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类别 汉语字词典
释义
U+80a8

字形信息

Unicode: U+80a8
结构: ⿰月丰
笔画: 8
部首:
拼音: pāng、fēng、pàng
注音: ㄆㄤ、ㄈㄥ、ㄆㄤˋ

词典解释

fēng
肉耑。
肨,肉耑。
《集韻·鍾韻》
pàng
肿胀。
肨,胖脹也。
《玉篇·肉部》
胀臭貌。
肨,脹臭皃。
《廣韻·絳韻》
方言,形容臭味重。
今四川語狀物之臭曰肨臭底。
《蕲春語》

康熙字典

【未集下】【肉字部】
【廣韻】【正韻】匹絳切【集韻】匹降切,𠀤音炐。【玉篇】肨,脹也。【廣韻】臭貌。
【集韻】披江切。與胮同。胮肛,腫也。亦作膖𤶞。
敷容切,音丰。肉耑。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 問:於不耐事云何起喜樂?荅:不耐專非因,爲起喜樂。復次善断蓋熱故、以修心自在故,起喜樂行。餘如𥘉廣說
    解脫道論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧伽婆羅 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  2. 問:云何䖝臭想?何修?何相?何味?何處?何功德感?云何取其相?荅䖝:臭者,諸䖝生滿其身,猶如白珠純是䖝聚,此謂䖝臭。於䖝臭想,以正智知,此謂䖝臭想。心住不亂此謂修,受持䖝臭想爲相,猒爲味,作意不淨爲處,等肨脹想功德。云何取其相者,如初廣說
    解脫道論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧伽婆羅 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  3. 佛告阿難:“此想成巳,復當更敎繫念住意在脚大指上,令諦觀脚大節,起肨脹想。見肨脹巳,起爛壞想。見爛壞巳,起青黒赤白諸膿血想。是諸膿血,極使臭處,難可堪忍。如是漸漸至膝至臏,皆令肨脹爛潰不淨。觀左脚已,右脚亦然。如是漸漸,至腰、至背、至頸、至項、至頭、至面、至,舉身支節一切肨脹,皆悉爛壞,青黒赤白諸膿流出,臭𢙣雜穢不可堪處。想一成巳,復更想二。想二成巳,更想三。想三
    成巳,復更想四。想四成已,更想五。想五成已,乃至想十。想十成已,見一室内周帀上諸肨脹人,皆悉爛壞,青黒赤白諸膿悉皆流出,雜穢臭處不可堪忍。復當更想一由旬。想一由旬巳,乃至想百由旬。想百田旬已,乃至見三千大千丗界,周帀上下、地及虚空一切弥滿肨,脹爛壞,青黑赤白諸膿流出,雜穢充滿不可堪處。”
    禪祕要法經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什等 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  4. 佛吿阿難:“汝持是語,慎莫忘失此不淨觀及易想法。”尒時阿難聞佛此語,歡喜奉行。此想成時,名第四肨脹膿血及易想觀竟。
    禪祕要法經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什等 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 音施去也息淺口各上疋江反又疋降反正作烽肨下知向反上音瞿
    增壹阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 昔佛在舎衛國祇樹給孤獨園。爾時有異比丘,日至城外曠野冢間,路由他田乃得達過,其主見巳便興瞋恚:“此何道士日此往來不修道德?”即問道人:“汝何乞士,在吾田中縱横往來,乃成人蹤?”道人報曰:“吾有鬬訟來求證人。”時彼田主宿緣鈎連應蒙得度,便逐道人私匿從行,見曠冢間屍骸狼籍肨脹臭爛,鳥獸食噉散落異處,或有食噉盡不盡者,有似鳩鴿蛆蟲𠾱踈臭穢難近,烏鵲狐狗老鷲鵄鵂噉死人屍。比丘舉手語彼人曰:“此諸鳥獸是我證人。”其人問曰:“此諸鳥獸可爲證人,汝今比丘與誰共諍?”比丘報曰:“心之爲病多諸漏患,我觀此體分别惡露,便還房室還自觀身,從頭至足與彼無異,然此心意流馳萬端,追逐幻僞色聲香味細滑之法。我今欲誡心
    之源本,汝心當知,興起是念,無令將吾入地獄餓鬼之中。我今凡夫未脫諸縛,然此心賊不見從命,以是之故日往曠野,爲說惡露不淨之想,復興心說,心爲卒暴亂錯不定,心今當改無造惡縁。”時彼田主聞道人敎,以手拭淚哽咽難言。然彼田主於迦葉佛十千歳中,修不淨想,尋時分别三十六物惡露不淨。爾時比丘及彼田主,即彼曠野大畏冢間,得須陀洹道。
    出曜經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 昔佛在羅閱祇耆闍崛山中。時城內有婬女人,名曰蓮華,姿容端正國中無雙,大臣子弟莫不尋敬。尒時蓮華善心自生,欲棄世事作比丘,即詣山中就到佛所,未至中道有流泉水,蓮華飲水澡手,自見靣像容色紅腪頭髪紺青,形㒵方正挺特無比,心自悔曰:“人生於丗形體如此,云何自弃行作沙門?且當順時快我私情。”念巳便還。佛知蓮華應當化度,化作一婦人端正絶丗,復勝蓮華數千萬倍,尋路逆来。蓮花見之心甚愛敬,即問化人:“從何所来?夫主兒子父兄中外皆在何許?云何獨行而無將從?”化人荅言:“從城中來,欲還歸家,𨿽不相識寕可共還,到泉水上坐息語不?”蓮花言:“善。”二人相將還到水上,陳意委曲。化人睡来枕蓮花脉眠,湏臾之頃忽然命絶肨,脹臭爛腹潰䖝出,齒落髮堕肢體解散,蓮華見之心大驚怖。“云何好人忽便無常?此人尚尒,我豈乆有?故當諸佛精進學道。”即至佛所,五
