八曰：以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意，湯、武以放弑之謀，五伯以侵奪之事。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人；自責以義則難爲非，難爲非則行飾。故任天地而有餘。不肖者則不然。責人則以義，自責則以人。責人以義則難瞻，難贍則失親；自責以人則易爲，易爲則行茍。故天下之大而不容也，身取危，國取亡焉，此
桀、紂、幽、厲之行也。尺之木必有節目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可不全也，故擇務而貴取一也。季孫氏刼公家，孔子欲諭術則見外，於是受養而便説。魯國以訾。孔子曰：“龍食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁而游乎濁。今丘上不及龍，下不若魚，丘其螭邪！”夫欲立功者，豈得中繩哉？救溺者濡，追逃者趨。魏文侯弟曰季成，友曰翟璜。文侯欲相之而未能决，以問季充。季充對曰：“君欲置相，則問樂騰與王孫茍端孰賢。”
文侯曰：“善。”以王孫茍端而不肖，翟璜進之；以樂騰爲貴，季成進之。故相季成。凡聽於主，言人不可不慎。季成，弟也，翟璜，友也，而猶不能知，何由知樂騰與王孫茍端哉？䟽賤者知， 親習者不知，理無自然。自然而斷相過，季充之對文侯也亦過。雖皆過，譬之若金之與木，金雖柔，猶堅於木。孟嘗君問於白圭曰：“魏文侯名過桓公，而功不及五伯，何也？”白圭對曰：“文侯師子夏，友田子方，敬段干木，此名之所以過桓公也。卜相曰‘成與璜孰可’？此功之所以不及五伯
也。相也者，百官之長也，擇者欲其博也。今擇而不去二人，與用其讐亦逺矣。且師友也者，公可也；戚愛也者，私安也。以私勝公，衰國之政也。然而名號顯榮者，三士羽之也。”寗戚欲干齊桓公，窮困無以自進，於是爲商旅，將任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚衆。寗戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其
僕之手曰：“異哉！之歌者非常人也！”命後車載之。桓公反至，從者以請。桓公賜之衣冠，將見之。寗戚見，說桓公以治境内。明日復見，説桓公以爲天下。桓公大説，將任之。羣臣争之曰：“客，衛人也。衛之去齊不逺，君不若使人問之。而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣，今聽而不復問，合其所以也。且人固難全，權而用其長者，當舉也。桓公得之矣。
呂氏春秋
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 战国 呂不韋 撰、东汉 高誘 注 朝代: 秦 版本: 四部叢刊景明刊本 |
八曰以全舉人，固難物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意，湯、武以放弑之謀，五霸以侵奪之事。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人；自責以義則難爲非，難爲非則行飾。故任天地而有餘，不肖者則不然。責人則以義，自責則以人。責人以義則難瞻，難瞻則失親；自責以人則易爲，易爲則行茍。故天下之大而不容也，身取危，國取亡焉，此桀、紂、幽、厲
之行也。尺之木必有節目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可不全也，故擇務而貴取一也。季孫氏劫公家，孔子欲諭術則見外，於是受養而便說，魯國以訾孔子曰：龍食乎清而游乎淸，螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁而游乎濁。今丘上不及龍，下不若魚，丘其螭邪？
呂氏春秋
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 战国 呂不韋 撰、南宋 陸游 評、明 淩稚隆 批 朝代: 战国 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
八曰：以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意，湯、武以放弑之謀，五伯以侵奪之事。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人；自責以義則難為非，難為非則行餙。故任天地而有餘。不肖者則不然，責人則以義，自責則
以人。責人以義則難瞻，難贍則失親。自責以人則易為，易為則行苟。故天下之大而不容也，身取危，國取亡焉，此桀、紂、幽、厲之行也。尺之木必有節目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可不全也，故擇務而貴取一也。季孫氏刼公家，孔子欲諭術則見外，於是受養而便説，魯國以訾。孔子曰：龍食乎清而游乎清，螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁
而游乎濁。今丘上不及龍，下不若魚，丘其螭耶？夫欲立功者，豈得中繩哉？救溺者濡，追逃者趨。魏文侯弟曰季成，友曰翟璜，文侯欲相之而未能决，以問季充。季充對曰：君欲置相，則問樂騰與王孫苟端孰賢。文侯曰：善。以王孫苟端而不肖，翟璜進之；以樂騰為貴，季成進之，故相季成。凡聽於主，言人不可不慎。季成，弟也；翟璜，友也，而猶不能知，何由知樂騰與王孫苟端哉？䟽賤者知親習者，親習者不知，理無自然。自然而斷
相，過。季充之對魏文侯也亦過。雖皆過，譬之若金之與木，金雖柔，猶堅於木。孟嘗君問於白圭曰：魏文侯名過桓公，而功不及五伯，何也？白圭對曰：文侯師子夏，友田子方，敬段干木，此名之所以過桓公也。卜相曰：成與璜孰可？此功之所以不及五伯也。相也者，百官之長也。擇者，欲其博也。今擇而不去二人，與用其讐亦逺矣。且師友也者，公可也；戚愛也者，私安也。以私
勝公，衰國之政也。然而名號顯榮者，三士羽之也。寗戚欲干齊桓公，窮困無以自進，於是為商旅，將任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚衆。寗戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其僕之手曰：異哉！之歌者，非常人也。命後車載之。桓
公反至，從者以請。桓公賜之衣冠，將見之。寗戚見，說桓公以治境内。明日復見，説桓公以為天下。桓公大説，將任之。羣臣争之曰：客，衛人也。衛之去齊不逺，君不若使人問之，而固賢者也，用之未晚也。桓公曰：不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。凡聽必有以矣。今聽而不復問，合其所以也。且人固難全，權而用其長者，當舉也。桓公得之矣。
呂氏春秋
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 汉 高誘 註 朝代: 汉 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
数日出恒早，旋歸巳疲劇。思睡方未暝，強起臨几席。席間有佳友，来来千里𡲆。𠩄来非健羡，亦不畏名迹。謂吾昔求學，頗甞窺窽郤。𣣔要一夕談，以慰百年役。
窹疑則豈敢，辨義能亡益。斯文千載後，泮渙抵離析。不有髙朗姿，誰完超距力？夫道非逺人，何甞繫徴索。譬如山出泉，其𥘉論㳙滴。渟涵就深廣，千流同一脉。掀掀鼔雲濤，帖帖輸溟渤。是氣中乗𨹧，無吹亦無息。文章道之英，各亦随𠩄覿。草木紛以滋，何甞須粉澤。生機一彂越，形色自不隔。吾聞古作者，嚴嚴𡸁典式。履正有夷途，胡行猶瓋埴？韓公起扶衰，文字𣣔適軄。取新非厭常，通變由知易。衰遟豈復進？傒子堅吾壁？東風迫歸期，未了千日客。少留慰将逺，芳草萋以碧。諒㢤君子心，永言若金錫。縣知筐筥贏，不廢秉穧積。勉勉他日思，為寄東飛翼。
柳待制集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 柳貫 撰 朝代: 元 版本: 四部叢刊景元本 刊印朝代: 元 |
如是，天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職敎化，物職所宐。然則天有所短，地有所長，聖有所否，物有肵通，目能視，手能操，目之與手，所任各異，故曰其異任也。目自不能見于堅，不可以手代目之見堅；手自不能知於白，亦不可以目代手之知白，故曰其無以代也。以全舉人，固難，物之情也。尺之木必有節目，寸之玉，必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故擇務而貴取一
也。魯人有公孫淖者，吿人曰：我能起𣦸人。人問其故，對曰：我固能治偏枯，今吾倍所以爲偏枯之藥，則可以起𣦸人矣。物固有可以爲小，不可以爲大，可以爲半，不可以爲全者也。火燭一隅，則室偏無光；骨節蚤成，空竅哭歷，身必不長。察一曲者不可與言化，審一時者，不可與言大。
喻林
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 徐元太 編 朝代: 明 版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本 刊印朝代: 明 |
以三護衛爲獻無事矣王從之乃馳驛以聞上喜瓋
留餘堂史取
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 明 賀詳 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
物固不可全也。
舉難八曰以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意，湯、武以放弑之謀，五伯以侵奪之事。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人；自責以義則難爲非，難爲非則行飾。故任天地而有餘。不肖者則不然，責人則以義，自責則以人。責人以義則難瞻，難瞻則失親；責以人則易爲，易爲則行苟。天下之大而不容也，身取危，國取亡焉。此
桀、紂、幽、厲之行。之木必有節目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可不全也，故檡務而貴取一也。季孫術則見外，於是受養而便說，魯國以訾。孔子曰：龍食乎清而游乎清；螭食乎清而游乎濁，魚食乎濁而游乎濁丘，上不及龍，下不若魚，丘其螭邪？夫欲立功者，豈得中繩哉？救溺者濡，追逃者趨。
吕氏春秋
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 秦 吕不韋 選、汉 高誘 注、明 宋邦乂 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
家西瓋房各一閣後圍屋三間閣外槽門一道繚
城口廳志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 劉紹文 修、清 洪錫疇 纂 朝代: 清 版本: 道光二十四年本 刊印朝代: 清 |
支三子金瓋经十儿午二一刀十曰初八口一曰以以
桃溪黄氏宗譜
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 蕭匯瀾 纂修 朝代: 清 版本: 光緒八年(1882)桃溪黃氏崇仁堂木活字印本 刊印朝代: 清 |
○又諭：洗馬溫忠翰奏請飭晉省招瓋買糧。給事中郭從矩奏條陳賑務各一摺。溫忠翰所陳招來商販，發給印票，作為官商，暨郭從矩所陳捐賑之款，兼收錢米，並雇令貧民運送賑米，以省運費各節，著閻敬銘、曾國荃悉心會商，妥為籌辦。溫忠翰另
片奏請飭山西、陝西、河南各省勸辦區田等語，著李鶴年、曾國荃、譚鍾麟體察情形，酌度辦理。原摺片著分別鈔給閱看。前據御史張觀準奏：東三省遣撤官兵，往往私帶征防處所幼丁回旗，請飭該將軍查明，出給路照，遣令回籍，並飭各省督撫，令各該州縣於此項難民到籍後妥為安插，繳照日，不准吏役需索等語。已諭令各該將軍查辦，並著譚鍾麟飭令地方官於該幼丁回籍時妥為辦理。將此由四百里各諭令知之。現月
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
同文書院，卽倉頡墓亭也。中𠫊三楹，卽亦曰軒舊地，𠫊西屋四楹，卽禪刹舊地，皆知縣王椿攺建，而方亭、香積厨及左右廻廊並廢矣。王樁創立同文書院記：六書之作，史記謂始於倉頡，而通鑑則云伏義氏造書契。余嘗以繫辭斷之，包犧氏之王天下，孔子言作八卦，作網苦，而已，未嘗遽及書契也。至詳黃
帝以下，乃曰上古結繩而治，後出聖人易之以契，百官以治，萬民以察。則六書之不作於伏羲氏，而作於倉頡明矣。然書僅六藝之一耳，孔子以爲官治民察者，何哉？曰月星辰，非六書無以紀其運；山川都邑，非六書無以窮其名。蟲魚草木，服餙車旗，非六書無以悉其類。仁義道德之旨，非六書無以微顯而闡幽；禮樂刑政之端，非六書無以垂世而立。則人生千百世下，不至瓋埴索塗，茫然與㝠。
壽光縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 刘翰周 著 朝代: 清 版本: 清嘉慶5年刻本 刊印朝代: 清 |