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类别 汉语字词典
释义
U+7460

字形信息

Unicode: U+7460
结构: ⿰王留
笔画: 14
部首:
拼音: liú
注音: ㄌㄧㄡˊ

词典解释

liú
同“琉”。见“琉璃”:用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料。有绿色、金黄色,多加在黏土的外层,烧制成盆、砖、瓦等。

康熙字典

【午集上】【玉字部】
【字彙】俗璢字。
《康熙字典》
【午集上】【玉字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤力求切,音畱。璢璃,珠也。詳璃字註。
【廣韻】力救切,音澑。瓦飯器也。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 時瑠璃光菩薩摩訶薩既𫎇聽許,兼被誡敕,即白佛言:“世尊!云何菩薩摩訶薩有能修行大涅槃經聞所不聞?”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 大涅槃經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 到一山上,見瑠璃城,飢渴往趣。
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 復次,比丘知業果報,觀迦留足天第八住處彼以聞慧見:迦留足天第八住處名常歡喜。以何業故生於彼處?即以聞慧知:此衆生以淨信心,見犯法者應受死苦,繫在牢獄,以財贖命令其得脫,不爲財利,爲益衆生,慈悲心故,不求報恩。是人命終得生天上常自歡喜,恱樂百倍勝於餘天,以業勝故。無量天女歌舞戲𥬇以爲娛樂,遊戲山谷,金毗瑠璃柔輭觸樂河池流泉,於園林中受天快樂。所受之樂百千萬分,轉輪王樂不及其一。何以故?與諸天衆同業生故,身無骨肉亦無垢汙。於湏弥山側,衆寳蓮華、天鬘天衣莊嚴其身;若上金峯,身則金色;昇瑠璃峯,身瑠璃色;如入池水,身皆同色。上瑠璃峯,其身光色如第二日韶曰,
    瑠璃力故;若昇銀峯,身色如雪,如拘物頭華,一切身分端正莊嚴。天女圍遶,作衆伎樂,遊戲園林受天快樂。如是遊戲,遥見園林衆樹具足,名天戲林,乗閻浮檀金殿入天戲材,其林柔輭,衆鳥音聲和合美妙。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  4. “復次,比丘知業果報,觀迦留足天第八住處。彼以開慧見:迦留足天第八住處名常歡喜。以何業故生於彼處?即以聞慧知:此衆生以淨信心,見犯法者應受死菩,繫在牢獄,以財贖命令其得脫,不爲財利,爲益衆生,慈悲心故,不求報恩。是人命終得生天上常自歡喜,恱樂百倍勝於餘天,以業勝故。無量天女歌舞戲𥬇以爲娛樂,遊戯山谷,金毗瑠璃柔輭觸樂河池流泉,於園林中受天快樂。所受之樂百千萬分,轉輪王樂不及其一。何以故?與諸天衆同業生故,身無骨肉亦無垢汙。於湏弥山側,衆寳蓮華、天髮天衣莊嚴其身;若上金峯,身則金色;昇瑠璃峯,身瑠璃色;如入池水,身皆同色。上瑠璃峯,其身光色如第二日,瑠璃力故;若昇銀峯,身色如雪,如拘物頭華,一切身分端正莊嚴。天女圍繞,作衆伎樂,遊戲園林受天快樂。如是遊戲,遥見園林衆樹具足,名天戲林,乘閻浮檀金殿入天戲材,其林柔輭,衆鳥音聲和合美妙。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 挾閣紺瑠寶釧
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 連澍奮迅紺瑠鼓揚金翅搏撮齅者秘奧
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  7. 紺瑠彌綸洄澓
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 如來即以手伸其髮,從拘樓陀精舎,至父王宫,如紺瑠璃,繞城七帀。於佛髮中大衆皆見若干色光,不可具說,是一一光普照一切,作紺璃璃色。於瑠璃色中有諸化佛不可稱數。現是相巳斂髮卷光,右旋宛轉,還住佛頂即成螺文,是名如來真實髮相。
    佛說觀佛三昧海經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  9. 瑠璃藏寶吉祥竿,覆以衆妙摩尼網。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 般若 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 南無瑠璃妙華佛。南無瑠璃金色佛。
    佛說佛名經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 佚名 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. “時天帝釋與護丗天無量千衆而自圍遶,天衣天鬘以自莊嚴,將諸天女詣一切主山本,如衆星圍遶滿月,遶須彌山,亦如日光處於衆星。如百千金山圍遶須彌,金銀、毗瑠璃、青
    如衆星圍遶滿月遶須彌山亦如日光處於衆星如百千金山圍遶須彌金銀毗瑠璃青因陀珠、赤蓮華寳,以此寳樹莊嚴。天帝遊戲之處多有衆鳥出妙音聲。天蓮花池伊羅婆那白龍象王遊戲之處,金色蓮華,瑠璃爲莖與諸乳象共遊其中,如前所說。雖是畜生,亦受天樂。”
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. 又復見彼淨瑠璃地,一一歩間,現不思議種種色像。所謂:丗界色像、菩薩色像、如來色像及諸樓閣莊嚴色像。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. “爾時丗尊就七寶牀結加趺坐,諸蓮華上皆有佛坐。時諸比丘見佛坐巳,爲佛作禮右遶七帀,各敷坐具,比丘坐具皆悉化成瑠璃之座。比丘就坐時,瑠璃座放瑠璃光作瑠璃窟,諸比丘等,入火光三昧身作金色。時彼國王,見佛神變歡喜合掌,遶佛七帀爲佛作禮,覩佛神化,應時即發阿耨多羅三藐三菩提心,勑諸臣下皆使發心。爾時龍王,怖畏金剛大力士故,亦發阿耨多羅三藐三菩提心,五羅刹女亦發菩堤心。”
    佛說觀佛三昧海經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 乙亥,瑠格破東京。
    元史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 宋濂 撰、明 王褘 撰、清 王祖庚 考證
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  15. 煙輕瑠璃葉,風亞珊瑚朵。
    石倉歷代詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 曹學佺
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  16. 復有花池生諸蓮花,毗瑠璃莖,眞金爲花。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  17. 得佛法藏増善根。如金瑠璃所磨瑩,
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  18. 或有銀樹,以銀爲
    根,黄金爲莖,餘枝果等飾同金樹。瑠璃樹者,瑠璃爲根,黄金爲莖,白銀爲枝玻瓈,爲條,赤珠爲葉碼,碯爲華,美玉爲果玻瓈,眞珠碼、瑙等樹,諸寳轉飾皆若瑠璃。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  19. 瑠璃
    藏教音聞
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 揆叙 撰
    朝代:
    版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本
    刊印朝代:
  20. 又復見彼淨瑠璃地,一一歩間,現不思議種種色像。所謂:世界色像、菩薩色像、如來色像及諸樓閣莊嚴色像。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  21. 耶律瑠格,
    钦定續通志
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 嵇璜 纂修、清 曹仁虎等 纂修
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  22. “善男子!如瑠璃寳於百千歳處不淨中,不爲所染。菩提之心淨瑠璃寳亦復如是,於百千劫住欲界中,不爲五欲之所染汙,其性淨故。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 吠瑠璃,殑伽。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 如來即以手伸其髪,從尼拘樓陀精舍,至父王宫,如紺瑠璃,繞城七帀。於佛髪中大衆皆見若干色光,不可具說,是一
    一光普照一切,作紺瑠璃色。於瑠璃色中有諸化佛不可稱數。現是相已斂髪卷光,右旋宛轉,還住佛頂即成螺文,是名如來眞實髪相。
    觀佛三昧海經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 又法句喻經云:瑠璃王受佞臣阿薩陀等姧謀,昇殿遂將兵就祇洹,斥徙父王不得,還宮
    與王官屬戰。王與夫人夜至王舍城,國中道飢餓,噉蘆菔根,腹脹而薨。於是瑠璃王拔劒入東宫,斫殺兄祇。祇知無常,心不恐懼,命未斷間,空中自然音樂迎其魂神。瑠璃王復由誅釋種佛記及太史記,却後七日,當爲地獄
    火所燒殺。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 時瑠璃光菩薩摩訶薩,旣蒙聽許兼被誡勑,即白佛言:“世尊!云何菩薩摩訶薩有能修行大涅槃經聞所不聞?”
    南本大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 曇無讖 譯、南北朝 慧嚴 再治、南北朝 慧觀 再治、南北朝 謝靈運 再治
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 對曰:“唯然!”即受教已,持瑠璃琴於先詣佛。去佛不逺,鼓瑠璃琴,以偈歌曰
    佛説長阿含經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 佛陀耶舍 譯、南北朝 竺佛念 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 寶有四種:金、銀、毗瑠璃玻瓈,更有七種寶:金、銀、毗瑠璃玻瓈硨磲碼,瑙、赤眞珠此珠極貴,非珊瑚也,更復有寶:摩羅伽陀,因陀尼羅
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. “阿難!彼多羅樹間作種種華池,青蓮華池,紅蓮、赤蓮、白蓮華池。阿難!其華池岸
    四寳塼壘金、銀、瑠璃及水精,其底布以四種寳沙金、銀、瑠璃及水精。阿難!彼池中有四寳梯陛金、銀、瑠璃及水精,金陛銀隥,銀陛金隥,瑠璃陛水精隥,水精陛瑠璃隥。阿難!彼池周帀有四寳鉤欄金、銀、瑠璃及水精,金欄銀鉤,
    銀欄金鉤,瑠璃欄水精鉤,水精欄瑠璃鉤。阿難!彼池覆以羅網,鈴懸其間,彼鈴四寳金、銀、瑠璃及水精,金鈴銀舌,銀鈴金舌,瑠璃鈴水精舌,水精鈴瑠璃舌。
    中阿含經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. ○命更推李瑠。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:35:43