    體投地,作禮巳訖,具以所見向佛說之。佛告蓮花:“人有四事不可恃怙。何謂爲四?一者少壮會當歸老,二者強徤㑹當歸死,三者六親歡娱㑹當别離,四者財寳積聚要當分散。”
    法句譬喻經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 晋 法炬 譯、晋 法立 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 佛在羅閱祇耆闍崛山,有一婬女,名曰蓮花,善心自生,便棄世事,作比丘尼。即詣山中,行到佛所。未至中道,有流泉水,女因飲水澡手,自觀見其面像,姿姸無比,即便念言:云何自棄作沙門耶?且當少時,快我私情。尋即還家。佛知蓮花應當得度,化作婦人,端正絕丗,勝蓮花女,尋路而來。蓮華見之,心甚愛敬,即問化人:從何所來?夫主中外,皆在何許?云何獨行而無侍從?化人荅言:從城中來,欲還歸家,雖不相識,可俱還到,向泉水上。蓮華言:善。二人俱還,到泉水上,陳意委曲。化人睡卧,枕蓮華膝,須臾之頃,忽然命絕,肨脹臭爛,腹潰䖝
    出,齒落髮墮,肌體解散。蓮華見之,心大驚怖:云何好人,忽便無常?此人尚尒,我豈得乆?故當詣佛,精進學道。即至佛所,五體投地,作禮自說。佛告蓮華女:人有四事,不可恃怙:一者,少壯,㑹當歸老。二者強健,會當歸死。三者、六親歡娛,㑹當别離。四者、財寶積聚,要當分散。蓮華聞法,欣然解釋,得阿羅漢。
    經律異相
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 寶唱 集
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  9. 問:云何青瘀相?何修?何相?何味?何處?何功德?云何取其相?荅:青瘀者,或死一宿、或二三宿成靑瘀相。如青所染色隨生,此謂青瘀相。彼青瘀,是謂青相。以正智知,此謂青瘀相,心住工山比目六不亂此謂修,受持青相爲相,猒爲味,作意不耐爲處,等肨脹相功德。修其相者,如初廣說
    青瘀是謂青相以正智知此謂青瘀相心住比目六不亂此謂修受持青相爲相猒爲味作意不耐爲處等肨脹相功德修其相者如初廣說青瘀相
    解脫道論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧伽婆羅 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  10. 佛告阿難:“此想成巳,復當更敎繫念住意在脚大指上,令諦觀脚大揩節,起肨脹想。見肨脹巳,起爛壞想。見爛壞巳,起青黒赤白諸膿血想。是諸膿血,極使臭處,難可堪忍。如是漸漸至膝至臏,皆令肨脹爛潰不淨。觀左脚巳,右脚亦然。如是漸漸,至腰、至背、至頸、至項、至詳白頭、至面、至,舉身支節一切肨脹,皆悉爛壞,青黒赤白諸膿流出,臭惡雜穢不可堪處。想一成巳,復更想二。想二成已,復更相三。想三成巳,復更想四。想四成已,復更相五想五成
    一成巳復更。想二想二成已復更相三想三成巳復更想四想四成巳複更想五想五巳,乃至想十。想十成巳,見一室内周帀上下諸肨脹人,皆悉爛壞,青黒赤白諸膿悉皆流出,雜穢臭處不可堪忍。復當更想一由旬。想一由旬巳,乃至想百由旬。想百田旬已,乃至見三千大千丗界,周帀上下、地及虚空一切弥滿肨,脹爛壞,青黒赤白諸膿流出,雜穢充滿不可堪處。”
    禪祕要法經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什等 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  11. 云何名爲能有所證?謂能證得勝無常想、無常苦想、苦無我想、猒逆食想、一切丗間不可樂想、有過患想、斷想、離想、滅想、死想、不淨想、靑瘀想、膿爛想、破壞想肨、脹想、噉食想、血塗想、離散想
    患想斷想離想滅想死想不淨想靑瘀想膿爛想破壞想肨脹想噉食想血塗想離散想山、骨鎻想、觀察空想。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. 於是年少比丘見此死女,已三日面目肨爛其臭難近,又聞世尊清誨之偈,悵然意悟自知迷謬,爲佛作禮叩頭悔過受。佛自歸將還
    祇洹,沒命精進得羅漢道。所將大衆無央數人,見色欲之穢信無常之證,貪意望止亦得道迹。
    法句譬喻經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 晋 法炬 譯、晋 法立 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. 丗尊告曰:“是爲色爲大患。復次,若見彼女人,死經一日、二日、三日、四日、五日,乃至七日,身體肨脹爛臭,散落一處。云何,比丘!本有妙色,今致此變,豈非大患乎?
    增壹阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 十一曰肨臭。縱廣二千五百里。滿中膿血。此人生時以不善心入聖室失氣泄穢。受罪二百四十歳。後生貧賤人中身體常臰。十二曰不淨。縱廣千里滿中涕啓十唾。慢心不淨手捻香供養大聖。後生人中常慢。十三曰不淨。六百里膿。生時食心正中。有䑕屎狗食不淨。投淨食中。受罪二百歳出生作狗。十四曰黑耳常闇。生時以不善心障佛光明。受罪七百歳。十五曰縱廣四萬里。恒被陸感斫射打剔堆。此人生時作五逆業。受罪動經劫數。若展轉諸獄。故亦有劫數也一萬歳寸。十六曰相殺。婦殺夫夫殺婦。母殺兒兒殺母。其人昔時殺他父母。并殺衆生父母及兒。及曾曰生人中。父母子孫皆悉早死。十七曰斫身。恒爲獄鬼所斫。先斫衆生故。後生喜遭縣官。十八曰火車。此人猶燒殺衆生。後生被燒。十九曰不識法。滿中癡人聞犍槌聲。慢心而卧。後
    八曰火車此人猶燒殺衆生後生被燒十九曰不識法滿中癡人聞犍槌聲慢心而卧後生邊地。二十曰鐵熬。熬蝦蟹故。後生短壽。
    經律異相
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 寶唱 集
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  15. 瑞安縣歲進茶芽歲徵嘉靖四十五年,廵按龎議行,均平裁革,與永嘉同。隆慶末年,知縣周悠淸查,萬曆元年始行條鞭,
    與永嘉同。夏稅麥稅鈔、秋糧米糧鈔、糧米、鹽糧鈔、桑絲課程鈔,河泊所魚課米、魚油、翎鰾、課鐵。
    兵餉徭充餉,民壯充餉,沙水充餉。馬價水鄉蕩價,折色鹽銀、雙穗塲鹽。歲派額辦麂皮,折解藥材,折造弓箭弦條,
    折造肨襖、褲鞋,坐辦南京并布政司曆日紙料、漕運淺船漆木料四司工料、軍器民七料。𫨻疋水牛底皮等料,攺爲年例。牲口果品、蠟茶、箓笋四項,加派蠟茶,加派箓笋、茶芽。路費雜辦表箋并賫捧盤費,賀節習儀、香燭、
    祭祀、鄕飮酒禮,迎春花鞭酒席、門神桃符。科舉牌坊、武舉提學道考試搭厰,歲考生員、季考生員,科舉生員酒禮路費,新舉人旗匾酒禮,會試舉人酒席路費。
    溫州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 湯日昭 著
    朝代:
    版本: 萬曆33年刊本
    刊印朝代:
  16. 也其為清之清乎然諸隂皆受清氣唯足太隂肨經則
    黃帝內經靈樞註證發微
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 馬蒔 著
    朝代:
    版本: 寬永05年刊本
    刊印朝代:
  17. 孰若頸痛彬殊無懼容竟不肯肨
    閒署日抄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 舒榮都 輯
    朝代:
    版本: 天啓二年(1622)刻本
    刊印朝代:
  18. 得師曰與汝安心竟久之為可等略肨大乗入道四
    佛祖歷代通載
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋念常 撰
    朝代:
    版本: 宣德五年(1430)大慈恩寺刻嘉靖二十四年(1545)重修本
    刊印朝代:
  19. 衣裝肨襖銀七兩五錢四毫
    廣東通志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 魯曾煜 纂、清 郝玉麟 修
    朝代:
    版本: 雍正九年(1731)刻本
    刊印朝代:
  20. 六沙又徵肨襖雕漆衣裝及物料溢價銀三毫
    新會縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 賈雒英 著
    朝代:
    版本: 康煕29年刊本
    刊印朝代:
  21. 國朝歳辦薦新茶、黃蠟顔料本
    本色内攺折折色顔料。卷匕七貢賦人
    曆日紙料,淺船府拜進萬壽冬至正旦表箋。蘭谿縣元貢玉面狸、貉皮,明歳進新茶芽、野味,額辦
    筀竹、白硝、麂皮、弓箭絃、肨襖、顔料,兩京藥材、農桑𮈔絹,坐辦年例果品、籙笋、牲口、蠟茶,加派策笋、匡吁忘貢賦啄多七
    釒華果品、牲口、蠟茶,曆日、淺船漆木料四司工料、叚疋、軍器路費、茶芽路費,部運南糧水手
    拜進萬壽冬至正旦表箋,公用銀二。拜賀萬壽冬至正旦習儀香獨錢齎捧表箋、盤纒,匠役幇貼路費。
    金華府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈麟趾 著
    朝代:
    版本: 康煕22年刊本
    刊印朝代:
  22. 肨襖雕漆衣裝銀一百二十一兩四錢六分九
    韶州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 馬元 著
    朝代:
    版本: 康煕12年刊本
    刊印朝代:
  23. 鼻內汁流蛆出遍身肨脹口脣翻皰
    洗冤錄詳義
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 許槤 撰
    朝代:
    版本: 清咸豐6年許氏古均閣刻本
    刊印朝代:
  24. 肨襖雕漆衣裝銀二十六兩四錢一分六釐四
    韶州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 秦嗣美 纂、清 唐宗堯 修
    朝代:
    版本: 康熙二十六年(1687)刻本
    刊印朝代:
  25. 創聲第三十創諧、創、五况、八帳、九放、十三𧩂、十七鐋、十九嗆、二十肨、二餉、
    創諧、創、刱、傷、
    漿、醬,
    名。鄺秦又姓。〇又音剛,人名。〇又音杭,頸也。〇文音康,敵也。〇又意
    鐋、徜、湯、鐋
    僻音附嗟。
    仗諧曰仗、五漾、九望、十三盎、十七象、二一漭。
    仗諧
    麫食。
    朗卽浪、䕞門。〇又
    夫百。
    諧聲品字箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 虞德升 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本
    刊印朝代:
  26. 工部項下折色肨襖、翠毛銀六十九兩二錢六分四𨤲,水脚銀二兩零七分七𨤲九毫二絲。
    北流縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 張允觀 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆十三年(1748)刻本
    刊印朝代:
  27. 誤作胖玉篇集韻並作肨
    切韻考
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳澧 撰
    朝代:
    版本: 代粵東富文齋本
    刊印朝代:
  28. 入廟門麗於碑卿大夫袒而毛牛尙耳鸞刀以刲取肨膋乃
    三禮通釋
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 林昌彜 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 一、酒泄證,飲酒之人多冇之,但酒有隂陽二性,人有陰陽二臟。而人多不能辨也。夫酒性本無,酒貭則寒,人但知酒有濕熱,惟登莫泄瀉,
    而不知酒有寒濕也。故凢因酒而生濕熱者,因其性也,以糵汴不滋陰,而悍氣生熱也。因酒而生寒濕者,因其質也,以性去質不去,而水畱爲寒也。何以辨之?常見人有陽强氣𠑽而善飲者,亦每多泄瀉。若一日不瀉,反云熱悶。蓋其隨飲隨瀉,則雖瀉不致傷氣,而得瀉反以去濕,此其先天禀厚,胃氣過人者也,最不易得,亦不多見。此而病者,是爲陽證,不過宜清宜利,如四苓散、大分清飮,或酒蒸黄連九之類,去其濕熱,而病可愈也。○若陽虚之人,則與此大異。葢肨虚不能勝温,而温勝卽能生寒,陽氣因寒所以山敗,胃氣因濕,所以日虚。
    景岳全書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 張介賓 撰
    朝代:
    版本: 康熙四十九年(1710)會稽魯氏刻本
    刊印朝代:
  30. 愧觀第四肨脹膿血及易想觀第五觀薄皮第六
    閱藏知津
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 清 釋智旭 輯
    朝代:
    版本: 康熙三年(1664)夏之鼎刻嘉興藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 3:13:48