達磨第十世潭州雲嵓曇晟禪師嗣法幽谿和尚 潭州神山僧密禪師。達磨第十世華亭船子德誠禪師嗣法澧州夾山善會禪師。達磨第十世鄂州茱萸山和尚嗣法石挮和尚達磨第十世京兆翠微無學禪師嗣法舒州投子山大同禪師。鄂州淸平山令遵禪師。達磨第十一世杭州徑山道欽禪師嗣法杭州鳥窠道林禪師。達磨第十一世鎭州臨濟義玄禪師嗣法鎭州寶壽沼和尚 鎭州三聖院慧然禪師。魏府大覺和尚幽溪和尚因僧問：“大用現前時如何？”師下禪牀遶一帀卻坐，僧擬進語，師與一踏，僧歸位而立，師云：“汝與麽，我卻不與麽；汝不與麽，我卻與麽。”僧再擬進語，師又與一踏云：“吾道三十年後，大行去在。”僧於此有省。石門易頌：大用須知氣象殊，全機分付要人扶。嵐風一擊須彌動，電捲星飛海嶽枯。海印信拈：“射虎不眞，徒勞沒羽。”潭州神山僧密禪師共洞山過水，洞山云：“莫錯下腳。”師云：“若錯卽過不得。”洞山云：“不錯底事作麽生？”
師云：“今曰共長老過水。”大洪恩拈：“一等是和泥合水，恁麽事，也須是其人始得。有底只知踏步向前，了不知下腳處，也隨例道我過水。”澧州夾山善會禪師初參舡子和尚，舡子見來，便問：“大德住在什寺？”師云：“似卽不住，住卽不似。”舡子云：“汝道不似，不似箇什麽？”師云：“不是目前法。”舡子云：“什處學得來？”師云：“非耳目之所到。”舡子云：“一句合頭語，萬劫繫驢橛。”又問：“垂絲千尺，意在深潭。離鉤三寸，子何不道？”師擬開口，舡子便以橈子，打落水中。師才出，舡子又云：“道道：”師復擬開口，舡子又打，師忽然大悟，乃點頭三下。舡子云：“竿頭絲線從君弄，不犯淸波意自殊。”師遂問：“拋綸擲釣，師意如何？”舡子云：“絲懸淥水浮，定有無之意。速道，速道！”師云：“語帶玄而無路，舌頭談而不談。”舡子云：“釣盡江波，金鱗始遇。”師乃掩耳，舡子云：“如是，如是。”投子靑頌：泛舟駕嶮三十春，擊處竿頭活死人。夾嶺桂分千古韻，朗江山翠萬重新。大洪恩頌：長江水急浪花麤，不犯淸波意自殊。無限兒郞齊擧棹，等閑失卻掌中珠。保寧勇頌：不泛淸波不擲鉤，怪哉！當面觸鼇頭。微茫一濆濛朧雨，萬壑千谿水逆流。無用全頌：無端散衆見華亭，打失多年鬼眼睛。劈口兩橈連底脫，依前未免涉途程。無盡居士頌：蘆葦蕭蕭江岸秋，長天獨月向西流。離鉤
三寸無人道，笑倚欄橈自點頭。夾山住後示衆云：“曰前無法，意在目前。不是目前法，非耳目之所到。”長靈卓頌：九轉靈丹難卻易，一鎚便當易還難。相逢話盡壺中事，重把仙書字細看。雲門杲頌：癡人面前休說夢，生鐵團上須尋縫。明明說與卻佯聾，只管外邊閑打閧。竹庵珪頌：年來萬事摠成魔，老去閑添白髮多。道泰不傳天子令，時淸休唱大平歌。雷竇顯擧此話，拈起拄杖云：“夾山老子什處去也？何不出來，百草頭與大衆相見？”又卓地一下云：“在這裏。”復云：“咄，這野狐精，縮頭去。”天童覺拈：“夾山老子解開布袋頭，將差珍異寶，撒向諸人面前了也。正當伊麽時，卻作麽生？路不拾遺，君子稱羙。”又上堂擧夾山示衆云：“老僧於古路頭，置个選場，若是孤進者，卽放過。若是其中人，卽別有一路。闍梨目前無法非耳目之所到師云夾山可謂買賤賣貴變生造熟，只在面前。還會麽？水向竹邊流出淥，風從花裏過來香。”長蘆賾上堂擧此話云：“是知衲僧正眼，不涉廉纖。若認著光影門頭，是髑髏前見鬼。若摠恁麽，又且成何道理？所以法燈云：”今古應無墜，分明在目前。片雲生晩谷，孤鶴下遙天，然則壁立千仞底，須著放下繩頭，塡溝塞壑底，正是乾坤把定。何也？任是飄然五湖客，未如終始郭
汾陽。“竹庵珪上堂云：”理微事隱，蘊奧難知。法朗心空，幽玄莫測。目前無法，意在目前，不是目前法，非耳目之所到。夾山老子向你諸人眉毛眼睫上，轉大法輪。見諸人不會，便道：癡人面前，不得說夢，怕是眞个。“以拂子擊禪牀。育王諶擧此話，乃擧拂子云：”夾山，夾山，穿得了也。“松源上堂擧此話，驀拈拄杖云：”切忌認驢鞍橋，作阿爺下頷。雖然如是，有時乘好月，不覺過滄洲。“夾山因僧問：”如何是道？“師云：”大陽溢目，萬里不挂片雲。“僧云：”如何得會？“師云：”淸淸之水，游魚自迷。“石門易頌：萬里無雲片月輝，碧潭魚戲浪花飛。可憐江畔垂鉤者，只道波深縮手歸。雲門偃拈：”不喚作一句，不喚作法身，是什麽？“天童覺小參僧問記得僧問夾山不挂片雲此意如何？”師云：“明明皎皎無私曲，直下承當不涉緣。”僧云：“淨裸裸、赤洒洒去也。”師云：“還曾與麽也無？”僧云：“無心體得無心道，體得無心道也休。”師云：“是箇般人，眞得自在。”僧云：“忽若有人問和尚：“如何是道？”又作麽生？”師云：“十字街頭，休斫額。”竹庵珪小參擧此話云：“正所謂把火落井也。”夾山因僧問：“撥塵見佛時如何？”師云：“欲知此事，直須揮劍。若不揮劍，漁父棲巢。”後僧擧問石霜；“撥塵見佛時如何？”霜云：“渠無國土，何處逢渠？”僧迴擧似師，師云：“門庭施設，不無夾山；入理深談，猶較石霜百步。”
丹霞淳頌：當機一句玉珊珊，內外玲瓏溢目寒。無漏國中曾不住，月華影裏見應難。天童覺頌：拂牛劍氣洗兵威，定亂歸功更是誰？一旦氛埃淸四海，垂衣皇化自無爲。丹霞淳小參，擧此話云：“二尊宿恁麽道，可謂一人向深深海底，舞棹呈橈；一人向白浪堆中，脩然拱手。善哉美矣，觀來俱在半途。丹霞這裏，亦無門庭施設，亦無入理深談。只有一箇斷系籃兒，一任諸人，拈上掇下，各各還見麽？大包沙界非爲有，細入微塵豈是無。昔年靈照親攜處，明月淸風徧五湖。”慈航朴上堂擧此話云：二大老護前遮後，如臨深履薄，直是不敢當頭道著。或問育王：“撥塵見佛時如何？”只向他道：“便饒鼻孔遼天，也須腦門著地。”夾山在潙山，作典座。潙山問：“今曰喫什麽菜？”師云：“二年同一春。”潙山云：“如法修事著。”師云：“龍宿鳳巢。”投子靑頌：相逢借問衆僧糜，莫比庵園香飯施。紫氣夜隨丹鳳轉，金龍曉纏月中技。薦福逸頌：變生造熟逐時新，好是二年同一春。龍宿鳳巢輕奮意，調和味塞口多人。天童覺拈：“尊賓互換，枝菓敷榮。靑白未痕，晦明㳷合。諸人還辨得麽？”良久云：“偏正不曾離本位，無生那涉語因緣？”智海哲拈：夾山雖逞家風，羙則羙矣，善則未善。惠光卽不然，尋常茶飯隨家豐儉，或有人問：“今日喫什麽菜？”向道：“不是茄子，便是菘菜。如法修事著，五味不少。”旦
道。夾山是？惠光是？“。密庵傑擧此話云：”欛柄在手，縱奪臨時。敲磕將來，百味具足，其中只欠一味，且道。是油？是醬？若點檢得出，華藏功不浪施夾山因僧問：“如何是夾山境？”師云：“猿抱子歸靑嶂後，鳥含花落碧巖前。”後來法眼云：“我二十年來，將作境話會。”投子靑頌：月皎靑松鶴夢長，碧雲丹桂挂羚羊。高嵓壁仞千峯雪，石筍生條半夜霜。丹霞淳頌：蚌含明月珠生腹，龍擁深雲雨灑空。莫向平田翻巨浪，直須點點盡朝東。資壽捷頌：碧嵓靑嶂古標名，秋去春來萬物榮。向道莫行山下路，果閒猿叫斷腸聲。雲門杲頌：境話會來雖未是，卻問如今作麽生。淸涼元本鼻頭直，夾山依舊兩眉橫。竹庵珪頌：三十年前此寺遊，木蘭花發院新修。如今再到經行處，樹老無花僧白頭。悅齋居士頌：境會悠悠二十年，而今境去只依然。猿抱子歸靑嶂裏，鳥含花落碧嵓前。又頌：殘月沈南浦，歸雲過洞庭。一聲離岸櫓，數點落灣燈。悅齋二十年，只做佛法會了。浮山遠拈：“直饒不作境話會，亦未會在。何故？犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙。”琅瑘覺拈：“且道。如今作麽生會？”良久云：上士遊山水，中人坐竹林。“
薦福逸上堂擧此話云：”諸德，旣不作境會，且作麽生會？“良久云：”鴛鴦繡了從君看，莫把金鍼度與人。“蔣山泉上堂擧此話云：”諸禪德，法眼和尚話墮不知。若不喚作境，待喚作什麽？旣不能截斷兩頭，致令後代兒孫，遞相咬爵。“便道：”天地同根，萬物一體。心外無法，法外無心。種種計較，一似夢中說夢相似，豈知鬼子毋失卻愛子，無處尋蹤，深沙神倒被蛇纏，眼中出血？“海印信上堂擧此話云：”諸人者，且道。如今作麽生會？若作境話會，又違他法眼禪師；不作境話會，又違者僧所問。如今作麽生會？具眼者辨看。“夫童覺上堂僧問：”夾山道：“猿枹子歸靑嶂後，鳥含花落碧嵓前，”法眼云：“我二十年作境話會，”不作境話會，又作麽生？“師云：”缺月墮疏林，白雲抱幽石。“進云：”向去不存功，卻來還得妙。“師云：”垛根漢又與麽去也。“進云：”不與麽去時如何？“師云：”一溪春水梜花流。“進云：”只如浮山道：“犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙，”又且如何？“師云：”你又向胡餠上壓汁。“泉山悆上堂云：”猿抱子歸靑嶂外，此明三乘十二分教。撥向南山鼈鼻蛇前，光明透漏。鳥含花落碧嵓前，此明祖師分疏不下，剎竿頭上，且禮西方，不酌曹源，拖泥帶水。“乃擧拂子云：”因什麽這拂子引惹得來？“良久云：”大盡三十日，小盡二十九。“黃龍新上堂擧此話云：”這僧分明問境，法眼因什麽不作境會？旣不作境會，作麽生會？長憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。“
翠嵓宗拈：“法眼會得甚諦當，要且只在夾山模子裏。宗上座見處，也要諸人共知。”乃擧拂子云：“夾山、法眼，與我不同。”夾山示衆云：“殿裏識得天子，禪牀上薦取老僧，未是好手，不如鬧市裏識取天子，百草頭上薦取老僧。”雲門偃拈：“蝦䗫鑽你鼻孔，毒蛇穿你眼睛。且向葛藤裏會取。”又擧百草頭上薦取老僧，師合掌云：“不審。”又以拄杖指露柱云：“夾山變作露柱去也。看看！”上萬嶽擧此話，連擧洛浦云：“一塵纔起，大地全收。”師云：“天寒曰短，兩人共一椀。”浮山遠拈：“且道。是門外句？門裏句？爲復是當門句？若有人識得此三句，許汝具行腳眼；若也不識，前面嶺頭逢著虎，莫道翁翁不道來。”海印信上堂擧此話云：“山僧卽不然，百草頭上，也不用薦老僧，鬧市裏亦不須識天子。何故？金屑雖貴，落眼成翳。”翠嵓悅上堂擧此話，連擧雲門拈，師云：“雲門與麽道，大似和泥脫墼，若無後語，疑殺天下人。翠嵓今日，因行不妨掉臂。”乃豎起拂子云：“還見雲門麽？”黃龍心擧此話，拈起拂子云：“看，拂子變成夾山老子出來。見麽？”僧曰：“謝師指示。”師曰：“見你不顧，如今卻入露柱中去也。”保寧勇上堂擧此話云：“百草頭上明明現露，爲什麽不薦取？鬧市裏終日相逢，爲甚麽不識？未開眼者，且莫錯怪夾山。雖然如是，干保寧什麽事？”
上方益上堂擧此話云：”你諸人每日向十字街頭行，八字巷裏過，還識得天子麽？若也識得，可謂千載一遇。其或未明，且莫道帝力於我何有？“雲門杲擧此話，連擧雲門拈，師云：”夾山垛生招箭。雲門認賊爲子。雖然如是，知恩者少，負恩者多。“夾山問僧：”甚處來？“云：”湖南來。“師云：”曾到石霜麽？“云：”要路經過，爭得不到？“師云：”承聞，石霜有毬子話，是否？“云：”和尚也須急著眼。“師云：”作麽生是毬子？“云：”趒不出。“師云：”作麽生是毬杖？“云：”勿手足。“師云：”老僧未曾與闍梨相識。出去。“雪竇顯拈：”雪竇親見者僧從石霜來，夾山因什麽道不相識？“夾山因僧問：”會處卽不問，不會處請師一言。“師云：”戶挂凋林，影中辨取。“丹霞淳頌：威音那畔不能行，撒手還家懶問程。寢殿無人空寂寂，滿窗唯有月虛明。夾山上堂云：”明不越戶，穴不棲巢，目不顧他位，腳不踏他位裏。六戶不掩，四衢無蹤。學不停午，意不立玄。千劫眼不借舌頭底，萬劫舌頭不顧眼中明。峻機不假鋒鋩事，到這裏，有个什麽事？闍梨！竿頭絲線從君弄，不犯淸波意自殊。“丹霞淳頌：月沈碧海龍非隱，霧鎖蒼梧鳳不知。劫外森森無影木，垂陰況有未萌枝？夾山因僧問：”如何是佛？“師云：”此位無賓主。“僧云：”尋
常與什麽人對談？師云：“文殊與吾提水去，普賢猶未折花迴。”投子靑頌：親言言處幾人知？今古無儔類莫齊。玉馬雪行歸半夜，羚羊挂角月沈西。天童覺頌：不居功不合伴，脫體其閒過一遍。夢覺船浮明月波，眼寒雪擁蘆花岸。枯木成拈：“夾山卽今在諸人面前，諸人還見麽？若也見得去，可謂終日言談語論，未嘗啓口，終日寂默宴坐，言滿天下。其或未然，聽取一頌。不犯當頭句，誰人和得齊？手持金彈子，打落黃鶯兒。參。”夾山因瑞嵓問：“與麽卽易，不與麽卽難。與麽與麽則惺惺，不與麽不與麽卽居空界。與麽不與麽請師速道。”師云：“老僧謾闍梨去也。”嵓喝云：“者老和尚如今是什麽時節，便出去？”後有僧擧似嵓頭，頭云：“苦哉，將我一枝佛法，與麽流將去。”白雲昞頌：佛法本無差別，三人各得一橛。若問此意如何，大似紅爐點雪。心聞賁頌；暗展明收，深挑痛剳。神鋒劈面來，寶印當空搭。戴盆望天，釘樁搖櫓。杜㯢衲僧，胡爲自侮。阿呵呵！會也麽？萬年歸一念，靜處薩婆訶。育王諶拈：“瑞巖已謾夾山了也，夾山焉解謾得瑞巖？顯寧門下，莫有不受人謾底麽？將謂侯白，更有侯黑。”夾山會下，有僧到石霜，才跨門便云：“不審？”霜云：“不必，闍梨。”僧云：“恁麽則珍重！”其僧又到嵓頭處，依前
云：“不審？”頭噓一聲，僧云：“恁麽則珍重！”僧方迴身，頭云：“雖是後生，亦能管帶。”其僧歸擧似師，師上堂云：“前曰到嵓頭、石霜底阿師出來，如法擧著。”僧擧了，師云：“大衆，還會麽？”衆無對。師云：“若無人道得，老僧不惜兩莖眉毛，道去也。石霜雖有殺人刀，且無活人釰；嵓頭亦有殺人刀，亦有活人釰。”雲門杲擧此話云：“癡人面前，不得說夢。”石梯和尚一日見侍者托鉢上堂，師乃喚侍者，侍者應喏，師云：“甚處去？”者云：“上堂齋去。”師云：“我豈不知汝上堂齋去？”者云：“除此外，別道箇甚麽？”師云：“我秪問汝本分事。”者云：“若問本分事，寔是上堂齋去。”師云：“不謬爲吾侍者。”悅齋居士頌：若向長安有一區，儘浮百粤泛三吳。可憐！萍梗無家者，身在長安心五湖。法眞一拈：“眞師子兒善能哮吼。”天童覺拈：“放過卽不可，如今直與扭得鼻孔，痛打得骨頭出，始得免見瞎驢趁大隊。所以道：“平地上死人無數，透得荊棘林，是好手。”且道。適來者僧透得也未？多虛不如小實。”舒州投子山大同禪師參翠微，微法堂上經行次，師乃問：“西來密旨，乞師垂示。”微駐步，良久。師云：“乞師方便。”微云：“更要第二杓惡水潑在。”師於此有省。法眞一頌：曾把西來問翠微，經行駐步大慈悲。當時投
子如能薦，惡水重將更潑誰？崇勝珙頌：西來祖意問如何？目視依前入綱羅。惡水更添第二杓，不知何處是仙陁。大洪恩拈：“根苗生也，還見麽，見卽便見，便要第三杓惡水潑好作什麽投子因僧問：”大藏教中，還有奇特事也無？“師曰：”演出大藏教。“天童覺頌：演出一大藏，明明超過諸緣上。隨曲隨直也，流水轉山，隨高隨下也，虛舟駕浪。圜悟勤頌：頓、漸、偏、圓、權、實、空、有，釘嘴鐵舌，河目海口。一道淸虛直古今，八角磨盤空裏走。心聞賁頌：演出一大藏，從頭讀至尾。本不涉言詮，何曾鑽故紙？文文字字義，字字文文理。三句全超絕我聞，阿難何用標如是？黃龍新因藏經歸，上堂擧此話云：”投子只知其一，不知其二。忽有人問雲嵓：“大藏教中，還有奇特事也無？”向伊道：“有。”“如何是奇特事？”“演入大藏教。”“五祖演上堂擧此話云：”投工被人一問，直得料掉沒交涉。若是五祖卽不然。或有人問：“大藏教中，還有奇特事也無？”老僧卽向伊道：“作禮而去，信受奉行。”然雖如是，與他投子，白雲萬里。畢竟如何？要你諸方眼作麽。“佛迹琪上堂擧此話云：”只這僧恁麽問，投子恁麽答，奇特事畢竟在什麽處？若道有去，昭陽老人云：“三乘十二分教，放過則不可。若不放過，不消一喝，”古人又道：“教外
別傳不涉文墨，若道無奇特事，爲什麽，轉誦之者皆蒙其福？”若有人於此見得，便請一刀兩叚；如無，隆壽今日不惜眉毛，爲諸人道破。西來碧眼饒穿耳，南海波斯不繫腰。“圜悟勤拈：”差病，不假驢馱藥。“徑山杲上堂擧此話，至演出大藏教，又一老宿云：演入大藏教，師云：”演出演入卽不無二老，若是奇特事，三生六十劫也未夢見在心聞賁上堂擧此話云：“投子將差珍異寶，撒向諸人面前了也。不知者往往道：“秪解演出，不能演入。””投子因趙州問：“大死底人，卻活時如何？”師云：“不許夜行投明須到州云將謂胡須赤更有赤須胡雪竇顯頌：活中有眼還同死，藥忌何須鑑作家？古佛尚言曾未到，不知誰解撒塵沙。天童覺頌：芥城劫石妙窮初，活眼環中炤廓虛。不許夜行投曉到，家音未肯付鴻魚。長靈卓頌：虛空產出鐵牛兒，頭角分明也大奇。踏破澄潭深處月，夜闌牽向雪中歸。雲門杲頌：禾泰不陽豔，競栽桃李春。飜令力耕者，半作賣花人。竹庵珪頌：大死底人還卻活，不許夜行投明到。陳州人出許州門，翁翁八十重年少。育王諶頌：漢侯微服行營外，虜主潛蹤入帳中。夜半相
逢唯一笑，搴旗奪鼓摠無功。心聞賁頌：江南塞北路三千，腳底無端走得穿。只向東邊問消息，不知人已在西邊。悅齋居士頌：我侯白伊侯黑，蓼花紅蘆花白，落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色。天童覺小參云：”生滅心盡是寂滅，露柱懷胎底時節。寂滅心起是生滅，石女生兒解言說。用時萬像不盈餘，休處一眞無空缺。藤枯樹倒笑呵呵，依舊淸風與明月。記得趙州問投子，至投明須到。“師云：”好，兄弟。不入門不出戶。高高山頂立那現身，深深海底行不匿赫。木人握印當風，文彩未形，玉女攛校直下，機絲不挂。正當伊麽時，又合如何變弄？還會麽？密移一步六門曉，無限風光大地春 又小參擧趙州問投子投明須到師云若个時識得便知道當明中有暗勿以暗相遇當暗有明勿以明相睹。“一切法盡處，个時了了常在，一切法生時，个時空空常寂，須知道：”死中活，活中死。““竹庵珪拈：”依俙楚國，髣髴楊州。“投子因僧問：”月未圓時如何？“師云：”吞卻三箇四箇。“僧云：”圓後如何？“師云：”吐卻七箇八箇。“薦福逸頌：圓後圓前作者知，四、三、七、八解呈機。令人長笑善呑吐，留與叢禪作是非。”保寧勇頌：呑卻三、四枚，吐卻七、八箇，吞吐摠完全，不知是什麽？介庵朋頌：三、四、七、八、十、五箇，著卻草鞋肚裏過。從頭至
尾更無疑，一任猪拖幷狗磨，幷狗磨是什麽？千年桃核裏頭仁。密庵傑頌：呑卻與吐卻，筭來無處著。要見滑稽人，便是王番綽。投子靑拈：“大衆，投子恁麽道，諸人作麽生商量？若也道得，寂住峯前，煙雲蓋地，曹溪路上，日月同輪；若也不會，山僧有頌：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引淸風。昨朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。”枯木成上堂擧此話云：“諸仁者，要會古人呑吐處麽？”良久云：“但知滿口嚼冰霜，一任諸方競饒舌。參。”智海淸上堂擧此話，師呵呵大笑云：“漫漫大地，邇遐向絕方隅；蕩蕩大虛，上下全無縫鏬。還知麽？若於此見得破，則須彌芥子周帀有餘，梵語華言文不加點。咄！道什麽？”以拂子擊禪牀。徑 山杲上堂擧此話云：“三个與四个，七个與八个，數目甚分明，無人數得過。旣是數目分明，爲什麽無人數得過？”良久云：“道士著白襴，且非眞措大。”投子因僧問：“一切聲是佛聲，是否？”師云：“是。”僧云：“和尚莫豚沸椀鳴聲，”師便打。又問：“麤言及細語皆歸第一義，是否？”師云：“是。”僧云：“喚和尚作一頭驢得麽？”師便打。雪竇顯頌：投子，投子！機輪無阻。放一得二，同彼同此。可憐無限弄潮人，畢竟還落潮中死，忽然活，百川倒流鬧聒聒。
承天宗拈：“這龍頭蛇屋漢不打，待幾時？須知投子是作家爐韛。”雲門杲拈：“賊賊，敗也。”復云：“且道，那箇是草賊，那个是正賊？”投子因僧問：“如何是十身調御？”師下繩牀立。又有僧問：“凡聖相去多少？”師亦下繩牀立。投子靑頌：水出崑崙浪接連，天高地下秀林巒。禪牀略下雲山斷凡聖無蹤海嶽寒承天宗頌：寂住峯前選佛場，作家投子下繩牀。同生同死英雄漢，列沠分宗定紀綱。蔣山泉頌：投子下繩牀，雲中電逬光。胡僧歸漢土，六日下嚴霜。佛鑑勤頌：捉賊分明要見贓，十身調御下繩牀。曾經巴峽猿啼夜，鐵作心肝也斷腸。長靈卓頌：愛向江邊弄釣絲，碧潭深處有嘉魚，鉤頭不是無香餌，箇底如何釣得渠？徑山杲頌：投子下繩牀，今朝爲擧揚。驢前馬後漢，切忌亂承當。無爲子頌：十身調御，下牀全擧。賣油老翁，邯鄲學步。悅齋居士頌：兩處下禪牀，悠悠此興長。依俙深夜月，髣髴一天霜。雪竇顯拈：“此公案諸人無不委知，若漝麽擧，天下衲僧盡爲念話杜家。雪竇莫有長處也無？試爲大衆擧看。凡聖相去多小？投子下繩牀立，如句是十身調御？投子下繩牀立，且道。與前來擧底同別？若道一般，許上座具一
隻眼。若云別有奇特也，許上座具一隻眼。復更開一線道，凡聖相去多小？請上座下一轉語。如何是十身調御？芩一轉語，非但參見投子，亦乃知雪竇長處。或若摠道下繩牀立，惜取眉毛好。白雲演上堂擧此話云：“或有人問四面，如何是十身調御？老僧亦下禪牀立。爲什麽卻依樣畫猫兒？待我計挍成，卽說向你。”育王諶拈：“十字街頭吹尺八。”白雪昞擧此話連擧雪竇拈，師云：“投子因行掉臂，雪竇披沙㨂金。直得和而不同，參而不雜。衆中若有一个半个知有此事，祖師也不虛出頭來一回；或若摠道不知，有處著你在。”投子因僧問；“歷劫來來無盡燈，不曾挑剔鎭長明時，如何？”師云：“歷劫來來無盡燈，不曾挑剔顉長明。”開先印拈：“問旣如斯，荅亦相似，爲什東家點燈，西家暗坐？明眼禪人試請辨看。”投子因疏山到問：“近離甚處？”山云：“延平。”師云：“還將得釰來麽？”山以手指地，師便休，山便出去。師至晩令侍者請山喫茶，侍者云：“早來已去。”師云：“三十年弄馬騎，今日被驢子撲。”資聖勤拈：“此二人還有得失也無？試請斷看。”良久云：“得便宜，是落便宜。”投子因僧問：“和尚自住此山，有何境界？”師云：“丫角女子白頭絲師
薦褔逸頌山家境界別塵世罕曾聞秪可自怡悅不堪持贈君。持贈君還也奇，丫角女子白頭絲。資壽捷頌：丫角女子白頭絲，往往禪人說是非。借問任山何境界？陽春風暖柳依依。崇福悆頌：丫角女子白頭絲，脫去羅衫結兩裙。不問下山水深淺，一擔擔盡白芙蓉。慈航朴頌：丫角女子白頭絲，半黠還兼一半癡。無孔笛兒藏不得，這邊吹了那邊吹。天童覺上堂云：”窮萬化之淵源，得一眞之任處。體空而了了不涉根門，照盡而緜緜全超塵想。直得光境俱斷，心法兩忘，卓爾獨存，廓然圓湛。生滅去來不我遷，變便能應緣無礙，靜照亡功。所以僧問投子，如何是和尚安樂處？子云：丫角女子白頭絲。“師云：”諸禪德，當明有暗，當暗有明。鬧浩浩中靜悄悄，靜悄悄中明歷歷。還委悉麽？“良久云：”行到水窮處，坐看雲起時。“投子因僧問：”諸佛出世唯以一大事因緣，如何是一大事因緣？“師云：”尹司空爲老僧開堂。“慈航朴頌：”司空顯發箇因緣，投子親行背後拳。今古不爭絲髮許，大家唱拍祝堯年。圜悟勤拈：“人道投子實頭，不妨忒殺淳璞。若是山僧，卽不然。或有問：”如何是一大事因緣？“祗對他道：”弄潮須是弄潮人。“”又上堂擧此話云：“投子古佛叢林中，推其得逸群之辯，得朴實頭道用，看其等閑拈掇，不妨世法佛法，打成一
片。雖然如是，惜其不甚寬廓。今曰忽有問天寧：”如何是一大事因緣？“卽對他道：”手握金輪淸四海，聖躬彌億萬斯年。“”投子因僧問：“劫火洞然時如何？”師云：“寒威威地。”投子靑頌：天地爲爐萬物燋，石人駕浪渡雲霄。風生半夜霜威重，月落冰寒逼鬢淍。拈木成拈：“且道。投子對這僧話？不對這僧話？若道對去，投子有理難伸若言不對爭奈公案猶在香山已是爲蛇畫足，不免重說偈言。賣油作者不須傳，擬議商量萬八千。寂住峯高人罕到，不知誰後復誰先？”投子因僧問：“三身中那身說法？”師乃彈指。投子靑頌：三身說法問端由，彈指輕輕海嶽收。金鎖塔開紅曰像，夜深人笑碧峯頭。投子因僧問：“如何是露地白牛？”師云：“叱叱！”僧曰：“飮噉何物？”師云：“喫喫！”乾明覺頌：露地白牛起問端，隨機叱叱齒牙寒。不知飮噉是何物？喫喫直教滄海乾。投子因雪峯問：“一槌便成時如何？”師云：“不是性燥漢。”峯云：“不假一搥時如何？”師云：“這漆桶！”雪竇顯擧此話云：“然則一期折挫雪峯。且投子是作家爐韛。我當時若作雪峯，待投子道：”不是性燥漢，“只向伊道：”鉗鎚在我手裏。“諸上座，合與投子，著得箇什麽語？若能道得便乃性燥平生光揚宗眼若也顢頇頂上一槌莫言不道。”
潙山哲云：“雪峯雖是本分鉗鎚，爭奈投子是作家爐韛？山僧今日，亦爲諸人，開箇爐韛，衆中還有本分鉗鎚者麽？如無，山僧爲你諸人，下一鎚，直教火星逬散。”乃卓柱杖云：“看看，諸人護取眉毛好。”投子因嵆山欲開堂，下山白師，才到堂內，師自提一盞茶與嵆云：“道者，森羅萬像盡在其中。”嵆接得茶，便潑卻，提起空盞云：“森羅萬像在什麽處？”師云：“可惜一盞茶。”明招擧此話云：“嵆山未接茶前，合下得什麽語，免被投子道可惜一盞茶？”代云：“放下著。”投子因僧問：“如何是玄中玄？”師云：“去年端午今歲亦然。”僧云：“如何體會？”師云：“旣無同異，誰論前後？”心聞賁擧此話云：“覿面當機，當機覿面。直下見得，已是失卻眼睛，何況停機顧杼？若謂時節因緣，便是佛性義，且待三生六十劫。”投子因僧問：“金雞未鳴時如何？”師云：“無這箇音響。”僧云：“鳴後如何？”師云：“各自知時。”大洪恩頌：子啐母啄，應緣還錯，同道方知，謾云獨腳。投子因僧問：“依稀似半月，髣髴若三星。乾坤收不得，師於何處明？”師云：“道什麽？”僧云：“想師只有淡水之波，且無滔天之浪。”師云：“閑言語。”雪竇顯拈：“投子古佛不道不知，點檢將來，直是天地懸隔。纔問，和聲便打。”密庵傑擧此話，連擧雪竇拈，師云：“田地穩密，佛眼不能窺。坐籌帷幄，決勝千里，還他投子
老人；這僧也解扣閞擊節，上門上戶，只是插手腳不得。雪竇道，和聲便打，也是賊過後張弓。”投子因僧問：“如何是第一月？”師云：“孟春猶寒。”僧云：“如何是第二月？”師云：“仲春漸暄。”淨因嶽頌：孟春猶寒第一月，仲春漸暄第二月。若無閑事挂心頭，便是人閒好時節。好時節，江南幷兩浙，春寒又秋熱。智海逸頌：投子投子，超今邁古。遇人識人，頭灰面土。一月二月，寒暄善說。寂住峯高見翠微，紅蓮舌相無橫骨。投子因僧問：“學人欲修行時如何？”師云：“虛空不曾壞爛。”崇勝珙頌：虛空不曾壞爛，修行何處瞎漢？茫茫若海中流，遠遠菩提彼岸。自知萬里白雲，誰見兩重公案。要識日光月輝，須是天晴雲散。咄！投子因巨榮禪客參，乃云：“老僧未曾有一言半句，挂諸方唇齒，何用要見山僧？”榮云：“到這裏不施三拜，要且不甘。”師云：“出家兒得恁麽沒碑記。”榮遶禪牀一帀而出。師云：“有眼無耳埵，六月火邊坐。”雪竇顯拈：“也不得放過，纔轉便與擒住，是誰不甘？若趒得出，不妨是一員衲僧。”法眞一擧此話，連擧雪竇拈，師云：“若被他伊麽，又如何跳得出去？待他擒住云：”是誰不甘？“但向伊道：”快便難逢，“好與一掌。然雖如是，彼自無瘡，勿傷之也。”大潙哲拈：“這僧雖是慣戰沙場，爭奈投子善能折挫！何
故？
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |