眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛非相應縛。幾爲相應縛非所縁縛。幾爲所縁縛亦相應縛。幾非所縁縛亦非相應縛。答
眼根縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲色界見苦集所斷不徧行。無色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縳。謂縁眼根欲色界他界地縁。徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界徧行。及修所斷隨眠。
眼根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛亦非相應縛者。謂三界二部。及無色界見苦集所斷不徧行隨眠。眼根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見道所斷有
漏縁。及無色界見苦集所斷。不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界三部。無色界徧行。及修所斷隨眠。眼根縁縁識所増隨眠。非所縁
縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠耳鼻舌身根縁識。及縁縁識所増隨眠亦爾。女根縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲界見苦集所斷不徧行。
色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛者無也。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界徧行。及修所斷隨眠。女根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色
界二部。色界見苦集所斷不徧行。及無色界一切隨眠。女根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。色界見苦集所斷不徧行。無色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲界見道所
斷無漏縁。及欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界三部色界徧行。及修所斷隨眠。女根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲界見
滅所斷。一切色無色界二部。及無色界見苦集所斷不徧行隨眠。男苦根縁識。及縁縁識所増隨眠亦爾。命根縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見苦集所斷不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂縁命根三界
他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界徧行及修所斷隨眠。命根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界二部隨眠。命根縁縁識所増隨眠。有
爲所縁縛非相應缚。謂三界見道所斷有漏縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界三部隨眠。命根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縳者。謂三界見滅所斷一切隨眠。意根縁識。及縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛者無也。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁意根三界他界地
縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界有漏縁隨眠。意根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界無爲縁隨眠。捨根縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。樂
根縁識所増隨眠。有爲所縁縛。非相應縛。謂欲無色界見道所斷有漏縁。欲界見苦集所斷不徧行。無色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁樂根欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲
所縁縛亦相應縛。謂欲界徧行修所斷。及色界有漏縁隨眠。樂根所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界。見滅所斷一切色界見滅所斷無爲縁。無色界見
苦集所斷不徧行隨眠。樂根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無色界見苦集所斷不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界三部
見道所斷有漏縁。色界一切有漏縁。無色界徧行。修所斷見道所斷。有漏縁隨眠。樂根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界見滅所斷一切及
界見滅所斷無爲縁隨眠。喜根縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無色界徧行。修所斷及見道所斷。有漏縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁喜根欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛。
亦相應縛。謂欲色界一切有漏縁隨眠。喜根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷無爲縁。無色界見滅所斷一切及見苦集所斷不徧行隨
眠。喜根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無色界見苦集所斷不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界一切有漏縁。無色界徧
行。修所斷見道所斷有漏縁隨眠。喜根縁縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷無爲縁。及無色界見滅所斷一切隨眠。憂根縁識所増隨眠。
有爲所縁縛非相應縛。謂色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛者無也。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界一切有漏縁隨眠。憂根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂欲界一切無漏縁。色界二部。及苦集所斷不徧行。及無色界一切隨眠。憂根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂色界見苦集所斷不徧行。無色界徧行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲
界見道所斷無漏縁。欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界一切有漏縁。色界徧行。及修所斷隨眠。憂根縁縁識所增隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應
縛者。謂欲界見滅所斷無爲縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不徧行隨眠。信等五根縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見苦集所斷不徧行。及見道所斷有漏縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見
道所斷無漏縁。及縁信等五根。三界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界徧行。及修所斷隨眠。信等五根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂
三界見滅所斷一切隨眠。信等五根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛者無也有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂二界三部。及見道所斷有漏縁隨眠。
信等五根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。非所縁縛。亦相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。三無漏根縁識所増隨眠。有爲所縁縛。非相應縛。謂三界徧行修所斷。及見道所斷有漏縁
隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁隨眠。有爲所縁縛亦相應縛者無也。三無漏根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一
切。及見苦集所斷不徧行隨眠。三無漏根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見苦集所斷不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界
徧行修所斷。及見道所斷有漏縁隨眠。三無漏根縁縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。通餘章義准此應知眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛。非相應縛。幾爲相應縛。非所縁縛。幾爲所縁縛。亦相應縛。幾非所縁縛。亦非相應縛。答眼根滅縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲色界徧行。修所斷及見滅
所斷有爲縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲色界見滅所斷無爲縁隨眠。有爲所縁縛亦相應縛者無也。眼根滅縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色
界見道所斷一切。見苦集所斷不徧行。及無色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見道所斷有漏縁。欲色界見苦集所斷不徧行。及無色界徧行。修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道
所斷無漏縁。及欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界徧行。修所斷及見滅所斷有爲縁隨眠。眼根滅縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應
縛者。謂欲色界見滅所斷無爲縁。無色界見滅所斷一切。及見苦集所斷不徧行隨眠。耳鼻舌身樂喜根滅縁識。及縁縁識所增隨眠亦爾。女根滅縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲色界徧行。修所斷及欲界見滅
所斷有爲縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲界見滅所斷無爲縁隨眠有爲所縁縛亦相應縛者無也。女根滅縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲界見
道所斷一切。見苦集所斷不徧行。色界二部見苦集所斷不徧行。及無色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。欲色界見苦集所斷不徧行。無色界徧行及修所斷隨眠。有爲相
縛非所縁縛。謂欲界見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁徧行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界徧行修所斷及欲界見滅所斷有爲縁隨眠。女根滅縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨
眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲界見滅所斷無爲縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不徧行隨眠。男苦憂根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。命根滅縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界徧行修
所斷。及見滅所斷有爲縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見滅所斷無爲縁隨眠。有爲所縁縛亦相應縛者無也。命根滅縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛
者。謂三界見道所斷一切。及見苦集所斷不徧行隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見道所斷有漏縁及見苦集所斷不徧行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他界地縁徧行隨
眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界徧行修所斷及見滅所斷有爲縁隨眠。命根滅縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者謂三界見滅所斷無爲縁隨眠。意捨信
等五根滅。縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義准此應知。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |