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类别 汉语字词典
释义
U+803c

字形信息

Unicode: U+803c
结构: ⿰耳冄
笔画: 10
部首:
拼音: dān
注音: ㄉㄢ

词典解释

dān
同“聃”。

康熙字典

【未集中】【耳字部】
【唐韻】他酣切【集韻】【韻會】他甘切,𠀤音舑。【說文】耳曼也。【徐曰】耳無郭也。【廣韻】耳漫無輪。
【韻會】祝耼,老耼,人名。【左傳·隱九年】戎人之前,遇覆者奔,祝耼逐之。【註】祝耼,鄭大夫。【前漢·揚雄傳】弃由耼之所珍兮。【註】師古曰:耼,老耼也。
又國名。【左傳·僖二十三年】管蔡郕霍,魯衞毛耼。【周語】耼由鄭姬。【註】耼,姬姓。
【正韻】都甘切【正韻】都含切,𠀤音耽
【集韻】乃甘切,音䛁
【類篇】謨甘切,音姏
【正韻】那含切,音南。義𠀤同。 【類篇】或作𦕐。【正字通】今俗作聃。
《康熙字典》

说文解字注

耳曼也。曼者、引也。耳曼者、耳如引之而大也。如曼膚、曼䎼之曼。史記老子列傳曰。姓李氏、名耳、字耼。史記索隱、老子音義、後漢書桓帝紀注、文選遊天台山賦注所引皆如此。今本史記作名耳、字伯陽、謚曰耼。淺人妄改者也。字伯陽、見唐固國語注。从耳。冄聲。他甘切。七部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 九年,震電雨雪。挾卒華縣。九年,雨不共。說宋,宋使故復侵軼。戎,輕以逞解也。祝耼
    衷戎盡殪。三處後駐,要終。
    經典釋文
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 唐 陸德明 撰、清 孫毓修 輯
    朝代:
    版本: 四部叢刊景通志堂刊本
  2. 考耼非大聖論 晉孫盛
    廣弘明集
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道宣 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明本
  3. 廣弘明集
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道宣 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 老耼曰:噫!幾乎後言者,近于偽矣。
    南華真經義海纂微
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 褚伯秀 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  5. 孔子曰:善。往
    見老耼,而老耼不許,於是繙十二經以說。老耼中其說,曰:太謾,願聞其要。孔子曰:要在仁義。老耼曰:請問仁義,人之性邪?孔子曰:然。君子不仁則不成,不義則不生。仁義,真人之性也,又將奚為矣?老耼曰:請問何謂仁義?孔子曰:中心物愷,兼愛無私,此仁義之情也。老耼曰:意!幾乎後言!夫兼愛,不亦迂乎!
    莊子口義
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 林希逸 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  6. 開士曰。汝化胡經言。喜欲從耼。聃曰。若有至心隨我去者。當斬汝父母妻子七人頭者。乃可去耳。喜乃至心便自斬父母七人。將頭到耼前。便成七猪頭。夫順天地之道者行巳。不傷和氣者孝也。丁蘭感通於朽木。董永孝致於天女。禽獸猶有母子而知親。況耼喜行道於天下。斬其父母。何名孝乎。戮其妻子。豈謂
    廣弘明集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道宣 撰
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  7. 此老耼言入道致用之終始也。
    南華真經新傳
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 王蚞 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  8. 李耼禀質,有生有滅,畏患生之生,反招白首;
    廣弘明集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道宣 撰
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  9. 又曰:孔子見老耼而語仁義,老耼曰:夫播糠眯目,則天
    地四方易位矣。夫仁義翻然,乃憒吾心,亂莫大焉。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 李昉 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 唐陸氏曰:老耼,即老子也。
    禮記集說
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 政治
    作者: 宋 衛湜 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 崔瞿問於老耼曰:不治天下,安臧人心?老耼曰:女愼無攖人心。人心排下而進上,上下囚殺,淖綽約,柔乎剛强,廉劌彫𤥨,其熱焦火,其寒凝氷,其疾俛仰之閭,而再撫四海之外,其居也淵而靜,其動也縣而天,僨
    驕而不可係者,其唯人心乎?
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 禳。畏壘之民
    天。道已行其杓之人邪?吾是以不釋於老耼之言。
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 焦竑 撰輯、宋 陳景元 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  13. 老耼之說,後儒因問禮附會之也。
    禮記通解
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 政治
    作者: 明 郝敬 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十四年(1616)郝氏刻九經解本
    刊印朝代:
  14. 孔子曰:
    善。往見老耼,而老耼不許,於是繙十二經以說。
    繹史
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 历史
    作者: 清 馬驌 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  15. 老耼死秦失弔之三號而出弟子
    荘子故
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 李國松 輯
    朝代:
    版本: 光緒中合肥李氏本
    刊印朝代:
  16. 恩詔許行慶,旨申詳舊典。帟張儀衞盛,勾陳良夙懷,耼彭更迭映。勉成祝
    萬章,載充虞廷詠。福敏泰。
    千叟宴詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 乾隆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 耼甥
    清白士集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 梁玉绳 撰
    朝代:
    版本: 钱塘梁氏本
    刊印朝代:
  18. 陽予口張而不能隋予又何規老耼哉
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  19. 耼啟疑耼季之後
    左通補釋
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 梁履繩 撰
    朝代:
    版本: 钱塘梁氏本
    刊印朝代:
  20. 孔子西藏書於周室,子路謀曰:由聞周之徵藏史,有老耼者,免而歸居。夫子欲藏書,則試往因焉。孔子曰:善。往見老耼,而老耼不許。於是繙十二經以說老耼中,其說曰:大謾,願聞其要。孔子曰:要在仁義。老耼曰:請問仁義,人之性邪?孔子曰:然。君子不仁則不成,不義則不生。仁義眞人之性也,又將奚爲矣?老耼曰:請問何謂仁義?孔子曰:中心物愷,兼愛
    無私,此仁義之情也。老耼曰:意幾乎後言。夫兼愛不亦迂乎?無私焉,乃私也。夫子若欲使天下無失其牧乎,則天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽獸固有羣矣,樹木固有立矣。夫子亦放德而行,循道而趨,已至矣,又何偈偈乎?揭仁義若擊鼓而求亡子焉,意夫子亂人之性也。士成綺見老子而問曰:吾聞夫子聖人也。吾固不辭遠道而來,願見百舍,重趼
    不敢息。今吾觀子,非聖人也。鼠壤有餘蔬而棄妹,不仁也。生熟不盡於前,而積斂無崖。老子漠然不應。士成綺明日復見曰:昔者吾有刺於子,今吾心正卻矣,何故也?老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。昔者子呼我牛也,而謂之牛,呼我馬也,而謂之馬。苟有其實,人與之名,而弗受,再受其殃。吾服也恆服,吾非以服有服。
    士成綺雁行避影,履行,遂進而問:修身若何?老子曰:而容崖然,而目衝然,而顙頯然,而口闞,而狀義然,似繫馬而止也,動而持發也機察而審,知巧而覩於泰,凡以爲不信邊竟有人焉,其名爲竊。
    庄子故
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 马其昶 撰
    朝代:
    版本: 光绪三十二年集虚草堂刊本
    刊印朝代:
  21. 王希耼奏:梁中書郎謝呉有梁書一百卷,隋志僅存四十九卷,御覽所引,葢謝吴本也。張緬。
    全梁文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  22. 盛又不達老耼輕舉之旨,爲欲著訓戎狄,宣導殊俗乎?
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  23. 老耼之弟子有亢倉子者得開之道能以耳視而目聽
    長春道教源流
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳教友 著
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  24. 名耳字耼姓李氏七字注云案許愼云耼耳曼也故名
    讀書雜志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰
    朝代:
    版本: 嘉庆年间本
    刊印朝代:
  25. 經於此禮記集說稱老耼有二孔子問禮之老耼
    稗販
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曹斯楝 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 老耼氏以秉要執本、持謙處卑為文,
    御定淵鑑類函
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張英 纂、清 王士禛 纂
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  27. 百步一飮不蘄畜平樊中神雖王不善也老耼死
    毋不敬齋全書
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 方潛 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  28. 之戎人之前遇覆者奔祝耼逐之祝耼鄭大夫衷
    日講春秋解義
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 清 庫勒納 撰
    朝代:
    版本: 乾隆二年(1737)內府刻本
    刊印朝代:
  29. 橫渠張氏曰:據稱所記,老耼之說,未嘗不謹禮,然其書去聖棄知,絶滅禮學,何也?
    禮記集說
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 政治
    作者: 南宋 衛湜 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  30. 以說老耼中丁仲銳其說曰大音泰徐
    經典釋文
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 唐 陸德明 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:18:02