硨磲與碼碯、玫瑰璢璃珠，
妙法蓮華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 法華經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“𠋩次，迦葉！如大富家多有財寶，金、銀、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲、碼碯。有諸怨賊若入其家，即能劫奪悉令空盡。善男子！盛年壯色亦𠋩如是，常爲老賊之所劫奪。
大般涅槃經
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 addNames: 大涅槃經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
汝施我碼碯。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
或曰布露，直吐蕃西，與小勃律接，西鄰北天竺、烏萇。地宜鬱金，役屬吐蕃。萬歲通天逮開元時，三遣使者朝，故册其君蘇弗舍利支離泥爲王；死，又册蘇麟陀逸之嗣王。凡再遣大首領貢方物。小勃律去京師九千里而贏，東少南三千里距吐蕃賛普牙，東八百里屬烏萇，東南三百里大勃律，南五百里箇失蜜，北五百里當護密之娑勒城。王居孽多城，臨娑夷水。其西山顚有大城曰迦布羅。開元初，王没謹忙來朝，玄宗以兒子畜之，以其地爲綏遠軍。國迫吐蕃，數爲所困，吐蕃曰：“我非謀爾國，假道攻四鎭爾。”久之，吐蕃奪其九城，没謹忙求救北廷，節度使張孝嵩遣疏勒副使張思禮率鋭兵四千倍道往。没謹忙因出兵大破吐蕃，殺其衆數萬，復九城。詔册爲小勃律王，遣大首領察卓那斯摩没勝入謝。没謹
忙死，子難泥立。死，兄麻來兮立。死，蘇失利之立，爲吐蕃隂誘，妻以女，故西北二十餘國皆臣吐蕃，貢獻不入。安西都護三討之無功。天寶六載，詔副都護高仙芝伐之。前遣將軍席元慶馳千騎見蘇失利之曰：“請假道趨大勃律。”城中大酋五六，皆吐蕃腹心，仙芝約元慶：“吾兵到，必走山。出詔書召慰，賜繒綵，縛酋領待我。”元慶如約，蘇失利之挾妻走，不得其處。仙芝至，斬爲吐蕃者，斷娑夷橋。是暮，吐蕃至，不能救。仙芝約王降，遂平其國。於是拂菻、大食諸胡七十二國皆震恐，咸歸附。執小勃律王及妻歸京師。詔改其國號歸仁，置歸仁軍，募千人鎮之。帝𢽟蘇失利之不誅，授右威衛將軍，賜紫袍、黃金帶，使宿衛。吐火羅，或曰土豁羅，曰覩貨邏，元魏謂吐呼羅者。居葱嶺西，烏滸河之南，古大夏地，與挹怛雜處，勝兵十萬。國土著，少女多男。北有頗黎山，其陽穴中有神馬，國人游牧牝于側，生駒輒汗血。其王號“葉護。”武德、貞觀時再入獻。永徽元年，獻大鳥，高七尺，色黑，足類橐駝，
翅而行，日三百里，能噉鐡，俗謂駝鳥。顯慶中，以其阿緩城爲月氏都督府，析小城爲二十四州，授王阿史那都督。後二年，遣子來朝。俄又獻碼碯鐙樹，高三尺。神龍元年，王那都泥利遣弟僕羅入朝，留宿衛。開元、天寶閒數獻馬，䮫異藥、乾陀婆羅二百品、紅碧玻瓈，乃册其君骨咄禄頓逹度爲吐火羅葉護、挹怛王。其後鄰胡羯師謀引吐蕃攻吐火羅，於是葉護失里忙伽羅丐安西兵助討，帝爲出師破之。乾元初，與西域九國發兵爲天子討賊，肅宗詔隸朔方行營。挹怛國，漢大月氏之種。大月氏爲烏孫所奪，西過大宛，擊大夏臣之。治藍氏城。大夏即吐火羅也。嚈噠，王姓也，後裔以姓爲國，訛爲挹怛，亦曰挹闐。俗𩔖突厥。天寶中遣使朝貢。俱蘭，或曰俱羅弩，曰屈浪拏，與吐火羅接，環地三千里，南大雪山，北俱魯河。出金精，琢石取之。貞觀二十年，其王忽提婆遣使者來獻，書辭類浮屠語。劫者，居葱嶺中，西及南距賖彌，西北挹怛也。去京師萬二千里。氣常熱，有稻、麦、粟、豆，畜羊馬。俗死棄於山。武德二年，遣使者獻
寶帶、玻瓈、水精桮。
新唐書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 北宋 歐陽修 著 朝代: 南朝宋 版本: 百衲本 刊印朝代: 明 |
瓦石硨磲碼碯
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“難！彼如來國多諸寳樹，或純黃金、白銀、琉璃、頗梨、赤珠碼、碯、玉樹，唯一寶成不雜餘寳，或以二寳乃至七寳莊嚴。阿難！彼金爲樹者，以金為根莖自，銀為華及以華果。白銀之樹，銀爲根莖，黃金為葉及以華果馮。碯之樹碼，碯根莖，美玉爲葉及以華果。美玉樹者，玉爲根莖，七寳爲葉及諸華果。或有金樹，黃金爲根，白銀爲莖硫，璃爲枝玻瓈，爲條，赤珠爲葉碼碣，爲華，美玉爲果。或有鋹樹，以銀爲根，黃金爲莖，餘枝果等飾同金樹。琉璃樹者，琉璃爲根，黃金為莖，白銀爲枝玻瓈，為條，赤珠爲葉碼磯，為華，美玉為果玻瓈真珠碼、碯等樹，諸寶轉飾皆若琉璃。復有王樹，玉為其根，黃金爲莖，白銀爲枝，琉璃爲條玻瓈，爲葉
亦，珠爲華碼，碯爲果。復有無量摩尼功等實莊嚴樹，周遍其國。是諸寶樹光輝赫弈世無能比，以七寶羅網而覆其上，其網柔輭如兠羅綿。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“阿難！彼如來國多諸寳樹，或純黃金、白
銀、琉璃、頗梨、赤珠碼、碯、玉樹，唯一寳成不雜餘寶，或以二寳乃至七寳莊嚴。阿難！彼金爲樹者，以金爲根莖，白銀爲葉及以華果。白銀之樹，銀爲根莖，黃金爲葉及以華果碼。碯之樹碼，碯根莖，美玉爲葉及以華果。美玉樹者，玉爲根莖，七寳爲葉及諸華果。或有金樹，黃金爲根，白銀爲莖，琉璃爲枝玻瓈，爲條，赤珠爲葉碼，碯爲華，美玉爲果。或有銀樹，以銀爲根，黃金爲莖，餘枝果等飾同金樹。琉璃樹者，琉璃爲根，黃金爲莖，白銀爲枝玻瓈，爲條，赤珠爲葉碼，碯爲華，美玉爲果玻瓈真珠碼、碯等樹，諸寳轉飾皆若琉璃。復有王樹王，爲其根，黃金為莖，白銀為枝，琉璃為條玻瓈，為葉赤珠爲華碼，碯爲果。復有無量摩尼珠等寳莊嚴樹，周遍其國。是諸寳樹光輝赫弈世無能比，以七寳羅網而覆其上，其網柔輭如兜羅綿。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
夜摩天上瑠璃色；三十三天碼碯色；
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，阿那毗羅大風吹彼水沫，於佉提羅迦山外擲置，彼處造作一山，名曰伊沙陁羅，其山髙廣各有二万一千由旬，雜色可愛，七寳所成，乃至硨磲碼碯等寳。諸比丘！此因縁故，丗間便有伊沙陁羅山，如是出生。復次，阿那毗羅大風吹彼水沫，擲置伊沙陁羅山外，於彼造作一山而住，名曰由乹陁羅一眉，其山髙廣一万二千由旬，雜色可愛，乃至爲彼硨磲碼碯七寳所成。諸比丘！此因縁故，世間便有由𠃵陁羅山王，出生。如是次第，作善現山，髙廣正等六千由旬。次復造作馬片頭
髙廣正等三千由旬。次復造作民陁羅山，髙廣一千二百由旬。次復造作毗那耶迦山，髙廣正等六百由旬。次復造作彼輪圎山，髙廣正等三百由旬，雜色可愛所謂，金銀瑠璃、頗梨及赤真珠、硨磲碼碯等諸，七寳之所成就廣，說如上，佉提羅迦造作無異。諸比丘！此因縁故，丗間有斯輪圎山，出。”
起世因本經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多等 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“諸比丘其彼！摩婆帝城王所住處爲，羅睺羅阿脩羅王有聚會處還名，七頭，其處縱廣如上所說。欄楯七重及諸鈴網，多羅行樹周帀圍繞，雜色可觀，亦爲七寶之所莊嚴乃至車渠碼碯等寳普。四方面各有諸門，彼等諸門亦有樓櫓，雜色可觀七寳所成，乃至硨磲碼瑙等寶而彼下分。以天車渠分，布其地，柔軟，觸之猶如迦旃隣提衣而彼。處中，有一寳柱，高下縱廣如上所說；其彼柱下，爲羅睺羅阿脩羅王置一高座，其座高下，縱廣莊校一一如前，雜色可觀，七寶所成乃至車渠碼，碯等寳，柔軟細滑，觸之猶如迦旃隣提衣；其座左邊，爲十六小阿脩羅王，亦各別置諸妙高座雜色可觀，七寶所成乃至硨磲碼碯等寶
右邊亦然爲十六小阿脩羅王有，諸高座亦，如上說，柔軟，觸之如迦旃隣提衣。
起世因本經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多等 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
爾時世尊復告大衆：“我今語汝，是大目犍連
當以種種供具供養八千諸佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟，髙千由旬，縱廣正等五百由旬，以金、銀、琉璃硨磲碼碯、眞珠、玫瑰、七寶合成，衆華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，以用供養。過是已後，當復供養二百萬億諸佛，亦復如是。當得成佛，号曰多摩羅跋旃檀香如來、應供、正徧知、明行足、善逝、丗閒解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、丗尊。劫名喜滿，國名意樂。其土平正，頗棃爲地，寶樹莊嚴，散眞珠華，周徧淸淨，見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數無量。佛壽二十四小劫，正法住丗四十小劫，像法亦住四十小劫。”
妙法蓮華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
寶者，錢、金銀、硨磲、瑪碯、琉璃、眞珠。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
又善別知殊珍異貨；金、玉、珠、貝、珊瑚、瑠璃、摩尼、硨磲、玻瓈、碼碯、銅、鐵、鉛、錫、雞薩羅等，一切寶藏出生之處，品類不同，價直多少。村營國邑，大小都城，宮殿苑園，巖泉藪澤，凡是一切人衆所居，菩薩咸能隨方攝護。
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 般若 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，有長者名阿那邠，饒財多寳：金銀、珍寳、車磲碼、碯、真珠琥珀水精、瑠璃、象、馬、牛、羊、奴婢、僕從，不可稱計。尒時，滿富城中有長者名滿財，亦饒財多寳硨磲碼碯、真珠琥珀水精、瑠璃、象、馬、牛、羊、奴婢、僕從，不可稱量，復是阿那邠長者少小舊好，共相愛敬，未曽忘捨。然復阿那邠長者恒有數千万珍寳財貨，在
彼滿富城中販賣，使滿財長者經紀將護；然滿財長者亦有數千万珍寳財貨，在舎衞城中販賣，使阿那邠𨚫長者經紀將護。
增壹阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
直者，金銀硨磲碼碯、錢。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
從其兩目，出無數百千億日輪，普照一切諸大地獄及諸𢙣趣，皆令離苦；又照一切世界中間，令除黑暗；又照一切十方衆生，皆令捨離愚癡翳障；於垢濁國土放清淨光，白銀國土攷黃金色光，黃金國土放白銀色光，琉璃國土故頗梨色光頗梨，國土放琉璃色光車渠，國土故碼碯色光馬，碯國土放車渠色光，帝青國土於曰蔵摩尼王色光曰，藏摩尼玉國土放帝青
色光，赤真珠國土放月光網藏摩尼王色光，月光網蔵摩尼王國土放赤真珠色光，一寳所成國土放種種寶色光，種種寳所成国土放一寳色光，照諸衆生心之稠林，辦諸衆主無量事業，嚴飾一切世間境界，令諸衆生心得清涼生大歡喜。如是所作，充滿法界。
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“善男子！時大悲大沙門命終已，以本願故生於南方，去此佛土過十千佛刹，有世界名集穢。其中世人壽八十歲，集不善根凶害手血樂作衆惡，於諸衆生無有憐愍，無母無父乃至不畏後世。其大沙門以本願故，生集穢刹
旃陀羅家，巨身甚長，有極大力，所爲迅速，念力極大，才辯難折，衆行悉備。彼以強力疾攝衆生，而告之言咄！汝衆生！能斷竊盗邪婬，乃至能斷邪見者，我當賜汝等命及養身具。若不止者，我當斷汝等命，斷已更至餘處彼時衆生叉手合掌，同聲白言若濟我命當隨汝敎，盡斷殺盗乃至邪見彼時強力旃陀羅，往語王及王子群臣百官言我湏養命之具，若飲、若食，若佉闍蒲、闍，若薛夜梨舎、衣服、卧具、種種塗香，金、銀、摩尼、真珠、琉璃硨磲碼碯、珊瑚、琥珀貝及玫瑰，我用與此衆生時王群臣多與養命之具。彼時強力旃陀羅，又令王及眷屬盡形壽住十善業已，人壽轉增至五百歳。時彼國王忽然崩亡，群臣百官拜彼強力旃陀羅爲王；拜巳即爲立号，号曰福力。
大乘悲分陀利經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“若有百千萬億衆生，爲求金、銀、瑠璃硨磲碼碯、珊瑚、琥珀、眞珠等寳，入於大海。假使黑風吹其舩舫漂，墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅刹之難。以是因縁名觀世音。
添品妙法蓮華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯、隋 笈多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“其欄楯者，金欄銀桄，銀欄金桄，水精欄瑠璃桄，瑠璃欄水精桄，赤珠欄碼碯桄碼，碯欄赤珠桄硨磲，欄衆寳桄。其欄楯上有寳羅綱，其金羅絅下懸銀鈴，其銀羅下懸金鈴，瑠璃羅網懸水精鈴，水精羅懸瑠璃鈴，赤珠羅懸碼碯鈴碼，碯羅網懸赤珠鈴硨磲，羅懸衆寶鈴。其金樹者金根金枝銀葉華實，其銀樹者銀根銀枝金葉華實，其水精樹水精根枝瑠璃華葉，其瑠璃樹瑠璃根枝水精華荼，其赤珠樹赤珠根枝碼碯華葉碼，碯樹者碼碯根枝赤珠華荼硨磲，樹者硨磲根枝衆寳華葉。
長阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“阿難！彼如來國多諸寳樹，或純黄金、白銀、琉璃、頗梨、赤珠碼、瑙、玉樹，唯一寳成不雜
餘寳，或以二寳乃至七寳莊嚴。阿難！彼金爲樹者，以金爲根莖，白銀爲葉及以華果。白銀之樹，銀爲根莖，黄金爲葉及以華果碼。碯之樹碼，碯根莖，美玉爲葉及以華果。美玉樹者，玉爲根莖，七寳爲葉及諸華果。或有金樹，黄金爲根，白銀為莖，琉璃為枝，頗梨為條，赤珠爲葉碼，碯爲華，美玉爲果。或有銀樹，以銀爲根，黄金爲莖，餘枝果等飾同金樹。琉璃樹者，琉璃爲根，黄金爲莖一，白銀爲枝玻瓈，爲條，赤珠爲葉碼，碯爲華，美玉爲果玻瓈眞珠碼、碯等樹，諸寳轉飾皆若琉璃。復有玉樹，玉爲其根，黄金為莖，白銀為枝，琉璃為條玻瓈，為葉寸，赤珠爲華碼，碯爲果。復有無量摩尼珠等寳莊嚴樹，周遍其國。是諸寳樹光輝赫弈世無留曰能比，以七寳羅網而覆其上，其網柔輭如兠羅綿。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“復次，阿那毗羅大風吹彼水沫，於佉提羅迦山外擲置，彼處造作一山，名曰伊沙陀羅，其山髙廣各有二萬一千由旬，雜色可愛，七寶所成，乃至硨磲碼碯等寶。諸比丘！此因縁故出，間便有伊沙陀羅山，如是出生訂。復次，阿那毗羅大風吹彼水沫，擲置伊沙陀羅山外，於彼造作一山而住，名曰由乾陀羅，其山髙廣一萬二千由旬，雜色可愛，乃至爲彼硨磲碼碯七寶所成。諸比丘！此因縁故，丗間便有由乾陀羅山王，出生。如是次第，作善現山，髙廣正等六千由旬。次復造作馬片頭
髙廣正等三千由旬。次復造作尼民陀羅山，髙廣一千二百由旬。次復造作毗那耶迦山，髙廣正等六百由旬。次復造作彼輪圎山，髙廣正等三百由旬，雜色可愛所謂，金銀瑠璃、頗梨及赤眞珠、硨磲碼碯等諸，七寶之所成就廣，說如上，佉提羅迦造作無異。諸比丘！此因縁故，丗間有斯輪圎山，出。”
起世因本經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多等 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時，善財見其舎宅，清淨光明，眞金所成，白銀爲牆頗梨，爲殿，紺瑠璃寳以爲樓閣硨磲妙寳而作其柱，百千種寳周徧莊嚴；赤珠摩尼爲師子座；摩尼為帳，眞珠爲網，彌覆其上；碼碯寳池香水盈滿，無量寳樹周徧行
珠摩尼爲師子座摩尼為帳眞珠爲網彌覆其上碼碯寳池香水盈滿無量寳樹周徧行列；其宅廣博，十層八門。
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
直者，金銀硨磲碼碯、錢。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“須彌山王有七寶階道，其下階道廣六十由旬夾，道兩邊有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹，金牆銀門，銀牆金門，水精牆瑠璃門，瑠璃牆水精門，赤珠牆碼碯門碼，碯牆赤珠門硨磲，牆衆寶門。其欄楯者，金欄銀桄，銀欄金桄，水精欄瑠璃桄，瑠璃欄水精桄，赤珠欄碼碯桄碼，碯欄赤珠桄硨磲，欄衆寶桄。其欄楯上有寶羅網，其金羅綱下懸銀鈴，其銀羅網下懸金鈴瑠璃羅網懸水精鈴，水精羅綱懸瑠璃鈴，赤珠羅網懸碼碯鈴碼，碯羅網縣赤珠鈴碑磲羅網懸衆寶鈴。其金樹者金根金枝銀葉華實，其銀樹者銀根銀枝金葉華實，其水精樹
羅網懸衆寶鈴其金樹者金根金枝銀葉華實其銀樹者銀根銀枝金葉華實其水精樹亡此水精根枝瑠璃華葉，其瑠璃樹瑠璃根枝水精華葉，其赤珠樹赤珠根枝碼碯華葉萁碼，碯樹者碼碯根枝赤珠華葉硨磲，樹者硨磲根枝衆寶華葉。”
長阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時，有長者名阿那邠邸，饒財多寶：金銀、珍寶、車磲碼、碯、眞珠琥珀水精、瑠璃、象、馬、牛、羊、奴婢、僕從，不可稱計。尒時，滿富城中有長者名滿財，亦饒財多寶硨磲碼碯、眞珠琥珀水精、瑠璃、象、馬、牛、羊、奴婢、僕從，不可稱量，復是阿那並曰邠邸長者少小舊好，共相愛敬，未曾忘捨。然復阿那邠邸長者恒有數千萬珍寶財貨，在彼滿富城中販賣，使滿財長者經紀將護；然滿財長者亦有數千萬珍寶財貨，在舎衞城
中販賣，使阿那邠邸長者經紀將護。
增壹阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尚食𩡵碯
大元聖政國朝典章
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
“阿難！彼如來國多諸寳樹，或純黄金、白銀、瑠璃玻瓈，赤珠碼、碯、玉樹，唯一寳成不雜餘寳，或以二寳乃至七寳莊嚴。阿難！彼金爲樹者，以金爲根莖，白銀爲葉及以華果。白銀
之樹，銀爲根莖，黄金爲葉及以華果碼。碯之樹碼，瑙根莖，美玉爲葉及以華果。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
塔凉水碯子山千家
盛京通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 哲備 纂、清 伊把漢 修 朝代: 清 版本: 康熙二十三年(1684)刻本 刊印朝代: 清 |
或有寳樹，珊瑚爲本碼、碯爲莖硨磲、爲枝、紫金爲條、
白銀爲葉、瑠璃爲華、水精爲實；
佛説無量壽經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 魏 魏康僧鎧 譯 朝代: 魏 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
鞞摩質多羅阿脩羅王置聚會處，名曰七頭，其處縱廣五百踰闍那，七重欄楯，校飾莊嚴。復有七重金銀鈴網，其外七重多羅行樹，周币四方而爲圍遶，雜色可觀，甚可愛樂，各各悉是七寳所成，乃至硨磲碼碯等寳。普四
方面各有諸門，而彼諸門，樓櫓却敵，雜色可觀，七寶所成，乃至硨磲碼碯等寳，而彼下分，青鞞瑠璃以爲間錯，柔輭細滑，觸之猶如迦旃隣提迦衣。“諸比丘！彼阿脩羅七頭聚會處所正中，自然而有图所成柱，髙二十踰闍那。
彼寳柱下，爲鞞摩質多羅阿脩羅王安立寳座，髙一踰闍那，廣半踰闍那，雜色可觀，甚可愛樂，七寳所成，乃至硨磲碼碯等寳，柔輭細滑，觸之猶如迦旃隣提迦衣。其座二邊各有十六小阿脩羅所住之處，雜色可觀，亦爲七
寳之所成就，乃至硨磲碼瑙等寳，柔輭可喜，觸之猶如迦旃隣提迦衣。“諸比丘！其阿脩羅七頭聚㑹處所東面，有鞞摩質多羅阿脩羅王宫殿住處，其處縱廣千踰闍那，七重垣墻、七重欄楯、七重鈴網。外有七重多羅行樹，四
面普皆周帀圍遶，雜色可觀，甚可愛樂，亦爲七寳之所成就，所謂金銀鞞瑠璃頗致迦，乃至硨磲碼瑙等寳。普四方面各有諸門，而彼諸門，有諸樓櫓却敵臺閣、園苑陂池諸華沼等。有種種樹與種種葉，及種種華、種種果、種
種香熏，有種種鳥，各各自鳴，其音和雅，出種種聲。“諸比丘！其阿脩羅七頭聚㑹處所南面西北面等，各有諸小阿脩羅王輩宫殿住處。其處縱廣九百踰闍那，或八百或七百六百五百四三二百踰闍那，其最小者，猶尚縱廣
百踰闍那，七重垣墻，乃至略說，種種衆鳥，各各自鳴。諸比丘！又阿脩羅七頭聚㑹處所東面南西北面，復有諸小阿脩羅輩官殿住處，其處縱廣九十踰闍那，或有八十七十六十五十四十三十二十踰闍那，其最小者，猶縱
廣十二踰闡那，七重垣墻，略說乃至，有種種鳥，各各自鳴。諸比丘！其阿脩羅七頭聚㑹處所東面，鞞摩質多羅阿脩羅王有苑，名娑羅林，其林縱廣千踰闍那，七重垣墻、七重欄楯、七重鈴網，及碼碯等七寳所成。普四方面各
有諸門，而彼諸門，有諸樓櫓，雜色可觀，亦爲七寳之所成就，乃至硨磲碼瑙等寳。“諸比丘！其阿脩羅七頭聚㑹處所南面，鞞摩質多羅阿脩羅王有苑，名奢摩梨林，其林縱廣千踰闍那，七重垣墻、七重欄楯、七重鈴網，及碼碯
等七寳所成。普四方面各有諸門，而彼諸門，有諸樓櫓，雜色可觀，亦爲七寳之所成就，乃至硨磲碼碯等寳。“諸比丘！其阿脩羅七頭聚會處所西面，鞞摩質多羅阿脩羅王有苑，名俱毗陀羅林，其林縱廣千踰闍那，七重垣墻、
七重欄楯、七重鈴網，及碼碯等七寳所成。普四方面各有諸門，而彼諸門有諸樓櫓，雜色可觀，亦爲七寳之所成就，乃至硨磲碼瑙等寳。“諸比丘！其阿脩羅七頭聚㑹處所北面，鞞摩質多羅阿脩羅王有苑，名難陀那林，其林
縱廣千踰闍那，七重垣墻、七重欄楯、七重鈴網，及碼碯等七寳所成。普四方面各有衆寳諸門安住，而彼諸門有諸樓櫓，雜色可觀，乃至硨磲碼瑙等寳之所成就，其此諸門唯無臺閣，自餘同等。“諸比丘！其娑羅林、奢摩梨林，
二林中間，鞞摩質多羅阿脩羅王有一大池，名曰難陀，其池縱廣五百踰闍那。其水涼冷，輕美不濁，澄潔常清。七重寳塼，以爲間錯，七重版砌，七重欄楯，七重鈴網，其外七重多羅行樹，周帀圍遶，雜色可觀，七寳所成，乃至硨
磲碼碯等寳。普四方面各有堦道，雜色可觀，亦爲七寳之所成就，謂碼碯等。復有種種諸華出生，所謂優鉢羅、鉢陀摩、究牟陀，奔荼梨迦，其如火者火色火形火光，金者金色金形金光，青者青色青形青光，赤者赤色赤形赤
光，白者白色白形白光，緑者緑色緑形緑光，圓如車輪。其光明照一踰闍那，其香亦熏一踰闍那。其池又有諸藕根生，大如車軸，割之汁出，色白如乳，其味甘甜，如無蠟蜜。“諸比丘！其俱毗陀羅及難陀那，二林中間，爲鞞摩質
多羅阿脩羅王有一大樹，名蘇質多羅波吒羅，其本周圍七踰闍那，根下入地二十一踰闍那，其樹上出髙百踰闍那，枝葉䕃覆五十踰闍那，周迴縱廣五百踰闍那。其外亦有七重垣墻，略說乃至，周帀圍遶，雜色可觀，七寳
所成，乃至硨磲碼瑙等寳。普四方面亦有七寳諸門而住，又彼諸門亦有樓櫓却敵臺閣，略說乃至，種種衆鳥，各各自鳴。起世經卷第五
音釋墻壍墻在良切壍七豔切，坑也。銜户監切，口含物也。鵄鵂鵄，赤脂切鵂許尤切。鵄鵂並怪鳥也廐居祐切，象馬舍也。脇虚業切，腋下也。橛其月切，木段也。箕居之切，簸箕也。篅市縁切，圎竹器也。箒之九切，篲也。鞞駢迷切陂波爲切，澤障也。
起世經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多等 譯 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |