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类别 汉语字词典
释义
U+7c45

字形信息

Unicode: U+7c45
结构: ⿱竹與
笔画: 19
部首: 竹、𥫗
拼音:
注音: ㄩˊ

词典解释

饲牛的竹筐。
箄、簍、籅、䈱,𥴧也。江沔之間謂之籅,趙代之間謂之䈱,淇衛之間謂之牛筐。
《方言》第十三

康熙字典

【未集上】【竹字部】
【集韻】羊諸切,音余。【廣雅】籅,𥴧也。一名蓞,一名簞,一名簍。 【集韻】或作𥰩。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 凡殿堂皆以細箒掃拂,不得雜用。仙家用騏毛鳳羽,亦随其所有耳。其貴者用龍鬚,江淮多用茅華,京洛用穄苗,各随土所出也。然上殿貴乎細膩者,掃殿宇不拘麄者皆用殿宇用者,他處不敢用,简今世為犖𥳘也。漉藥及米麥等,俱爲山居所用。箇,古謂之竻籅,以竹為之,状如螺,容三二斗,漉米所
    用。道士修真之處,皆不可缺。齋噐凡齋𬋕,天尊前皆有供獻,随時花果,以盡虔心。其器具所用,並須清淨,不得穢惡,及非法之器,皆不得上齋列供。真誥云:道士受齋之食,勿令非士動之,犯則尸注魄刑,餓鬼来侵神也。所以特立齋噐者,此也。盤,今世所製之盤皆方大,其下安牙脚,謂之牙盤,供養𥡷便。又作大圓盤,安脚皆佳。上畫餙雲華、蟠龍、舞鳳、白鶴、翔鸞之彩。
    天皇至道太清玉冊
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 明 朱權 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 壺陽旣墟,公也拮据。掃厥腥穢,籅以安居。靜以制亂,終若其初。
    洞稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 吳國倫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 惟我四朝之老,獨知五降之非。審聲知音,以律生尺。覽詩書之來上,閱籅簴之在廷,君臣同觀父老。太息。方詔學士大夫論其法,工師有司考其聲,上追
    先帝移風易俗之心,下慰老臣愛君憂國之志,究觀所作,嘉歎不忘。
    宋元通鑑
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 薛應旂 撰、明 陳仁錫 評
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)陳仁錫刻本
    刊印朝代:
  4. 洎清角相輔。笙磬愔愔而在聽,鳥獸蹌蹌而率舞。李程
    金錞賦梁簡文帝有錞于之麗噐,實軍樂之兼珍。伊前古以為羙,成名都之匠人。採赤鋈扵蜀壘,求銅精於灌濵。若夫鼓以陽鑪,營之隂炭。是鐫是𠜇,載輝載煥。笑烏獲之奮槌,踰嵇生之善鍜。實規形之可悦,以妙聲之逺聞。譬洪鐘之虎鈕,學商鼎之龍文。至扵籅簴先列,金石俱諧。八能效枝,六變程才。觀雲龍之鬱郁,望威鳯之徘徊。能協宫和徴,節徃通来。宣奏有序,度曲可觀。應南斗之鳴瑟,雜西漠之金丸。若夫伏波出討,二師逺征。蒲昌對戰,孤竹臨兵。映似月之遥羽,飛如鳬之去旌軍。
    玉斗賦唐敬括玉以至寶見珎,斗以至平為噐。聚圭合而成量,瑩瑜瑕以表義。藴石而山谷增輝,握樞而春秋定位。秘以重璞,攻以他山。
    賦珍
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 施重光 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 秦、隋論者每以秦、隋並例,爲其昏暴相似,其奸臣指鹿爲馬,指雀爲鸾相似;其惡聞盗賊,而奸臣遂不以盗聞相似,俱再世而亾相似,然此其易見者也。天之安頓两朝於七雄五胡之末,詎無意存?盖爲興漢、興唐而設也。史遷月表云:泰患兵革不休,以有諸矦,於是無尺土之封,墮壊名城。然王迹之興,起於間巷,鄕秦之禁,適足以資賢者爲驅除難耳。言僧日之勢,有艱難□礙者,得秦爲先驅以芟之,故漢之成功也獨易。唐
    之藉隋,亦猶是矣。夫齊、楚、燕、韓、趙、魏,戰争不休,漢豈易混一耶?乃忽而大一綂於秦。中原数白載,羣虜盤根,唐豈易混一也,乃忽而大二綂於隋。使秦、隋得中材之主,䋲䋲繼之,雖享國長乆可也。孰料两朝皆暴君奸相以亂天下,天下亂極思治,故漢、唐不勞而坐𠬧也,豈非天乎?卽謂秦、隋爲漢、唐之功臣也,可矣。两漢蔼雪世稍,西漢尚經術,東漢尙節義,然西漢節義亦多,如梅福、逄萌、龔勝、蒋詡、鄭子籅、嚴君平、譙玄,殆不勝。
    皆藴藉義憤,不肯仕莽,挣持世教,不謂無人。乃西漢之亾速,而東漢之亾緩,何耶?且西漢一十二君,英誼無失德者六,成、哀雖不類,而禍不及民,此其勢頗強,冝不易㧞。况經諸吕、七國、匃奴諸難,皆不能揺動,而王莾乃以斗筲穿窬之才,不煩寸兵尺鐡,談咲而取之。東漢亦十二君,自安、順而降,日袞日亂,而桓、𤫊之虐,則成、哀所未有焉,其勢岌岌矣,取之直拉枯朽耳。乃遷延至於再世,而董卓、曹操,才百倍於王莾,竭其智力欲取而終不敢,操以其大事付之後人,西漢之
    安危,何相反若斯耶?盖𡮢揣之,秦無禮義,漢沿秦制,未更其弊,而所治者多縱横雜覇,致風俗日澆,而人心日壊,寡亷鮮耻,節義蕩然。莾將移祚,滿朝,公卿勤進,盡頌功德,卽楊雄儒者有美新之文,他尙何責乎?然時非乏節義也,節義隱於在下,免死而已矣。光武崇尙風節,其後士大夫砥礪名行,雖矜激相髙,禍成黨錮,然終能以名維持天下。如王𠃔、黄琬,扶漢室而謀誅卓,竟誅之。孔融、荀彧、禰衡,嚴氣正性,抗論危詞,必有以褫曹操之魄,而掣其所爲,所以在前者甚難。
    攫之物,庸夫舉之有餘,在後者特反掌之形,奸雄熟視而莫可如何也,可謂人才無𨵿於國哉?權德輿謂两漢所以亾,皆曰莾卓,然究其原,則亾西京者張禹,亾東京者胡廣,豈無見而云然耶?開基繼綂諸帝,辨書生見解,奉丞心腸。漢髙、漢光,皆起徒步,誅𭧂秦,除賊莾,百戰而有天下,其雄才大畧一也。乃論者謂髙挈大體,光詳節目,光親戰而善將兵,高不戰而善將將,以是優髙於光。然優劣不在此也。高之大失在溺冠嫚罵,不事詩書,而
    光則𭠘戈講藝,息馬論道,臨大學、徴處士爲優。高之大失在猜忌寡信,誅夷功臣,而光則推心置腹,保全雲臺諸將爲優。髙之大失在父虜不顧,幸分杯羮,而光則兄縯之死,酒肉不御,枕席涕泣爲優。髙任權術,而光率敦誠,其差数睹矣。病光、武者,莫大於廢后易儲,次則信圗䜟,斯固帝失哉。然無能救正者,以輔弼非其人也。髙祖得張良,因招四皓羽翼,而太子得全,令光亦得儒臣佐之,杜於其萌,救於其著,安知后若儲不能扶植而全安耶?唐髙祖取天下於亾隋,北之。
    宋太祖爲差正,其時政治規模,無甚美觀,僅中智主而巳。宋太租得天下於小兒,明属篡弑,葢相沿五季之風、強藩之弊,以致此君臣之義,数十年而澌滅盡矣。然其美政善治,未可殫紀。至洞門見心,防非窒慾之語,尤若開本朝理學之傳,故禮義文物,過於漢、唐,而語其治,終在漢、唐之下矣。若夫取天正之正,尤烈於髙光,而治天下之善,尤純於藝祖。俻諸帝之長者,則明太祖眞足伯夏后而仲殷、周乎。至於繼體,則漢文帝尙巳。唐太宗才畧如漢髙,力戰如光武,貞人
    之治,古今爲著,而究所以致治者,繇其能屈巳從諌也。然而父子兄弟、天婦之間,每多慚德。程子謂貞觀之不能三代者,以無關雎麟趾之意。信矣。宋太宗美政多端,無愧太平天子。惜其負太祖公天下之心,而貶殺弟侄,兄后不爲服,終無以觧燭影斧聲之疑,於人倫有遺憾焉。明成祖非宋太宗可及,惟與唐太宗着着可對。其英畧多戰功同。靖難火烈,與禁門蹀血同;永樂之治,與貞觀氣象同。獨其駕頻北征,不無騷耗,而毒殱遜國諸臣,其視委任王、魏若何?然於家法
    綱大,本無媿直,可爲子孫世法,不亦遠駕九唐者哉!仁明
    聽潮居存葉
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 原良 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 剑挺铦锋,钟列重器。何百炼之坚钢,向千均而効試。刜于有质,若无质以通玄;中乎有声,若无声而断弃。则知淬磨歲久,雄凌霜利。不然焉能逗扰兽之形以中开,使发鲸之声而靜闭。想提握以轻旧,宜铿铮而应刃。忽投
    刚以泯入,状体柔而理顺。遂使风胡延视,喜见其雄锋;子野耸听,莫闻其遗韵。尔乃理将神契,跡与道俱。透兹坚重,泯若虚无。于是观其用而骇矣,取其类而比夫。当破坚之時,方切玉而曷异;迨绝响之後,状决云而匪殊。是以知其获挥刜之効,微龃龉之虞。勿以籅簴可冯,犹怀抵礙;勿以金石之固,尚藴含胡。宜其暗彰发挥,静应凌历。冰结於直透之始,泉默于旁通之际。莫知所觸,故寂兮寥兮。不轻其锋,信无凝无滞。于戏,亦犹道之肥者,往无不通,艺之至者,物无不合。
    龍乘
    传统分类: 子部 | 谱录类 | 草木禽鱼之属
    现代分类: 科技
    作者: 明 胡世安 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 湯庻明妻□氏,夫死,子又早忘,撫孫守節以終。訓導劉鬼妻龍氏割股療夫,年九十一卒。子祥以孝旌。曾孫東鄉圭籅之婦孫氏,年未三十,撫孤成家,至七十卒,其立節與龍無異。
    荊州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 施廷樞 纂、清 葉仰高 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十二年刻本
    刊印朝代:
  8. 虡鄭注籅虞所以縣鐘磬也橫曰𥬺飾之以鱗屬植曰
    古文尚書正辭
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳光耀 著
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  9. 尺兩端俱作轉籅挽索用牛拽之夫江淮之間凡漫
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  10. 炊籅或謂
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  11. 冬十一月乙未朔越六曰庚子鑄成俱篆文籅虡皆塗金文
    曲阜縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 潘相 著
    朝代:
    版本: 清乾隆39年刻本
    刊印朝代:
  12. 太常卿前癸禮畢,人
    常卿引皇帝還大次,樂作。皇帝出内復門,殿中監前授籅珪,以受尚衣奉御,殿中監又前受大珪,盖侍衛如常儀。皇帝入次,樂止。謁者、賛引各引祀官,通事舍人分引従祀群官、諸方客使以次出。賛引引御史、太祝以下俱復執事位,立定。奉禮曰:再拜,御史以下皆再拜。賛引引出,工人、二舞以次出。
    大唐開元禮
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 唐 蕭嵩 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  13. 凡張樂軒縣之制,鼓塼鐘之虞三,編鐘之虡三,編磬之虡三,凡九虛,每位各建鼓凡三人,祝、敔二人,鐘、磬虛各六人。每編鐘下笙、竽、笛、箎、塤各一人,毎編
    磬下歌二人,琴、瑟、箏、筑各一人,文武二舞各六佾。其籅虡皆金三愽山,餙以崇牙、流蘇、𣗳羽。其樂器應漆者,皆朱漆之。鐃鼓、節鼓,朱漆畫,加五綵重葢。大鼓、小鼓及餘鼓吹並朱漆。羽葆鼓,餙以羽葆,長鳴、短鳴、大小橫吹、五綵幡緋掌畫豹,五綵腳,大角幡亦如之。其大鼓、長鳴、大橫吹、節鼓及橫吹後笛、簫、𡁘、篥、笳等,工人皆服緋、地苣文袍、袴及帽。金鉦、剛鼓皆加六角紫。糤、小鼔、中鳴等,小橫吹及鐃及橫吹後笛、簫、𥴚篥、笳等工人皆服靑地苣文袍、袴及帽,鐃及簫、笳工人服並武弁,朱構衣,草帶。
    大唐六典
    传统分类: 史部 | 职官类 | 官制之属
    现代分类: 历史
    作者: 唐 李隆基 撰
    朝代:
    版本: 天保七年刻本
    刊印朝代:
  14. 暟,美也。𱸀𥱿也。江沔之間謂之籅,趙代之間謂之䈱,淇、衞之閒謂之牛筐。𥱿,其通語也。𥱿小者,南楚謂之簍,自關而西,秦、晉之間謂之箄籠,南楚江洒之間謂之篣,或謂之笯𥰠,南楚謂之筲,趙、魏之郊謂之去𥰠,錐謂之𨪓,無升謂之刁斗。七謂之匙𥁄,謂之燼妤,河濟之間謂之䀂𥂫。椀謂之䀉
    𥁄,謂之銚鏡謠木謂之涓抉。餌謂之餻,或謂之粢,或謂之𩚹,或謂之餣,或謂之䬧。餅謂之飥,或謂之餦餛。𩛿謂之餦餭,飴謂之䬵,𩜌謂之䭉,錫謂之餹。凡飴謂之𩛿。自關而東,陳、楚、宋、衞之通語也。𣫇𮭼䴹。屋梠謂之欞,𤭐謂之㽌冢,秦晉之間謂之墳,或謂之境,或謂之埨,或謂之采,或謂之垠,或謂之壠。自關
    而東謂之甘,小者謂之塿,大者謂之甘。
    揚子法言 揚子方言
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属
    现代分类: 其他
    作者: 西汉 揚雄 撰
    朝代:
    版本: 光緒元年湖北崇文书局本
    刊印朝代:
  15. 禹之治天下也,以五聲聽門,懸鐘鼓、鐸、磬而置鞀,以得四海之士,爲銘於籅簴,曰:敎寡人以道者擊鼓。敎寡人以義者擊鐘,寡人以事者振鐸;語寡人以憂者擊磬,告寡人以獄訟者揮鞀。此之謂五聲。是以禹嘗據一饋而七十起,日中而不暇飽食,曰:吾猶恐四海之士留於道路,是以四海之士皆至。
    是以禹當朝廷閒也,可以羅爵。
    鬻子 計倪子 於陵子 子華子
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 周 鬻熊 撰、周 計然 撰、春秋 子華子 撰
    朝代:
    版本: 光緒元年湖北崇文书局本
    刊印朝代:
  16. 籅簴思明已陷於洛陽是知祝史疇人安能及遠猶賴
    新舊唐書合鈔
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈炳震 撰
    朝代:
    版本: 同治十年武林吴氏来堂本
    刊印朝代:
  17. 九子鈴比若兩角銑貯以越紗籠冥之湘竹籅見乞剛一
    長春道教源流
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳教友 著
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  18. 俟日本與他國悉訂籅此相似之約之後再閱五年始許頒行○廿七日英電或問外部侍郞曰中國
    中東戰紀本末
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 清 林樂知 著、清 蔡爾康 録
    朝代:
    版本: 光緒二十三年圖書集成局本
    刊印朝代:
  19. 昔者帝顓頊年十五而佐黃帝,二十而治天下。其治天下也,上緣黃帝之道而行之,學黃帝之道而常之。昔者帝嚳年十五而佐帝顓頊,三十而治天下。其治天下也,上緣黃帝之道而明之,
    學帝顓頊之道而行之。禹政第六。禹之治天下也,臯陶,得杜子業,得旣子,得施子黯,得季子寗,得然子堪,得輕子玉,得七大夫以佐其身,以治天下,而天下治。湯政天下至紂第七。湯之治天下也,得慶輔、伊尹、湟里且、東門虛、南門蝡,西門疵,北門側,得七大夫佐以治天下,而天下治。
    二十七世,積歲五百七十六歲,至紂上。禹政第六。禹之治天下也,以五聲聽門,懸鐘、鼓、鐸、磬而置鞀,以得四海之士。爲銘于籅簴,曰:教寡人以道者擊鼓,教寡人以義者擊鐘,教寡人以事者振鐸,寡人以憂者擊磬,語寡人以獄訟者揮鞀。
    人物志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 著、魏 劉邵 撰
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  20. 振鐸籅簴所以懸樂器橫曰與植曰簴鐸金口木
    史要
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 清 任啓運 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 金之屬二二曰鎛鐘每鐘懸一籅虡二曰編鐘小鐘也編而懸之
    穀玉类编
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪兆舒 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 有鐘磬而無籅虡其曰明器神明之也仲憲
    禮樂通考
    传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡掄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 心者也歲遣籅遏使者與宣超兄弟撫護之無令相侵
    唐書合鈔
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈炳震 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 章一籅凄翟氏章流輝妻董氏
    嘉慶寧國府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 魯銓 修、清 鍾英 修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 天行惟健盛德御天日月龍章籅簴宮縣藁靺尚明禮璧蒼
    元詩選癸集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 顧嗣立 輯
    朝代:
    版本: 光緒十四年本
    刊印朝代:
  26. 政曰:君子不與人謀之則已矣,若與人謀之,則非道無由也。故君子之謀,能必用道,不能必見受;能必忠,不能必入,能必信,不能必見信。君子非人者,不出之辭而施之行,故非非者行是,惡惡者行善而道諭矣。不肖者不自謂不肖也,而不肖見于行,雖自謂賢,人猶謂之不肖。愚者不自謂愚,而愚見于言,雖自謂智,人猶謂之愚。
    禹之治天下也,以五聲聽門,縣鐘、鼓、鐸、磬而置鞀,以待四海之士。爲銘于籅虡,曰:敎寡人以道者擊皷,教寡人以義者擊鐘,教寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,吿寡人以獄訟者揮鞀。此之謂五聲。是以禹據一饋而十起,日中而不暇飽食,曰:吾猶恐四海之士留于道路。是以禹當朝廷閒也,可以羅爵。禹之治天下也,得陶、杜、業、旣子施、黯、季寗、然、堪、輕玉。
    任氏述記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 任兆麟 著
    朝代:
    版本: 光緒十年蜀西廖氏本
    刊印朝代:
  27. 沔之閒謂之籅趙代之閒謂之䈱淇衞之閒謂之牛
    方言
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 汉 揚雄 撰
    朝代:
    版本: 抱經堂叢書
    刊印朝代:
  28. 按:鼓吹,諸樂之總名也,其施用自别,用之朝會燕饗曰黃門鼓吹,用之道路從行者曰𮪍吹,師行而奏之。馬上曰橫吹,旋師而奏之。社廟曰短簫。鐃歌。詞品曰樂府鼓吹曲,肪于黃帝記里鼓之意乎?後世有鼓
    吹、𮪍吹、雲吹之名。建初錄云:列于殿廷者名鼓吹,列于行駕者名𮪍吹。水行則謂之雲吹,陸則樓車,水則樓船,其在庭則以籅簴爲樓也。朱鷺、臨高臺諸篇,鼓吹曲也。務成黃爵,騎吹曲也。水調河傳則雲吹曲也。樂府舊題,以四廂樂為燕射歌辭,若鐃歌以下,乃曰鼓吹曲。文獻通考云:鼓吹與鐃歌本二樂,自蔡邕以鼓吹、短簫、鐃歌俱爲軍樂,似漢人已合爲一矣。然魏、晉以來,鐃歌上同乎國家之雅頌,而鼓吹下躋于臣下之鹵簿,非
    唯所用尊卑懸絶,而俱不以爲軍中之樂矣。
    詩法火傳(左編)
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 清 马上巘 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 皇上一體
    天祖之心治之,是以升香瘗璧而肸蠁通,舞德歌功而精誠洽。祀事旣蕆,垂裳當宁,受羣臣朝,渙汗特頒,小大稽首,所以行二人之慶,所以合萬國之懽。循古制也,崇家法也,昭錫類也,示懷柔也。皇皇哉,大孝,至仁備矣。臣濫竽詞館,夙効編摩,伏覩
    史宬金匱之藏,先猷炳煥,有踰徃牒。兹復以職司輿僕,恭遇和鑾淸蹕,道左跪迎,屬在工寮,並得陳詩紀盛,竊未敢以弇陋自解,謹獻詩曰:我皇踐阼,纘列祖之德。有典有則,是崇是式。見于郊
    廟,祇祇翼翼。永言孝思,維丹陵是卽一天降大寶命,眷時瀋陽。篤生高后,肇造厥邦。闥門潭潭,導我三江。𡘤有九有,耆定下土。方天戈麾矣,禆王撫矣。閑閉禁旅,陳樽俎矣。嶪嶪寢成,縣籅虡矣。繼繼繩繩,百神是主矣。
    皇清文頴
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 张廷玉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 政曰:君子不與人謀之則已矣,若與人謀之,則非道無由也。故君子之謀,能必用道,不能必見受;能必忠,不能必入,能必信,不能必見信。君子非人者,不出之辭而施之行,故非非者行是,惡惡者行善而道諭矣。不肖者不自謂不肖也,而不肖見于行,雖自
    謂賢,人猶謂之不肖。愚者不自謂愚,而愚見于言,雖自謂智人猶謂之愚。禹之治天下也,以五聲聽門,縣鐘、鼔、鐸、磬而置鞀,以得四海之士,爲銘于籅簴,曰:教寡人以道者擊皷,教寡人以義者撃鐘,教寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,告寡人以獄訟者揮鞀。此之謂五聲。是以禹㨿一饋而十起,曰中而不暇飽食,曰:吾猶恐四海之士留于道路。是以禹當朝廷閒也,可以羅爵。
    禹之治天下也,得皋陶、杜業旣子施黯、季寗、然堪、輕玉。
    述記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 任兆麟 述
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:34:32