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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
扶云反。說文：羠豕也。羠，騬也。謂犍豕也。羠音似。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
獍者扶云反說文羠豕也羠驤也謂
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
扶云反說文號豕也羠
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
時大迦葉則說頌曰：“我等今日，逮聞斯音，怪之愕然，得未曾有，由是之故，心用悲喜。又省導師，柔軟音響，尊妙珍寳，爲大積聚，一處合集，以財我等。未曾思念，亦不有求逮，聞弘教，心懷踊躍。譬如長者，而有一子，興起如愚，亦不闇冥，自捨其父，行詣他國，志于殊域，仁賢百千。於時長者，愁憂念之，然後而聞，即自逬走，
逰于十方，意常邑慼。父子隔别，二三十年，與人諍訟，欲得其子，便詣異土，入于大城。則於彼止，立於屋宅，具足嚴辦，五樂之欲，無數紫金，及諸珍寳，竒異財業，明珠玉碧，象馬車乗，甚爲衆多。牛畜猪豕，雞鶩羠羊，出内産息，賈作耕種，奴業僕使，不可計數。嚴辦衆事，億千百類入，得王意，威若國主，一城民庶，委敬自歸，諸郡種人，遠皆戴仰。若千種業，因從求索，興造既多，不可計限，勢富如是。啼泣淚出，吾旣朽老，志力衰變，心每思想，欲得見子。夙夜追念，情不去懷，聞子之問，意增煩惋。捨我别來，二三十年，吾之所有，財業廣大，假當壽終，無所委付。計彼長者，其子愚濁，貧窮困厄，常求衣食，逰諸郡縣，恒多愚想，周旋汲汲，慕係饉口，征營馳邁裁，自供活，或時有獲，或無所得。緾滯他鄉，亦懷悒慼，志性褊促，荆蘇身，展轉周旋，行不休息，漸漸自致，到父所居盤。桓入出，復求衣食，稍稍得進，至于家居。遥見勢富，極大長者，在于門前，坐師子牀，無數侍衛，眷屬圍繞，出內財產，及所施與。若干人衆，營從立侍，或有計校，金銀珍寶，或合薄書，部分劵莂絶，别入出，料量少多。于時窮士，見之如此猗，住路側，觀所云爲，
自惟我身，何爲至此，斯將帝王，若王太子，得無爲之，所牽逼迫，不如捨去，修已所務。思慮是已，尋欲迸逝，世無敬貧，喜窮士者。是時長者，處師子座，遥見其子，心密踊躍，尋遣侍者呼，而止之，呼彼窮子，使還相見。侍者受教，追及宣告，録召令還。即怖躃地，心竊自惟，得無被害，曷爲見執，何所求索。大富長者，見之仆僵，憐傷斯子，爲下劣極，亦不覩信，彼是我父，又復懷疑，不審財寳。其父慰喻，具解語之，有紫磨金，積聚於此，當以供仁，爲飲食具，典攝衆計，役業侍使，吾有衆寶蕰，積腐敗，委在糞壤，不見飾用。子便多取，以爲資本，蓄財殷廣，無散用者。其人聞告，如是教勑，則尋往詣，奉宣施行，受長者敎，不敢違命，即入家中出，頓整領。尒時長者，遥從天窓，詳觀察之，知何所爲。雖是吾子，下劣底極，唯曉計笇，調御車耳。即從樓觀，來下到地使，還去衣，垢汙之服，則便往詣，到其子所。勑之促起，修所當爲今，當與𡖖，劇難得者，以德施仁，案摩手脚，鹹醲滋美，以食相給，及牀卧具，騎乗所乏。於時復爲，娉索妻婦勢，黠長者，以此漸教，子汝當應，分部之業，吾愛子故，心無所疑。漸漸稍令，入在家中，賈作治産，所入難計，
