一切如來、應、正等覺，於諸有情過去無量諸宿住事，或一生、或百生、或千生、或百千生、或一俱胝生、或百俱胝生、或千俱胝生、或百千俱胝那庾多生、或一劫、或百劫、
或千劫、或百千劫、或一俱胝劫、或百俱胝劫、或百千俱胝劫、或百千俱胝那庾多劫，乃至前際所有諸行諸說諸相皆如實知，是爲第九。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
獻拘胝蓋已，復獻拘胝衣，
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“善現！彼所獲福，於爲度脫一切有情初發無上正等覺心一菩薩摩訶薩所獲福聚，百分不及一，千分不乃一，百千分不及一，俱胝分不用及一，百俱胝公不及二，千倶胝分不及一，百千俱胝那庾多分亦不及一。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
毘俱胝菩薩印：
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
於千俱胝劫，我發菩提心，
佛說大乘菩薩藏正法經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法護、惟淨等 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“‘若我成佛，壽量有限，乃至俱胝那由他百千及筭數劫者，不取菩提。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時薄伽梵欲重宣此義而說頌曰：“舍利子當知，是得念菩薩，二十劫拘胝，未曾墮惡道。又經如是劫，不習諸貪欲，於是中間時，七千佛滅度。愛樂諸佛法，常修清淨行，最後悟菩提，号娑羅王佛。
三十拘胝千，住無上正覺，悟上菩提巳，利益諸衆生。二十拘胝歲，廣宣微妙法，二十拘胝衆，及餘四十千，一切盡諸漏，皆佛之仙衆。彼佛涅槃後，舎利廣流布，靈廟具足滿，六十千拘胝。滅後法住世，經於十千歲，聞佛說正敎，皆生清淨信。如來所說法，智者不生疑，終不墮惡道，速證於寂滅。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
俱胝那由佗，人民皆親近。
父子合集經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 宋 日稱等 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“毗俱胝菩薩印：
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
藥王軍菩薩白彼佛言：“世尊！今此會中何故有八萬四千天子衆、八萬四十俱胝大菩薩衆、一
萬二千倶胝龍王衆、一萬八千俱胝部多衆、二萬五千俱胝必舎左衆，以何義故如是等衆其數甚多？”
大集會正法經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“毗俱胝菩薩印：”
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
我等當成佛，如二十俱胝，
大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 不空 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
藥王軍菩薩白彼佛言：“丗尊！今此㑹中何故有八萬四千天子衆、八萬四干俱胝大菩薩衆、一萬二千倶胝龍王衆、一萬八千俱胝部多衆、二萬五千俱胝必舎左衆，以何義故如是等衆其數甚多？”
大集會正法經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
爾時，東方有五十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會，南方有六十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會，西方有七十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會，北方有八十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會，下方有九十俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會，上
方有百俱胝殑伽沙數諸菩薩衆來入彼會。
佛說大集會正法經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
無量俱胝佛，自手普供養，
寶星陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 波羅頗蜜多羅 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
若樂發起如是精進，由是精進，一剎那頃瞬息須臾，能證俱胝諸三摩地見俱胝佛。彼佛加持皆能解了，能
動俱胝世界，能往俱胝佛剎，能照俱胝世界，能成熟俱胝有情，能住壽俱胝劫，於前後際能入俱胝劫，能正思擇俱胝法門，能示現俱胝身，身身皆能現俱胝菩薩眷屬圍遶。從此以上，是諸菩薩有願力者，由勝願故，所有遊戲，或身、或光明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或勝解、或所作，此等乃至爾所百千俱胝那庾多劫，不易可數。爾時，金剛藏菩薩，欲重宣此義，而說頌言：
佛說十地經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 尸羅達摩 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
別解脫經難得聞，經於無量俱胝劫，
根本說一切有部毗奈耶
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“善現！彼所獲福，於爲度脫一切有情初發無上正等覺心一菩薩摩訶薩所獲福聚，百分不及一，千分不及一，百千分下及一，俱胝分不用一，百俱胝分不及一，千倶胝分下及一，百千俱胝那庾多分亦不及一。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“‘若我成佛，壽量有限，乃至俱胝那由他百千及筭數劫者，不取菩提。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
毗俱胝菩薩印：”
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
藥王”軍菩薩白彼佛言：“丗尊！今此㑹中何故有八萬四干天子衆、八萬四千俱胝大菩薩衆、萬二千俱胝龍王衆、一萬八千倶胝部多衆、二萬五千俱胝必舎左衆，以何義故如是等衆其數甚多？”
大集會正法經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
湯下巳多唾口燥寸胝沉大胝微手足厥
醫學綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 樓英 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)曹灼刻本 刊印朝代: 明 |
匱乏乞丐，吠瑠璃，頗胝迦珂貝循身觀，俱胝
那𢈔多。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
咄哉俱胝，藻飾箱篋。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
踰膳那，頗胝迦饑饉。
不空羂索神變眞言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
胝必應察識明而同維預也
傷寒論本義
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 魏荔彤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
音釋：頗胝迦，烏瑟膩沙，顦顇齟經松四主主
甜。
佛説大乘菩薩藏正法經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法護等 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時，東方有三萬俱胝大菩薩衆，東南方亦復如是；南方有五萬俱胝大菩薩衆，西南方亦復如是；西方有六萬俱胝大菩薩
衆，西北方亦復如是；北方有八萬俱胝大菩薩衆，東北方亦復如是，上方有十萬俱胝大菩薩衆，下方有九萬俱胝大菩薩衆，如是等十方諸大菩薩衆，一一皆已圓滿十地，隨方而來入佛㑹中，到佛所已，各各頭面禮世尊
足，退坐一面。
佛説大集會正法經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
壹胝蜜胝吉胝毗羼底鉢陀膩莎訶
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
麨蜜伽胝磽确妖祟
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 民国 版本: 商務印書館重印本 刊印朝代: 民国 |