注：既入廟門，麗于碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸞刀以刲，同取膟膋，乃退。爓祭、祭腥而退，敬之至也。注：麗，猶繫也。毛牛尚耳，以耳毛為上也。膟膋，血與腸間脂也。爓祭、祭腥，祭爓肉、腥肉也。湯肉曰爓。爓祭、祭腥，或為合祭腥泄脗熟也。音義：
禮記注疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 汉 鄭玄 注、唐 孔穎達 疏、唐 陸德明 音義、唐 齊召南 等 考證 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
省牲之日，午後十刻，廟所諸衞之屬禁㫁行人。晡後二刻，太廟令、丞帥府史三人及齋郎以尊坫、罍、洗、篚、羃及籩、豆、簋、簠、鈃入設於位，加以巾盖。晡後三刻，諸太祝與廩犧令以牲就牓位。謁者引太常卿，賛引引御史入詣東階升，遍視滌濯於上
訖，引降就省牲位，南向立。廩犧令少前曰：請省牲。退復位。太常卿省牲。廩犧令又前，北面舉手曰：腯。還本位。諸太祝各循牲一匝，西面舉手曰：充。俱還本位。諸太祝與廩犧令以次牽牲詣厨授太官。謁者引光禄卿詣厨省鼎鑊，申視濯溉。賛引引御史就厨省饌具，進饌者入徹籩、豆、簋、鈃以出。享日未明十五刻，太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史各取毛血，每坐共實一豆，遂烹牲。祝史洗肝於鬱鬯，又取膟膋，每
坐共實一豆，俱置於饌所。鑾駕出宫
大唐開元禮
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 历史 作者: 唐 蕭嵩 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
取牲膟膋燎於爐炭，洗肝於鬱鬯而燔之，入以詔神於室，又出以隳於主。
通典
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 历史 作者: 唐 杜佑 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
六五、燔膟膋有二時
禮記要義
| 传统分类: 经部 | 礼类 现代分类: 政治 作者: 南宋 魏了翁 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋刊本 |
祭黍稷加肺，祭齊加明水，報隂也。取膟膋燔燎，升首，報陽也。
禮記集說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 宋 衛湜 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
刲，苦圭反。膟，音脗，直輙反。
儀禮經傳通解
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 政治 作者: 宋 朱熹 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
祭黍稷加肺，祭齊加明水，報隂也。取膟膋燔燎，升首，報陽也。
黃氏日抄
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 黃震 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
朝，音潮。序從，才用切。膟，
禮記纂言
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 元 吳澄 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
鄭以爲俎孔碩，爲從獻
之俎，必取肉及肝甚肥大而美者爲豆。孔謂於先爲豆實之時，必取肉物肥䏧美者。旣以朝獻爲賔客，以爲薦，故賔客用而獻酬。餘同祭祀之禮。饔㸑以煑肉，廩㸑以炊米。少牢云：雍人摡鼎匕俎于饔㸑。雍㸑在門東南，北上。廩人摡獻匕與敦于廩㸑。廩㸑在雍㸑之北，故知有二焉。王肅云：取膟膋燔燎，報陽也。案祭義日：君牽牲，旣入廟門，麗于碑，卿大夫執鸞刀以刲之，取膟膋。注云：膟膋，血與腸問脂也。郊特牲曰：取膟膋，燔燎，升首，報陽也。禮器日：君親制祭。注云：親制祭，謂朝事進。衆膋時也。如此，則當朝事之時，取牲膟膋，燎於爐炭，是燔膟膋也。既以燔爲膟膋，故以炙爲炙肉焉。傳以炙爲炙内，則是薦俎，非從獻也。鄭以上或肆爲陳其骨體於俎，則此非尸賔常俎，故爲從獻之俎。
詩經註疏大全合纂
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 張溥 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
郊之祭也，喪者不敢哭，凶服者不敢入國門，敬之至也。大祭主吉事，天貴淸肅也。祭之日，君牽牲，穆答君，卿大夫序從。旣入廟門，麗于碑。
卿大夫袒，而毛牛，尚耳，鸞刀以刲奎，取膟律膋，聊乃退。爓燖祭，祭腥而退，敬之至也。此謂宗廟之祭。穆謂子姓，父昭子穆。答，對也。君親牽牲入，子姓對君共牽也。序從，以次從行也。麗，繫也。𥓓在堂下庭中，牲入，以繩繫牲于𥓓孔。袒，將有事，解衣露臂也。毛牛，取牛毛，告純也。尚耳，取耳邊毛，貴神聽也。鸞刀，有鈴之刀。刲，猶割也。膟，血也。膋，腸間脂。爓，以湯燖肉。腥，生肉也。祭，猶薦也。退謂告純、告殺、薦腥、薦爓，每行一節竟，退立也。按君牽牲入庭，殺之而取血膋于庭，非淸廟嚴肅，遠
庖廚之義，未可行也。
禮記通解
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 明 郝敬 撰 朝代: 明 版本: 萬曆四十四年(1616)郝氏刻九經解本 刊印朝代: 明 |
太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史各取毛血，毎位共實一豆，以□洗於鬱鬯，及取膟膋，每位共實一豆，置於各位饌室内。庖人烹牲。五曰晨祼。
元史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 明 宋濂 撰 朝代: 明 版本: 洪武三年(1370)內府刻嘉靖、萬曆、天啓南京國子監遞修本 刊印朝代: 明 |
賦也。我祀，承上章而言后稷之祀也。揄，抒臼也。簸，揚去糠也。蹂，蹂禾取榖以織之也。釋，淅米也。叟叟，聲也。浮浮，氣也。謀，卜日擇士也。惟，齋戒具修也。蕭，蒿也。脂，膟膋也。宗廟之祭，取蕭合膟膋爇之，使臭達牆屋也。紙，牡羊也。軷，祭行道之神也。燔，傳諸火也。烈，貫之而加扵火也。四者皆祭祀之事，𫠦以來𡻕而繼徃歳也。鄭箋：春而抒出之，簸之、釋之，烝之，以為酒及簠簋之實，燔烈其
肉，為尸羞也。釋文抒，蒼頡篇云：取出也。糠當作穅，亦作康，米傍康非。孔疏：躁謂使人躁踐其黍。四者言各有司存，並皆敏疾。〇軷祭行神。羝羊之體伏扵軷上。秋官犬人伏用犬牲。此用羝者，天子、諸侯異禮也。吕記長樂劉氏曰：蹂以脱其穗。〇朱氏曰：謀惟戒，祭祀之事也。
詩經說約
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 顧夢麟 撰 朝代: 明 版本: 崇禎十五年(1642)太倉顧氏織簾居刻本 刊印朝代: 明 |
尚耳鸞刀以刲取膟膋乃退爛祭祭腥而退敬之至
詩經類考
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 沈萬鈳 撰 朝代: 明 版本: 崇禎陳增遠刻本 刊印朝代: 明 |
右取膟膋。
五禮通考
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 秦蕙田 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
制手膟小㧗同岑亡中鶢阵𠄍
欽定篆文六經四書
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 李光地 編 朝代: 清 版本: 康熙內府刻本 刊印朝代: 清 |
鄭知親制祭是朝事進血膋時者，案郊特牲云：取膟膋，燔燎升首，報陽也。又祭義取膟膋之後，又爓祭祭腥，則膟膋所用在腥、爓之前，故知血膋是朝事時也。君親割牲，謂薦孰時，君親割牲體，於時君亦不獻，故夫人薦酒。卿大夫從
君，謂制祭割牲之時也。命婦從夫人，謂薦盎酒之時也。洞洞，質慤之貌。屬屬，專一之貌。言洞洞然其爲恭敬，屬屬然專一，盡其忠誠，中心勉勉乎欲望神之歆也。
禮記集說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 南宋 衛湜 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
之臭也梁蕭以膟䁝故有羶合蕭以黍稷故有薌則蕭與膟膋黍
禮記衷要
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 李式穀 輯 朝代: 清 版本: 道光十年南海葉夢龍風滿樓本 刊印朝代: 清 |
朝踐時，祝取膟膋燎於
爐炭，入以吿神於室，出以綏於主前，又升首於室。膟膋、黍稷，竝是陽氣之物，首是牲體，亦是陽。魂氣在天為陽，以陽物祭之，故云報陽也。
欽定禮記義疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 清 乾隆十三年 敕撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
幣詔之於庭卿大夫袒而毛牛尙耳鸞刀以刲取膟膋而毛
三禮通釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 林昌彜 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
右：致雍竊詳郊天以血腥為始，宗廟以祼饋為先。既祼奠然後薦熟，今欲和羹之鉶，與膟膋夙設，求其禮情不近，於義實為未可。謹議。
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
享日未明十五刻，太官令帥宰人以鑾刀割牲，祝史取毛血，共實一豆，遂經牲，祝史洗肝覺欝鬯，又取膟膋，共實一豆，置於饌所。晨祼。
大唐開元禮
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 历史 作者: 唐 蕭嵩 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
承珙案：郊特牲云：周人尙臭，灌用鬯臭，鬱合鬯，臭，陰達於淵泉。灌以圭璋，用王氣也。旣灌然後迎牲，致陰氣也。蕭合黍稷，臭陽逹於牆屋，故旣奠然後𤋲蕭合羶薌。注云：奠，謂薦𤍨時也。特牲饋食禮所云祝酌尊于𨧂南是也。蕭，薌蒿也，染以脂，
合黍稷燒之。詩云取蕭祭脂。羶當爲馨，聲之誤也。正義云：饋𤍨有黍稷，此云蕭合黍稷，旣真，然後炳蕭，故知當䠿𤍨之時也。凡祭血腥之時，已有膟膋燔燎，故鄭注詔祝于室云：取牲膟膋，燎于鑪炭，洗肝于鬱鬯而燔之是也。至薦贄之時，又取膟膋而燔之，故上經云蕭合黍稷。鄭注云：以蕭合燒之，謂饋𤍨時也。據此，是燔燎有二事。毛於此或燔或炙，以燔爲取膟營，炙爲炙肉。生民取蕭祭脂，傳云：取蕭合黍稷，臭逹牆屋，先奠而後𤑔蕭，合馨香也。
毛詩後箋
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡承珙 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年蛟川方式园本 刊印朝代: 清 |
膟
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
設燔燎羶薌，見以蕭光，則羶，膟膋之氣也。薌，黍稷之氣也。蕭合脺膋黍稷而燔燎之，在朝事之節。而朝事之初，有迎牲奠盎之禮，則祭義、郊特牲之文雖殊，其事一也。葢迎牲而刲之，則血毛告於室，以示其幽全，膟膋焫於堂，以達其臭氣，而羮定之所詔，又在其後。不然，不足謂之尙臭也。鄭康成以祭義所言爲朝事之焫蕭，以郊特牲所言爲饋食之焫蕭，改羶爲馨。
禮書 樂書
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰 朝代: 清 版本: 光緒二年菊坡精舍本 刊印朝代: 清 |
爨甕爨廩爨也踖踖言爨竈有容也燔取膟膋也炙
毛詩讀
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 王劼 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
祭之日，君牽牲，穆答君，卿大夫序從。既入廟門，麗于碑。
卿大夫袒，而毛牛尚耳，鸞刀以刲，取膟膋，乃退。爓祭，祭腥而退，敬之至也。
禮記述注
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 清 李光坡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
取膟膋燔燎。
禮書綱目
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 江永 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
稷如肺報陰也取瞥膟膋燔燎升首報陽也似薦黍稷在焫
禮記質疑
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 郭嵩燾 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
凡用籩豆各十二，用籩豆各十，用籩豆各八。用籩豆各四，用籩豆各二，用籩豆各一，簠簋鄧鉶俎用三，豆右之俎三，俎用二，俎用一，糗餌，粉餈，酏食，糝食，魚鱐形鹽脾析，豚拍，鹿醢、醓醢，粱，大羹，和羹，膟膋五齊，泛齊、醴齊、盎齊、緹齊、沈齊、三酒，事酒、昔酒、淸酒。
凡齊，皆加明水，酒皆加玄酒，各設於逐尊之上尊。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |
踖踖爨竈有容者，謂執爨之有容儀也。燔取膟膋，王肅云：取膟膋燔燎，報陽也。案祭義曰：君牽牲，旣入廟門，麗于碑，卿大夫執鸞刀以刲之，取膟膋。注云：膟膋，血與腸間脂也。郊特牲曰：取膟膋，燔燎，升首，報陽也。禮器曰：君親制祭。注云：親制祭，謂朝事進血膋時也。如此，則當朝事之時，取牲膟膋燎於爐炭，是燔膟膋也。旣以燔爲膟膋，故以炙爲炙肉焉。傳以炙爲炙肉，則是薦俎，非從獻也。從獻之俎，炙用肝。箋燔燔肉至美者。
毛詩正義
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 唐 孔穎達 選 朝代: 民国 版本: 昭和11年東方文化學院～昭和11年その他 刊印朝代: 民国 |