 版本: 崇禎十三年(1640)顧氏織簾居刻本 刊印朝代: 明 |
雅疨惹肜㰦怚絮茹胯笳
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
摸蓀龍口、瘈，切。腔切。㰦，切。顳顬蹲切。猘立曰云王。骶、丁計
切。
普濟方
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 朱橚 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
其病實則手銳掌熱，虚則欠㰦，小便遺數。
類經
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 張介賓 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
傳陰而風曰曀，全用爾雅文。詩考引董氏云：韓詩㙪㙪其陰，天陰塵也。說文土部壇，天陰塵也。詩曰：㙪㙪其陰。許從韓詩作㙪，與毛字異。然天陰塵起有風可知，訓雖小異，義實通也。鄭箋以不日爲曀，不見日旣曰且曀，是已不見日矣，何必又云不日不如？呂記引王氏曰：不日有曀者，言不旋日而又曀也。
願言則嚏。釋文：疌，本又作啑，又作疐。舊竹利反，又丁四反，又豬吏反，或竹季反，劫也。鄭作嚏，音都麗反，又云：劫也。居業反，本又作跲，音同，又渠業反。孫毓同。崔云：毛訓秉爲坎，今俗人云欠欠㰦㰦，是也。不作劫字。人體倦則伸，志倦則㰦。案：㰦音𨚑據反，玉篇㰦欠，張口也。正義述毛云：願以母道往加之，我則嚏，跲而不行。又引王肅云：願以母道往加，則嚏，劫而不行。
毛詩後箋
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡承珙 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年蛟川方式园本 刊印朝代: 清 |
善箭慈弓欠㰦
藏教音聞
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 揆叙 撰 朝代: 清 版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本 刊印朝代: 清 |
慮又訓念寔當訓㰦謂倦則口坎鄭增口旁引俗語人
毛詩復古錄
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 吳懋清 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
去去聲胠㰦次遽
佩文詩韻提綱
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 倪璐 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四十三年(1778)克復堂刻本 刊印朝代: 清 |
其去剌實者剌其来剌上關者㰦不能欠刺下関者
針方六集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 吴崑 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
㰦主唇吻强上口眼偏邪青盲眺目聏䟽惡風寒牙齒
針灸大成
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 楊繼洲 選、清 李月桂 校訂 朝代: 清 版本: 康煕57年刊本 刊印朝代: 清 |
廁填紺豔嚬呻欠㰦搔癢墟閫蹈礫鋡綬
麒麟。
佛説羅摩伽經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 釋聖堅 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
欠㰦開口時，應將衣手掩。
根本説一切有部毘柰耶頌
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 奉制譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
㰦儕。
原本廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
㰦欠。韻藻增：口㰦。欠㰦。
御定佩文韻府
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 撰、清 陳廷敬 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
詔梓經解數十百巻，而隋唐以前抄括無有，祗一子夏
易傳，而侍衛原序尚三嘆為宋元間人偽書，則他可知矣。襄平蔣蘿邨、梅中兄弟，嗟史學之闕，謂自典午後，八書南北合成十史，而五後、十國五十餘年間，寥寥數䇿，僅傳歐陽氏史，得一失伯，將取扈氏、盧氏、梁、漢、周三史所未傳者，合之十國編年諸書，以備五後。因先梓馬令、陸游二南唐書行世，而以為未足，復溯自二漢紀、舊唐以迄宋、遼、金元逸史之全，將循次編補，匯成大觀，而惜乎以他事沮也。余嘗就蘿邨、梅中聆其談議，謂兩漢二書，皦若日
月，逈非二紀之可比，顧各有相發。荀豫前紀作於漢初平、興平之間，已習見班氏成書，而應詔減省，創立五志，以補春秋考紀所未備。若袁虎後紀，則先於范氏所作五十餘年，其中多范氏所刪取而不盡錄者。二紀之當具，比之易之有荀九家，禮之有熊氏、皇氏，所應重標其書為逸史倡，故不憚亟為梓之如此。至其所讎校，則初購善本於吳門宋開府署，得明嘉靖間姬水黄氏所勒本，續得宋版前紀於項侍郎宅，又續得明南監本後紀
於吳宫允宅，互相參對，補其漏而更其譌，疑即闕之，不妄填一字。起自乙亥冬十一月，訖於丙子夏六月。㑹其尊大人由兩浙行省左移參知，從杭州寄居吳門，中間多曠月，凡八閲月工竣。自古學淪失，士子習一經，競為舉文，茫然不解典籍為何物。即一二知名之士，槖筆載牘，日以文賦相矜髙，而巾箱五經，匿為珍秘，一遇史事，即司馬光稽古錄無不張口㰦㰦，不能略辯。而蘿邨、梅中，年不踰終、賈，胸懐萬巻，其能網古今而羅百氏如是？
是非古學將興，有應運而先開者邪？吾願天之假以時，而得盡踵其所為志也。
西河集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 毛奇齡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |