皎皎綀綀，得藍則青，得丹則赤，得蘗則黄，得涅則黒。
意林
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 唐 馬總 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
五體與五藏之形也。存綀道成，虚室生白，五藏堅完，自然災病不生，神氣自應。
修真十書玉隆集
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南宋 白玉蟾 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
一年火候，甚是辛勤。在修綀之士，尢宜密加防護，慢慢不迷可也。
周易參同契解
| 传统分类: 道教部 | 太玄部 现代分类: 道教 作者: 南宋 陳顯微 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
素綀寛裁白社衣，𥙷陀烟裏現幽姿。日長讀徹楞伽了，閑折柑花供祖師。
後村先生大全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 劉克莊 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景舊鈔本 |
說生處得非擇滅。當說煩惱得非檡滅。増上忍時。於三界見所斷煩惱得非擇滅。至見道中隨無間道得彼擇滅。聖於修道不退法者。離欲染時。不起定者加行道時。於欲界修所斷煩惱得非擇滅。若起定者隨至彼彼無間道時得非擇滅。尒時得彼煩惱擇滅。若退法者離欲染時。若起定。若不起定。隨至彼彼無間道時。得彼煩惱擇滅。不得彼非擇滅。乃至離非想非非想處染。隨所應當說。問諸退法者。何時於修所斷煩惱得非擇滅。有作是說。信勝解練根得見至時。時解脫綀根得不動時。於修所斷巳斷煩惱得非擇滅。評曰。應作是說。若得決定不復退。起彼煩惱時。於彼煩惱得非擇滅。問若時於彼得非澤滅。亦得彼擇滅耶。荅應作四句。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
若成就過去空，彼未來現在耶。荅，未來成就現在，若現在前。問，此說在何位。荅，此說依空三摩地，入正性，離生苦現觀三心頃，及得預流果，乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至，若時解脫練根作不動空三摩地，已起滅不失，亦現在前。設成就未來現在空，彼過去耶。荅，若巳滅不失，則成就。若未巳滅，設巳滅而失，則不成就。問，此說在何位。荅，若巳滅不失則成就者，此說即前所說諸位。若未巳滅，設巳滅而失則不成就者，如前現在對過去說。若成就未來空，彼過去現在耶。荅，有。成就末來空，非過去現在。有及過去非現有，有及現在非過去，有及過去現在。成就未來空非過去現在者，謂巳得空，未巳滅，設巳滅而失，不現在前。問，此說在何位。荅，此說依無願三摩地，入正性，離生苦集滅現觀各四心頃，道現
觀三心頃，及得預流果，乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至，若時解脫綀根作不動空三摩地，未巳起滅，先已起滅者，由得果轉根故失。亦不現在前。及過去非現在者，謂空巳滅不失，不現在前。問，此說在何位。荅：此說依空三摩地，入正性離生、集、滅現觀各四心頃，道現觀三心頃，及得預流果，乃至阿羅漢果。若信勝解綀根作見至，若時解脫練根作不動空三摩地，巳起滅不失，不現在前。及現在非過去者，謂空現在前，未巳滅，設巳滅而失。問，此說在何位。荅：此說依空三摩地，入正性離生，苦現觀一心頃，及得預流果，乃至阿羅漢果。若信勝解綀根作見至，時解脫練根作不動空三摩地，未巳起滅，先已起滅者，由得果轉根故失。而現在前及過去現在者，謂空巳滅不失，現在前。問，此說在何位。荅，此說依空三摩地，入正性離生苦，現觀三心頃，及得預流果，乃至阿羅漢果。若信勝解練根作見至時解脫練根作不動，空三摩地巳起滅不失，亦現在前。設成就過去現在，空彼未來耶。荅：如是。此說即前所說諸位。設成就過去現在，必成就未來故。若成就現在，空彼過去未來耶。荅：未來成就過去若巳滅不失，則成就。若
未巳滅，設巳滅而失，則不成就。未來成就者，如前現在對未來說。過去若巳滅不失等者，如前現在對過去說。設成就過去未來，空彼現在耶。荅：若現在前此如前未來對現在說差别者，此中必成就過去如空，歷作六句應知。無願、無相亦尒，隨其所應盡當知。奉佛女弟子丘三十五娘，謹施淨財，雕造斯經一函，流通聖教。爲報四㤙，下資三有，法界含生，同圓種智。說一切有部發智大毗婆沙論卷第一百八十三
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
有罪非阿綀若非聚落者，王門閫，是名非阿練若非聚洛。
摩訶僧祇律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯、东晋 法顯 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
阿綀若處，觀空不畏。
十住毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
阿綀若非聚落者，比丘與賊伴、與女人、比丘共期道行，是名阿綀若非聚落。
摩訶僧祇律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯、东晋 法顯 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
北陰欎單，玄炁之宫，帝眞虆會，驅神駕龍，室有玉女，夜光之童，掌握圖錄，攝制魔蹤，虛危合化，紫烟激風，寶晶綀育，後天無終。
靈寳玉鑑
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南朝宋 佚名 著 朝代: 南朝宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
說生處得非擇滅。當說煩惱得非釋滅。増上忍時。於三界見所斷煩惱得非擇滅。至見道中隨無間道得彼擇滅。聖於修道不退法者。離欲染時。不起定者加行道時。於欲界修所斷煩惱得非擇滅。若起定者隨至彼彼無間道時得非擇滅。尒時得彼煩惱擇滅。若退法者離欲染時。若起定。若不起定。隨至彼彼無間道時。得彼煩惱擇滅。不得彼非擇滅。乃至離非想非非想處染。隨所應當說。問諸退韶曰法者。何時於修所斷煩惱得非擇滅。有作是說。信勝解綀根得見至時。時解脫練根得不動時。於修所斷已斷煩惱得非擇滅。評曰。應作是說。若得決定不復退。起彼煩惱時。於彼煩惱得非擇滅。問若時於彼得非檡滅。亦得
彼擇滅耶。荅應作四句。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
復次佛住舍衛城祇桓精舎，爾時舎衛城中士曰失火。時城中諸人象馬車乗男女擔負衣物出城，諸比丘多於城中寄衣，畏火燒衣故急人十”走向城。城中諸人不信佛者，皆呵責言：“我等一小火逼出城避難，是沙門等向城而走，如蛾趣火，有何急事？時有人言：汝莫謂此沙門輩不順正理，欲取人物，譬如賊伺人慢藏，如醫治
病，以自給活。是沙門輩亦復如是，伺人災患向城而走，是壞敗人有何道哉！諸比丘聞巳，以是因縁具白丗尊。佛言：呼是比丘來。”即呼又正來已，佛問諸比丘：“汝等何故向城而走，爲丗人所嫌？答言：我等衣物先在城中，城中失火”畏火燒故，走往取之。佛問比丘：“汝等云何僧不作羯磨，而離衣宿？答言：作磨。”復問：云何作？答言：“通結舎衛城。”佛告比丘：“汝等云何阿練若處，通結聚落？從今巳後不聽阿綀若處通結聚落，應阿練若處通結阿綀若處、聚落處通結聚落處。若阿練若通結取落處，聚落處通結阿練若處者，得越毗尼罪。
摩訶僧祇律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯、东晋 法顯 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
菩薩在阿練若處，聽與四衆和合，所謂入聽
法衆，敎化衆生，供養於佛，不離一切智心和合，是故唯聽此四事和合，餘者不應親近。復歟我我當親近作我。或云阿緒佛住聽，謂是信阿入山練若處，或有錯謬。問曰：何等是阿練若住處？菩薩應當知。答曰：佛自經中說阿練若住處名不住一切法，不縁諸塵，不取一切相，不貪色聲香味觸，一切法平等故，無所依止住，名阿練若處住；息心善故，不相違住處，名阿陳若住；捨一切擔𠋣樂住故，名阿練若住；脫一切煩惱無怖畏住故，名阿練若住；度諸流住故，名阿練若住；住聖種故，名呵練若；信知足趣得故，名阿練若住；易滿易養少欲住，故名阿練若住。智慧足住故名阿綀若住。正行多聞住，故名阿練若住。空無相無願解脫門現前故名阿練若住。斷諸縳得解脫住故名阿練若住。順十二因緣隨順住故名阿練君住。畢竟寂滅所作巳作佐，故名阿練若住。阿八人士
菩提資糧論
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 隋 達磨笈多 譯、隋 自在 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
稍北爲瀑布山，懸崖數千尺，飛瀑瀉下如綀。下有龍潭。去二里許有富洋院。唐四門鄭良士寄冨洋院禪者詩：畫破青山路一絛，走鞭飛蓋去何遙。礙天巖樹春先冷，鎖院溪雲晝不銷。霅上茗芽因客煮，海南沈屑爲齋燒。誰能學得空門士，冷欲心灰守寂寥。
大明一統名胜志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 曹學佺 著 朝代: 明 版本: 崇禎三年刻本 刊印朝代: 明 |
號慕外躰力支持否王承議与綀奉蟻
新編事文類聚翰墨全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 劉應李 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
冬至十五曰則卦七日之義漢用易綀之數矣
群書考索
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 章如愚 編 朝代: 明 版本: 正德三至十三年(1508-1518)建陽劉氏慎獨書齋刻十六年(1521)重修本 刊印朝代: 明 |
俱制綀布單衣扵是丹人翕然競服之練
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義 朝代: 明 版本: 萬曆六年(1578)周若年、丁孟嘉刻本 刊印朝代: 明 |
程新字文炳，新城人。洪武中鄉舉，知雙流縣。淸愼綀達，興禮讓，革奸弊，勸農桑，毀淫祠，政化大行，累官兵部侍郎。
西江志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |
綀潭舘
皖典類編
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 潘才 纂 朝代: 清 版本: 乾隆三十八年刻本 刊印朝代: 清 |
沿海陸路官兵之肻綀習水務也；
世宗憲皇帝硃批諭旨
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 雍正十年至乾隆三年敕 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
綀毖
宋詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 清 厲鶚 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
選匈奴烏桓護羌中郎將校尉簡綀文武授之法令除幷涼二
讀史兵略
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 清 胡林翼 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
韁院拿郎葬岫滿綀旗舉
大清搢紳全書(光緖31年乙巳秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
該御史奏稱應選素行公正才略有爲之人爲綀兵領袖庶幾
宣宗成皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅·旻寧 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
俹所以另設水師砲隊遴選最聰明之官與兵可以操綀而充
兵政學
| 传统分类: 子部 | 新学类 现代分类: 其他 作者: 清 富強齋主人 著 朝代: 清 版本: 光緒二十二年鴻文書局本 刊印朝代: 清 |
熟諳水性綀習水師事宜願隨官兵出洋巡
欽定中樞政考
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 军政之属 现代分类: 其他 作者: 清 明亮 纂修、清 納蘇泰 纂修 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
嘶馬促行役，出門星月稀。松風吹短𩯫，竹露濕綀衣。鑒水秋容淨，緣厓足力微。鄉關今日盡，愁對嶺雲飛。
明詩綜
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 朱彝尊 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
民茹其綀麻衣其羽皮廣莫殊
類書纂要
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 周魯 編 朝代: 清 版本: 康熙刻後印本 刊印朝代: 清 |
導爼錦武定人九月𨕖管河䓁霉綀桃𦎟
大清搢紳全書(道光二八年戊申冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
貸九月公復疏陳遣散滇綀情形曰
張惠肅公年谱
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 張祖祐 輯 朝代: 民国 版本: 石印本 刊印朝代: 民国 |