所空缺處，皆使盈溢，步步所行，鞭杖加人，珍異寳，明珠瑠璃，都皆收檢，内于帑蔵，一切所有，能悉計校，普悉思惟，財産利義。爲愚騃子，别作小庫，與父不同，在於外處。于時窮子，心自念言，人無有此，如我庫者。時父即知，志性所念，其人自謂，得無極勢，即便召之，而親視之。欲得許付，所有財賄，而告之曰，今我一切，無數財寳，生活資貨，聚會大衆，在國王前，長者梵志，君子等類，使人告令，遠近大小。今是我子，捨我迸走，在於他國，梁昌求食，窮厄困極，今乃來歸，與之别離，二三十年。今至此國，乃得相見，在在於某城。而亡失乏，於此求索，自然來至，我之財物，無所乏少，今悉現在，於斯完具，一切皆已，持用相與，𡖖當執御，父之基業。其人尋歡，得未曾有。我夲貧窮，所在不諧，父時知子，爲下劣極，得諸帑藏，今曰乃安。大雄導師，教化我等，覩見下劣，樂喜小乗，度脫我軰，使得安隱，便復授決，當成佛道。於今安住，多所建行。無數菩薩，慧力無量，分别示現，無上大道，攀縁稱讚，億姟譬喻則便奉行，尊上大道，所當興立，示衆眼目余等得聞最勝諸子，當於世間，得成佛道，而爲聖尊，造業若斯。將養擁護，於此佛法讚，說分别，最勝慧義。則爲感動，一切衆生，
我等志願，貧心思念。假使得聞，于斯佛誨，不肯發起，如來之慧。覩見最勝，宣暢道義，意中自想，盡得滅度，不願志求，如此比慧。又聞大聖，諸佛國土，未曾有意，發歡喜者，寂然在法，一切無漏，棄捐所興，滅度之後。由此思想，不成佛道，常當修行，晝夜除慢。諸佛道義置，無有上，未曾勸助，志存于彼。今乃究竟，具足最勝，得爲限，當捨隂盖，長夜精進，修理空義，解脫三界，勤苦之惱。佛與敎戒，則以具嚴，如是計之，無所乏少。最勝所演，經身之慧，假使有人，願尊佛道，爲是等故，加賜法事，由縁致斯，余徒欽樂。有大導師，周旋世間，普悉觀察，如此軰相。諸恐懼者今，得利義，求索勸助，令我信樂。善權方便，猶若如父，譬如長者，遭時大富。其子而復，窮劣下極，則以財寳，而施與之天。聖導師，所興希有，分别宣揚，善權方便。諸子之黨，志樂下劣，修行調定，而以法施。我等今日，致得百千，未曽有法，如貧得財。於佛法中，獲道德寳，第一清淨，無復諸漏。長夜所習誡，禁定意，執義將護，世雄唱導。今曰有獲，佛之大道，眷屬圍遶，修行無闕。其有長夜，清淨梵行，依猗法王，深遠之慧，而爲具足，此尊德果曰，成微妙，無有諸漏。
我等今日，乃爲聲聞逮，得聽省，上尊佛道，當復現揚，聖覺音聲，以故獲聽，超度恐懼。今日乃爲，致無所者，以無著義，爲諸天說，世人魔王，及與梵天，爲親一切，衆生之類。何所名色，造立寂然，蠲除衆生，無數億劫，於是所造，甚難得值，計於世間，希有及者。今日無著，燒罪度岸，修行爲業，踊躍歡喜。吾等歸聖，以頂受之，所願具足，如江河沙。飲食衣服，若干巨億，諸牀卧具，離垢無穢，用栴檀香，以爲屋室，柔軟坐具，以敷其上。若疾病者，無數藥療，今日供養，安住廣度，所施劫數，如江河沙，所造立者，無能奪還。髙遠之法，無量無限具，大神足，建立法力。佛爲大王，無漏最勝，堪任堅強，常修牢固，安慰勸進，恒以時節，未曾修設，望想福行。於一切世，諸法中尊，皆爲大神，最勝如來燃。大燈明，示無數衆，知衆黎庶葡，力所在，若干種種，所喜樂願，因緣百千，而順開化。如來皆覩，衆人性行，他人心念。一切群萌，以若干行，而致墮落。以法示現，此尊佛道。”正法華經藥草品第五
正法華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
各取分食，羯羠羝羊，
正法華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 西晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
扶云反說文羠豕也羠𠔥也謂建豕也羠音以
鷄鶚。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
時大迦葉則說”頌曰：“我等今日，逮聞斯音，怪之愕然，得未曾有由是之故，心用悲喜。又省導師，柔輭音響，尊妙珍寶，爲大積聚，一處合集，以賜我等。未曾思念，亦不有求逮，聞弘教，心懷踊躍。譬如長者，而有一子，興起如愚，亦不闇冥，自捨其父，行詣他國，志于殊域，仁賢百千。於時長者，愁憂念之，然後而聞，即自逬走，遊于十方，意常悒慼。父子隔别，二三十年，與人變訟，欲得其子，便詣異土，入干大城
大仕。則於彼止，立於屋宅，具足嚴辦，五樂之欲，無數紫金，及諸珍寶，竒異財業，明珠玉碧象馬車乗，甚爲衆多。牛畜豬豕，雞鶩羠羊，出內産息，賈作耕種，奴業僕使，不可計敎。嚴辦衆事，億千百類，又得王意，威若國主，一城民庶，委敬自歸，諸郡種人，遠皆戴仰。若干種業，因從求索，興造旣多，不可計限，勢富如是。啼泣淚出，吾旣朽老，志力衰變，心每思想，欲得見子。夙夜追念，情不去懷，聞子之問，意增煩惋。捨我别來，二三十年旦，吾之所有，財業廣大，假當壽終，無所委付份。計彼長者，其子愚濁，貧窮困厄，常求衣食唯，遊諸郡縣，恒多思想，周旋汲汲，慕係饉口具，征營馳邁裁，自供活，或時有獲，或無所得疋。滯他鄉，亦懷悒慼，志性褊促，荆棘身，展轉周旋，行不休息，漸漸自致，到父所居盤。桓入出，復求衣食，稍稍得進，至于家居。遥見勢富，極大長者，在于門前，坐師子牀分，
無數侍衛，眷屬圍繞，出內財産，及所施與或。若合簿書，部營分立侍，紀別計校，料金銀少多寶。于時窮士，見之如此，𠋣住路側，觀所云爲，自惟我身，何爲至此，斯將帝王，若王太子，得無爲之，所牽逼迫，不如捨去，修已所務。思慮是巳，尋欲迸逝，丗無敬貧，喜窮士者。是時長者，處師子座，遥見其子，心密踊躍，尋遣侍者，追而止之，呼彼窮子，使還相見。侍者受教，追及宣告，録召令還。即怖躃地心竊自惟，得無被害，曷爲見執，何所求索大富長者，見之僵什，憐傷斯子，爲下劣極，亦不覩信，彼是我父，又復懷疑，不審財寶其父慰喻，具解語之，有紫磨金，積聚於此立品，當以供仁，爲飲食具，典攝衆計，役業侍使，吾有衆寶蕰，積腐敗，委在糞壤，不見飾用右。子便多取，以為資本，蓄財殷廣，無散用者杯。其人聞告，如是教勑，則尋往詣，奉宣施行泣十
受長者教，不敢違命，即入家中，止頓整領。爾時長者，遥從天䆫，詳觀察之，知何所爲。𨿽是吾子，下劣底極，唯曉計筭，調御車耳。即從樓觀，來下到地，便還去衣，垢汗之服必，則便往詣，到其子所。勑之促起，修所當爲今，當與卿，劇難得者，以德施仁，案摩手脚鹹醲滋美，以食相給，及牀卧具，騎乗所乏。於時復爲，娉索妻婦勢，黠長者，以此漸教子汝當應，分部之業，吾愛子故，心無所疑。漸漸稍令，入在家中，賈作治産，所入難計月，所空缺處，皆使盈溢，步步所行，鞭杖加人陰，珍異寶，明珠瑠璃，都皆收檢，內于帑藏只，一切所有，能悉計校，普悉思惟，財產利義些。爲愚騃子，别作小庫，與父不同，在於外處又。于時窮士，心自念言，人無有此，如我庫者州。時父即知，志性所念，其人自謂，得無極勢口，即便召之，而親視之。欲得許付，所有財賄訂，而告之曰，今我一切，無數財寶，生活資貨
