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类别 汉语字词典
释义
U+80ee

字形信息

Unicode: U+80ee
结构: ⿰月夅
笔画: 10
部首:
拼音: pāng
注音: ㄆㄤ

词典解释

pāng
胀大貌。
或睹衆生壽命終訖,息絶煴逝,神遷身冷,九族捐之,遠著外野,旬日之間,胮脹爛臭。
《六度集经》卷七
擇去胮爛者。
《齐民要术·种枣》
胮者永不乾,留之徒令污棗。
原注

康熙字典

【未集下】【肉字部】
【廣韻】薄江切【集韻】皮江切,𠀤音龎。【廣韻】胮肛,脹大也。【博雅】腫也。
【廣韻】匹江切【集韻】披江切【韻會】滂江切,𠀤音𪔔。義同。【集韻】或作𤵸膖肨。
《康熙字典》

说文解字注

𤵸
籒文癃省。按篇、韵皆作𤸇。疑篆體有誤。漢書高帝紀。年老𤸇病。景祐本及韵會所引皆作𤸇。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 問:云何增長相?何脩?何相?何味?何處?何功德?云何取其相?答:增長相者,滿一切處。猶如排囊滿中臭穢死屍,此謂胮脹。於胮脹相以正智知,此謂胮脹想。彼脩此想心住不亂,此謂脩。於胮脹想相隨觀爲相,厭胮脹想爲味,臭穢不淨作意爲處。
    解脫道論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧伽婆羅 譯
    朝代: 南朝梁
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. 應修九想,何等爲九?謂胮脹想、濃爛想、異赤想、靑瘀想、啄噉想、離散想、骸骨想、焚燒想、厭壞想。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. “四死苦。人死之時,四百四病同時俱作。四大欲散,魂神不安。欲死之時,刀風解形,無處不痛,白汗流出,兩手摸空。室家內外,在其左右,憂悲啼哭,痛徹骨髓,不能自勝。風去氣散,火滅軀冷,魂靈去矣。身體挺直,無復所知。旬日之閒,肉壞血流,胮脹爛臭,甚不可近。棄之曠野,衆鳥噉食,肉盡骨枯,髑髏異處。此是苦不?”荅言:“實苦。”
    經律異相
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧旻、寶唱等 集
    朝代: 南朝梁
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 行者到死屍邊,見死屍胮脹,如韋囊盛風,異於本相,心生厭畏:我身亦當
    如是,未脫此法。身中主識役御此身,視聽、言語,作罪、作福,以此自貴,爲何所趣?而今但見空舍在此!是身好相,細腰、姝媚、長眼、直鼻、平額、高眉,如是等好,令人心惑;今但見胮脹,好在何處?男女之相亦不可識。作此觀已,呵著欲心,此臭屎囊胮脹可惡,何足貪著!
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 何謂死苦?人死之時,四百四病同時俱作。四大欲散,魂神不安。欲死之時,刀風解形,無處不痛。白汗流出,兩手摸空。室家內外在其左右,憂悲涕泣痛徹骨髓,不能自勝。死者去之,風游氣絕,火滅身冷,風先火次,魂靈去矣。身體侹直,無所復知。旬月之閒,肉壞血流,胮脹爛臭甚不可近,棄之曠野衆鳥噉食,肉盡骨乾髑髏異處。此是苦不?荅言:實是大苦。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 答:從四障法,淨修其心。謂貪欲、瞋恚、掉擧、惡作疑蓋及能引彼法,淨修其心。爲令已生貪欲纏、蓋,速除遣故,爲令未生,極遠離故,結加趺坐,端身正願,安住背念或觀靑瘀,或觀膿爛,或觀變壞,或觀胮脹,或觀食噉,或觀血塗,或觀其骨,或觀其鎖,或觀骨鎖,或於隨一賢善定相,作意思惟。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 於靑胮等相,觀事有多途,
    止觀門論頌
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 時,父母白王言:云何名爲命終?王告曰:此兒更不行起,言對,談說,飮食,戲樂,身體正直,無所復爲,故名爲命終。是時,夫婦復白王言:如此之變當經幾時?王告之曰:此兒不久,身體爛壞,胮脹,臭處,無所復任。爾時,父母不信王語,復抱死兒,還至家中,未經幾時,身體盡壞,極爲臭穢。是時,父母方信王語云:此兒不久身,體胮脹,盡當壞敗。
    增壹阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 佛告迦葉:“汝應如是學,言我於上、中、下坐,發慚愧心。”佛告迦葉:“汝今應聽一切善法,入骨置於心中,我今攝心,側耳聽法。”佛告迦葉:“汝應如是學,念身,而不棄捨,汝迦葉應當學。”大德迦葉,以教授,卽得具足戒,迦葉具足戒者,皆是佛神力得。答問得具足戒者,須波迦佛聽受具足戒,爾時,世尊於富婆羅彌寺,經行問須波迦沙彌,或問胮脹名,或問色名,此二法者,爲是同一?爲是各異,因十不淨,而問須波迦,卽隨問而答。
    善見律毗婆沙
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝齐 僧伽跋陀羅 譯
    朝代: 南朝齐
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 有三摩地一所緣,是散亂者,如有一類隨於一物,思惟不淨,修未純熟,復卽於此或觀靑瘀,或觀胮脹,或觀膿爛,或觀破壞,或觀異赤,或觀被食,或觀分
    離,或觀白骨,或觀骨鎖,其心散亂,流蕩不住,不專一境,由此因緣,前定退失,後定不進。
    阿毗達磨大毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 何謂微護斷?如比丘,取善相生微護,若骨節、若腫胞、若胮脹若靑瘀、若赤黑、若爛壞離散。如是觀善相生微護,是名微護斷。何謂修斷?如比丘,修念正覺,依離欲、依無染、依滅愛、擇法正覺、進正覺、喜正覺、除正覺、定正覺,修捨正覺,依離欲、依無染、依滅愛,是名修斷。
    舍利弗阿毗曇論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇摩耶舍、曇摩崛多等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  12. 時,彼衆中有盲龍女,口中胮爛滿諸雜虫狀如屎尿,乃至穢惡猶若婦人根中不淨臊臭難看,種種噬食膿血流出,一切身分常爲蚊蝱、諸惡毒蠅之所唼食,身體臭處難可見聞。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 父王白佛:“獸王之子在母胎時,頭目
    牙爪與父相似?”佛告大王:“與父無異,但其力能不及其父百千萬倍。”佛告父王:“如是如是!未來世中,諸善男子善女人等及與一切,若能至心繫念在內,端坐正受觀佛色身,當知是人心如佛心與佛無異。雖在煩惱,不爲諸惡之所覆蔽,於未來世雨大法雨。復次,父王!譬如伊蘭俱與栴檀生末利山,牛頭栴檀生伊蘭叢中,未及長大在地下時,芽莖枝葉如閻浮提竹筍,衆人不知,言此山中純是伊蘭無有栴檀。而伊蘭臭,臭若胮屍薰四十由旬,其華紅色甚可愛樂,若有食者發狂而死。牛頭栴檀雖生此林,未成就故不能發香。仲秋月滿卒從地出成栴檀樹,衆人皆聞牛頭栴檀上妙之香,永無伊蘭臭惡之氣。”
    佛說觀佛三昧海經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  14. 八謂人死,四百四病,同時俱作,四大欲散,魂神不安,風去息絕,火滅身冷,風先火次,魂靈去失,身體侹直,無所復知。旬日之間,肉壞血流,胮脹爛臭,無一可取。身中有虫,還食其肉,筋脈爛盡,骨節能散,髑髏脾脛,各自異處飛鳥走獸,競來食之,天、龍、鬼神、帝王、人民、貧富、貴賤,無免此患。吾見斯變,故行求道,不欲更之。是吾八師。佛於是說偈言:
    諸經要集
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  15. 雲胮胡氏曰彖言侯者三屯豫建侯震也晉
    易經註疏大全合纂
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 張溥 輯
    朝代:
    版本: 崇禎七年(1634)李可衛刻本
    刊印朝代:
  16. 十三年菆胮開聘
    鐫玉堂釐正龍頭字林備攷韻海全書
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 李廷機 輯
    朝代:
    版本: 萬曆二十三年(1595)書林劉雙松安正堂刻本
    刊印朝代:
  17. 耳盛胮音状七聖居𣗳
    新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯
    朝代:
    版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本
    刊印朝代:
  18. 音釋
    櫺,胮脹潰爛。
    解脫道論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧伽婆羅 譯
    朝代: 南朝梁
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  19. 音釋肋跳躑胮脹。
    釋禪波羅蜜次第法門
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 智者大師 説、隋 法慎 記
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 捍㧾,胮脹。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  21. 因喉脾腎,𡱁尿瓮堈,
    行行繚戾,胮脹繒練,躁癢,
    蹋蹴凛疽。
    禪秘要法經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 𡻕紀庚泥含嚼滋胮肛厥土赤墳氣纁黑衝星貫
    銅梁山人詩集十六卷
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 王汝璧 著
    朝代:
    版本: 光緒二十年本
    刊印朝代:
  23. 不同咸以感爲義如拇如腓如股如心如胮如舌
    周易輯聞
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 南宋 趙汝楳 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  24. 公羊莊三十年傳:腔、尹擣也。从手童聲。
    延壽傳注○丨本或作罿。後漢書班固傳:上撫鴻丨。注:椿、橦、憃、䚗、牻、
    鬞、洚、胮、椌、
    𠕓㙙。
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  25. 況乃工朱墨,氣和信甚矼。持此應時須,十年擁
    麾幢。相逢常鞅掌,衙鼓趨𪔞鼕。簿書敗淸談,汗顏吏樅樅。臨分何以贈,要我賦蘭茳。黃華雖眾笑,白雪不同腔。野人甘芹味,敢饋厭羊腔。顧余百短拙,飽腹戇胮肛。維思解官去,一丘事耕耰。君當取富貴,鐘鼓羅擊撞。伏藏鼪鼯徑,猶想足音跫。
    歷朝詩約選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉大櫆 纂
    朝代:
    版本: 光緒二十三年桐城萧穆本
    刊印朝代:
  26. 五六曰選其紅軟者上高厨暴之胮爛者去之否則恐壞餘棗其
    中外農學合編
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊鞏 著
    朝代:
    版本: 光緒三十四年鍾祥張氏本
    刊印朝代:
  27. 𣶢
    切韻考
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳澧 撰
    朝代:
    版本: 代粵東富文齋本
    刊印朝代:
  28. 胮肛腹脹也爲糜腸脹
    爾雅義疏校補 倉頡篇續輯
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈錫祚 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  29. 大全雲胮胡氏曰前曰悔客者
    周易說宗
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 閻鋅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 中山自常山以東郡縣皆胮惟中山鄴信都三城爲燕守
    綱鑑會編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 葉澐 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 7:52:54