不㮆藹切
續復古編
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
夫天之所覆，地之所載，六合所包，隂陽所呴，雨露所濡，道德所扶，此皆生一父母而閱一和也。是故槐榆與橘柚合而爲兄弟，有苗與三危通爲一家。
夫目視鴻鵠之飛，耳聽琴瑟之聲，而心在鴈門之間，一身之中，神之分離剖判，六合之内，一舉而千萬里。是故自其異者視之，肝膽胡、越；自其同者視之，萬物一圈也。百家異說，各有所出，若夫墨、揚、申、商之於治道，猶蓋之無一撩，而輪之無一輻，有之可以備數，無之未有害於用也。己自以爲獨擅之，不通之于天地之情也。今夫冶工之鑄器，金踊躍于鑪中，必有波溢而播弃者，其中地而凝滯，亦有以象於物者矣。其形雖有所小周哉，然未可以保於周室之九鼎也，有況比於規形者乎？其與道相去亦逺矣！今夫萬物之䟽躍枝舉，百事之莖葉條梓，皆
夲於一根，而條循千萬也。若此則有所受之矣，而非所授者。所受者无授也而无不受也。无不受也者，譬若周雲之蘢蓯，遼巢彭而爲雨，沉溺萬物而不與爲溼焉。今夫善射者有儀表之度，如工匠有規矩之數，此皆所得以至於妙。然而奚仲不能爲逢蒙，造父不能爲伯樂者，是皆諭於一曲，而不通于萬方之際也。今以涅染緇則黒於涅，以藍染靑則靑於蓝。涅非緇也，靑非藍也，茲雖遇其母而无能復化已。是何則？以諭其轉而益薄也。何況夫未始有涅藍造化之者乎，其爲化也，雖鏤金石，書竹帛，何足以舉其數！由此觀之，物莫不生於有也，小大優游矣。夫秋毫
之末，淪於无間而復歸於大矣；蘆符之厚，通於无而復反於敦庞。若夫无秋毫之微，蘆符之厚，四達無境，通于无圻，而莫之要御夭遏者，其襲微重妙，挺挏萬物，揣丸変化天地之閒何足以論之！夫疾風㪍木，而不能拔毛髮；雲臺之髙，墮者析脊碎腦，而蟁䖟適足以翶翔。夫與蚑蟯同乗天機，天受形於一圈，飛輕微細者，猶足以脫其命，又況未有𩔖也？由此觀之，無形而生有形，亦明矣。是故聖人託其神於靈府，而㱕於萬物之初，視於𡨋冥，聽於无聲，冥冥之中獨見曉焉，寂漠之中獨有照焉。其用之
也以不用，其不用也而後能用之；其知也乃不知，其不知也而後能知之也。夫天不定，日月無所載；地不定，草木無所植；所立於身者不寧，是非無所形。是故有眞人然後有眞知。其所持者不明，庸愚詎知吾所謂知之非不知歟？今夫積惠重厚，累愛襲恩，以聲華嘔符嫗掩万民百姓，使知之訢訢然，人樂其性者，仁也。舉大功，立顯名，體君臣，正上下，明親䟽，等貴賤，存危國，繼絶丗，決挐治煩，興毀宗，立無後者，義也。閉九竅，藏心志，棄聦明，反無識，芒然仿佯于塵埃之外，而消揺于無事之業，含隂吐陽，而万物和同者，德也。是故道散而爲德，德溢而爲仁義，仁義立而道德廢矣。百圍之木，斬而爲犧尊，鏤之以剞𠜾，雜之以青黃，
華藻鎛觧，龍蛇虎豹，曲成文章，然其断在溝中，一比犧尊、溝中之断，則醜羙有間矣，然而失木性，鈞也。是故神越者其言華，德蕩者其行僞。至精亡於中，而言行觀於外，此不免以身役物矣。夫趍舎行僞者，爲精求于外也，精有湫盡，而行無窮極，則滑心濁神，而惑亂其夲矣。其所守者不定，於外滛於丗俗之風，所断差跌者，而内以濁其清明，是故躊躇以終，而不得須臾恬淡矣。是故聖人内修道術，而不外飾仁義，不知耳目之宣，而游于精神之和。若然者，下揆三泉，上尋九天，横廓六合，揲貫万物，此聖人之游也。若夫眞人，則動溶于至虚，而游于滅亡之野，騎蜚㢘而従敦圄，
馳於方外，休乎宇内，燭十日而使風雨，臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻織女，天地之間，何足以留其志！是故虚無者道之舎，平易者道之素。夫人之事其神而嬈其精，營慧然而有求於外，此皆失其神明而離其宅也。是故凍者假兼衣于春，而暍者望冷風于秋，夫有病於内者必有色於外矣。夫梣木色青翳，而蠃瘉蝸睆，此皆治目之藥也。人無故求此物者，必有蔽其明者。聖人之所以駭天下者，眞人未甞過焉；賢人之所以矯丗俗者，聖人未甞觀焉。夫牛蹏之涔，無尺之鯉；塊阜之山，無丈之材。所以然者何也？皆其營宇狹小，而不能容
巨大也。又況乎以無裹之者邪！此其爲山淵之勢亦逺矣。夫人之拘於丗也，必形繫而神泄，故不免於虚。使我可係羈者，必其有命在於外也。至德之丗，甘瞑于溷澖之域，而徙𠋣于汗漫之宇，提挈天地而委萬物，以鴻濛爲景柱，而浮揚乎無畛崖之際。是故聖人呼吸隂陽之氣，而羣生莫不顒顒然，仰其德以和順。當此之時，莫之領理，決離隱密而自成，渾渾蒼蒼，純樸未散，旁薄爲一，而萬物大優，是故雖有羿之知而無所用之。及丗之衰也，至伏羲
氏，其道昧昧芒芒然，吟德懷和，被施頗烈，而知乃始昧昧晽晽，皆欲離其童䝉之心，而覺視於天地之閒，是故其德煩而不能一。乃至神農、黃帝，剖判大宗，竅領天地，襲九窽，重九𤍂，提挈隂陽，嫥捖剛柔，枝解葉貫，萬物百族，使各有經紀條貫於此萬民睢睢盱盱然，莫不竦身而載聽視，是故治而不能和下。棲遟至于昆吾、夏后之丗，嗜欲連於物，聦明誘於外，而性命失其得。施及周室之衰，澆淳散樸，雜道以僞，儉德以行，而巧故萌生。周室衰而王道廢，儒墨乃始列道而議，分徒而訟。
於是博學以疑聖，華誣以脅衆，弦歌鼔舞，縁飾詩、書，以買名譽於天下。繁登降之禮，飾紱冕之服，聚衆不足以極其變，積財不足以贍其費，於是萬民乃始慲觟離跂，各欲行其知僞，以求鑿柄於丗而錯擇名利，是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之夲。夫丗之所以喪性命，有衰漸以然，所由來者乆矣。是故聖人之學也，欲以反性於𥘉，而游心於虚也。達人之學也，欲以通性於遼廓，而覺於寂漠也。若夫俗丗之學也則不然，擢德𢶊性，内愁五藏，外勞耳目，乃始招蟯振繾物之豪芒，揺消掉捎仁
義禮樂，暴行越智於天下，以招號名聲於丗。此我所羞而不為也。是故與其有天下也，不若有說也；與其有說也，不若尚羊物之終也始，而條達有無之際。是故舉丗而譽之不加勸，舉丗而非之不加沮，定于死生之境，而通于榮辱之理，雖有炎火洪水彌靡於天下，神無虧缺於胷臆之中矣。若然者，視天下之閒，猶飛羽浮芥也，熟肯分分然以物為事也！水之性眞清而土汩之，人性安静而嗜欲亂之。夫人之所受於天者，耳目之於聲色也，口鼻之於芳臭也，肌膚之於寒燠，其情一也，或通於神明，或不免於癡狂者，何也？其所為制者異也。是故神者智之淵也，淵清則智明矣；智者心之府也，智公則心平矣。人莫鑑
於流沬，而鑒於止水者，以其靜也；莫窺形於生鐵，而窺於明鏡者，以覩其易也。夫唯易且静，形物之性也。由此觀之，用也必假之於弗用也，是故虚室生白，吉祥止也。夫鑑明者塵垢弗能薶，神清者嗜欲弗能乱。精神以越於外，而事復返之，是失之於夲，而求之於末也。外内无符而欲與物接，𡚁其𤣥光而求知之于耳目，是釋其炤炤，而道其冥冥也，是之謂失道。心有所至而神喟然在之，反之於虚則消鑠滅息，此聖人之游也。故古之治天下也，必達乎性命之情。其舉錯未必同也，其合於道一也。夫夏日之不被裘者，非愛之也，燠有餘於身也。冬
日之不用翣者，非𥳑之也，淸有餘於適也。夫聖人量腹而食，度形而衣，節於己而已，貪汚之心奚由生哉！故能有天下者，必無以天下爲也；能有名譽者，必無以趨行求者也。聖人有所于達，達則嗜慾之心外矣。孔、墨之弟子，皆以仁義之術敎導於丗，然而不免於儡。身猶不能行也，又況所敎乎？是何則？其道外也。夫以末求返于夲，許由不能行也，又況齊民乎！誠達于性命之情，而仁義固附矣，趨捨何足以滑心！若夫神無所掩，心無所載，通洞條達，恬漠無事，無所凝滯，虚寂以待，勢利不能誘也，辯者不能說，聲色不能𣶖也，美者不能濫也，知者不能動也，勇者不能恐也，此眞人之道也。若然者，陶冶萬物，與造