人，聚㑹大衆，在國王前，長者梵志，君子等𩔖，使人告令，逺近大小。今是我子，捨我迸走以，在於他國，梁昌求食，窮厄困極，今乃來歸以，與之别離，二三十年。今至此國，乃得相見爲，在於某城。而亡失之，於此求索，自然來至月，我之財物，無所乏少，今悉現在，於斯完具在三一切皆巳，持用相與，卿當執御，父之基業頂。其人尋歡，得未曾有。我本貧窮，所在不諧心，父時知子，為下劣極，得諸帑藏，今日乃安口。大雄導師，教化我等，覩見下劣，樂喜小乗度脫我輩，使得安隱，便復授決，當成佛道詩。於今安住，多所建行。無數菩薩，慧力無量我，分别示現，無上大道，攀縁稱讃，億姟譬喻處則便奉行，尊上大道，所當興立，示衆眼目余等得聞最勝諸子，當於丗間，得成佛道刃，而爲聖尊，造業若斯。將養擁護，於此佛法聖所讃，說分别，最勝慧義。則爲感動，一切衆生且，我等志願，貧心思念。假使得聞，于斯佛誨廡，
不肯發起，如來之慧。覩見最勝，宣暢道義又，意聞大聖，盡得滅土，未願有意，發此善慧助，寂然在法，一切無漏，棄捐所興，滅度之事。由此思想，不成佛道，常當修行，晝夜除慢。諸佛道義，最無有上，未曾勸助，志存于彼。今乃究竟，具足最勝，得無爲限，當捨隂蓋，長夜精進，修理空義，解脫三界，勤苦之惱。佛興教戒，則以具嚴，如是計之，無所乏少。最勝所演，經身之慧，假使有人，願尊佛道，爲是等故，加賜法事，由緣致斯，余徒欽樂。有大導師，周旋丗間，普悉觀察，如此輩相。諸恐懼者今，得利義，求索勸助，令我信樂。善權方便，猶若如父，譬如長者，遭時大富。其子而復，窮劣下極，則以財寶，而施與之。大聖導師，所興希有，分别宣揚，善權方便。諸子之黨，志樂下劣，修行調定，而以法施。我等今日，致得百千，未曾有法，如貧得財流。
於佛法中，獲道德寶，第一淸淨，無復諸漏。長夜所習誡，禁定意，執義將護，世雄唱導以。今日有獲，佛之大道，眷屬圍遶，修行無闕以。其有長夜，淸淨梵行，依𠋣法王，深逺之慧，而爲具足，此尊德果，日成微妙，無有諸漏。我等今日，乃爲聲聞逮，得聽省，上尊佛道在一二當復見揚，聖覺音聲，以故獲聽，超度恐懼。今日乃爲，致無所著，以無著義，爲諸天說，世人魔王，及與梵天，爲親一切，衆生之類。何所名色，造立寂然，蠲除衆生，無數億劫，於是所造，甚難得值，計於丗間，希有及者詔。今日無著，燒罪度岸，修行爲業，踊躍歡喜。吾等歸聖，以頂受之，所願具足，如江河沙。飲食衣服，若干巨億，諸牀卧具，離垢無穢，用栴檀香，以爲屋室，柔輭坐具，以敷其上。若疾病者，無數藥療，今日供養，安住廣度，所施劫數，如江河沙，所造立者，無能奪還。髙逺之法，無量無限具，大神足，建立法力海。
佛爲大王，無漏最勝，堪任堅強，常修牢固此，安慰勸進，恒以時節，未曾修設，望想福行。於一切丗，諸法中尊，皆爲大神，最勝如來助。然大燈明，示無數衆，知衆黎庶，筋力所在，若干種種，所喜樂願，因緣百千，而順開化。如來皆覩，衆人性行，他人心念。一切羣萌，以若干行，而致墮落。以法示現，此尊佛道”
正法華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
時，有一婦人，穀作麨，有䍧牴來拙炬麥，不可奈何，捉擿火杖用打䍧牴，杖頭有火著羊毛住，羊毛得火熱用揩象廏，象廏火然并燒王象，象身爛破便殺獼猴用拍象身。天於空中而說偈言”咸：“瞋恚闘諍邊，不當於中止，羯羠共相抵蠅蟻於中死。婢共䍧羝闘，獼猴而坐死，智者逺嫌疑，莫與愚人止廿二。”
菩薩本行經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
庚子，遷貴州按察副使，治威清。威清為故鬼方地，其人羯羠。公推誠輔術而行，嘗捕得其劇盜張勝、俞助等。小暇則擇取其子弟資異者教之。自是科第比比，嵗與滇粵埒。
