| 字词 | 禅 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 禅 U+7985 字形信息Unicode: U+7985 结构: ⿰礻单 笔画: 12 部首: 礻、示 拼音: chán、shàn 注音: ㄔㄢˊ、ㄕㄢˋ 词典解释禅 chán 佛教语。梵语“禅那”（dhyāna）之略。原指静坐默念。引申为禅理、禅法、禅学。 放逐寧違性，虚空不離禪。 《宿赞公房》诗 長老道：“員外放心！老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。” 《水浒传》第四回 暇日，至慶城寺，與僧滋亭談禪。 《归田琐记·庆城寺碑》 表示与佛教有关的事物。参见“禪師”、“禪椅”、“禪林”。 指佛教禅宗。 禪，一也，復分爲五：曰雲門宗，曰法眼宗，曰潙仰宗，曰曹洞宗，曰臨濟宗。 《日闻录》 参禅。 殿鎖南朝像，龕禪外國僧。 《登甘露寺》诗 指禅房。 大相國寺舊有六十餘院，或止有屋數間，簷廡相接，各具庖爨，每虞火災，乃分東西，各爲兩禪兩律。 《清波别志》卷中 shàn 古代帝王祭祀土地山川。 封于泰山，禪于梁父，封禪之王，七十二家。 《管子·地数》 封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。 《史记·卫将军骠骑列传》 祭地曰禪。 张守节正义 登封降禪，則齊德乎黄軒。 《东京赋》 以帝位让人。 孔子曰：“唐虞禪，夏后殷周繼，其義一也。” 《孟子·万章上》 高祖始受隋禪，則議除之。 《论佛骨表》 在那極貧極賤的時候，忽然有人要把一個皇帝禪與他做，這也是從天開地闢以來絶無僅有的奇遇。 《醒世姻缘传》引起 替代；传授。 萬物皆種也，以不同形相禪。 《庄子·寓言》 禪，代也。 成玄英疏 至孝惠時，唯獨長沙全禪五世，以無嗣絶。 《史记·惠景间侯者年表序》 禪者，傳也。 司马贞索隐 先主諱備，其訓具也，後主諱禪，其訓授也。如言劉已具矣，當授與人也。 《三国志·蜀志·杜琼传》 國家千年而無變易，人民則父子迭禪，種族遞更。 《国家论》 tán 古国名。 禪國，後漢時通焉……禪國西南近大秦。 《太平寰宇记·南蛮四·禅国》 禪，音檀。 注 康熙字典禅【午集下】【示字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。 又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。 又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。 又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。 又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。 《康熙字典》 在古籍中的用法
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