| 字词 | 臘 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 臘 U+81d8 字形信息Unicode: U+81d8 结构: ⿰月巤 笔画: 19 部首: 月、巛、乚 拼音: là、liè 注音: ㄌㄚˋ、ㄌㄧㄝˋ 词典解释臘 liè 剑的两面刃。 桃氏爲劍,臘廣二寸有半寸。 《周礼·考工记·桃氏》 臘,謂兩刃。 郑玄注 兩面各有刃也。 贾公彦疏 là 祭名。古代称祭百神为“蜡”,祭祖先为“臘”;秦汉以后统称“臘”。 〔孟冬之月〕天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門閭,臘先祖五祀,勞農以休息之。 《礼记·月令》 臘,獵也。謂獵取禽獸以祭先祖五祀也。 孔颖达疏 宫之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。” 《左传·僖公五年》 臘,歲終祭衆神之名。 杜预注 四代臘之别名: 夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,漢曰臘。 《独断》卷上 岁末。因腊祭而得名,通指夏历十二月或泛指冬月,常与“伏”相对。 田家作苦,歲時伏臘,烹羊炮羔,斗酒自勞。 《报孙会宗书》 臘盡殘銷春又歸,逢新别故欲沾衣。 《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》诗 誰教强半臘前開,多情爲春憶。 《好事近·和毅夫内翰梅花》词 去臘歸自杭州,省讀留札,謙牧懇切,有逾尋常。 《致伍秩庸星使书》 佛教戒律规定比丘受戒后每年夏季三个月安居一处,修习教义,称一腊。亦特指僧侣受戒后的岁数或泛指年龄。 比丘滿四十臘,然後得入。 《佛国记》 初過石橋年尚少,久辭天柱臘應高。 《赠僧》诗 壽七十有八,臘三十有九。 《景德传灯录·智岩禅师》 阿叔臘故大高,幸復强健,無勞懸耿。 《聊斋志异·翩翩》 冬天腌制鱼肉鸡鸭等的通称。 酒自酒,湯自湯,醃雞不要混臘獐。 《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》 姓。 康熙字典臘【未集下】【肉字部】 【廣韻】盧盍切【集韻】【韻會】力合切【正韻】落合切,𠀤音蠟。【說文】冬至後三戌,臘祭百神也。【禮·月令】孟冬臘先祖五祀。【註】此周禮所謂蜡祭也。【前漢·武帝紀】祠門戸比臘。【註】臘者,冬至後臘祭百神也 又【陳勝傳】臘月,勝之汝隂。【註】張晏曰:秦之臘月,夏之九月。臣瓚曰:建丑之月也 又【正字通】風俗通:蔡邕獨斷,皆言夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,漢曰臘。一說月令,孟冬臘先祖五祀,自昔有之,非自漢始也 又鄭𤣥月令註:臘卽周禮所謂蜡。不知臘祭先祖,蜡祭百神,二祭各別,鄭合爲一,非 又晉博士張亮議曰:臘者,接也,祭宜在新故交接也。俗謂臘之明日爲初歲,秦漢以來有賀,此皆古之遺俗也 又道書言,道家有五臘,正月一日爲天臘,五月五日爲地臘,七月七日爲道德臘,又以十月十二日爲民歲臘,十二月正臘日爲王侯臘。 又【博雅】臘,索也。 又刃也。【周禮·冬官考工記】桃氏爲劒,臘廣二寸有半寸。【註】臘,謂兩刃。【疏】兩刃者,兩面各有刃也。 又【正字通】眞臘,南蠻國名。 又【集韻】力涉切,音巤。義同。 《康熙字典》 说文解字注臘 冬至後三戌臘祭百神。三戌下玉篇有爲字。非也。臘本祭名。因呼臘月、臘日耳。月令。臘先祖五祀。左傳。虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蜡也。風俗通云。禮傳夏曰嘉平。殷曰淸祀。周曰大蜡。皇侃曰。夏殷蜡在己之歲終。皇說是也。秦本紀。惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蜡之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者、丑月也。始皇始建亥。而不敢謂亥月爲春正月。但謂之十月朔而已。項羽紀書漢之二年冬。繼之以春。繼之以四月。可證也。更名臘爲嘉平者、改臘在丑月用夏制。因用夏名也。臘在丑月、因謂丑月爲臘月。陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制。亦在丑月。而用戌日、則漢所獨也。風俗通曰。臘者、接也。新故交接。大祭以報功也。漢家火行。火衰於戌。故曰臘也。高堂隆曰。帝王各以其行之盛而祖。以其終而臘。火生於寅。盛於午。終於戌。故火家以午祖。以戌臘。按必在冬至後三戌者。恐不在丑月也。鄭注月令曰。臘謂以田獵所得禽祭也。風俗通亦曰。臘者、獵也。按獵以祭。故其祀從肉。从肉。巤聲。盧盍切。八部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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