| 字词 | 紀 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 紀 U+7d00 字形信息Unicode: U+7d00 结构: ⿰糹己 笔画: 9 部首: 糹、己、糸 拼音: jì、jǐ 注音: ㄐㄧˋ、ㄐㄧˇ 词典解释紀 jì 丝缕的头绪。 古者聖王爲五刑，請以治其民，譬若絲縷之有紀，罔罟之有綱。 《墨子·尚同上》 袁氏之婦，絡而失其紀。 《说苑·权谋》 明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。 《韩非子·主道》 賢人君子者，通乎盛衰之時，明乎成敗之端，察乎治亂之紀。 《说苑·杂言》 是故物必有始而事必有紀。 《内篇》二四 别理散丝的头绪。引申为治理，综理。 勉勉我王，綱紀四方。 《诗·大雅·棫樸》 以罔罟喻爲政，張之爲綱，理之爲紀。 郑玄笺 稷則徧誡百姓，紀農協功。 《国语·周语上》 紀，謂綜理也。 韦昭注 衣食當須紀，力耕不吾欺。 《移居》诗 既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。 《柳子厚墓志铭》 纲领；法度。 今失厥道，亂其紀綱，乃厎滅亡。 《书·五子之歌》 言失堯之道，亂其法制，自致滅亡。 孔传 夫禮者民之紀，紀亂則民失。亂紀失民，危道也。 《晏子春秋·谏下十二》 上失其國，國喪其紀。 《声无哀乐论》 善人國之紀也，而出之，無乃不可乎。 《南史·刘显传》 天生俊賢，爲國之紀。 《祭范尚书文》 法则；准则。 故必知不言無爲之事，然後知道之紀。 《管子·心术上》 能知古始，是謂道紀。 《老子》 綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于兹。 《报任少卿书》 其爲文多不馴雅，不如固之簡嚴明切，叙次有紀。 《重刊〈西汉书〉序》 纪律。 聞禹乘勝獨尅而師行有紀，皆望風相攜負以迎軍。 《后汉书·邓禹传》 终极。 若國亡不過十年，數之紀也。夫天之所棄，不過其紀。 《国语·周语上》 數起於一，終於十，十則更，故曰紀也。 韦昭注 仆人。 尊紀且在禪堂中暫坐，止可大人一人同我至方丈見我尊師。 《续儿女英雄传》第十回 岁、月、日、星辰、历数，皆称“紀”。 五紀： 一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤數。 《书·洪範》 司馬季主復理前語，分别天地之終始，日月星辰之紀。 《史记·日者列传》 箕子言大法九章，而五紀明曆法。 《汉书·律历志》 歲月日星辰，是謂五紀也。 颜师古注引孟康曰 日月相会。 〔季冬之月〕是月也，日窮于次，月窮于紀。 《礼记·月令》 紀，會也。 郑玄注 月窮于紀。 《吕氏春秋·季冬》 月遇日相合爲紀。月終紀，光盡而復生曰朔，故曰月窮于紀……一説： 紀，道也。月窮于故宿，故曰窮于紀。 高诱注 按，《淮南子·时则训》高诱注用后一说。 年岁。 顯表紀世，圖録豫設。 《后汉书·郅恽传》 紀，年也。言天豫設圖録之書，顯明帝王之年代也。 李贤注 鶴壽不知其紀也。壬辰歲得於華亭，甲午歲化於朱方。 《芦浦笔记·瘗鹤铭并序》 通“記”。记载；记录。 文、物以紀之，聲、明以發之。 《左传·桓公二年》 吾聞晉之始封也，歲在大火，閼伯之星也，實紀商人。 《国语·晋语四》 富貴無能，磨滅誰紀？ 《祭柳子厚文》 通“杞”。 終南何有？有紀有堂。 《诗·秦风·终南》 紀，讀爲杞。堂讀爲棠。條、梅、杞、棠，皆木名也。紀、堂，假借字耳。考《白帖》終南山類引《詩》正作“有杞有棠”。 王引之《经义述闻·毛诗上》 纪年的单位，若干年数循环一次为一纪： 古代历法名词。我国汉初所传的六种古代历法以十九年为章，章置七闰月；四章为蔀；二十蔀为纪；三纪为元。 月分成閏，閏七而盡，其歲十九，名之曰章。章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。以一歲日乘之，爲蔀之日數也。以甲子命之，二十而復其初，是以二十蔀爲紀。紀歲青龍未終，三終歲後復青龍爲元。 《后汉书·律历志下》 地质学名词。次于“代”一级的地质年代单位。一个代包括几个纪，如古代包括寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪。在纪的时间内形成的地层叫“系”，如寒武系、奥陶系等。 我国史书的一种体裁。专记帝王的事迹及有关大事。 蓋紀之爲體，猶《春秋》之經，繫日月以成歲時，書君上以顯國統。 《史通·本纪》 紀則以年包事，傳則以事繫人。 《通志·总序》 古国名。西周金文作“己”。姜姓，春秋时为齐所灭。故地在今山东寿光东南。战国时为齐邑，改称剧。 八月，紀人伐夷。 《左传·隐公元年》 紀國在東莞劇縣。 杜预注 jǐ 姓。汉有纪信。见《史记·高祖本纪》。 康熙字典紀【未集中】【糸字部】 【廣韻】居理切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切，𠀤音己。【說文】絲別也。【詩·大雅】綱紀四方。【傳】理之爲紀。【疏】紀者，別理絲數。 又【書·洪範】五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。【疏】五紀者，五事，爲天之經紀也。 又【書·畢命】旣歷三紀。【傳】十二年曰紀。 又【詩·秦風】有紀有堂。【傳】紀，基也。【疏】山基也。○按《六書》略音起。 又【禮·月令】月窮于紀。【註】紀，會也。 又【穀梁傳·莊二十二年】災紀也。【註】紀，治理也。 又【周語】數之紀也。【註】數起於一，終於十。十則更，故曰紀。 又【史記·本紀註】索隱曰：紀者，記也。本其事而記之。 又【西京雜記】五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲緎，倍緎爲紀。 又【玉篇】紀，緒也。 又【廣韻】紀，極也，識也。 又國名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】紀國，在東莞劇縣。 又姓。【史記·項羽紀】紀信。 《康熙字典》 说文解字注紀 别絲也。别絲各本作絲别。棫樸正義引紀、别絲也。又云。紀者、别理絲縷。今依以正。别絲者、一絲必有其首、别之是爲紀。衆絲皆得其首、是爲統。統與紀義互相足也。故許不析言之。禮器曰。衆之紀也。紀散而衆亂。注曰。紀者、絲縷之數有紀也。此紀之本義也。引申之爲凡經理之稱。詩。網紀四方。箋云。以罔罟喻爲政。張之爲綱。理之爲紀。洪範九疇。四、五紀。斗牽牛爲星紀。史記每帝爲本紀、謂本其事而分别紀之也。詩。滔滔江漢。南國之紀。毛傳曰。其神足以綱紀一方。箋云。南國之大川。紀理衆水。使不壅滯。从糸。己聲。居擬切。一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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