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类别 汉语字词典
释义
U+8382

字形信息

Unicode: U+8382
结构: ⿱艹别
笔画: 10
部首:
拼音: bié
注音: ㄅㄧㄝˊ

词典解释

bié
契约名,即合同。
莂,别也。大書中央,中破别之也。
《释名·释书契》
舉逋欠契莂百紙悉焚之。
《赵行健墓志铭》
佛教文体名,诗曰偈,文曰莂。
已於恆沙佛所,經受記莂。
《善觉寺碑》
种密移栽。
莂,移蒔也。
《集韻·薛韻》

康熙字典

【申集上】【艸字部】
【玉篇】彼列切,音與分別之別同。【廣韻】種穊移蒔也。
【釋名】莂,別也,大書中央,中破別之也,卽今市井合同。
又佛家作詩曰偈,作文曰莂。【黃庭堅·與禪師書】夙承記莂。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 須菩提言:“亦不從無所從生法授菩薩莂,亦不從有所生中授菩薩莂。如是,云何授諸菩薩阿耨多羅三耶三菩記莂?”
    放光般若波羅蜜經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 西晋 無羅叉 譯
    朝代: 西晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. 湏菩提言:“亦不從無所從生法授菩薩莂,亦不從有所生中授菩薩莂。如是,云何授諸菩薩阿耨多羅三耶三菩記莂?”
    放光般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 西晋 無羅叉 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  3. 反,亦云故。受艾莂
    放光般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 西晋 無羅叉 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  4. 時,丗尊知魔波旬心中所念,便告目揵連:“汝能堪任於如來前,說諸菩薩摩訶薩受記莂乎?”
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  5. 連復白佛言:“若有菩男子、善女人,得無生法忍四等具足,遊至十方無量世界,夲從此佛而發道心,更從異佛受其記莂若。有衆生內自生念此非我衆,非我徒類,如來何爲先授此決、不授我莂如此等善男子、善女人在凡夫地,不應稱爲菩薩,不應受決得如來号自。”
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. “如是蓮華手印三昧耶,若常一一依三昩耶字觀相應受持讀誦者,所有盖障五逆重罪當自除滅不墜惡道,凡所施爲則得成,見不空廣大解脫蓮華曼拏羅三昧耶。於當來世證趣阿耨多羅三藐三菩提處,爲阿弥陀佛之真子,從法化生。奉覲供養殑伽沙俱胝那庾夕百千善逝如來,積集無量福聚粮粮,是諸如來無量稱歎諸福業事,爲授一切菩提記莂。
    不空羂索神變真言經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 菩薩受莂百劫常,一劫作沙門、九十九劫作白衣。
    惟日雜難經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 吴 支謙 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 世尊,是法名爲不空羂索心王母陁羅尼眞言世閒成就調伏有情三昧耶。復得十方一切佛剎,一切如來應正等覺,一時現身,爲授阿耨多羅三藐三菩提記,乃至菩提,更不退轉。如是於諸有情,起大悲心,觀世音前,如法而坐,結印誦念者,則當不依法坐,不結印誦百千萬遍,爲諸如來安慰記莂,一切慧解六波羅蜜,自然成就,觀世音菩薩而爲現身,則爲成辦一切諸願,衆惡業障、一切諸病,俱時消滅。是故行者,應常憶念一切諸佛,心不廢亂,則令當得最勝成就。”
    不空羂索神變真言經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 菩薩受莂百劫,嘗一劫作沙門、九十九劫作白衣。
    惟日雜難經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 吴 支謙 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 須菩提言:“亦不從無所從生法授菩薩莂,亦不從有所生中授菩薩莂。如是,云何授諸菩薩阿耨多羅三耶三菩記莂?”
    放光般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 西晋 無羅叉 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  11. 時,世尊知魔波旬心中所念,便告目犍連:“汝能堪任於如來前,說諸菩薩摩訶薩受記莂乎?
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. “如是蓮華手印三昧耶,若常一一依三昩耶字觀相應受持讀誦者,所有蓋障五逆重罪當自除滅不墜惡道,凡所施爲則得成,見不空廣大解脫蓮華曼拏羅三昧耶。於當來世證趣阿耨多羅三藐三菩提處,爲阿彌陀佛之眞子,從法化生。奉覲供養殑伽沙俱胝那庾多百千善逝如來,積集無量福聚資粮,是諸如來無量稱歎諸福業事,爲授一切菩提丑民小口記莂。”
    不空羂索神變真言經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. 受莂菩薩償故、不起造新,謂從受莂以來償前丗亦現丗未受戒時所罪,無數劫罪亦皆償之。
    惟日雜難經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 吴 支謙 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 尒時,有一比丘聞如來記莂調達,受罪一劫不可療治。時,彼比丘便至尊者阿難所,共相問訊已,在一面坐。尒”時,彼比丘問阿難曰:“云何,阿難!如來盡觀提婆達兜原本已,然後記莂,受罪一劫不可療治乎?頗有所由可得受記耶?”
    增壹阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  15. “目揵連!我念往昔,作轉輪聖王,身曽供養五百諸佛,皆同一号,号蓮華上如來,及聲聞衆小,四事供養,皆悉具足,乃至不與我受記莂,當
    得作佛。目揵連!我念往昔,作轉輪聖王,身曾供養六十四諸佛,皆同一号,号螺髻如來,及聲聞衆,四事供養,皆悉具足,乃至不與我受記莂,當得作佛”
    佛本行集經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 闍那崛多 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  16. “佛子!如來、應、正等覺作佛事巳,觀十種義故,示般涅槃。何等爲十?所謂:示一切行實無常故;示一切有爲非安隱故;示大涅槃是安隱處,無怖畏故;以諸人、天樂著色身,爲現色身是無常法,令其願住淨法身故;示無常力不可轉故;示一切有爲不隨心住,不自在故;示一切三有皆如幻化,不堅牢故;示涅槃性究竟堅牢,不可壞故;示一切法無生無起而有聚集、散壞相故;佛子!諸佛丗尊作佛事巳,所願滿巳,轉法輪巳,應化度者皆化度巳,有諸菩薩應受尊號成記莂巳,法應如是入於不變大般涅槃。佛子!是爲如來、應、正等
    巳有諸菩薩應受尊號成記莂巳法應如是入於不變大般涅槃佛子是爲如來應正等覺觀十義故,示般涅槃。”
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  17. 不幾席之莂或里之外或在千白
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  18. 雲幻宸禪師,蜀東忠州萬氏子。每有出塵之志。十六
    出家,廿歲禀戒于象崖禪師,巾瓶三稔。叅破山和尙,服膺數載,記莂之。應巴州中峰禪寺之請,入院上堂:
    錦江禪燈
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 通醉 輯、清 胡昇猷 訂
    addNames: 錦江禪燈錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 雲扃一自鎖黃巖,百尺猶看手植杉;休論道聲喧海嶽,樷林戶說昧楞𡃫。
    雪浪堆中騰躍出,生獰頭⾓邁同儔;戒香𧡿向蓮池沐,玄㟁時從紫柏遊。㳒會人天將百座,稟承記莂亦千籌;屋頭㪅有𨱗飛𤄗,界破靑山正澷流。
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 師將示𡧯,出冶自天台歸,師急問曰:汝來了。冶曰:適纔到。師曰:於𫝆是甚麽時候?冶曰午時。師瞪目視之。冶曰:前𫎇和尙記莂,𫝆請和尙更取法名。師曰:行果圓成。冶禮謝。師安祥而逝。
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 次叅寶壽于天目,師問:山高峯聳,道振寰區。
    何是和尙爲人一句?壽曰:只恐不是玉。師曰:橫施倒嶽傾湫用,誰識曹源水逆𣴑?壽曰:是玉也大竒。師禮拜而出。乆之,記莂。
    洞宗匯選中集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智考 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 須菩提言:“亦不從無所從生法授菩薩莂,亦不從有所生中授菩薩莂。如是,云何授諸菩薩阿耨
    多羅三耶三菩記莂?”
    放光般若波羅蜜經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 西晋 無羅叉 譯、西晋 竺叔蘭 譯
    朝代: 西晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 行盡度無極。如來授記莂,
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 竺佛念 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. “如是蓮華手印三昧耶,若常一一依三昧耶
    字觀相應受持讀誦者,所有蓋障五逆重罪當自除滅不墜惡道,凡所施爲則得成,見不空廣大解脫蓮華曼拏羅三昧耶。於當來世證趣阿耨多羅三藐三菩提處,爲阿彌陀佛之眞子,從法化生。奉覲供養殑伽沙俱胝那
    庾多百千善逝如來,積集無量福聚資粮,是諸如來無量稱歎諸福業事,爲授一切菩提記莂。
    不空羂索神變眞言經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 第三文言八千聲聞得授記莂者,如止觀第七記
    妙法蓮華經玄義釋籤
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 智者大師 説、隋 灌頂 記
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 壽堂鍼芥相投卽承記莂歸隱雙峰正德壬申遷
    續指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 聶先 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 煩苛。
    寶如來三昧經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 祇多蜜 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 作莂與移蒔之莂相混釋氏書徃徃用記莂字亦取受記
    金石文跋尾
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢大昕 撰
    朝代:
    版本: 光緒十年龙氏家塾本
    刊印朝代:
  29. 音釋,盲龍焉記莂。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 爾時,尊者阿難即從座起至世尊所,頭面禮足,在一面住。爾時,阿難白世尊曰:“有
    一比丘來至我所,而作是說:“云何,阿難!如來盡觀提婆達兜原本己,然後記莂,受罪一劫不可療治乎?頗有因縁可得記莂耶?”作是語已,各自捨去。”
    增壹阿含經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 曇摩難提 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:17:34