化者爲人，天地之閒，宇宙之内，莫能夭遏。夫化生者不死，而化物者不化，神經於驪山、太行而不能難，入於四海九江而不能濡，處小隘而不寒，横扄天地之閒而不窕。不通此者，雖目數千羊之群，耳分八風之調，足蹀陽阿之舞，而手㑹緑水之趨，智終天地，明照日月，辯解連環，澤潤玉石，猶無益於治天下也。靜漠恬𣽃，所以養性也；和愉虚無，所以養德也。外不滑内，則性得其宜；性不動和，則德安其位。養生以經丗，抱德以終年，可謂能體道矣。若然者，血脉無鬱滯，五藏無蔚氣，禍福弗能撓滑，非譽弗能塵垢，故能致其極。非有其丗，孰能濟焉？有其人
不遇其時，身猶不能脫，又況無道乎？且人之情，耳目應感動，心志知憂樂，手足之㩌疾𧒃、辟寒暑，所以與物接也。蜂蠆螫指而神不能憺，蚉䖟噆膚而知不能平，夫憂患之來，攖人心也，非直蜂蠆之螫毒而蚉䖟之慘怛也，而欲靜漠虚无，奈之何哉！夫目察秋毫之末，耳不聞雷霆之音；耳調玉石之聲，目不見太山之髙。何則？小有所志而大有所志也。今萬物之來，擢拔吾悟，攓取吾情，有若泉源，雖欲勿稟，其可得耶！今夫樹木者，灌以水，疇以肥壤，一人養之，十人拔之，則必無餘㮆有況與一國同伐之哉？雖欲乆生，豈可得乎！今盆水在庭，淸之終日，未能見眉睫；濁之不過一撓，而不能察方貟。。人神易濁而難淸，猶盆水之𩔖也，況一丗而
撓滑之，曷得須臾平乎！古者至德之丗，賈便其肆，農樂其業，大夫安其職，而処士脩其道。當此之時，風雨不毀折，草木不夭，九鼎重味，珠玉潤澤，洛出丹書，河出緑圖，故許由、方回、善卷、披衣得達其道。何則？丗之主有欲利天下之心，是以人得自樂其閒。四子之才，非能盡善，蓋今之丗也，然莫能與之同光者，遇唐、虞之時。逮至夏桀、殷紂，燔生人，辜諫者，爲炮烙，鑄金柱，剖賢人之心，析才士之脛，醢鬼侯之女，葅梅伯之骸。當此之時，
嶢山崩，三川涸，飛鳥鎩翼，走獸櫅脚。當此之間，豈獨無聖人哉？然而不能通其道者，不遇其丗。天鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之，又況編戸齊民乎？由此觀之，體道者不專在於我，亦有繫於丗者矣。夫歷陽之都，一夕反而爲湖，勇力聖知与罷怯不肖者同命。巫山之上，順風縱火，膏夏紫芝與蕭艾俱死。故河魚不得明目，穉稼不得育時，其所生者然也。故丗治則愚者
不得獨亂，丗亂則智者不能獨治。身蹈于濁丗之中，而責道之不行也，是猶兩絆騏𩦸，而求其致千里也。置猨檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也。舜之耕陶也，不能利其里；南面王，則德施乎四海，仁非能益也，處便而勢利也。古之聖人，其和愉寧靜，性也；其志得道行，命也。是故性遭命而後能行，命得性而後能明。烏號之弓，谿子之弩，不能無弦而射。越舲蜀艇，不能無水而浮。今矰繳機而在上，𦉾罟張而在下，雖欲翺翔，其勢焉得？故詩云：“采采卷耳，不盈傾筐。嗟我懷人，寘彼周行。”以言慕逺丗也。
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 西汉 劉安 撰、东汉 許慎 撰 addNames: 淮南鴻烈解 朝代: 西汉 版本: 四部叢刊景鈔北宋本 |
夫憂患之來，攖人心也，非直蜂蠆之螫毒，而蚉蝱之慘怛也，而欲靜漠虛無，柰之何哉？夫目察秋豪之末，耳不聞雷霆之聲；耳調玉石之聲，目不見太山之高。何則？小有所志，而大有所忘也。今萬物之來，擢拔吾性，攓取吾情，有若泉源，雖欲勿禀，其可得邪？今夫𣗳木者，灌以瀿水，疇以肥壤，一人養之，十人拔之，則必無餘㮆，又况與三國同伐之哉！雖欲八生，豈可得乎？
淮南子
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 注、清 莊逵吉 校刋 朝代: 东汉 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
株，根，𣖾，㯷，枝，朴，枚，枒，栠，枖，桹槮，柚，柖，枉，桴，梴，築，構，極，楶，梀，𣓍，檹，欂，楗，㰇，槶，枰，柵，橦，杠，𣘘，柮，榻，梳，𣒃，柭，樏，柶，杵，桱，㭑，㭓，櫑，椑，㮂，楟，杓，檕，槌，样，椓，橢，梯，棖，椎，㯊，橇，
楱，杭，㮫，棉，𣏜，㮌，椵，㯫，棴，楓，㯲，㯸，檣，𣘧，樢，椈，槹，梑，椀，楺，樟，櫫，𣖹，梈，棝，榏，𣘨，橠，㰊，㭺，桄，朾，橫，槳，櫂，棹，㰎，槎，榾，榽，橀，𣕆，柧，棱，梡，欓，栓，櫭，㮯，樔，椊，槦，杔，休，棲，櫪，㯕，㮍，擬，械，桎，梏，𣖈，𣠺，𣛱，櫳，柙，檻，枔，杬，㮶，櫬，楬，㮪，橏，櫗，㮖，
櫨，楣，□，椽，桷，橑，枅，𣞌，椳，榱，𦼭，榼，㮰，梠，楤，㭋，棒，棓，橝，樀，棦，𣚎，檭，榕，杗，樞，棡，槻，㯾，梆，梀，楯，橗，橩，棈，𣖨，槾，杵，橒，𣗉，樳，椼，楎，梱，栦，𣞗，𣒄，樉，㭉，柌，𣚏，枮，朷，㰂，櫌，柫，杷，𣝂，桍，櫕，槩，杚，栚，栶，𣘣，𣛚，㭙，棏，𣚅，桇，檯，椔，檷，㮁，棯，𣔐，檑，𣟴，
機，槽，楮，檋，榺，杼，椱，𣓈，棑，棚，檓，枓，𣟇，樺，核，榭，柁，柅，槱，栫，櫔，橖，𣖻，棸，樴，橜，柧，椸，棿，棧，梐，枑，㰁，椏，槿，㭡，楘，檢，桲，梎，枘，㮃，榤，椹，棤，樎，㦿，𣐉，棬，㯮，㭈，梲，檮，杌，棢，㯽，椺，𣠹，欐，𣓐，楩，寨，棐，㭟，
术，棜，柛，蘖，𣡌，不，㮆，枿，橋，榷，梌，杆，㯿，橃，㮛，㯆，𣝌，欄，欚，檡，檖，𣔾，桅，楫，㭸，㭄，槵，檛，析，橨，檔，㰄，樌，棷，㰏，梫，㯠，樾，楪，枼，榪，棩，栺，楄，樽，𣓊，𣚌，□，楅，㯛，㮇，栝，橛，榬，栕，㯞，𣟅，榅，校，㯯，㯝，椂，杺，采，㮧，𣘥，橓，楞，
柿，㭚，榒，杪，棎，棺，樍，栿，椌，杋，槄，橔，𣒇，柎，椶，橭，枃，棊，栙，櫚，櫰，檞，𣘭，㯙，樁，栱，𣕁，檅，朳，檰，橧，榯，榨，柆，槇，㮥，𣚀，欈，檎，𣘖，板，橄，欖，朹，枹，柩，𣝉，柲，𣘻，榜，槤，櫖，槪，榠，材，槍，櫡，柉，𣕉，槥，櫽，朲，橉，
桾，櫏，栴，樶，桁，桗，㮮，槐，𣟵，㭠，櫧，檽，㭨，櫯，梬，櫞，楉，𣏞，𣠚，枤，榴，檬，欞，杊，柴，桸，枌，榩，𣖱，㯅，㯕，𣡶，欆，𣚄，棨，𣖵，𣟎，㯺，榘，杖，桶，桻，櫸，栐，槧，极，橿，㰌，榥，櫓，樐，楒，櫃，栛，栝，桰，枯，枷，柯，檄，柷，𤇍，椄，橘
柣，梄，樈，榞，梮，梣，𣘕橬，𣠟，檍，樝，柤，椯，𣖃，𣜅，槢，樆，棃，梨，桬，棠，樿，𣙿，柟，楠，椐，杜，棆，楧，梅，楳，栩，椲，楈，㯉，柰，㮏，楢，枊，柜，𣏌，𣐽，榛，柃，柊，楑，桵，㮘，枆，椵，棶，𣓌，椆，𣐑，𣓄，櫅，椋，棌，槲，㯈，樕，梭，楀，㰘，𣘫，棳，梲。
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
淮闬子曰今夫萬物之疏躍枝舉百事之莖葉條㮆
南華經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 潘基慶 集注 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
上觀魚共惠施夜看欃㮆朝邸報野芹何以獻
古學齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 王演疇 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
棋棫𣑽椐㮆棱棜梓也
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
高齋寥閴，歲晏山深。景翳翳以斜度，風悄悄以亂吟。坐窮簷以無朋，命一觴而孤酙。步前除以躑躅，𠋣藜杖於墻隂。蔚有
綠葉而先葩，發青枝於宿㮆。擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝於衆草，又蕪没於孫之見知，羌潔白其何極。若夫瓊英綴雪，絳蕚著霜。儼如傅粉，是謂何郞。清馨諧襲，疎蕋暗嗅，又如敲香，是謂韓壽。凍風晩夙，露如英皇，泣於九嶷。愛日烘晴，明蟾凍夜。自姑射煙晦晨昏，隂雲书閟。又如髻狂飈捲沙，飄素擁柔。又如綠珠，
輕身墜樓。半含半開，非默非言。溫伯雪子，目擊道存。或俯或仰，匪笑匪怒。東郭愼子，正容物悟。或憔悴若靈均，或欹傲若曼倩；或嫵媚如文君，或輕盈若飛燕。口吻雌黃，擬議難徧。彼其秋蘭兮九畹，采蕙兮五柞，緝之以芙蓉，贈之以芍藥。玩小山之叢桂，掇芳洲之杜若。是物皆出於地產之竒，名著於風人之托。然而艶於春者，望秋先零，盛於夏者，未冬巳萎。或朝𬎼而速謝，或夕
秀而遄衰。曷若兹卉，歲寒特妍。冰凝霜沍，擅美專權。相彼百花，孰敢爭先。鶯語猶蟄，蜂房未喧，獨步早春，自全其天。至若栖迹隱深，寓形幽絕。恥隣市廛，甘遯巖穴。江僕射之孤燈向寂，不怨悽迷；陶淵明之三徑投閒，曾無愔結。諒不移於本性，方可儼乎君子之節。聊梁翰以寄懷，用垂示於來哲。
文致
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 閔元衢 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
樓之東，鹿徑就𮎰，榴洞猶存；樓之西，怡山翆恃，壇空井寒，彼何人斯？有志者事竟成也，絶似岳陽樓記宋璟梅花賦曰：高齋寥閴，𡻕宴山𣸧。景翳翳以
斜度，風悄悄以亂吟。㘴窮簷以無朋，命一觴而孤醉。步前除以躑躅，倚藜杖扵墻隂。蔚有寒梅，誰其封植。未緑葉而先葩，發青枝扵宿㮆。擢秀𢾾榮，氷玉一色。胡雜還扵衆草，又蕪没扵藂棘。匪王孫之見知，羗潔白其何極。若夫瓊英綴雪，綘蕚著霜。儼暗臭又如敲香，是謂韓壽。凍風晚覺，風露朝滋。又如英皇泣于九疑，爱日烘晴，眀蟾凍夜。又如
神人来自姑射。𤎆晦晨，掩袖擁髻。狂飈捲沙，飄素擁柔。又如緑珠輕身墮樓，半含半開，非默非言。温伯雪子，目繫道存；或俯或仰，匪笑匪怒。東郭慎子，正容物悟。或□萃若靈均，或欹傲若曼倩，或嫵媚如文君，或輕盈若飛燕。
小窗自紀
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 吳從先 撰、明 俞恩燁 校 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
枝也、檑二切。門栶枛
梍棟名。又𫠡㮆枿
楫
柿也。𣚀
柩轛柲㭨子木名也。櫯
柴
梣𣘕崇
梭。
大廣益會玉篇
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南朝梁 顧野王 撰、唐 孫强 增字、宋 陳彭年 重修 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
一齾𪚊
𦉧䡾㩵𣡌櫱蘖㮆𣎴枿嶭𠱥囐䯵㖕屵歺歹𠔅頇聐𩮝𪆰𡿖
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
葉而先葩發靑枝於宿㮆擢秀敷榮氷王一色
古文世編
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士達 輯 朝代: 明 版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本 刊印朝代: 明 |
今夫萬物之疏躍枝舉百事之莖葉條㮆蘖皆本於
喻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐元太 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本 刊印朝代: 明 |
㮆匀丘筍艮复二㮆芭上七半十諫十
潁陽琴譜
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属 现代分类: 其他 作者: 清 李郊 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
無餘㮆高注亦讀㮆爲櫱㮆字篆文作𠒡隸變作梓形
讀書雜志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰 朝代: 清 版本: 嘉庆年间本 刊印朝代: 清 |
勻絢㮆匀范奐以已㘞
徽言秘旨
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属 现代分类: 其他 作者: 清 尹曄 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
㮆
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
文巘㮆个三形
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
櫱晉王羲之傳論雖𣞚㮆而無屈伸玉篇又引國
漢書引經異文録證
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 清 繆祐孫 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
探、篡，俘取也。正義曰：俘又作捊。說文云：引取也。易君子以捊多益寡。虞翻曰：捊取也。徂在存也。說文䢐或作徂。正義曰：徂通且。詩匪我思且。箋云：猶匪我思存也。釋文云：且音徂。爾雅云：存也。在存。省。士，察也。正義曰：士通仕。弗問弗仕。
箋仕，察也。烈，枿，餘也。正義云：烈通㡂。廣雅㡂餘也。元照案：說文巾部無㡂字，卽裂之別體。說文裂繒餘也。从衣聲。古字衣巾偏旁多通用，烈，假借字。枿，釋文云：本或作㮆，又作不。注作蘖，竝□。說文作□。以㮆不爲古文，蘖爲或體，云伐木之餘。元照案：一切經音義引作㮆，又引作蘖。詩苞有三蘖。傳蘖，餘也。疏不引爾雅，失之疎矣。枿乃譌字。訝，迎也。說釋文云：本又作迓。案說文訝或作迓，正。
爾雅匡名
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 輯 朝代: 清 版本: 光緒十一年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
又作不說文作巘以㮆不爲古文蘖爲或體
雷刻八種
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 雷浚 著 朝代: 清 版本: 光緒元年吳縣雷氏本 刊印朝代: 清 |
且今之據說文以改經交者，葢據其序稱易、孟氏、書孔氏、詩毛氏耳。然嘗就其一書參校，則其彼此互異者，有指不勝屈焉。以易言之，吝下引以往吝，遴下又引作以往遴，的下引爲的顙，驹下又引作爲駒顙。然則果吝與驹爲是乎？抑遴與的爲是乎？以書言之，褏下鳥獸𧝻毛，𥎜下又引鳥獸𥎜鬓，㮆下引若顚木之有岂巚，岂下又云若顚木之有岂枿。然則果亵毛、旣㮆爲是乎？抑𥎜髦昌枿爲是乎？以詩言之，永下引作江之永矣，𦍛下又引作江之羕矣。汜下引江有汜，洍下又引作江有洍。蹐字下引不敢不蹐，𧻕下引作不。敢不趣诛字下引靜女其姝，役下又引作靜女其役。然則果永汜、
蹐祩爲是乎？抑羕姬趚姓爲是乎？其他艴下引論語色艴如也；孛下又引作色孛如也。翫下引左傳翫嵗而愒日，沅下又引作忼嵗而𢢚日。
中興別記
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 李濱 著 朝代: 清 版本: 宣統二年本 刊印朝代: 清 |