弇州四部稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 王世貞 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
註釋音義：䋲契四海聲教両階千羽。君欽亮，臣儆戒，明良交口。翽翽在岡，
干戚在廟，夷在朝。君懲毖，臣張皇。咨𣪞鍳夏賈，傅𡈽㡬虗，二涕六息嘔喻受魏鄭
公，外闔不掩，十漸十思，竦意覧衞生養形。越人倉
玄覧。建始元夀，武宣遺烈。臣單于朝昆彌。房闥葭莩，移祚天寳。羯羠么監，
蠭起危國。波恬塵清，𡒩弓杌隉。𡻕成蜡通，室盈廪腐。暑寒怨咨，川岳貢禎，薮逰𤫊城𣸪熾昌。幅𢄙文
九列，平衡錯事，輻輳尾大。五氣九扈。桴鼓之響，萑苻聚，欵塞奉𤧪。執球竭蹶趋瑕纇。飲馬，恃有以待圉。吏杼軸殚
失職逝。樂郊。嘉石髙呼，響逺負扆。豊蔀失晝，煬灶蔽明。奥渫四聪，天步夷矇誦婺恤，
正本事理，慎終始。郅貭噦惠，宻元嘔甌愀，葭加莩孚，羯羠夷䜿𠩄𡒩，髙業。
新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
羊羯豕豶又大曰猗羊亦曰羠笠詳羠箋
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
皮之不存，毛又安傅哉？且夫今持牘之得存者誰也？善長頓首曰：命之矣。尋遷爲叅謀。自是益專精，朝夕爲上謀策。諸將有來歸者，善長與語，察其材，言之上，復爲上布款誠，皆使得自安，而中有以事力相羯羠者，委曲爲調護，俾不至齟齬。善長聲稱聞子興。時子興中流言，内疑上稍稍奪其兵，又欲奪善長。善長謝，弗肯往。上日：主帥，吾父也，而安得辭？善長固謝，弗肯往，子
興亦不復强也。尋子興死，上代總其兵塡和陽，而元衆猶盛。王子秃堅、樞密絆住等分營相侵軼，上屢破之。時出復雞籠山寨，畱少兵佐善長，口敵至，謹自保而己。上悉俘取其寨，歸而元諜知和陽守兵少，亟來襲，善長設伏，大敗之。捷聞，上大悅日：誰謂而厪厪握算，令執戈者屈矣！因欲謀渡江。
国朝献征录
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 明 焦竑 著 朝代: 明 版本: 明万历刊本 刊印朝代: 明 |
羯羠
史觿
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 謝肇淛 撰 朝代: 明 版本: 崇禎三年(1630)建安黃氏景晉齋刻本 刊印朝代: 明 |
會大典成，加太子太保，直武英殿。𡬶以大慶，加少傅兼太子太傅。戊辰，神宗五齡，正位東宮，出遇輔臣于馳道，勞苦之。勤仰見𥈠姿，退而額手曰：宗社萬年慶也。時華亭徐公當國，而新鄭用事，兩家門客乗其隙，交章相攻，朝士或左右袒，勤獨中立無所附，竟二公去，私議不及之。𡮢自言：朝廷置輔設参，本爲恊
心體國，安事羯羠，乃或專愎不受言，或引嫌不盡言，皆非也。故在政府，若金石相宣，塤箎共和，及當大事，果决不疑，正色昌言，不爲首䑕兩端。又言：執政者虚心潔巳，奉一人威福，𦗟百司公議，潔綱維，蠲煩苛，進忠賢，抑躁競，愼守佛，祖宗憲令，罷一切紛更，恬然而天下理矣。自古賢豪功名葢天下，而無功名之心，心喜功名，天下始多事。勤相業雖未竟，而其梗槩則定干數語矣。
本朝分省人物考
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 过庭训 著 朝代: 明 版本: 天启2年刻本 刊印朝代: 明 |
羠貙貐閭巷間高皇帝本淮右布衣幼苦孤貧長遭
名山藏
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 明 何喬遠 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
執作而好詆謂嚚訟羯羠爲俗豪健者爭黠詐
劉子威集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 劉鳳 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
羯羠嗜殺而薩摩肥後長門三州之人最喜入宼諸
名山藏
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 明 何喬遠 撰 朝代: 明 版本: 崇禎沈猶龍等福建刻本 刊印朝代: 明 |
𩋡飾羠
新校經史海篇直音
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
騂馬，黃赤色也。騩，淺黑色也。
蒼白雜色曰騅，色不純曰駮，深黑色曰驪。赤馬黑髦曰駵。駵字或作驑，音義同。騏駹馳驟怒步超騏者，靑驪之馬，文如綦也。駹，驄馬雜色也。一曰面顙皆白，謂之駹，疾步曰驟，怒步者，言其氣盛而行步動作也。超，踰越也，謂馬之駿者踰越於駑也。以超韻驢者，音如此，已解
在竺諫朝章中。牂，吳羊之牝也。羖，夏羊之牡也。羖之犗者爲羯，謂㓺之也。羠，亦騬羊也。又西方有野羊，大角，牡者曰羱，牝者曰羠，竝以時墮角。其羱角尤大，今人以爲鞌橋，羠角差小，可以爲刀子把。爾雅曰：羱如羊，卽謂此也。䍮羊，
未卒歲也。一曰羠羊，重百斤者爲䍮。羝，牂羊之牡也。羭，夏羊之牡也。六畜蕃息豚、豕豬六畜，牛、馬、羊、豕、雞、犬，人所畜養者也。
急就篇
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 西汉 史游 撰、唐 顏師古 注、宋 王應麟 音釋 朝代: 明 版本: 崇禎毛氏汲古閣刻津逮秘書本 刊印朝代: 明 |
邑之北羯羠皆健羊名索隱曰言其方人性若羊
史拾
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 吳宏基 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
羯羠不均
海錄碎事
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 北宋 葉廷珪 撰、明 劉鳳等 校 朝代: 明 版本: 萬曆二十六年(1598)劉鳳刻本 刊印朝代: 明 |
及牿者謂豶豕如犍如牿訓羶豕者謂豶豕如羠
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
羯羠愠心
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
以故貧前使君大都獠羠之而巳大夫曰是非
碑傳集
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢儀吉 纂 朝代: 清 版本: 宣統年間江楚編譯書局本 刊印朝代: 清 |
㣿惕，忖度嬈聆悵悢。詰坌澆繒褥氍氀，
綩綖鑠幘炙脯帑榱棟。闥牖隤苫稸虺蝮螫逋竄，
貁狸鼷啾㗌。溷廁嘷咀嚼，蹲窠摣掣䶩齧魍魎
羯羠羝塚埌跋扈藁鍼𭉨喙湊闚鵰鷲
正法華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 西晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
