元史云：辰星其行常與日相近，一年一周天，四十六年，合於日者一百四十五，退合亦然。凢行一百一十五日八十七刻，又百分刻之六十分，而與日順逆兩合。
辰星在冬曰王，色比奎大星青白，精明而有光，仲冬之時有芒角。在秋曰相，其色精明，無笀角不搖，在春曰休，其色青黃，微小無精光；在夏曰囚，其色黃黒，小而不明；在四季曰𣦸，其色青赤，小而不明。此其常也。如其常，則天下和平。當王時而有相休囚𣦸色。其畱守之舎，國不祥。其進舎也，與五星合，天下有謀；其退舎也，五星及之，不可舉事用兵；當相時而有王休囚𣦸色。其畱守之舎，其國破亾。其進舎也，與五星合，其國有殃；其退舎也，五星及之，不可舉事用兵；當休時而有王相囚𣦸色。其畱守之舎，其國多小兒。
戎事類占
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
府藏之冨，王以振貸。捕魚河海，𥬉笀多得。
焦氏易林
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属 现代分类: 术数 作者: 西汉 焦贛 撰 朝代: 西汉 版本: 四部叢刊景元刊本 |
厲公孺子完奔齊，桓公說之，以爲工正。其子孫大得民心，遂奪君而自立，是爲威王。五世而亡。齊人謂陳田矣。漢高祖徙諸田闗中，而有第一至第八氏。丞相田千秋、司直田仁，及杜陽田先。碭田先，皆陳後也。武帝賜千秋乘小車入殿，故世謂之車丞相。及莽自謂本田安之後，以王家故更氏云。莾之行詐，寔以田常之風。敬仲之。又有皮氏、占氏、沮氏、與氏、獻氏、子氏、鞅氏、梧氏、坊氏、髙氏、笀氏、禽氏。
帝乙元子微子開，紂之庻兄也，武王封之於宋，今之睢陽是也。宋孔氏、祝其氏、韓獻氏、季老男氏、巨辰、經氏、事父氏、皇甫氏、華氏、魚氏、而董氏、艾、歳氏、鳩夷氏、中野氏、越椒氏、完氏、懷氏、不弟氏、冀氏、牛氏、司城氏、冈氏、近氏、止氏、朝氏、㪍氏、右歸氏、三㐾氏、王夫氏、冝氏、徴氏、鄭氏、目夷氏、鱗氏、臧氏、虺氏、沙氏、黒氏、圍龜氏、旣氏、據氏、磚氏、已氏、成氏、邊氏、戎氏、買氏、尾氏、桓氏、戴氏、向氏、司馬氏，皆子姓也。
潛夫論
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 东汉 王符 撰 朝代: 东汉 版本: 四部叢刊景述古堂景宋鈔本 |
筋。箱。箜、篌。籌、
籌。𥮢。篅。𥬵。簾。簞。䈥。籐、籘。籮。篩。。笞。籢。𥲥。、 。。䇬。笙。䇶。筩。𥶆。𥬔。䈝。筇。䇯。簫。䈛。。。箶。䉉。箛。箕。簷。䉚。𥱼。䈱。䈲。笭、箐。䉁。𥬆。箸。笢。筣。䈵。竼。䈔。笳。筬。䇸。筵。。。𥲊。籚。𥶏。𥫡。
竽。𥮄。䇞。𥳉。䈯。䉑。籈。笣。䇦。䇗。篍。笀。䇾。籖。箊。。䇨。𥭗。笗。。筲。𥮡。𥭥。。 、簹。。筕、篖。筤。簥。。䈕。箯。箈。𥮓。。𥮠。䈤。䉠、 。、 。䉠。𥴫。𥯨。𥵣。箋。𥫺。笐。䉰。筊。笯。笄。䈚。筟。簦。篙。箴。篢。箷。。
。。筠。 、箎、 。。竾。𥬌。簮。。簛。簁。𥱍。箟。。𥴖。。。上聲：𥱍。笱。笋。筍。𥬬。箒。。算。簍。𥴧。。䉞、𥴶。。。𥫬。。簟。。籔。。笲。筥。。𥱿。𥬹、𥬷。 、簨。簴。。𥯽。笴、簳。䉈。䉳。𥳐。𥴥。𥬸、𥬲、𥳔。籛。
𥳟。簜。𥯕。篚。。。𥸡。篎。䈢。。䉃。。。簢。箥。。筦。 、篠。簋。簠。籞。箠。。去聲： 。簉。。籟。篲。笥。箸。篡。。𥰢。𥳮。篸。笡。𥵢。䈇。𥭜。 、𥳊。 、 。𥯖。𥰻。。䉮。簬、簵。筧。䇢。。筄。。。䈮。籀。
𥳞。𥶒。簣。𥶼。入聲：箧。箧。筈。筏。笈。箔。 、 。。。築。。䇥。。笮。䇷。筞。䇿。䉛。。𥬰。箓。簏。簶。筰。。 、篥。𥯛。笿。 、𥬞。答。𥬭。籍。簀。𥭧。笪。。笏。笰。。篤。竺。䈞。笁。𥬝。篧。籗。𥵞。籙。籰。篕。。簇。籜。籊。𥴸。篾。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
伏審寵膺𠕋命，進位鈞衡，内親附於兆民，外懷柔於四國，大賢登用，衆望攸㱕，伏惟慶慰。恭以某官學洞九流，智周萬變，久居宥密，克壯謀猷。光華果陟於公台，感會潛符於夢小。君臣堂陛，素尊用於鼎司；伯仲塤笀，遂同陞於衮職。某侵尋末路，瞻企餘光。假守西陲，偶坐縈於符竹；緬懷東閣，阻進預於簪紳。
范文正公忠宣公全集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 北宋 范仲淹 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
門傳昔相聞閤下又不以未甞及門過尊斗笀使有黃鍾犬吕
新刊國朝二百家名賢文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 南宋 佚名 輯 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 南宋 |
達磨第十三世鳳翔府靑峯傳楚禪師嗣法益州淨衆寺歸信禪師。達磨第十三世襄州石門山獻蘊禪師嗣法襄州石門山慧徹禪師。達磨第十三世鳳翔府紫陵匡一定覺幷州廣福道隱禪師。達磨第十三世福州長慶慧稜禪師嗣法泉州招慶院道匡禪師。福州報慈光雲慧覺禪師。泉州大傅王延彬達磨第十三世韶州雲門山文偃禪師嗣法嶽州巴陵新開顥鑑西川香林院澄遠禪師鼎州德山緣密圓明襄州洞山守初禪師金陵奉先深禪師 金陵淸涼明禪師韶州白雲山子祥饒州薦福承古禪師。大師。蘄州北禪寂悟空大師。郢州趙橫山柔和尚。隨州智門師寬明教達磨第十三世泉州睡龍山道溥禪師嗣法漳州保福淸豁禪師。達磨第十三世汝州寶應慧顒禪師嗣法汝州風穴延昭禪師 穎橋安鐵胡達磨第十三世郢州芭蕉山慧情禪師嗣法芭蕉山繼徹禪師。
益州淨衆寺歸信禪師因僧問：“蓮花未出水時，如何？”師云：“菡萏滿池流。”僧云：“出水後，如何？”師云：“葉落不知秋。”丹霞淳頌：白藕未萠非隱的，紅花出水不當陽。遊人莫用傳消息，自有淸風遞遠香。天童覺拈：“李陵持漢節，潘䦘倒騎驢。”襄州石門山慧徹禪師因僧問：“雲光作牛，意旨如何？”師云陋巷不騎金色馬，迴途卻著破襴衫丹霞淳頌：瑞草叢中懶欲眠，徐行處處迥翛然。披毛戴角人難識，爲報笀童不用鞭。幷州廣福道隱禪師因僧問：“數家檀越同請，未審赴誰家？”師云：“月應千江水，門門盡有僧。”丹霞淳頌：妙圓無相劫前人，隨類權分百億身。月夜御樓纔報曉，平明六國盡知春。泉州招慶院道匡禪師普請擔泥次，中路按拄杖，問僧云：“上窟泥，下窟泥？”僧云：“上窟泥。”師打一棒。又問一僧：“上窟泥，下窟泥。”僧云：“下窟泥。”師亦打一棒。又問明招，招放下泥擔，叉手云：“請師鑑。”師便休。雲門杲擧此話云：招慶雖然休去，爭奈明招不甘？雲門當時，若見他放下泥擔云：“請師鑑，”劈脊也與一棒，看他如何折合。福州報慈光雲慧覺禪師問僧：“近離甚處？”僧云：“臥龍。”師云：“在彼多少時？”僧云：“經冬過夏。”師云：“龍門無宿客，爲甚，在彼許多時？”僧云：“師子窟中，無異獸。”師云：
“汝試作師子吼看。”僧云：“若作師子吼，卽無和尚。”師云：“念汝新到，且放汝三十棒。”雪竇顯云：“奇怪！諸禪德，若平展則兩不相傷，據令則彼此俱嶮，還點撿得麽？”泉州大傅王延彬入招慶院，煎茶次，朗上座與明招把銚，忽飜卻茶銚。大傅見，乃問上座：“茶爐下是什麽？”朗云：“捧爐神。”大傅云：“旣是捧爐神，爲什麽，飜卻茶？”朗云：“仕官千日，失在一朝。”大傅拂䄂便去。明招云：“朗上座喫卻招慶飯了，卻向江外打野榸。”朗云上座作麽生招云非人得其便爐雲竇顯頌：來問若成風，應機非善巧，可悲獨眼龍，曾未呈牙爪。牙爪開生風雷，逆水之波經幾迴？大潙哲拈：“王大傅大似相如奪璧，怒髮衝冠。明招也是忍佼，不禁，難逢快便。大潙若做朗上座，當時見問，但呵呵大笑。何故？見之不取，千載難追。”王大傅因入佛殿，指鉢盂，問殿主：“這个是什麽鉢？”主云：“藥師鉢。”傅云：“只聞有降龍鉢。”主云：“待有龍卽降。”傅云：“或遇拏雲攫浪來，又作麽生？”主云：“他亦不顧。”傅云：“話墮也。”互沙云：“盡你神力，走向什麽處去？”保福云：“歸依佛法僧。”百丈常作覆鉢勢。雲門偃云：“他日生天，莫辜負老僧。”法眞一擧此話，連擧玄沙、保福、雲門、百丈拈，師云：“任大也須從地起，更高爭奈有天何？”
大潙哲拈：“殿主只知瞻前，不知顧後。大傅神威旣逞，殿主鉢盂猶覆。大潙當時，若見他道：“拏雲攫浪來時如何？”托起鉢盂道：”盡汝神力，直饒八大龍王來，也只得振威厇愬。““嶽州巴陵新開顥鑑禪師因僧問：”如何是提婆宗？“師云：”銀椀裏盛雪。“雪竇顯頌：老新開端的別，解道銀椀裏盛雪。九十六个應自知，不知卻問天邊月。提婆宗，提婆宗！赤幡之下起淸風。海印信頌大冶精金，澄潭皎月。南北東西，孰分優劣？昨夜春風一陣來，掃盡千山萬山雪。保寧勇頌：人天會上分緇素，龍象堂前定是非。選甚邪魔幷異類，好教齊向此中歸。崇勝珙頌：雪滿銀盂訛轉訛，何人能此辨提婆？鷺鷥立雪非同色，明月蘆花不似他。不似他，覺老休談證道歌。從來成敗盡蕭何。誰知出匣有欣毛？佛鑑勤頌：銀盌裏盛雪？寒光淸皎潔。宛然自是又非眞，不是巴陵孰分別？天童覺上堂，僧問：”記得，僧問巴陵至銀椀裏盛雪，未審此意如何？“師云：”猶墮一色在。“進云：”恁麽則滿舩空載月，漁父宿蘆花。“師云：”轉卻後，作麽生？“進云：”龍得水時，添意氣，虎逢山處，長威獰。“師云：”且喜沒交涉。“進云：”卻請和尚道。“師云：”欲識誕生王子父，鶴騰霄漢，出銀籠。“師乃云：”活計如今付舊人，版頭疏久，又還親。星河月，與長江混渺
渺，淸光一色匀底時節。落功勳，臥穩須知卻轉身。轉得了來，相識麽？寒窮面嘴，黑皴皴。“巴陵因僧問：”如何是吹毛劍？“師云：”珊瑚枝枝撐著月。“雪竇顯頌：要平不平，大巧若拙。或指或掌，倚天照雪。大冶兮磨礱不下，良工兮拂拭未歇。別別，珊瑚枝枝撐著月。長靈卓頌：價重三千不可圖，從教千古强名摸。長因塞北煙塵息，記得江南啼鷓鴣。崇勝珙頌：珊瑚枝枝撐著月，凛凛吹毛三尺鐵。遍野連山堆霰雪，路歧誰問舊時轍？舊時轍，瞥不瞥。幾个男兒皮下有血？心聞賁頌：脫得邊城戍役身，卻來偸賞上林春。御樓前畔低聲語，不覺衝他貌事人。天童覺擧，僧問臨濟：”如何是吹毛劍？“濟云：”禍事禍事。“僧便禮拜，濟便打。又擧此話，師云：”殺人刀一毛不度，活人劍一毫不傷。有意氣時，添意氣，不風流處，也風流。“巴陵因僧問：”祖意、教意，是同、是別？“師云：”雞寒上樹，鴨寒下水。“投子靑頌：同別祖意問端由，便將無價與他酬。絲綸夜靜人垂釣，曉得金烏帶月收。保寧勇頌：昨夜三更屈指輪，世閒休說兩三人。數聲長笛離亭晩，君向瀟湘我向秦。崇勝珙頌：雞寒上樹，鴨寒下水。物態之差，人心爭委？乃
祖乃教，孰譽孰毀？師子咬人兮，王道平平狂狗趁塊兮，平原壘壘。雪竇顯擧此話，連擧僧問睦州：“祖意、教意，是同、是別？”州云：“靑山自靑山，白雲自白雲。”師云：“問旣一般，荅亦相似。其中有利他自利，謾人自謾。若點撿分明，管取解空第一。”白雲演上堂，擧此話云：“大小大巴陵只道得一半，白雲卽不然。掬水月在手，弄花香滿衣。”松源上堂，擧此話，連擧白雲演拈，師云：“白雲盡力道，只道得八成。有問靈隱，只向他道，人我無明一串穿。”巴陵因僧問：“如何是道？”師云：“明眼人落井。”薦福逸頌：好个明眼人落井，叢林話會幾時休？修心未到無心地萬種千般逐水流海印信頌：明眼人落井，西方正東嶺。捉得个饅頭，開拳是餬餠。保寧勇頌：秋夜霜天月正明，仰觀星像約三更。一條大路平如掌，歸去何妨徹曉行。翠嵓眞擧此話，連擧僧問寶應：“如何是道？”師云：“五鳳樓前。”又問首山：“如何是道？”云：“腳下深三尺。”師云：此三轉語，一句壁立千仞，一句陸地行舩，一句賓主交參。衆中莫有㨂得者麽？出來看。如無，且行羅漢慈，破結賊故。行菩薩慈，安衆生故。行如來慈，得如相故。蔣山勤擧此話，連擧僧問石頭：“如何是道？”云：“木頭。”僧又
問韶國師：”如何是道？“國師云：”四生浩浩。“師云：”宗師家爲人各有出身處。若是通方之士，一擧便知。茍未相諳，不免指注。秖如一个問頭，三人恁麽荅。且道，是那一句親切？還委悉麽？一鏃破三關，分明箭後路。“巴陵因僧問：”如何是東西密相付？“師云：”此豈不是信心銘伊麽道？“僧云：”是參同契。“師云：”我近日老耄也。“蔣山泉頌：目前未透三關路，腳下難逃萬丈坑。慚愧巴陵眞作者，年雖老耄眼猶明。西川香林院澄遠禪師因僧問：”如何是衲衣下事？“師云臘月火燒山薦福逸頌：僧問衣下事，師云火燒山。佛手遮不得，人心似等閑。法眞一頌：臘月火燒山此話，如何省若不得流。泉還應過別嶺。天童覺頌：香林臘月火燒山，關捷如今透底難。無礙機鋒能自在，虛空揮劍不成瘢。又頌老大叢林快說禪不將禪挂口皮邊谷深山遠空無像，何處人呼應不圓？霅溪益頌：歲晩年窮正苦寒，千林木葉盡凋殘。炎炎野燒無流水，應是隨風過別山。松源頌：臘月燒山，天寬地寬。築著磕著，徹骨毛寒。雪竇顯拈：”臘月燒山，萬種千般。翹松鶴冷，踏雪人寒。達磨不會，大難大難。“翠嵓悅擧此話，問僧：”會麽？“僧云：”不
會。“師云：”汝爲什麽，卻謾老僧？“其僧良久云：”某甲會也。“師云：”香林須喫棒。“蔣山勤拈：”擧一明三，衲僧孔竅，千差一轍，本分鉗鎚。然雖如是，或有問道林：”如何是衲衣下事？“秪對他道：”緜包特石。“又擧此話，連擧雪竇拈，師云：“大小雪竇隨摟擻，不能截斷誵訛。若是道林，卽不然。臘月燒山，特地無端，緜包特石，鐵裹泥團。”介庵朋上堂，擧此話云：“香林伊麽荅話，只得一橛。若是資德，卽不然。忽有人問：”如何是衲衣下事？“只向他道：”骨瘦如柴。“諸人若向這一句，見得徹去也，千句萬句只是一句，千言萬言只是一言，千說萬說只是一說，千機萬機只是一機。其或未然，更聽一頌：骨瘦如柴只自知，自知方敢動唇皮。驅狸解作南山虎，癩狗翻成師子兒。”香林因僧問：“如何是祖師西來意？”師云：“坐久成勞。”雪竇顯頌：一箇兩箇千萬个，脫卻籠頭卸角馱。左轉右轉隨後來，紫胡要打劉鐵磨。白雲昞拈：“夜月流輝，澄潭無影。”香林因僧問：“如何是室內一盞燈？”師云：“三人證龜成鼈。”投子靑頌：六耳同謀事可成，直言方表赤心人。室中燈焰誰來撥？白髮童兒兩鬢新。蔣山勤頌：皎皎淸光，徧界莫藏。聲拋不出，色豈能彰？直下斬釘截鐵，剗卻古今途徹。高出林際德山，三人證龜成鼈。別別，一回喫水一回噎。
香林因僧問：“如何是北斗裏藏身？”師云：“三年一閏。”崇勝珙頌：一閏三年荅問來，老盧明鏡亦非臺。蝦䗫昨夜身全脫，曲蟮今朝哭更哀。鼎州德山緣密圓明禪師示衆云：“反盡去也，直得三世諸佛口挂壁上，猶有一人，呵呵大笑。若識此人，參學事畢。”投子靑頌：雙盲入暗路崎嶇，日落棲蘆暫得甦，爭似石人眠半夜，免教舜讓守林居。須知花綻非干木，無腳行時早觸途。昨朝風起長安道，元是崑崙進國圖。天童覺頌：收把斷襟喉風，磨雲拭水冷天秋。錦鱗莫謂無滋味，釣盡滄浪月一鉤。投子靑拈：“然雖如是，德山大似藏盡楚天月，猶存漢地星。”天童覺小參，僧問：“記得德山道及盡去也，至呵呵大笑，未審阿那个是此人？”師云：“通身無影像時，其間卻有眼在。”僧云：“轉身踏著鐵崑崙，方信黑風吹不入。”師云：“是須恁麽去。”僧云：“正風吹不入時，還著得一言半句也無？”師云：“風吹入也。”僧云：“玲瓏八面，自回合。峭峻一方，誰敢窺？”師云：“正是風頭上句。”僧云：“只如風後底句，又作麽生？”師云：“天童卻忘了。”僧禮拜，師乃云：“三世諸佛、六代祖師只是明心了事底漢。阿你諸人還明得自己心也未？還了得自己事也未？你若明得心，你若了得事，更無毫髮分外底，更無毫髮欠小底。淨盡脫得了，通身恁麽去。言語有所不到，是非有所不及。如熱鐵上，泊蚊子不得，了無
外因緣。了無他影像。照與照者二俱寂滅。於寂滅中，能證寂滅者，是你自己。若恁麽，桶底子脫去。地、水、火、風、五蘊、十八界，掃盡無餘。作麽生是盡不得底？所以德山圓明大師道：”及盡去也，至參學事畢，“諸兄弟於絕氣息時，斷蹤迹處，須具眼始得。那時歷歷不沈，靈靈絕待，便能闊步大方，周旋普應，入一塵。一切塵中坐道場。入一處，一切處，所作佛事。至於草木、叢林、山河、大地，還有一件一事，分外底麽？都只是你現形處，是你說法處，是你出身處。門門恁麽來，法法恁麽住，中閒無往來相，秖者靈明絕。待底是諸人，自己若與諸，法待對卽不成，自己若是身空，則眼處空。眼處空，則色處空。以自己合自己，於一切法中，如空合空，似水入水相似，何用作分析，何用作安堵？所以道：”似地擎山，不知山之孤峻。如石含玉，不知玉之無瑕。“个時平等，平等無起滅，無往來，無好惡，無取捨，恰恰好好，是平等相。若有小分相觸，便成礙塞。你若淨盡去，自然具足；放下去，自然現成。若於一切處，百雜碎，大大小小方方圓圓，見處立色不得，全色是見；聞處立聲不得，全聲是聞。乃至香、味、觸、法亦復如是。還曾恁麽來麽？若也恁麽來，方知道：性自平等，無平等者。珍重。“襄州洞山守初禪師因雲門問：”近離什麽處？“師云：”杳渡。“門云：”夏在什麽處？“師云：”湖南報慈。“門云：”幾時離彼中？“師云：”八月二十五。“門云：”放汝三頓棒。“次日師卻問云：”昨蒙和尚放某三頓棒，未審過在什麽
處？“門云：”飯袋子江西、湖南，便伊麽去。“師於言下有省。法眞一頌平生心膽都傾盡三頓未明何過愆未後蒙師親示誨，方知公案本來圓。佛陁遜頌：問荅雖然覿面酬，腳跟猶跨木欄舟。當時三頓那輕恕，大小雲門未到頭。東林摠頌：問答由來未薦幽，韶陽三頓且輕酬。晩來拶出金剛眼，萬里無人獨步游。保寧勇頌：三頓棒時打不迴，鐵門重擊鎖方開。堪嗟不蓄一粒米，十字路頭接往來。智海淸頌：天高難側手，海闊少知音。要識雲門老，精光百煉金。慈受頌：去年八月離湖南，行盡千山與萬山。不喫雲門三頓棒，安知虎體有玄斑。崇寧勤頌：見兔放鷹，因行掉臂。赤骨歷窮，方啚富貴。放三頓棒尚遲疑，再挨方識利頭錐。單提獨腳機關外，明眼衲僧猶不會。佛眼遠頌：奉君三頓曲周遮，屈辱雲門老作家。渡水穿雲五湖客，欲將何物當生涯。雪竇顯拈：”雲門氣宇如王，拶著便冰消瓦解。當時若據令而行，子孫也未到斷絕。“上方嶽擧雲門大師勘襄州洞山初和尚”近離什麽處，至飯袋子江西湖南摠恁麽啇量，“洞山於言下省悟，禮拜起來，向雲門道：”某甲向後去無人煙處，開个飯店，子不種一莖菜，不蓄一粒米，
接待南北往來，與他揭卻膱脂帽子，脫卻鶻臭布衫，教他洒洒地作箇師僧去。”雲門大師云：“身如葫蘆子，太開得許太口。”師云：“雲門大師也是久日樺來脣。洞山未免勞心。”法眞一擧此話，連擧雪竇拈，師云：“當初洞山云“某甲過在什麽處？”雲門便好打了趁出。然而盡法無民。雲門若不入水入泥，洞山何得悟去？諸仁者，放開、把定，各是一家，理當卽行，固應無咎。”慈明問黃龍南禪師曰：“書記學雲門禪，必善其旨。如曰：“放洞山三頓棒。”洞山于時，應打不應打？”公曰：“應打。”慈明色莊而言：“聞三頓棒聲，便是喫棒，則汝自旦及暮，聞鴉鳴、鵲噪、鍾魚、鼓板之聲，亦應喫棒。喫棒何時，當已哉？”南公瞠而卻。慈明曰：“吾始疑不堪汝師，今可矣。”卽使拜，南公拜起，慈明理前語曰：“脫如汝會雲門意旨，此則趙州嘗言：“臺山婆子被我勘破。”試指其可勘處。”南公面熱汗下，不知答，趨出。枯木成上堂，擧此話云：“雲門解向滔天白浪中，張羅布網，無限錦鱗、赤尾跛鼈、盲龜盡落網中。其間或有透得網者，便乃拏雲攫浪，戴角擎頭，香山今日，效古人之作。”遂畫一圓相，召云：“大衆，如今，還有透得者麽？”良久云：“釣舩載到瀟湘岸，氣咽無聊問白鷗。”海會端拈：“大小雲門被洞山一問，直得額頭汗出，口裏膠生。”霅溪益拈：“倒地方知初盞釅。當時，若見雲門云：“放你三頓棒，”解道得箇：“不合起動和尚，”也免得江西、湖南一例
受屈。然洞山若不問，破雲門，也是瘂子喫苦瓜。”承天懷上堂，擧此話云：“大衆，此則因緣諸人作麽生會？向日，衆中商量異解，莫知其數。有云：“雲門見伊漏洩天機，便蓋覆將去。其奈洞山皮下有血，眼裏有睛！雲門直得不奈其何，卻言及江西、湖南，大似指東劃西。與麽說話，可殺傍若無人。”有云：“江西、湖南見處未必不及雲門。”有云：“雲門也是平地起波瀾。”有云：“雲門見伊不會，著甚死急，更說江西、湖南，累及他人。”似此般批判最多，不能盡擧。殊不知古人一期方便，只是老婆心切。山僧而今，不惜眉毛，爲諸人一一注出。我道：”雲門見伊恁麽來，公驗分明。遂乃放過洞山，不顧來機，暗得便宜。便合禮謝，何得叉手近前，口喃喃地，致得拖抺江西、湖南？大似龍鬪魚傷。“山僧與麽說話，諸人還會麽？若會去，截斷兩頭，歸家穩坐。若不會，未收安南，莫憂塞北。“以拂子，擊禪牀。竹庵珪小參，擧此話云：”大衆，須是恁麽一迴始得。若不如此，無量劫來業識，如何淨盡去？雲門老漢只管驅耕夫之牛，奪飢人之食。殊不知特髻落別人手裏，猶賴洞山，未是咬人師子。大似得个驢兒，便喜歡，終不免遭人笑怪。山僧道：痛施三頓，如何尚未眼開，飯袋子邊，自把一生折倒？如今還有不受人謾底麽？試出來。山僧爲你證據。“卓拄杖云：”醉眼有花，書字大。老人無睡，漏聲長。珍重。“松源上堂，擧此話云：”諸方盡謂父子投機，啐啄同時。殊不知雲門正令不行，卻向草窠裏輥，致令洞山打失鼻
孔，直至如今，無摸索處。“密庵傑擧此話云：”雲門大師放去大奢，收來大儉，末後殷勤，何不與他本分草料，致令和泥合水？洞山伊麽悟去，也是杓卜聽虛聲。“洞山因僧問：”如何是佛？“師云：”麻三斤。“智門祚頌：麻皮三斤不用枰，秤頭那肯坐於蠅。一念纔生筋骨露，徒勞更覓定盤星。雪竇顯頌：金烏急玉兔速，善應何曾有輕觸？展事投機見洞山，跛鼈盲龜入空谷，花蔟蔟錦蔟蔟，南地竹兮北地木。因思長慶陸大夫，解道合笑不合哭。咦！投子靑頌：三年一閏大家知，也有顢頇不記時。昨夜鴈迴沙塞冷，嚴風吹綻月中枝。浮山遠頌：打鼓弄琵琶，相逢兩會家。去年一百五，今歲又與他。前頌雖顯禪人別作解會，又述二首。十二峯前是舊谿，洞雲深處不須迷。禪人不會儂家句，卻謂斯言李洞詩。我語休商較他言不用論乾坤長獨迥宇宙不逢昆石馬穿林徑，鐵牛渡海門。一言寥景象，朝雨暮雲屯。蔣山泉頌：雲起千山曉，風高萬木秋。石頭城下水，浪打釣魚舟。大愚芝頌：橫眸讀梵字，彈舌念眞言。吹火長尖嘴，柴生滿竈煙。琅瑘覺頌：洞山麻三斤，眞鍮不博金。將錢買五彩，壁上畫天神。
薦福逸頌：鶻臭布衫膱脂帽，脫下千个與萬个。明明有眼不點睛，卻把髑髏鑽欲破。翠嵓悅頌：洞山有語麻三斤，衲子擎拳問要津。憶著舊任看草字，張顚顚後更無人。海印信頌：問佛麻三斤，齋僧怕夜茶。春來寒食後，古木噪群鴉。資壽捷頌：古德臨機扇祖風，浮雲收盡露尖峯。禪人若也知端的，土上加泥又一重。道吾眞頌：同袍參學問通津，來扣宗師正佛因。爲說三斤麻最好，三斤天下說尖新。幾多匠者頻拈掇？奈緣緇侶有疏親！余今更爲重秤過，那咤大子析全身。仰山偉頌：洞山麻三斤，禪人各自秤。只知秤尾重，秤頭不泊蠅。東林摠頌：浪打金沙白，霜凋玉樹靑。龍吟天霧起，虎嘯谷風生。白雲端頌：斤兩分明不負君，眼中瞳子莫生嗔。百年三萬六千日，得欣欣處且欣欣。五祖演頌：賤賣擔板漢，貼秤麻三斤。百千年滯貨，何處著渾身？慈受頌洞山麻三斤斤兩不謾人語稀難問事貌古易傳神。佛鑑勤頌：箇中斤兩甚分明，買賣徒勞捻秤枰。入手自知輕與重，如何錯認定盤星。圓悟勤頌：鍾在扣谷受響，池印月鏡含像。曾非展事投
機豈是預搔待痒點鐵成金擧直措枉一箭雕一雙一摑血一掌。君不見？疏而不漏兮，恢恢天網。崇勝珙頌：麻重三斤荅世尊，爭星爭兩動乾坤。惡言偏使傳千里，好事從來不出門。不出門，日月焉能照覆盆？不認靑松作子孫，也須郊外去招魂。牧庵忠頌：汝來問佛將何與？賴有火麻三二斤。把去莫教胡亂用，用時須是見當人。。白雲昞頌：千峯勢到嶽邊止，萬沠聲歸海上消。逬出紅爐金彈子，眼睛定動面皮焦。慈航朴頌：鳳凰九包文，麒麟一隻角。仲尼愼之衰，春秋於是作。混成子頌：如何是佛麻三斤？鐵作秤鎚墜不起。衲僧眼皮一寸深，依前葉落隨流水。本然居士頌：沒縫鏬忒渾侖，佛一字麻三斤。秤頭不立蠅，禪人子細秤。無爲子頌：麻三斤，不知輕重莫權衡，縱使三三稱得過，也應錯認定盤星。悅齋居士頌：擧起千鈞重，收來，一髮輕。打開八面著，放下十分平。無盡居士頌：三斤足秤洞山麻，撥動錙銖萬里差。啼得血流無用處，夜來依舊宿蘆花。佛眼遠上堂，擧此話云：”大衆，有恁一件事，何故無人知得？洞山見人不知了，遂自頌曰：”七寶畫牛頭，黃金爲點額春晴二三月農人皆取則寒食好新正鐵錢三
四百諸仁者此一轉因緣盡謂麤言及細語，皆歸第一義。“又云：臨機應用，一切尋常。”如斯解會，埋沒古人。要見洞山老子麽？黃鵠一擧千里飛，鑽雲鷄子與天齊。鳳凰不是凡閒物，爲瑞爲祥自有時。“育王諶拈：”洞山如上將軍，只將斷弓折箭，撥亂天下，使一切生民，皆得安樂。與麽見得，也是大行山上老鴉。“竹庵珪上堂云：”豈不見？雲居舜老夫道：“洞山只道麻三斤、趙州布衫七斤重。時人要會个中意，明明雞向五更啼。”“師遂以手作鵓鳩鳴云：”谷谷呱。“大衆，雞啼也。五更侵早起，更有夜行人。”又上堂，擧此話云，：“大衆，山僧常說向諸人，卽是少人會。若向者裏會得，當下超佛越祖。佛法須是向省要處知，始得。有个頌子，擧似大衆。狗吠天，魚祭獺。野火焚燒苑草岡。山僧夜半吹燈滅，急走歸來舊處看，風吹不動天邊月。”卓拄杖。慈航朴上堂云：“洞山麻三斤、趙州庭前柏，滯貨賣不行，未免著潤色。五彩畫牛頭，便道是極則。七寶絡象身，此个更奇特。桃花紅、李花白，東君怯寒辦未得，且令蝴蝶舞三臺。啄木和成十八拍，阿呵呵！可憐陌上遊人，開眼堂堂著賊。咦！”洞山因僧問：“如何是親切一句？”師云：“達磨無當門齒。”心聞賁頌：缺卻當門便露風，思量也是一場空。蘇秦只愛黃金印，不道身亡口舌中。洞山因僧問：“如何是善知識眼？”師云：“紙撚無油。”
五祖演擧此話云：“洞山老漢不是無，只是大儉。悤有人問四面：“如何是善知識眼？”只向伊道：“瞎。”何故？且要相稱。紙撚無油，也大奇，不堪拈掇，有誰知？回身卻憶來時路，月下騰騰信腳歸。”洞山云：“言無展事，語不投機。承言者喪，滯句者迷。”雲門杲頌言無展事語不投機承言者喪滯句者迷竹庵珪頌：只要拔榍抽釘，爲人解黏去縛，如何洞山老人，先自藤蛇遶腳？瑞光本擧此話云：“衲僧到此，又且奚爲？何如戴箬笠披蓑衣，垂直釣泛輕舟，訪尋知識未能休，自從猿子歸靑嶂，挽卻釣覆卻舟，從教湘水幾淸秋？”覺範云：“雲嵓曰：“昔洞山參雲門，悟旨於言下，入佛正知見。所有炙脂、帽子、鶻臭、布衫，皆脫去。以四句偈，明其悟。蓋得展事自在之用，投機善巧之風。故其應機接物，不承言，不滯句，如師子王，得大自在。於哮吼時，百獸震駭。蓋法王法如是故也。”因隨句釋之。頌曰：大用現前能展事，春來何處不開花。放伊三頓參堂去，四海當知共一家。又曰：千差萬別解投機，明眼宗師自在時。北斗藏身雖有語，出群消息少人知。又曰：游山翫水便承言，自己啇量摠不偏。鶻臭布衫脫未得，且隨風俗度流年。又曰：滯句承言是瞽聾，參禪學道自無功。悟來不費纖毫力，火裏蝍蟟呑大蟲。”竹庵珪擧此話云：“山僧問你，前廊後架，忽有人，喚你
聲時如何？你終日絕早至夜，說東道西，口子吧吧地。是有語，是無語？你作麽生會？快道，快道。莫向陰界裏，作主宰。”育王諶擧：“言無展事，語不投機。你問我不荅，承言者喪，滯句者迷。我荅你不會。你旣不會，我又不荅。還有利益也無？有利無利，不離行市。然雖如是，臘月扇子亦有用著時節。”松源上堂，擧此話云：“和底掀飜了，趙州東院西。”深、明二上座見漁人網，一鯉魚透出，深云：“明兄，俊哉！一似箇衲僧相似。”明云：“雖然如此，爭似當時，不撞入網羅好？”深云：“你欠悟在。”明至半夜，方省。雲門杲頌：俊哉一躍透重淵，霹靂追之去不還。卻笑龍門燒尾者，依前點額在波瀾。竹庵珪頌：網中跳出便飛騰，好个天然俊衲僧。何似當初未入網，悟來方始是知音。育王諶頌：頳尾紅顋活鱍鱍，肯向夾山齏瓮淹。鱍剌一聲離網罟，長淮萬里碧潭潭。天童覺上堂，擧此話云：“萬像之中脫體，自有生緣，一色之後轉身，須分活路。旣如是，也直是一員衲僧。且道，衲僧行履處，作麽生？妙握當途無字印，馬蹄終不染塵泥。”雲門杲拈：“明上座悟底。且道，是網羅裏底，是出網羅底？”心聞賁拈：“深兄見他出網，明兄憐他入網。天下衲僧秖知擧話，不知網在頭上。”韶州白雲山子祥實性大師問僧云：“不壞假名而談實相，作麽生？”僧指椅子云：“者个是椅子。”師以手
撥椅子云：“將鞋袋來，”僧無對。師云：“者虛頭漢！”雲門聞云：“須是祥兄始得。”雲門杲示衆，擧此話云：“雲門扶强，不扶弱。爭奈憐兒不覺醜？者僧當時，若是个漢，待他道：將鞋袋來，便與掀倒禪牀，直饒白雲牙如劍樹，口似血盆，也分疏不下。”饒州薦福承古禪師因僧問：“如何是薦福境？”師云：莫曰如何是境中人師云莫問聞師久蘊囊中寶今日當筵略借看。“師云：”莫。“曰：”和尚豈無方便？“師云：”莫。“問：”大善知識，將何爲人？“師云：”莫。“曰：”恁麽，則有問有荅去也。“師云：”莫。“崇勝珙頌：薦福莫會還錯，醍醐飜成毒藥。旣非龍樹、馬鳴，豈是天親、無著？不因踏破草鞋，只爲當年行腳。松源頌：莫莫拈出，一條斷貫索。任從我佛及衆生，遼天鼻孔都穿卻。薦福示衆云：”直須向空劫時，了取自己，未具胞胎已前，認取。何者是空劫時。自己本無名字，方便呼爲如來正法眼藏涅槃妙心。“淨嚴逐頌：朕兆未生誰是主？寥寥全體不曾虧。大虛本自無關鎖，一念參差萬劫違。蘄州北禪寂悟空大師問僧：”甚處來？“僧云：”黃州。“師云：”在什麽院？“僧云：”資福。“師云：”福將何資？“僧云：”兩重公案。“師云：”爭奈在北禪手裏何？“僧云：”在和尚手裏，卽收取。“師便打。僧不甘。師隨後趁出。雪竇顯云：”奇怪！宛有超師之作，還知這僧麽？只解貪前，
不能顧後。
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
每年歌訣二句起。𥘉二句定本年正月初一日子某時交春；下句定月小并閠月。若閏大，放十二植為記，閠五月即放定字；若閠月小，𢎿十二生肖為記。閏正月放虎字，二月兎子。𠰥十四五前曰時，即本年交春。若十五六後日時，即是十二月交春筭或十字者。○假如癸巳年十二月十六日申時曱午，庚辰十六未，則知隔年十二月十六曰未時交春，即将初二职辰前等
十一、十二。○截流年節氣日時刻数，掌上要訣審詳春日莫他求，時正刻真節自酧。五時二刻京直是，十時四刻清明頭。立夏一日三時六，笀種一日九時收，二日二時二小暑，二日七時四刻秋，白露三朝单六刻，寒露三朝六時週。
新刻星平總會命海全編
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属 现代分类: 术数 作者: 明 薛承愛 遺稿、明 夏从仁 編彙 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
笋傍筴笐笛笔笀𥬉
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
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步來禪榻畔涼氣湢圑蒲竹雨笀前亂茶煙林下孤乘閒携畫
匏翁家藏集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 吳寬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
二年春正月丁巳，宻詔郭子儀討周智光。子儀命大將渾瑊、李𣖉光軍于渭上，智光麾下聞之，皆有離心。已未，智光大将李漢惠白同州，帥所部䧏於子儀。壬戌，貶智光澧州剌史。甲子，華州牙將姚懷、李延俊殺智光，以其首来獻。元載專權唐肅宗上元二年建子月戊子，御史中丞元載為戸部侍如，充勾當度支鑄錢塩鐡𠔥江淮轉運笀使。載初為度支郎中，敏悟善奏𭔹，上愛其才，委以江淮漕運。數月，遂代劉晏專掌財利。
通鑑紀事本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本 刊印朝代: 明 |
車字棨隱人格傖燕五絛。
惛墊臑酒抵蹋和香方塗步郞二始笨車出麤中醜攫𤎾任笀齴耳學猪鼻細腰鼓纂嚴六慎門槃停蹄領筩袖事力埋兒六朞俚民奇温𧊏蟲
屠劋了了鑰𮋹跔却霜矜蜫
史觹卷七目錄南齊書鹿行錦玉介導端委纒帷車裹蒸青杠軸荒遰龍汗板胡奴車香衣輦紫荷槻木倚勸帽四種帽客食蘭馬玉勝韓公責賧樢格
前准自剝銀柱笪屋折膠拍張衿裾善禁快牛互螫苮席纒鬚繩大蹄馬閉目痛打老蜯𨭺朴澀五龍黃紙帽箱腹上湯訛黑腰鼓食鮭圍棊州邑蕭四繖銀纒
泥洹轝苋皮衾黄𫖳白𤚎牛服匿趨敗玖陛麝㬺風過耳茅蔣蘆茹丸曳步樹網枝剝騶寺坐甲香火風榮二驥欻爾八掆輿㢮縦河洛金匱渭濩千里船逐夷逗極
毛竹翹量腹四皓上頭十夫客丁公藤鮭禀俯屈
史觹卷八目錄梁書㫁弊孤獨園公創戊夜宇宙將軍四柱錢圯塞數肋野虖魚軍税三足雀假板前劇憑空懸鈴弄口四張浛洭李膺授靣三術
聖書彯纓羊體艾席看屋梁爹痕范長頭梓材巾箱魚餧鼃無對日下漏蹄酸耿眊没突艦百幅𬒳𪥩衣四𥁞白題嚴棘皮褁晉書養炬殘客上口孔獨誦半氊
疷突何敗何寄命賀雅反腰端右三筆六詩臧虎鞭板草芿凝威竆刀鵃䑠鯤鮞書滛𣒅酒鯿魚舟通𨼆大小山離垢願公蹋巧罪𥴈香尼乾道䓯酒樹
花筌蹄
史觹卷九目錄陳書䑰刺閨金翅拍車上測瞻凖俠侍管庫瓶筲宮坊波駭，供御囚紛帨劇難黃札
史觿
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 謝肇淛 撰 朝代: 明 版本: 崇禎三年(1630)建安黃氏景晉齋刻本 刊印朝代: 明 |
岫地名在單父王十里𡹎字玉笀不戰惟宋史李全傳有出没
丹鉛總錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖三十三年(1554)梁佐刻本 刊印朝代: 明 |
望工樓者，南陵劉君念庭之别業，卽依水園西軒而構之者也。君王父故觀察使，世稱工峰先生。邑有山曰大工，直西郊，嶻嶪天半，爲兹方鎭，觀察晚以爲號。君父封承德君，峩，太學觀察季子也，嘗於居第中葺一室曰望工，志終身慕焉，至君乃復爲是樓云。余每至縣，輙過君所，觴咏園中，見研山施公、繹堂沈公諸名家題贈，愚山施公有詩云：萬卷
坐深樹，孤亭收碧池。爲追和之。旣登樓，則山水之勝，羅列几席，隱隱見西江及九子諸峰。君指大工述樓所由名，曰：祖父襟抱，庻幾常目在之。余以是重君之孝思，而於觀察之遺事尤有感也。考觀察萬曆中成進士，初宰巖邑，其入爲御史也，凡歷四朝。當其時，明之國是日非，黨禍日起，君子與小人爭，廟堂復與宫闈爭，遂有奸邪倚宦官以傾善類，士大夫蹈危機者多矣。觀察方當言路，爲醜正者柅，轉外，未幾，兩召入臺中，卒出爲按窕，自免歸，終
老林下，人且謂所遭之獨幸。迄笀讀其奏議，抗中貴，擊宵人，不遺餘力，其不爲楊、左諸公者，偶也。而剛正之氣，固與諸公並存天壤矣。至若存心平恕忠厚，居官持大體，不立威名，致政後，尤澤及其鄉。嗚呼，此所以身名俱泰，而後賢世食名德之報也。詩有之：維桑與梓，必共敬止。承德旣奉觀察之志行，以淑其身，以訓其子若孫，而君於此，復一舉目而不敢忘焉。髙山可仰，豈其望之云乎？葢繼述之善，具見之矣。夫古之孝子，有父名石而終身不履
者，今觀察以工山爲號，而再世望之，其不忍之心則一也。余故樂爲記之，而順推觀察立朝大節，以附於論世之義焉。
二樓小志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 古蹟之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 程元愈 原輯、清 汪越 補輯、清 沈廷璐 補輯、清 佟賦偉 撰 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |
冬至驚蟄一七四，小寒二八五為次，大寒春分三九六，立春八五二相逐。清明立夏四七一，雨水九六三無失；
小滿榖雨五二八，笀種六三九為法
秘传奇门拨雾经
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属 现代分类: 术数 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
水聲與軍聲合，旁括于地；火氣與兵氣闘，上衝于天。是以天爲我赫怒焉，地爲我震業焉，林木爲我枯死焉，山陵爲我崩騫焉。千里而髙鳥不過，四遐而猛獸莫前，况於人乎，况於國乎？於是晉君臣聞之，心攅百箭，背負芒剌，形神無主，手足若墜，曰：秦師德之修，誠之至，天將啓，吾將避。闢城郭而不出，潜鋒笀以自備。以五廟苟
存爲幸，以萬人苟免爲智，豈敢護其山河，而虞其土地？于時晉實之，主反爲客，秦實之，客反爲主，不戰而勝，不攻而取，掠地於大河之北，封屍於崤陵之下。
東萊集註類編觀瀾文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 南宋 林之奇 編次、南宋 呂祖謙 集註 朝代: 清 版本: 光緒十年本 刊印朝代: 清 |
永平府志卷二十封域志：二牛山，在縣東二十里，有石狀如牛，故名。南爲野狐峪，有水東入漆，北踰嶺十里，卽曬甲山。萬軍山，在縣東三十五里，一名帳房山。其麓有淸玩寺。靑龍河自東北而南，冷口河自西北而南，至山下合流。團山，在縣東南二十里，卽次君山也。孤竹次君墓在焉，又名團子山。舊名覆釡山，一峯獨秀，望如覆釡。頂上有浮屠，號文峯塔。明萬厯中，邑合張九三建。
邑敎諭南皮張太復登團山詩云：秀絕單椒勢，孤高一笀同。緣雲盤細路，與塔立層空。城郭蒼茫外，河山指顧中。丹霄如可託，我欲跨飛鴻。分屬嶺，在縣東南二十五里，俗名分水嶺。路旁有牌，與盧龍分界。張太復分水嶺詩云：陰嶺下分水，高低路幾灣。棹欹殘雪岸，樵響夕陽山。東北兩疆域，春冬三往還。
永平府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 史夢蘭 纂 朝代: 清 版本: 光緒五年敬勝書院本 刊印朝代: 清 |
氏坊氏笀氏强梁氏豐將
總纂升菴合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年新都王鴻文堂本 刊印朝代: 清 |
擬荆州幾同文獻無徵淪如杞宋爰按稽夫版笀
金堂縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 謝惟傑 著、清 陳一津 著、清 黃烈 著 朝代: 清 版本: 嘉慶十六年本 刊印朝代: 清 |
父兄昱備極笀楚固請代之部使者辤之以畱蘓衞蘓州府志
歷代名賢齒譜
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 易宗涒 纂 朝代: 清 版本: 乾隆刻本 刊印朝代: 清 |
新𠞫莊城縣志序我上䣃極之十有六梨真洋思薄物靡不得其所，迺𨗉□旰離，動欲周𥎵民間
之疾苦。按周禮，𨛦邑恙，外史掌之，則■簇笀志賓紀焉。賈老大人所由志之
之，遂屬□事扵洽士明經郭子焉。鄗㜽固辭。予叮託至𠕂，不獲已，乃勉従事夫志肱。噫亦難矣！七十餘載老，目舊銷沉，譜牒
失真，𠔥之明季辰巳凶變，□鄗人民，非■欲日之舊矣。當斯■而志胜也，不誠難□？郭子身任世勞，竇□愽□宵□，凢
□□□告竣。其中論弱穆，為註釋，悉出新□，廣輯諸家，而□不於昨邑外□一溢詞者也。嗟滹□邑謙沙薩中一彈丸耳，何
堪眚之肆□虐□！箸其土者，時□醫□之肉，官其墜者，每□米之炊，錐欲休□之体□何□乎□
痊也。幸□部院賈老大人，大德旁洽，小康可望□兹志成，匪㕥詡人□，亦以陳疾苦也夫。
胙城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 郭金鼎 纂、清 劉純德 修 朝代: 清 版本: 順治十六年(1659)刻本 刊印朝代: 清 |
雲南府志卷之第十八藝文志一大塊秀氣，發爲文章，曰星河嶽，炳炳煌煌。其在於人，變化愈彰。經緯兩撰，紀述百王。或闡理學，或表綱常。或披政事，或冩區方。竆幽極隱，辨否明臧。偶爾濡筆，勸戒以將。矧在乘典，其可荒唐。嘉言必錄，碩論難忘。滇雖天末，文明久昌。雲雖一𨛦，英華四揚。卷編錦軸，韻疉縹箱。談今冩古，炫璧敷璜。韓、蘇潮海，李、杜光笀。董醇賈茂，屈介
莊狂。體制各異，詞理均長。實關治敎，不僅華芳。載其翰墨，以俟觀詳。用敦實行，勿以言妨。志藝文歷代御製唐明皇敇雲南王蒙歸義書敕西南蠻大師特進蒙歸義及諸彝首領等：卿近邊境，不比諸蕃，率種歸誠，累代如此。況卿等更効忠赤，朕甚知之。頃者諸彝之中，或有攜貳，相率自
討，惡黨悉除，卽日蕃中應且安帖。
雲南府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 謝儼 纂、清 張毓碧 修 朝代: 清 版本: 康熙三十五年(1696)刻民國間重印本 刊印朝代: 清 |
莭孝祠𢗍叙子曰：歲寒然後知松柏之後彫也。豈非然哉？古稱婦德處其常，不過曰無非無儀，無父母詒罹而己。𠑺弘名莭著，間者𢓸𢓸𩂫𠀚幸之遭，極難堪三境，視古仁
人志士所弓自靖于号之地，其惻怛誡，甘苦如飴，極之捐軀𢇍脰，而不變其天，不欺其𢗍，則固未𡮢少異也。然肯史所書竒節苦行，𩕺多出自士大夫，其在巾幗間，湮𣴬而無傳者亦衆
矣。至府州縣所書列女事，詞頗略，面目従同，不足肌激發人志氣。乾隆五十一𥝝，王丈山閶倡脩長洲元和節孝祠，既成，閱諸莭婦遺聞供事，其卓绝笀撡，多有士大夫所不易及者。酉之潘
君念熙，属𣵭子大紳搜討𦾔章，益㕥新製，創為節孝祠，𢘤并載建祠緣起，𪞱弘皇朝诏令首之。蓋囯家風厲㞢權，尤在闺门之化，凡所爲建坊衷宅，施之节婦者，孝子悌
弟，率什百有加焉。
長元節孝祠志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 其他 作者: 清 汪縉 編 朝代: 清 版本: 乾隆60年刊本 刊印朝代: 清 |
部送兵科抄山該本部覆保定廵撫王題前爭笀
內丘縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 施彦士 著 朝代: 清 版本: 清道光12年刻本 刊印朝代: 清 |
的末管笀頞訪乀旬生來江丨自頭十應何
增評加批金玉緣圖說
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 曹雪芹 撰 朝代: 民国 版本: 石印本 刊印朝代: 民国 |