唐貞觀中，制以天下𢧐陣處為寺，且命虞世南、李百藥、岑文水之徒刋勒碑銘，紀述功業，傳諸簡册，燦然可觀。盖聖人不欲無罪而殺一夫，無名而荒寸土。及乎諸候阻兵，百姓徯后，驅人以𢧐，事不獲已。矢石之下，死傷則多，徇義救忠，有足哀者。雖復贈官爵，禄子孫，誠有勸于生，懼無益于死。以為漢明之後，釋教誕興，謂𠖇寞之中，有輪廻之数，能死精魄，復生人天。其道如何？事佛誦經
而已。繇是交兵之地，捨為梵宫，田不耕而有名也；死事之人，𥁞離鬼趣，士捐生而無恨也。帝王所尚，今古攸同，雖有服儒冠而執名教者，又安知其果不然？即我太祖皇帝授禅于周，啟封在宋，朱旗所指，黔首乂安。惟李重進作師江都，嬰城構逆，時建建隆元年九月，乃命故中書令石公統王師以討之。十有二月，傳于城下，于是建行宫，迎法駕。是月十一日，太祖至大儀驛，距廣陵六十里，夜半而城䧟。詔宣徽北院使李公知軍府事，尋以“行在”立為梵宫，取僧之有德行者處𤇟。是時，先寺主道暉
本居孝先，衆𠩄推擇，李公列状以聞，即可其奏，仍改法名為道堅，以紀年為寺額，墾田四頃，𨽾省一荘，咸以賜之，供香積而飯绱流也。道堅既没，智速嗣之。智速又没，義幽維之。義幽，超化大師也，以淳化二年 歸寂。義隆、顥仁監而至焉，皆超化大師之弟子也。自國初至今，凡四十載，日供僧不减六十人，像設荘嚴，經敎具備，礼佛有殿，演法有堂，齋庖在東，僧寝在右，奥有室供湯沐𤇟，外有亭給登眺𤇟。廊廡翼舒，門扉洞啟，脩竹交映，碧流縈回，寔藩服之勝逰，淮海之福地耳。先是，太祖将返銮
輿，其御榻忌辰供帳，于今尚存。嗚呼！𢧐伐𠩄亡，人骨已朽，乘兹善果，皆出𠖇𡍼，豈知不再事朝廷，復為臣子欤？義𨺚䓁謂脩建巳來，碑誌未立，以某出從翰苑，守為郡條，冝為斯文，理不可讓。是時大行晏駕，聖主承祧，至道三年四月也。銘曰：
王黄州小畜集
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濯纓潭上少绱𦍕手把通書四十章除却誠通與誠
濂溪志
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貞節坊十五：一爲明孝子張绱妻趙氏建，一爲楊光諭妻高氏建，一爲張乾妻高氏建，一爲國朝李茂華妻王氏建，一爲高協緒妻强氏建，一爲馮自壽妻薛
氏建，一爲馮進喜妻楊氏建，一爲袁遐齡妻貞女王氏建，一爲楊灝妻賈氏建，一爲郭寬妻張氏建，一爲楊大夏妻党氏建，一爲劉漢政妻王氏建，一爲王文妻閻氏建，一爲毛珍成妻康氏建，一爲寄士宏妻潘氏建。
寶雞縣志
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其凶頑而橅其良善庶足以振積玩之人心而𣗳已頽之绱紀其
舌擊編
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不許適人誠為壷典卑聀切詳婦有夫死適人者謂之失莭得罪绱
大元聖政國朝典章
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燕驚㱕候飛經扇才綂飛候崹驚燕蕉而隔窓绱才窗
古今名扇錄
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入甚徴绱不以真情實状投告朝𢌜則因循之間一
復齋先生龍圖陳公文集
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寨語一咳白哀人一绱巳千金今朝良辰上吉日合卺湏房结泪棄
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下七第二。吳融仝上。生八百川不停也無百
翌二且孰問孰𠃍苴五草木安得而豊，豊作豐。
葉行。其八古石賦鄭惟忠仝上。氣十柱折陽關之北，折作拆。上十石賦李邕仝上。二三黙玄雲之暮起，黙作黜。二八、降神女之鈞徉绱徉作倘。祥主八。盤踞眞玉，玉作王。三三。落星石賦崔沔仝上。二六。彼在天也何譴作彼在天其何譴罷堊徒觀其隱淪晶昭，晶作晶。四上五昆明地石鯟賦李子卿仝上。䍐一稍動淵谕，淵作奫。五一禎石賦薛存誠仝上。
墨五蜜其為石也，乃不求而致作其石也乃不求而致吾五。得先街於隸篆，銜作徴。六六石鏡賦李程一仝上上羹。𠁅闐寂之地闡寂作閒寂之六。澄素輝之潔朗，潔作絮。与七可以分於別別魍過作罔两。去十終願辨乎妙妍娃妍作蚩妍。七一望夫化為石賦白簡仝上皇三。
文苑英華校記
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