羯謂劇之也羠亦𮩳羊也又西方有野羊大𧢲牡
急就篇
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 王應麟 編 朝代: 清 版本: 嘉庆丙寅年江宁藩署本 刊印朝代: 清 |
云羊切
牂羥芉羠美
羜羖䍮羑
䍴𦎦摯羍
羯方𣃚匚
匰𠤼匡𠥐匬
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匫㔴匧匣
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望長聲厂镾肆
镻香馨馥
畕畺王皇
閏也如順切倉亢
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說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
颰麨䍧羝抴擿廏羠秸鄯刓畟脛䏶髦
菩薩本行經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佚名 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
○己未憲府停三承旨還收之啓。○贊善宋浚吉上疏曰：臣聞兩司多官，以論領、左相及奉使諸臣，大觸天威，七諫臣被竄，二承宣下吏，都憲以下諸官，多被斥退。臣病中驚起，失聲長吁，幾乎氣塞，久而未定也。噫！聖明必不至此，無乃上天欲覆我宗社，揶揄聖心而然耶。當査事之初，殿下急於全活大臣，屈千乘之尊，輕不貲之身，爲此無前之擧，此實擧國臣民之所痛惋欲死者也。當時兩大臣，雖有引過之對，終未聞碎首沫血於査庭之下。其間事勢，固非外臣所能詳知，而中外輿情，則自不能平矣。及至大臣到彼，彼乃專謫聖躬，終以鞭扑之所擬者加之，此何等勠辱耶。其往也，只欲解兩臣之罪，其還也，歸辱於君父，此豈爲臣子所忍安於心乎。爲使臣者，所當叩心擗胸，以死力爭，爭
冒鈇鉞，乞以身代。況過在臣下，而今乃移之於君上。吾雖欲承此以歸，吾有司之人，必將以邦國之舊典從事，吾與其歸而死，不若仍死於此，執此說立其庭，一日不許則二日，二日不許，則期以一月，一月不許，則爲埋骨燕山之計。則彼雖蠢然，亦有君臣之性，必當義而許之。縱使因此逶迤，復歸二臣，二臣終不得保，而此則名正言順，理得心安矣。今乃不然，昧然奉歸，又反誇耀其傔從之勞，若將以是自功，而祈恩者然，其爲不韙甚矣。又伸解諸臣之被竄抵罪者，極其論說，諸臣雖死於荒裔，爲世所稱，享有淸名，亦何所恨。而獨殿下替人盛氣，甘受後世之譏議，而不自覺，臣竊痛之，臣竊傷之。仍請致仕，上答曰：“予之有卿，如魚之有水，予何忍捨卿，卿何忍棄予。況卿年齡，未滿古人致仕之年。卿宜安心勿辭，趁速上來，以副予望。”○贊善宋時烈上疏曰：臣竊聞，廷臣論事，多被重謫。臣亦嘗妄言其事，則揆以邦憲，當有竝按之誅。伏乞追議臣罪，均蒙流殛之典，以昭平明之治，不勝幸甚。蓋臣當初祈免也，適聞其事，妄有憂慮以爲：“在昔勝國之時，壓於積威，不能守其禮義，卒使胡元，聽父子之訟，折君臣之獄，令妃耦公訴其夫，誠不忍言也。今不必遽至於此，然羯羠之性，古今不殊，因循馴致，則安保其必無於久遠哉。’以是竊不勝過慮，有以驚動於宸衷，而亟爲自
强我事之道也。區區此心，可謂戚矣。上答曰：“卿無引嫌之事，勿辭上來，以副予望。”
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |