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类别 汉语字词典
释义
U+8464

字形信息

Unicode: U+8464
结构: ⿱艹紂
笔画: 12
部首:
拼音: zhòu
注音: ㄓㄡˋ

词典解释

zhòu
用草包裹。
葤,草包物也。
《集韵·上有》
量词。用草绳绑扎的碗、碟等,一捆称一荮。

康熙字典

【申集上】【艸字部】
【唐韻】除柳切,音紂。【玉篇】裹也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 𦴭𣳳
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 憍奢耶波斯匿僧曇顯
    飽酒肉諷蕐嚴飮酖毒
    獼猴效佩珠瓔三摩地鴿投鶖子之影韭薤
    葤蔥北俱盧州𧮈吃旃陀羅三明六通十利六度四弘
    捨身求施妻子與夜叉食剜身然燈師長
    三公百竂七衆五道一闡提七聖財䢼亭湖廟四攝法
    瞎烏泥洹見聞疑三根由旬和尚
    佛說梵網經菩薩心地品下略疏
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 述
    addNames: 佛說梵網經菩薩心地品下略疏、附半月誦菩薩戒儀式注
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 揚州葤縣翻上生十九藝文糊
    【雍正】揚州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 尹會一 纂修
    朝代:
    版本: 雍正十一年(1733)刻本
    刊印朝代:
  4. 其殿第十一章百姓,其官長葤落耶路撒冷,其餘百姓抓籖落每十隻𠆧中間揀二隻也梨葤耶路撒冷聖城,九隻𠆧葤別城凡樂意葤耶路撒冷。其𠆧百姓都替伊祝福。
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  5. 亞述王就吩咐講:將汝各认自許塊所奪梨其祭司一隻帶轉去駛伊各𠆧去葤許塊將許一國其上帝其例教伊各伏學,將換務一隻,自撒馬利亞奪去。其祭司轉梨,葤着伯特利教者百姓,該當將樣敬畏耶和華㑚各族。其百姓落伊所葤其各城,自家都製造神像,放落撒馬利亞𠆧八曾所起那高臺。其殿巴比倫伏造𢿙割庇訥古他𠆧造匿甲哈末𠆧造亞示馬亞瓦伏造匿哈共大撻,西法瓦音伏,用火燒伊其男女仔奉事
    亞得米勒共亞拿米勒,就是西法瓦音伏。其神明,仅驚畏耶和華,將伊各𠆧中間平常,其伏立做高臺,其祭司替伊獻祭落者高臺,其各殿學將換,伊各伏驚畏耶和華,仅奉事自家其神明,自涕一國搬梨,仍原憑那國其俗例至仱,故是照伊各𠆧以前其俗例禮做。伓敬畏耶和華也。伓憑伊各伏其禮儀法度也。
    路得至詩篇
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 吴思明 譯
    朝代:
    版本: 同治七年(1868)至光緒八年(1882)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  6. 族所剩其伏就葤落許塊至佮
    歷代志略上卷
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年(1881)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  7. 耶穌奴梨,就汝第一百八十六首主命挑燈詩一:耶穌命奴仈挑盡光。其燈像嫩條,其燭火暝晡,照光明落世間。其黑暗着照光,或㑚葤一角仔,汝我着帮。二、耶穌命奴仈着替伊挑燈,伊卽刻曉的俤燈賣明主由天頂禮,覷着照光,或㑚葤一角仔,汝我着帮。
    三、耶穌命奴各處着挑燈,世間務黑暗,多的務苦心,奴仈都帮助着照光,或㑚葤一角仔,汝我着帮。第一百八十七首獻全身詩一:奴仱全身獻乞主,願主算做聖。其祭。奴日日時時刻刻歡喜,讚美主恩惠。二奴其胶手獻乞主,憑主命令臂盡快。所做工夫歡喜做,因主仁愛大勉勵。三奴其嘴舌獻乞主講話,都憑主所命,
    所唱詩歌歡喜獻,讚美讚美講賣盡。四金銀寳貝獻乞主身邊毛敢留一絲。獻奴知識,乞主用盡。奴能幹奉事伊。
    讚主聖詩
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒三十二年(1906)福州羅馬字書局鉛印本
    刊印朝代:
  8. 其伏沙番匈奏王講祭司希勒家交一本,其書乞我沙番落王面前讀者書。王一聽見者律法書,其話就扯破自家其衣裳。王吩附祭司希勒家沙番其仔亞希甘米該雅其仔亞革破書。辨沙番連王其内臣亞帥亞講:汝各仈替我連替者百姓共猶大其全族。因所得者書,其話去僴𫆀和華。因我各仈其列祖都昧聽。憑者書所載,一切吩附,我伏其話去做。故此耶和華共我
    各仈大駛性,像火燒着一樣。○祭司希勒家亞希甘亞革破沙番共亞帥亞去見女先知尸勒大伊是管禮衣仈轄哈其孫特瓦其仔沙龍其佬媽葤落耶路撒冷第二座其城,各仈共伊商議。尸勒大共伊講以色列其上帝。耶和華將換講,汝着吿訴者差遣汝梨僴我其仈講。耶和華將换講。我的的降災落者地共者百姓,憑猶大王所讀者書,一切其話。
    列王紀略下卷
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒六年(1880)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  9. 的一堆齊葤當只一時迦南共比哩洗伏也蔚着者地方
    創世記
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒元年(1875)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  10. 大闢就去哈烈林𣗬木許裏〇當時掃羅葤着其庇亞山
    撒母耳前書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 光緒元年(1875)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  11. 遣𠆧招集衆猶大共耶路撒冷,其長老梨王就上去耶和華其殿猶大衆𠆧共葤耶路撒冷。其𠆧祭司利未𠆧共衆百姓毛論大細都共王齊上去。王就將耶和華殿裏所得着其約書讀乞各𠆧聽王跬落素常所跬其所在落耶和華面前立約剝盡心盡意,順從耶和華謹守伊誡命律例法度。憑者書禮所記立約,其話仅命葤落耶路撒冷共便雅憫其百姓都憑者約學將換耶路撒冷。其居民都遵守
    上帝,就是伊列祖其上帝。其約約西亞自以色列各地方,將一切可惡其毛都除去。駛凡葤落以色列地,其𠆧都奉事伊其上帝。耶和華約西亞在世時,侯各𠆧奉事伊列祖其上帝。耶和華都毛離伊第卅五章約西亞着耶路撒冷落耶和華面前守逾越節。正月十四日,伊各𠆧刣者逾越節,其羔羊王命祭司各𠆧守,伊各𠆧其職份,仅勉勵伊當耶和華殿。
    歷代志略下卷
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒八年(1882)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  12. 願汝逐拍伊就像狂風,就像拍報。駛伊大驚。耶和華吓,汝著駛伊羞耻𠆧。實心歸服汝其名㑚那仇人的的受羞耻,連敗亡永
    遠大驚㑚將萬只其百姓都曉的。汝名是耶和華,汝是至尊無二,管理天下間第八四篇萬物其主耶和華,汝居住其位處,極乎可愛,我心裏所欲其所思慕。其是耶和華其位處,盡心出力,唱歌讚美永生。其上帝萬物其主耶和華,我其國君,我其上帝。伊者雀仔結巢,燕鳥做窩,保護伊其鳥仔居住汝其壇邊,葤汝殿裏讚美。毛歇者𠆧務福,專心倚藉,汝心裏預備主其路者𠆧行過淚谷駛,伊變做活泉,
    像秋雨其潤澤得福氣盡去,行路越遠,氣力越壯,至郇城,親近上帝。萬物其主耶和華。雅各其上帝求汝聽我祈禱。上帝吓,汝保護我像籐牌一樣,所塗油。其𠆧求汝施恩照顧伊吓,我居住汝帳房禮著許塊,雖然㑚一日,比別位一千日故好。
    詩篇全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治七年(1868)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  13. 禮葤我主約押連跟隨,其
    伏着曠野其營禮葤我冬那務敢轉厝裏𠋡酒𠋡毛共佬媽同室昵我,指汝連汝其生命,發誓,我斷斷伓做者代大闢共伊講,汝今日仍原歇我只塊,我明日駛汝去,故此烏利亞只二日歇着。耶路撒冷。大闢召伊梨當王面前賜酒席,匈駛伊𠋡醉至半晡,烏利亞共伊主其臣僕,齊困仍原仅轉厝。第二日早,大闢寫批乞約押交烏利亞其手送去。批裏寫講:該當駛烏利亞進前拍頭陣,當戰陣危險時候,各𠆧着退後,乞伊一個伏拍死。約押拍城時候,曉的城裏精兵所守,其位處,就派烏利亞向前共伊交戰。城裏其兵岀梨,共約押戰大闢其臣子死去幾隻赫族𠆧烏利亞
    也死去,約押駛𠆧去,將出戰。隴總其代共大闢講。匈吩附者𠆧講,汝將戰陣其情由共王講淸楚,若使王務駛性𠍒汝講父戰時候,汝將其逼近城墻呢。
    撒母耳後書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 光緒四年(1878)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  14. 因上帝不准水過者限水歸着海。者乾燥,
    其地就起的厝居住也務路徑,乞伏行走。上帝做只滿好其世界,乞我伏葤我伏着讚美上帝,感謝伊其大恩。
    正道啓蒙
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 美國夏察理 撰
    朝代:
    版本: 同治十年(1871)福州太平街福音堂鉛印本
    刊印朝代:
  15. 路得記第六章當士師治以色列族時候,者地遇着飢荒,務喇猶大伯利恒,其帶老媽連二隻仔去摩押地暫葤者囉以利米力,佬媽名囉拿阿米,二隻仔名囉馬倫基連,都是猶大伯利恒,以法大其去摩押地禮葤拿阿米,其唐晡以利米力死去,㑚剩喇伊本身共二隻仔只二隻仔討摩押地方。其諸娘仔一隻名囉阿巴,一隻名囉路得着許快葤約略務十年以後,馬倫共基連也死去,剩喇拿阿米毛唐晡毛仔着摩押。聽見耶和華仅務照顧伊百姓,賜伊糧草,就欲帶伊二隻媳婦由摩押轉去,本故此起身離
    者地方轉去。猶大地二隻媳婦也跟伊拿阿米共二隻媳婦講:汝看待死,其連看待我,都是好仱願耶和華看待汝,也將萬汝二隻轉去汝母家,故好願耶和華賜汝平安,落後嫁其夫家礼拿阿米就烝嘴伊伊二隻開聲啼嘛,共伊講我的的,共汝轉去汝本國。
    路得記
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治十三年(1874)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  16. 耶穌講聖經禮也務講。伓通試主,汝其上帝。魔鬼仅引耶蘇至頂高其山禮,將天下各國其榮耀指乞伊看。共伊講:汝𨚗跪禮拜我,我就將啫隴總其乇都陶乞汝。耶穌就講撒但退去。因聖經禮務講着拜主。汝其上帝獨獨奉事伊。魔鬼就離耶穌去,天使就梨伺候伊○耶穌聽。見約翰關入監,就去加利利離拿撒勒梨迦百農葤啫地方,傍海是着西布倫納大利地界。嚽應驗先知以賽亞所講,其西布倫納大利其地方一帶傍海,是約但外斗異邦。其加利利百姓葤着暗其位處,已看見大光𠆧葤落死地黑暗其地方也務光照伊。○自嗜時候,耶穌隻起手傳道,講天國近咾汝𠆧着悔罪改過。耶穌趁
    加利利海邊行過,看見務二個伏,一隻是西門,仅稱咾彼得,共伊兄弟安得烈抛𦁧落海,因伊是討魚其𠆧。
    馬太傳福音書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治二年(1863)刻本(福州金栗山藏板)
    刊印朝代:
  17. 毛論葤落悌位處伏俱本份着服事三
    榕腔神詩
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒元年(1875)福州榕城福音堂鉛印本
    刊印朝代:
  18. 爲基配殷氏一子勍作基配王氏一子勤瑞麒配張氏二子毓葤、毓蓉、瑞麟配周氏
    瑞鳯配史氏一子毓蓮、世講字貫一,世詮配崔氏二子毓芹、毓菜、世誨配李氏一子毓蕙、世詠配房氏三子毓苞、海廣、毓芊、世詣配尙氏解氏一子毓芄、世許字士可配牛氏一子毓芳、世誥字漢五配張氏一子毓萫無世誦配李氏子世詔字公選配牛氏王氏庶方氏三子,以堂弟世詠子海廣爲長子海恩、海生、
    世註配李氏一子毓苒世繼配國氏二子毓䓟、毓𦱌、世約配康氏二子毓苔、毓萍、世權配彭氏一子毓華、世旌配王氏二子毓蓂、毓荷、世斾配孟氏二子毓葂、毓葳、世旗配韓氏一子毓薰、世旋配王氏二子毓莪、毓英、世族配翟氏。
    淄川畢氏世譜
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 畢岱熞 纂修
    朝代:
    版本: 嘉慶十二年(1807)淄川畢氏刻本
    刊印朝代:
  19. 為巢臺孝威採葤武安鑿宂而處而余避地卯隴之中
    讀史稗語
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐枋 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 之葤耳惟
    經進東坡文集事略
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 類篇通作茵𦳂𦳃
    𦳄𦳅
    𦳆𦳇𦳈𦳉𦳊𦳋𦳌
    𦳍𦳎𦳏
    𦳐菜名有𦳑攝左牒與葉
    𦳓𦳔𦳕𦳖
    𦳗
    欲雪切𦳘
    𦳙
    𦳚𦳛𦳜字之綿
    又唐韻古音𦳝又廣𦳞
    𦳟𦳠董古文𦱦
    𦳡𦳢山海經
    𦳣𦳤𦳥𦳦葬古𧂥𦿑
    𦳧葱古文蔥
    葵葶
    𦳩
    𦳪增𦳫𦳬𫈡
    𦳮蒀古文馧𦳯𦳰𦳱𦳲𦳳𦳴𦳵𦳶𦳷𦳸𦳹𦳺𦳻𦳼𦳽𦳾𦳿
    𦴀𦴁𦴄𦴅𦴆𦴇𦴈𦴉𦴊𦴋𦴌𦴍𦴎𦴏𦴑𦴒𦴓𦴔𦴕
    𦴖𦴗𦴘𦴙𨔴𦴛𦴜𦴞十营𦵢
    𦵣
    御定康熙字典
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂
    朝代:
    版本: 康熙五十五年本
    刊印朝代:
  22. 葤罢将我又記心意七二家云
    繡像萬花樓全傳
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒丙子玉蘭軒本
    刊印朝代:
  23. 葤像毒藥鞋毒死𠆧天父卜帝我𠆧用嘴舌祝讚
    聖經新約
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 同治五年(1866)鉛印本
    刊印朝代:
  24. 葤像毒藥備毒死俱天父十帝我伏用嘴舌祝讚
    福音四書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 同治五年(1866)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  25. 葤落暗禮𠆧聽見我其話仅伓信我伓定罪伊我
    約翰傳福音書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 同治五年(1866)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  26. 律法條誡先開解,教𠆧敬愛天上帝。毛論葤落俤位處,伏𠆧本份着服事。可惜衆𠆧盡蒙昧,天條律法都違背。
    雕刻偶像去跪拜,得罪上帝受災害。律誡仅務說,分明着愛別伏像本身。自家所欲着乞𠆧。伊心我心都相同。可惜人情薄如紙,心裏伓肯存仁愛。損人利己,𠆧盡愛人如己。毛𠆧仱着悔罪順天道。菩薩偶像盡除去。倚藉耶蘇其寶血,洗我罪惡他格至尊上帝准祈禱。感化奴心呆變好。使奴敬愛天主宰,時常待𠆧用仁愛。
    第四首論上帝全能詩。至尊上帝着天庭,智慧才能蓋古今。創造山河連天地,生成日月共星辰。九洲地界伊開闢,四季歲時主定明。操權彀萬世,萬邦萬國盡歸榮。第五首論上帝俯聽祈禱詩:䖍心禱吿上帝前,倚望天主施可憐。保護萬民毛病痛,栽培五穀盡豐登。
    宗主詩章
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 同治十年(1871)福州福音堂救主堂鉛印本
    刊印朝代:
  27. 光緖元年,福州土白謝年歌城內太平街福音堂印
    感恩歌。人生世上毛箬𣆯,感恩漢謝理當然。年頭年尾都將換,㑚願合家命長長。可惜衆𠆧賣曉想,所有活命冬那傳。故務𠋡穿共葤厝,此恩此德可誰言?務𠆧就講是菩薩,暗柄保護務時常,仅講是我公婆媽,積其福德隻發祥。伓想菩薩是假乇,祖宗已死何能焉。總是伓仈眞上帝,講話做代毛思量。以致大家憑世俗,好呆道理昧參詳。第一源頭伓歸順,都毛報答着天恩。奴仱勸汝認眞主,謝恩感德返本源。
    毛論年暝共正月,時時刻刻伓通忘。酬謝歌酬謝其代本敬心,㑚是世人認昧眞。莽用三牲共禮物,燒香㸃燭表虔誠。故務做戲梨還愿漢,伊拜謝衆神明。一彀年年十二月,分年燒紙謝天庭。賣曉者欵倒犯罪,何曽是謝乜乇神。都是全藉喇外貌,隴總做鄭不知情。
    謝年歌
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒元年(1875)福州太平街福音堂鉛印本
    刊印朝代:
  28. 天使與他多忤逆,不能再享大榮光。惟專誘我從邪僻,地獄同刑苦莫量。第五課論上帝創造天地。奴伏蔚着天地間實在是頂好其地塲,汝看者,天礼日月星辰排列何等好看,地礼山岳河海,布置何等整齊?上帝造者世界,乞奴伏蔚待奴𠆧實在好。昧造世界時候,上帝共許天使葤着天頂做者世界,原伓是因,自家是因奴伏上帝造天地萬物毛駛世乇,料不過發一句話。者毛就務者世界本來是頂黑暗,上帝講着務光就務光。上帝匈造者氣,我伏務者氣,隻鞋活者氣散布落天地間,有時運動,變做風。上帝仅做者雲者雲一化,就變做水蕩落梨就是雨。地上本來是水。上帝講水應該聚着一堆,就務乾燥。其地現出梨水所聚,其地頂大頂深,就是海海水的狠。有時大風一起,波浪滔天,務盡大其聲音,伊總毛擔當單倒流去。
    正道啟蒙
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 同治十三年(1874)福州太平街福音堂鉛印本
    刊印朝代:
  29. 耶恨不令宗伯見之客有問余者曰以葤名圃何居
    鄒平縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 程之芳 纂、清 程素期 修
    朝代:
    版本: 康熙三十五年(1696)刻本
    刊印朝代:
  30. 九𠍒請講件。其代應學者急氣詛罵,大苦都起者,胃病或熱病也乇十𠍒故務別乇昵應或𠋡穿做工葤厝賣合身體就起者病。
    第十八課衛生方法身體動靜一𠍒伲仔行共坐該當將做,應該當行直坐正。二僴因世乇緣故,應因免的覆胛共彎背。三𠍒故務別乇緣故毛應也駛伊免的窄胸連弱肺。四𠍒伲仔讀書,其時候該當將樣做,應該當心間掏直脰骨拔長,連肩頭拿平平着。五𠍒務伏比別𠆧力。故大將其呢應因伊肌肉故多的駛用。
    六𠍒身將其該當活動,使𠆧身體務力,也帮助內心各臟腑其功用。七𠍒身體着將樣活動昵應毛論自細至大,都着活動者身體。八𠍒活動身體其方法務幾件昵應毛論跑轡跳舞、做工、跑馬、拍毬踢都駛的。九𠍒欲活動者,身體着厝襄共外斗俤一位。故好昵應着外斗故好,因外斗故淸氣。
    省身初學
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 惠亨通 撰
    朝代:
    版本: 光緒十七年(1891)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:17:42