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类别 汉语字词典
释义
U+3a98

字形信息

Unicode: U+3a98
结构: ⿰㑒攵
笔画: 12
部首:
拼音: liǎn
注音: ㄌㄧㄢˇ

词典解释

liǎn
同“斂”。

在古籍中的用法

  1. 及科㪘不公事有因縁進同直犯取受擬合欽依革撥依住部擬丞
    新集至治條例
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 夫以江西之民,遭歷宸濠之亂,脂膏已竭,而又因之以旱荒,繼之以師旅,遂使豐稔連年,曲加賑恤,尚恐生理未易完復。今又重以非常之災,危亟若此。當是之時,雖使稷、契為牧,周、召作監,亦恐計未有措。况病廢如臣之尤者,而畀之倀然坐尸其閒,譬使盲夫駕
    敗舟於顛風巨海中,而責之以濟險,不待智者知其覆溺無所矣。又况部使之催徴益急,意外之誅求未已。在昔一方被災,鄰省尚有接濟之望。今湖、湘連𡻕兵荒,閩、淛頻年旱潦,兩廣之征剿未息,南畿之供餽日窮,淮、徐以北,山東、河南之間,聞亦饑饉相屬。由此言之,自全之策既無所施,而四鄰之濟又已絶望。悠悠蒼天,誰任其咎?静言思究,臣罪實多。何者?宸濠之變,臣在接境,不能圗於未形,致令猖突,震驚逺邇,乃勞聖駕親征,師徒暴於原。
    野,百姓殆於道路,朝廷之政令因而閼隔,四方之困憊由是日深,臣之大罪一也。徒避形迹之嫌,苟為自全之計,隠忍觀望,幸而脫禍,不能直言極諌,以悟主聽,臣之大罪二也。徒以逢迎附和爲忠,而不知日陷於有過;徒以變更遷就為權,而不知日紊於舊章;徒以掇拾羅織為能,而不知日離天下之心;徒以聚㪘征索為計,而不知日積小民之怨,此臣之大罪三也。上不能有禆於國,下不能有濟於民,坐視困窮,淪胥以溺,臣之大罪四也。
    且臣憂悸之餘,百病交作,尫羸衰眊,視息僅存,以前四者之罪,人臣有一於此,亦足以召災而致變。况備而有之,其所以速天神之怒,深下民之憤,而致災沴之集,又何疑乎?伏惟皇上軫災恤變,别選賢能,代臣廵撫,即以臣為顯戮,彰大罰於天下,臣雖隕首,亦云幸也。即不以之為顯戮,削其禄秩,黜還田里,以為人臣不職之戒,庶亦有位知警,民困可息,人怒可泄,天變可弭,而臣亦死無所憾。重上江西捷音疏
    王文成公全書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王陽明 撰
    朝代: 南北朝
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 正義曰:䘮大記君臨臣䘮之礼。云君於大夫人㪘焉,为之賜,则小㪘焉。卿是大夫之尊者也,明小㪘大㪘,君皆親之,
    所以崇㤙厚也。小㪘大㪘皆應親之,獨以小㪘为文,故知始死情之所篤故也。賈逵云:不与大㪘,則不書卒。然則在殯又不徃者,復𣣔何以裁之?且傳无其事,不冝妄說,故杜以为但臨大㪘,及不臨其䘮,亦同不書日也。春秋正義卷第二,計一万八千三百一十七字。
    春秋正義
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 南朝齐 孔穎達 撰
    朝代: 南朝齐
    版本: 四部叢刊景日本覆印景鈔正宗寺本
  4. 方其時也,非春也,求之
    於律,則不中夾鍾,物安得而生哉?非夏也,求之於律,則不中蕤賔,物安得而長哉?非秋也,求之於律,則不中南呂,物安得而㪘哉?非冬也,求之於律,則不中應鍾,物安得而藏哉?故無出無内,無緩無急,無修無短,巧歷不能。盡其數,豈止於十九八六而已耶?故聞者無聞也。其神之逰,東不極於碣石,南不極於北户,西不極於流沙沈羽,北不極於令正之谷,則鳥何從而舞,魚何從而躍,六馬何從而仰秣,景風何從而翔,慶雲何從而浮,甘露何從而降,醴泉何從而出?吾之琴如是,則有耳者無所用其聽,尚何厭之有哉?則凡貴者且不足貴也。故在鄭則
    不淫也,在宋則不溺也,在衛則不煩也,在齊則不驕也。用之於祭祀,則鬼神亦蒞乎其所矣,尚何煩於知音哉?
    南豐先生元豐類稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 曽鞏 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 憶昔相從夜誦時,子垂兩髧我初髭。梧桐葉落猶無睡,桃李春㱕緫不知。我已懸車老巖岳,子方㪘板走堦墀。莫嫌衰病人皆棄,桂嶺梅花寄一枝。
    誠齋集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 楊萬裏 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋寫本
  6. 爲之宜其有神物持衛於巳生之時收㪘於將死之目而
    新刊國朝二百家名賢文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 佚名 輯
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 南宋
  7. 之旅師敏之則此財賦言待有司徴㪘者謂縣師旅師也口
    附釋音周禮註疏
    传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 东汉 鄭玄 注釋、唐 賈公彦 疏、唐 陸德明 釋文
    朝代:
    版本: 元刊本
    刊印朝代:
  8. 譚襄㪘公遺集八卷二
    譚襄敏公遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 譚綸 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 歌曰蒿里誰家地聚㪘精鳬無賢愚諸葛
    分類補註李太白詩
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 其他
    作者: 唐 李白 撰、南宋 楊齊賢 集注、元 蕭士贇 補注
    朝代:
    版本: 正德十五年(1520)安正書堂刻本
    刊印朝代:
  10. 㪘容仰契其人數日不置出就外傳
    過宜言
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 華夏 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 衛人以龜為有知也。子路曰:傷㢤貧也!生無以為飬,死無以為禮也。孔子曰:啜菽飲水𥁞其歓,斯之謂孝。㪘首足形還𦵏而無槨,稱其財,斯之謂禮。哀公使人弔蕢尚,遇諸道,辟於路,畫宫而受弔焉。曽子曰:蕢尚不如。杞梁之妻之知禮也。齊荘公襲莒扵奪,杞梁死焉。其妻迎其柩扵道而哭之哀。荘公使人弔之,對曰:君之臣不免扵罪,則将肆諸市朝而妻妾執;君之臣免扵罪,則有先人之敝廬在,君無所辱命。孔子過㤗山側,有婦人哭扵墓者而哀。夫子式而聴之,使子路問之,曰:子之哭也,壹似重有憂者。而曰然。昔者吾舅死於虎,吾夫又死為,
    今吾子又死焉。夫子曰:何為不去也?曰:無苛政。夫子曰:小子識之哉!政猛扵虎也。魯人有周豊也者,哀公執贄請見之,而曰:不可。
    葛仞上先生選評古文雷橛
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 葛世振 撰、明 郑尚玄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 夫荷旃被毳者,難與道纯緜之麗宻;𦎟藜含糗者,不足與太牢之滋味。今臣僻在西蜀,生於竆巷之中,長於蓬茨之下,無游覌廣覧之知,顧有至愚极陋之累,不足以
    塞厚望,應明㫖。雖然,敢不畧陳其愚心而抒情素。記曰:恭惟春烁,法五始之要,在乎審巳正統而已月,公即位也。元者,氣之始,春者,四時之始,王者,受𠇮之始,正月者,正令之始。公即位者,二国之之器用也。肵任賢,則趍舎省而功施普;器用利,則用力少而就效衆。故工人之用鈍器也,勞筋苦骨,終日矻矻。及至巧台鑄干将之樸,青水淬其鋒,越砥㪘其鍔,
    水㫁蛟龍,陸剸犀革,忽若彗泛塵塗。如此,則使離娄督繩,公輸削墨,𨿽崇䑓五層,延袤百丈而不溷者,工用相得亂也。言巧拙之理,且使上之所迷,則更使明目者正繩,巧工者度墨。雖高臺五層,長廣百丈,而之御駑傷吻敞策而不進於行,𦚾喘膚汗,人極馬倦,駕劣馬則傷馬,空勞鞭杖而不進,行𦚾瑞而膚汗,人亦困極,馬亦病倦。不肖之人,理国則劳下。
    及至駕齧膝,參葉旦,王良執靶,韓哀附輿,𦂵騁馳䳱,忽如景靡,過都越國,蹶如厯塊,追奔電,逐遺風,周流八極,萬里一息,何其遼哉!人馬相故,服絺綌之京者,不苦盛暑之欝燠;襲孤貉之暖者,不憂至寒之凄愴。何則?有其具者易其俻。
    賢人群子,亦聖王之所。是以嘔喻受之,開寛裕之路,以延天下之英俊。
    評林註釋要删古文大全
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 余文台 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 聚㪘權度支始以聚歛得幸出本傳六月髙師寓大敗於鐡
    少微家塾點校附音通鑑節要
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 北宋 江贄 撰、北宋 劉恕 撰
    朝代:
    版本: 宣德三年(1428)劉文壽刻本
    刊印朝代:
  14. 福之終也故居五人君以此自勸則有以㪘福干三身以𭄿
    鐫彙附百名公帷中綮論書經講義會編
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 申時行 撰
    朝代:
    版本: 書林楊春榮刻本
    刊印朝代:
  15. 年誅浪穹鶴慶㪘川逋冦二十一年平緬衆三十萬冦定逺率
    吾學編
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭曉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 斂旣㪘必與與其執勖斂罌闒爲
    全本禮記體註
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 范翔 原定、清 徐旦 參訂、清 徐瑄 補輯
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  17. 大凡生手天地之門,而五材之用為急。五林者,金木、水、火、土也。水火不資子作為,金木自産干。山澤惟土爰播植,非力不成。衣食之源,皆出千此,故可以勉人工。而之賦入者,惟布、麻百榖焉。又曰:建官立曰,所以養人也。賦人取財,所以資國也。
    賢君不𫝗其所資而害其養,故必先人事而借其暇力,先家給而敘其餘財。遂人𫠦營,恤人所乏,借必以宽,㪘必以時,有度則忘勞,得時則易給,是以官事無闕,人力不殫,公私相全,上下交愛。古之得衆者,其率用此歟。衍義補曰:治國者不能不取于民,亦不可過取于民。不取乎民則難乎為國,過取乎民則難乎爲民。是以善于制治保邦者,必立常經之法,以為養民足國之㝎制。𫠦謂常經可乆,百世而不變者,禹貢所載貢賦
    二者而已。
    三禮類綜
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 黄暹 編
    朝代:
    版本: 嘉慶03年刊本
    刊印朝代:
  18. 也莊子徐無鬼王射之敏1注○丨㪘也後漢酈炎
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  19. 今實爲便於古義實爲宜而有非之者葢聚㪘
    王荊公年譜考略
    传统分类: 史部 | 谱牒类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔡上翔 編
    朝代:
    版本: 木活字本
    刊印朝代:
  20. 世威各堡精健俱㪘入城遍集城内官兵而問之曰
    明季寔録
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 顧炎武 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 暴㪘下此不力國目强竭民膏以爲歲幣此畔服去留
    中道全書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 謝維嶽 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 之東臯而穿窬息當城守時給事中時㪘奉勑來夜半呼
    燕山草堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳僖 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 士與其執事則㪘斂焉則爲之一不食凡斂者六人
    禮樂通考
    传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡掄 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 斤更官首底縣裏科㪘了鈔九十一定一十三兩五消這劣都追了
    大元聖政國朝典章
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
  25. 苟亡矣,㪘手足形還葬,懸棺而之者哉?昔廉、范千里負喪,郭原平自賣營墓,豈待豊富然後葬其親哉?近丗河中進士周孟,家貧,攺葬其親,騎驢出城,一僕荷鍾隨之,取其親之骨,掘深坎埋之而㱕。此雖不及於礼,於不猶賢美。在礼,未葬不変服食粥,居倚庐,寢苫枕塊,盖閔隱之未有所帰,故寢食不安,奈何捨之出游,食稻衣錦,不知其何以爲心哉?
    司馬氏書儀
    传统分类: 经部 | 礼类 | 杂礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 宋 司馬光 著
    朝代:
    版本: 同治七年江蘇書局本
    刊印朝代:
  26. 辟邪,獸名。孟康漢書註:桃拔,一名符拔,似鹿,長尾,一角者或爲天鹿,兩角者或爲辟邪。辟邪伎者,益假爲辟邪獸之形而舞者也。辟邪伎作,鼓吹驚雉子班之𫝤曲成。喔咿振汎欲,飛鳴扇錦翼雄風生。雙雌同飮啄,趫悍誰能爭。乍向草中耿介死,不求黄金籠下生。天地至廣大,何惜遂物情。善卷讓天子,務光亦逃名。所貴曠士懷,朗然合大淸。韓詩章句曰:雉,耿介之烏也。䐩記正義:或謂雉鳥耿介,被人所獲,必自屈折其頭而死。莊子:舜以天下讓善卷,善卷曰:子立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏曰衣葛絺。春耕種,形足以勞動,秋收㪘,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥於天地之間,而心意自得,吾何以天下爲哉!悲夫子之不知子也。遂不受。於是去而
    入深山,莫知其處。
    李太白文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 唐 李白 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 交交,飛往來貌。桑戸,竊脂也。福也。交交桑扈,有鶯其羽。君子樂胥,受天之祐。頌禱之祠也。領,頸也。屏,蔽也。言其能爲小國。交交桑扈,有鶯其領。君子樂胥,萬邦之屏之。藩衞。翰,幹也。所以當牆兩邊障土者。辟,君也。憲,法也。言其所統之諸侯皆以爲法也。豈不㪘,爵也。觩舟丄曲,受福不那。兕觥,公其觩,旨酒思柔。彼交匪敖,事于求福,而福双來我也。後二章皆有因以戒之之意。萬福來求。
    小序桑扈,刺幽王也。君臣上下,動無禮文焉。桑扈四章,章四句。
    詩經增訂旁訓
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 清 張大受 增訂
    朝代:
    版本: 乾隆二十一年(1756)嘉定張氏匠門書屋刻本
    刊印朝代:
  28. 昕卽正冠而㪘容焉飡蓺自
    濰縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王誦芬 纂、清 張耀璧 修
    朝代:
    版本: 乾隆二十五年(1760)刻本
    刊印朝代:
  29. 觀經謝不㪘公曰古君子敎育人才敦以物行課
    上蔡縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊廷望 纂
    朝代:
    版本: 康熙二十九年(1690)刻三十三年(1694)增刻乾隆間剜修重印本
    刊印朝代:
  30. 或有誥予曰:然則用人者不可專信乎?應之曰:齊桓公之用管仲,蜀先主之用諸葛亮,可謂專而信矣。不聞舉齊、蜀之民,民非之也。纔有頭腦,蓋其今出而舉國之臣民從,事行而舉國之臣民便,故桓公、先主。得以專任而不貳也。使令出而兩國之人不從,事行而兩國之人,此論似為介甫而發不便,則彼二君者,其肯專任而信之,以失衆心而㪘國怨乎?
    山曉閣選古文全集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 孙琮 撰
    朝代: 民国
    版本: 刻本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:22:46