雖出大攻之下策，亦效羽被之先登。灰釘須臾，嗤負山之何力；格戟少選，諒遊臺之豈還。俾丈人怡神丙枕，無展轉反側之虞；偕女君合樹子宫，叶熊羆蛇虺之兆。好音時遣薰風送，欣忭曷勝。捷書夜奏，清晝同馳，聞敢後。梅花賦
垂拱三年，余春秋二十有五，戰藝再北，隨從父之東川，授舘舍。時病連月，顧瞻圯墻，有梅一本，敷𬟑於榛莽中，喟然歎曰：斯梅托非其所，出羣之姿，何以别乎？若其貞心不改，是則可取也已。感而成興，遂作賦曰：高齋寥閴，嵗晏山深。景翳翳以斜度，風悄悄以亂吟。坐窮簷以無朋，命一觴而孤斟。步前陰以躑躅，倚藜杖於墻之陰。蔚有寒梅，誰其封植。未綠葉而先葩，發
青枝於宿㮆。擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜還於眾草，又蕪沒於藂𪲸。匪王孫之見知，羗潔白其何極。
總纂升菴合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年新都王鴻文堂本 刊印朝代: 清 |
養之十人掖之則必無餘㮆有光與一國同伐之哉雖欲
百家類纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 沈津 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
共威好事不想母亲留心防㮆竟觸破初胡灾好不垂緣人
繡像雙珠鳳全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒18年淨雅書屋本 刊印朝代: 清 |
凡書畵北聲。○
或作古獲切，以爲蝦蟇之别名。
○曷合四○蝎
〇官入聲𠯑
聲。俗作𬺄非。○也
○俗作嶭𡾲竝非。𣡌
㮆字。〇俗用竭負舉也。𣖁
○〇撥茇，
一曰内中小門。漢文翁傳：出入閨閤。唐制，天子御便殿見羣臣，謂之入閤。又門下省以黄塗門，謂之黄閤，非。○
○非。〇
今讀若節。注巀，山高峻貌。
○
在腹下，从魚納聲。俗作
藥。覺。五○禴非。蒦
俗作𩁓非。嶽泰室王者之
俗作。
○
凡叢對。
○卓斲、椓，俗作斵，非𦘣
也。
○
今俗別作駱駝，非是。
溺
矣。略
○〇方入聲。縛，
俗書有艧字，易混。从舟船名。○
𩎏也。
黠洽六○聲。隸作黠。匣。三歲一祫〇與祫字不同。祫从。俗作狹、峽、硤竝非。〇與弘農陜。
〇
○〇札𣎷呼，象形。或作鳦通。凡孔、乳、軋字从
𧤿。𢽅，
俗作歃非。
字學正本
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 李京 撰 朝代: 清 版本: 康熙八年(1669)高夢說刻本 刊印朝代: 清 |
論㮆六
新編古今事文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編 朝代: 清 版本: 萬曆三十二年(1604)金陵書林唐富春德壽堂刻清印本 刊印朝代: 清 |
浮㮆山相傳自海上浮來有梵僧過而指日此
廣博物志
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 董斯張 纂 朝代: 清 版本: 萬曆吳興僅氏高輝堂刻清印本 刊印朝代: 清 |
不亦作㮆釋文訝本又作迓
十三經證異
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 万希槐 撰 朝代: 民国 版本: 民国十二年湖北官书局本 刊印朝代: 民国 |
開藪十合徐凝被任森㮆制了咽喉仕森徐凝一愴剌入腰恊說也奉不兩旱肉言交旃众言東將函木巨事
蕩冦志演義
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 其他 作者: 清 俞萬春 著 朝代: 民国 版本: 1900年本 刊印朝代: 民国 |