| 字词 | 稷 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 稷 U+7a37 字形信息Unicode: U+7a37 结构: ⿰禾畟 笔画: 15 部首: 禾 拼音: jì、zè 注音: ㄐㄧˋ、ㄗㄜˋ 词典解释稷 jì 一种食用作物。即粟。 粢，稷。 《尔雅·释草》 郭云“今江東人呼粟爲粢”，然則粢也、稷也、粟也正是一物。 邢昺 疏 穀，稷也，名粟。 《齐民要术·种穀》 稷、穰謂之䅳。 《广雅·释草》 稷，今人謂之高粱。 王念孙 疏证 稷 《说文·禾部》 稷……北方謂之高粱，或謂之紅粱。 段玉裁 注引 清 程瑶田《九穀考》 稷與黍，一類二種也。黏者爲黍，不黏者爲稷。 《本草纲目·穀二·稷》 古代主管农事之官。 稷，田正也。 《左传·昭公二十九年》 正，長也，稷是田官之長。 孔颖达 疏 昔我先王世后稷，以服事虞夏。 《国语·周语上》 稷，官也。 韦昭 注 五谷之神。 是故厲山氏之有天下也，其子曰農，能殖百穀；夏之衰也，周棄繼之，故祀以爲稷。 《礼记·祭法》 “故祀以爲稷”者，謂農及棄，皆祀之以配稷之神。 孔颖达 疏 祭祀谷神。 子胡不相與尸而祝之，社而稷之乎？ 《庄子·庚桑楚》 故社，祭社也；稷，祭稷也。 《荀子·礼论》 祭祀谷神的处所。 聖漢興，禮儀稍定，已有官社，未立官稷，遂於官社後立官稷……后稷配食。 《汉书·郊祀志下》 稷種穀樹。 《汉书·郊祀志下》 穀樹，楮樹也。其子類穀，故於稷種。 颜师古 注 星名。 稷五星，在七星南。稷，農正也，取乎百穀之長以爲號也。 《晋书·天文志上》 古地名。 通“畟”。敏捷；急速。 既齊既稷，既匡既勑。 《诗·小雅·楚茨》 稷，疾。 毛 传 又（叚借）爲即……《箋》“稷之言即也”。 《说文通训定声·颐部》 姓。汉代有稷嗣君叔孙通支孙为稷氏。见《通志·氏族四》。 zè 通“昃”。太阳西斜。 戊午，日下稷，乃克葬。 《穀梁传·定公十五年》 稷，昃也，下昃，謂脯時。 范甯 注 分曹遒迫，自朝至於中稷。 《观博》 康熙字典稷【午集下】【禾字部】 【唐韻】子力切【集韻】【韻會】【正韻】節力切，𠀤音卽。【說文】齋也。五穀之長。【徐曰】案本草，稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關中謂之𪎭，其米爲黃米。【通志】稷苗穗似蘆，而米可食。【月令章句】稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者。【詩·王風】彼稷之苗。【禮·曲禮】稷曰明粢。 又神名。【風俗通義】稷，五穀之長。五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之。 又農官名曰后稷。【書·舜典】汝后稷播時百穀。【左傳·昭二十九年】蔡墨曰：稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之。周棄亦爲稷，自商以來祀之。 又疾也。【詩·小雅】旣齊旣稷。【註】齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。○按《毛傳》訓稷爲疾。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》，宜从毛訓爲是。 又姓。漢上津令稷嗣。 又地名。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷。【註】稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。【前漢·地理志】西河郡美稷縣。 又與昃通。【穀梁傳·定十五年】戊午日下稷，乃克葬。【註】稷，昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋·郙閣𥓓》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母𥓓》日不稷，《費鳳𥓓》乾乾日稷同。 【集韻】或作𥠈。 《康熙字典》 说文解字注稷 𪗉斉也。程氏瑤田九穀攷曰。稷、𪗉、大名也。粘者爲秫。北方謂之高粱。通謂之秫秫。又謂之蜀黍。高大似蘆。月令。首種不入。鄭云。首種謂稷。今以北方諸穀播種先後攷之。高粱冣先。管子書。日至七十日。陰凍釋而蓺稷。百日不蓺稷。日至七十日。今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡經言疏食者、稷食也。稷形大。故得疏偁。按程氏九穀攷至爲精析。學者必讀此而後能正名其言。漢人皆冒粱爲稷。而稷爲秫秫。鄙人能通其語者。士大夫不能舉其字。眞可謂撥雲霧而覩靑天矣。五穀之長。謂首種也。月令注。稷、五穀之長。按稷長五穀。故田正之官曰稷。五經異義。今孝經說。稷者、五穀之長。穀衆多不可徧敬。故立稷而祭之。古左氏說。列山氏之子曰柱。死祀以爲稷。稷是田正。周棄亦爲稷。自商以來祀之。許君曰。謹按禮緣生及死。故社稷人事之。旣祭稷穀。不得但以稷米祭。稷反自食。同左氏義。鄭君駁之曰。宗伯以血祭祭社稷、五祀五嶽。社稷之神若是句龍柱棄。不得先五嶽而食。大司徒五地。一曰山林。二曰川澤。三曰丘陵。四曰墳衍。五曰原隰。大司樂五變而致介物及土示。土示者、五土之總神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。是以變原隰言土示。詩信南山云。畇畇原隰。下云。黍稷彧彧。原隰生百穀。稷爲之長。然則稷者原隰之神。若達此義。不得以稷米祭稷爲難。社者、五土總神。稷者、原隰之神。皆能生萬物者。以古之有大功者配之。句龍以有平水土之功。配社祀之。稷有播種之功。配稷祀之。按許造說文但引今孝經說。則其說社稷當與鄭意同。玉裁謂。異義早成。說文晚出。爲定說。此亦一耑也。从禾。畟聲。子力切。一部。古叚稷爲卽。小雅旣齊旣卽。毛云稷、疾是也。亦叚爲昃字。如穀梁日昃作日稷是也。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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