殷勤烹露地，相與送殘年。喫不飽，再垂涎，千古令人怨北禪。轉步機前論殺活，遼天鼻孔一時穿。竹庵珪擧此話云：”大衆，你看佗，明眼宗師。隨分露些子，自是不同。你今時人，只管逞知，逞解，逞驢唇馬嘴，爭人負我，以合頭相似語句，印可老宿，作薄福業，那裏到得恁麽田地？山僧這裏，也不烹露地白牛，與你喫。也無工夫炊黍米飯，煮野菜羹，供養你。也不共你向爐邊，燒榾炪火，伴你閑坐。從教你諸人，倚他人門傍他人戶，卻與你說些子，臈月三十日，眼光落地底禪。且要諸人，各自憂生念死，辦出家事，免見臈月三十日未有去處，手腳忙亂。“以拄杖，卓一下云：”還會麽？天堂地獄門相對，無限輪槌擊不開。“介庵朋擧此話云：”北禪法出姦生，這僧停囚長智，撿點將來，二俱有過。北禪烹露地白牛，未免惹辭。若是能仁，又且不然。也不烹露地白牛，只將箇鐵酸豏，與諸人分歲。若也咬嚼得破，百味具足，滿口馨香。其或咬嚼不破，也須照顧牙齒。“遂豎起拳云：”諸人喚這箇作什麽？還有人道得麽？試出來道看。有麽，有麽？旣無，能仁不免自賣自買去也。畢竟如何一生受用不盡底？會麽？若也不會，更聽一頌。戴角披毛撞出來，牽犂拽把未心灰。皮穿骨露方休歇，不把宗乘作謎猜。舒州投子山義靑禪師因僧問：“師唱誰家曲？宗風
嗣阿誰？”師曰：威音前一箭，射透兩重山。僧云：“如何是相付底事？”師曰：“全因淮地月，得照郢陽春。”僧云：“恁麽則入水見長人。”師曰：“秖知荊玉異，那辨楚王心？”隨後以拂子，敲禪牀。丹霞淳頌：珊瑚枝上玉花開，風遞淸香徧九垓。勿謂乾坤成委曲，韶陽曾見睦州來。投子示衆云；“若論此事，如鸞鳳沖霄，不留其迹，羚羊挂角，那覓其蹤？金龍不守於寒潭，玉兔豈棲於蟾影？其或主賓若立，須威音路外搖頭。問答言陳，乃玄路傍提爲唱。若能如是，猶在半途，更乃凝眸，不勞相見。”丹霞淳頌；水澄月滿道人愁，妙盡無依類莫收。劫外圓徧兼到路，不萌枝上辨春秋。興陽剖和尚因僧問：沙竭出海乾坤靜，覿面相呈事若何師云妙翅鳥王當守宙箇中誰是出頭人僧云：“忽遇出頭時，又作麽生？”師云：“似鶻提鳩，君不覺，御樓前驗，始知眞。”僧云：“恁麽則叉手當胸，退身三步。”師云：“須彌座下烏亀子，莫謂重教點額㾗。”天童覺頌：絲綸降，號令分，寰中天子，塞外將軍。不待雷驚出蟄，那知風遏行雲？機底聯緜兮，自有金鍼玉線。印前恢廓兮，元無鳥篆蟲文。天衣義懷和尚擧教云：“究竟涅槃常寂滅相，終歸於空。”師云：“一翳在眼，空花遍界。翳若未消，不出門知天下事。翳若消盡，始知庵內事，不見庵外事。”
法眞一頌：翳生病眼見空花，翳瘥花亡絕點瑕。庵內不知庵外事，齋餘時酌一甌茶。上方益擧庵內人不見庵外事。”此一段公案，自古今叢林，未見有一人斷得分明。今法雲爲諸人批判。且問諸人，爲什麽，庵內人卻不見庵外事？爲復是合卻雙眼不見？爲復是閉上門子不見？爲復見而亡見，爲之不見？爲復本無知見，爲之不見？若也定當未得，不免令拄杖，再爲諸人說破。“乃拈起拄杖。良夂召大衆云：”說則不無，誰爲聽者？若云：牆壁有耳，文殊猶在半途，若道無說無聞，空生未爲勦絕。且道，庵內人不見庵外事，這公案畢竟作麽生斷？“以拄杖子，卓一卓云：”餘依案，後施行放。天衣赴杉山，請初入院上堂，云：“二十年樂慕此山，今日且喜因緣際會。山僧未到此山，身先到此山。及乎到來，杉山卻在山僧身內。”慈受頌：移身緩步老天衣，不惜眉毛幾箇知？今日若明當日事，江南日暖鷓鴣啼。天衣因僧問：“如何是頂門上眼？”師云：“衣穿瘦骨露，屋破看星眠。”法眞一頌：骨瘦皮枯衣服穿，夜深屋破看星眠。頂門不具迦羅眼，莫問西來諸祖禪。天衣上堂云：“鴈過長空，影沈寒木。鴈無遺蹤之意水無留影之心。若能如是，方解向異類中行。”法眞一頌：塞鴻高貼冷雲飛，影落寒江不自知。江水無情鴈何意？行於異類亦如斯。
慧覺因僧問鴈過長空之心意旨如何師云事向無心得。又頌：鴈過長空豈遺影，影沈寒水水無心。但能體得無心處不用無心道自深慈航朴上堂，擧此話云：魚行水濁，鳥飛毛落。懷禪師是則是，者一絡索從什處得來？山僧不是披毛覓縫，洗垢求瘢。要得諸人大家知有。豈不見道？直得乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提更須知有全提底時節敢問諸人作麽生是全提底時節？䄂中拈出鐵如意，擊碎珊瑚撐月枝。舒州浮山法遠和尚因僧問：“師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？”師云：“八十翁翁輥繡毬。”僧云：“漝麽則一句迥然開祖胄，三玄戈甲振叢林。”師云：“李陵元是漢朝臣。”投子靑頌：月裏無根草，山前枯木花。鴈回沙塞後，砧杵落誰家？又拈：“水深魚穩，葉落巢疏。”浮山因僧問：“如何是祖師西來意？”師云：“平地起骨堆。”投子靑頌：嫩草疏斜徑，山泉帶碧流。文曾要渭永，烈士恥莊周。滁州琅瑘山慧覺廣照和尚問擧和尚：“近離甚處？”擧云：“浙中。”師云：“舩來，陸來？”擧云：“舩來。”師云：“舩在甚處？”擧云：“舩在步下。”師云：“不涉程途一句，作麽生道？”擧云：“杜撰長老如麻似粟。”拂袖便行，師卻問侍者：
“這僧是何人？”侍者云：“擧道者。”師遂去。且過堂，見問：“莫便是擧師叔麽？莫怪某甲適來相觸忤。”擧便喝。復問：“長老何時到汾陽？”師云：“恁時。”擧云：“我在浙中，早聞你名。元來見解秖如此，何得名喧宇宙？”師乃作禮曰：“慧覺罪過。”海印信頌：漁翁蕭灑任東西，蘆管橫吹和不齊。夜靜月明魚不食，扁舟臥入武陵溪。雲門杲頌：奪得驪珠卽便迴，小根魔子盡疑猜。拈來拋向洪波裏，撒手大家歸去來。竹庵珪頌：官路無人獨自行，兩家公驗甚分明。路傍偸販私鹽客，草裏蹲身過一生。雲門杲擧此話云：“賓則始終賓，主則始終主。二大士驀箚相逢。主賓互換，直下發明臨際心髓。茍非徹證向上巴鼻，具出常情正眼，未免作得失論量。或者道：”擧公前來一一據實秪對，琅瑘末後不合作佛法道理，是杜撰處。“或者道：”琅瑘被擧公道个杜撰，心中疑惑，卽時倒戈卸甲遂挽留擧公咨決此事謂之坐參一犬吠虛千猱啀實。蓋由主法者智眼不明，濫觴宗教，疑誤後人，殊不知二大士激揚，若日月麗天，龍象蹴踏。決非跛驢盲者之事，井蛙醯雞，又焉知宇宙之寬廣耶？余嘗室中，擧此話，問學者：“你還肯琅瑘此語否？”曰：“不肯。”“何故不肯？”曰：“不合作佛法道理。”余復擧雲門問洞山：“近離甚處？”曰：“査渡。”“夏在甚處？”曰：“湖南報慈。”“幾時離彼？”曰：“八月二十五。”門云：“放你三頓棒。”“你還肯雲門此語否？”曰：“肯。”“肯者云何？”曰：“雲
門無佛法道理。”余曰：“師家問處一般，學者荅處無異。你爲什麽，肯一不肯一？”學者佇思，余連棒打出。復石其僧。“且來，且來。”其僧回首，余曰：“你若作棒會，帶累我，也是箇瞎漢。”其僧便禮拜曰：“今日方知琅瑘與擧公非常情可測。”予曰：“你看，者瞎漢亂統。”又打，喝出”云云。琅瑘因長水座主問：“淸淨本然，云何忽生山河大地？”師抗聲云：“淸淨本然，云何忽生山河大地？”主於言下大悟。淨嚴遂頌：當明不犯體全彰，進步剛然要論量。姸醜只因逢古鏡，迴頭滿面負慚惶。天童覺頌：見有不有翻手覆，手琅瑘山裏人不。落瞿曇後。佛鑑勤頌：因風吹火徒爲妙，借手行拳未足多。淸淨本然隨口道，忽生大地與山河。圜悟勤頌：相罵饒接嘴，相唾饒潑水。塵擧大地收，花開世界起。一模脫出絕功勳，句裏挨開大施門。海印信拈：“先行不到，末後大過。”白雲演拈：“金屑雖貴，落眼成翳。”心聞賁上堂，擧此話云：“尊者恁麽問，琅瑘恁麽拈。還曾識得山河大地也未？且道，萬年爲人眼，在什麽處？已過閞者試請辨看松源上堂，擧此話云：”日長夜短，諸人還省麽？靑天復靑天，打失髑髏前，看看。日又過，爭教人少年？“
琅瑘因僧問：“如何是佛法大意？”師云：“此去城中七里。”僧云：“學人不會。”師云：“切忌下河澡洗。”海印信頌：去城七里非三六，靈利衲僧數不足。豈知牧笛與巴歌，聲聲盡是胡家曲。琅瑘示衆云：“進前卽死，退後卽亡。不進不退，落在無事之鄕。何故如此？長安雖樂，不是久居。”雲門杲擧此話云：“啼得血流無用處，不如緘口過殘春。”琅瑘示衆云：“有一轉語，截斷天下人舌頭。有一轉語，開人眼目。你若㨂得出，與你一條拄杖。”心聞賁擧此話云：“琅瑘已是不輕分付。山僧今日，與他明辨。”驀拈拄杖，卓一下云：“要識截斷天下人舌頭一轉語麽？只這是。”復卓一下云：“要識開人眼目一轉語麽？只這是。還有分曉，向這裏，見得底麽？若也見得，兩手分付。若見不得，別換條章。”袁州南源楚圓慈明大師因僧問：“鬧中取靜時如何？”師云：“頭枕布袋。”海印信頌：枕袋安眠得自由，任他人物鬧啾啾。麤衣糲食猶無念，誰管扶桑日出頭。慈明因僧問：“如何是道？”師云：“踏著不嗔。”僧云：“如何是道中人？”師云：“肩馱背負。”蔣山泉頌：踏著從來不解嗔，肩馱背負與何人？故園咫尺須歸去，休惹長女陌上塵。慈明因僧問：“如何是佛法大意？”師云：“一畝之地，三蛇九鼠。”
空叟和尚擧此話云：“一畝之地，三蛇九鼠，物是定價，錢是足數。”慈明因僧問：“如何見佛？”師云：“水出高原。”乃作頌。“水出高原也大奇，禪人不會眼麻彌。若也未明泥水句，燈籠露柱笑咍咍。”智海逸頌：慈明謂水出高原，天下禪僧走似煙。只聽淸聲來耳畔，不知流落那峯前。崇勝珙頌水出高原色淸且寒皆云見佛誰辨來端洗耳非易，飮牛更難。溪㵎豈能留得住？終歸大海作波瀾。慈明因僧問：“九年面壁，意旨如何？”師云：“有年無德。”又問：“楊歧九年面壁，意旨如何？”歧云：“西天人不會唐言。”又問：“晦堂九年面壁，意旨如何？”堂云：“寒無被蓋。”海會端頌：天高地迥人難見，水闊山重不易論。萬古八風吹不入西天人不會唐言心聞賁擧此話云：“這三句中，一句，如白玉無瑕，一句如風生古㵎，一句如箭穿石虎。你若辨得，許你親見祖師。”慈明因楊歧問：“幽鳥語喃喃，辭雲入亂峯時如何？”師云：“我行荒草裏，子又入深村。”歧云：“官不容鍼，更借一問。”師便喝，歧亦喝。師又喝，歧亦喝。師連喝兩喝，歧便禮拜。白雲端示衆擧此話云：大衆，須知悟了遇人者。向十字街頭，與人相逢。卻在千峯頂上握手，向千峯頂上相逢，
卻在十字街頭握手。所以山僧，嘗有頌云：他人住處我不住，他人行處我不行。不是與人難共聚，大都緇素要分明。山僧此者臨行，解開布袋頭，一時撒在諸人面前了也。有眼底莫錯怪好。珍重！”竹庵珪上堂，擧此話云：“大衆，雖然，養子方知父慈。饒人不是弱漢。慈明、楊歧雖然有啐啄同時之機，且無啐啄同時之用。你諸人要會麽？”驀拈拄杖，卓一下云：“玉帳夜嚴兵似水，朔風卷地塞雲黃。”松源上堂，擧此話云：“二人父子比如弄珠，不觸其手，不墮其地，不住於空，亦無玄妙，个裏如何眨眼？”喝一喝。密庵傑因僧問：“楊歧問慈明：幽鳥語喃喃，辭雲入亂峯時如何明云我行荒草裏汝又入深村意旨如何師云”天共白雲曉，水和明月流。“進云：”應庵道：兩家漆桶，失卻鼻孔又作麽生師云要且扶臨濟不起進云昔來和尚恁麽道，還扶得也無？“師云：”老僧更是不奈何？“進云：”應庵只知他人失卻鼻孔，不知自家落盡眉毛。“師云：”那裏是他落盡眉毛處？“進云：”特地二場愁。“師便喝。進云：”若非父子至親爭得赤心片片師云上座又錯會了進云楊歧道官不容鍼，更借一問。慈明便喝，又作麽生？“師云：”摠是漆桶見解。“進云：”楊歧云好喝，慈明又喝，楊歧亦喝，慈明連喝兩喝楊歧便禮拜又作麽生師云三生六十劫僧禮拜筠州興教守芝和尚上堂云：“大家相聚喫莖齏，若喚作一莖齏，入地獄如箭射。”松源頌：殺活全機覿面提，大家相聚喫莖齏。後生不省
這箇意，只管忙忙打野榸。妙智廓上堂，擧此話云：“這老漢當時，若知有衲僧轉身句，汝等諸人水也無一滴喫。何故？不見道。禹力不到處，河聲流向西。”大愚芝因僧問：“如何是佛？”師云：“鉅解秤鎚。”蔣山泉頌：鉅解秤鎚，星飛電轉。左拽右拽，七片八片。有時落地㝵人行，千眼大悲看不見。保寧秀頌：鉅解秤鎚，七片八片。違磨西來，只得一半。那一半，留與後人盤撲。雲門杲頌問佛如何是宗師卽便酬秤鎚將鉅解言外度迷流。竹庵珪頌：鉅解秤鎚渾似鐵，大愚老子重饒舌。水流㵎下大忙生，雲在嶺頭閑不徹。悅齋居士頌：蛟龍得雲雨，雕鶚在秋天。挂在屋壁上，不直半文錢。保寧秀拈：“鉅解秤鎚，七片八片。築著磕著，灰頭上面。”乃拈拄杖云：棲賢今日權衡在手，你諸人尋常摠道：“我右眼半斤，右眼八兩。”且道，釋迦老子鼻孔重多少？良久云：“莫認定盤星，領取鉤頭意。”舒州法華山齊擧和尚因僧問如何是佛師云蘆芽穿膝。海印信頌：信手拈來如掣電，全機大用疾如風。放行一句通消息，後夜猿啼在亂峯。法華示衆云：三世諸佛口挂壁上，天下老和尚如
何措手，你諸人他日如何擧？山僧恁麽道，大似久日樺來脣。“竹庵珪擧此話云：”擧道者大似抱贓叫屈，自把特髻投衙。山僧今日，據款結案，有條攀條，無條攀例。“喝一喝。擲下拂子。洪州雲居山道齊禪師因法燈問：”適來有人問：“如何是祖師西來意？”老僧何伊道：“不東不西，”藏主作麽生師云不東不西燈笑云恁麽會又爭得師當時莫知其旨，至晩再伸請益。燈曰：“他家自有兒孫在。”師於言下，頓然契悟。乃有頌曰：“接物利生絕妙，外生終是不肖。他家自有見孫，將來使用恰好。”大洪恩頌：他家自有兒孫在，父祖田園都不愛。平生活計剎那中，東頭買得西頭賣。保寧勇頌：西來祖意不東西，猿鳥春深抱樹啼。多少行人空悵望，靑山孤聳白雲低。智海淸謝藏主上堂，擧此話云：“諸禪德，看他齊藏主。向自己衣單之下，擴開特地乾坤，法燈老爲法宛轉求人，直得渾身泥水。且道，畢竟得力底事，又作麽生？”良久云：“南宗北祖皆如此，天上人間更問誰？”擊禪牀。大洪開山恩禪師因投子靑和尚問：“一塵卽無涯分，何有法之當情？作麽生會？”師依圭峯注祇對，靑云：“須是自悟始得。”師後因捧水洗面，忽然大悟。淨嚴遂頌：體露分明絕點瑕，塵中法界量無涯。無邊剎海毫端上，凡聖都如病眼花。
大洪上堂，拈起拄杖云：“得自天台，絕比倫。從來無葉，又無根。有時扶過斷橋水，幾度伴歸明月村？然雖如是，也不得放過。”擊禪牀一下。丹霞淳頌：此杖不從天地得，登山涉水承渠力。如今擲向亂峯前，免致叢林爲軌則。郢州大陽山楷禪師因僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰？“師云：”金鳳夜棲無影樹，峯巒纔露海雲遮。“丹霞淳頌：等閑應問豈安排？一句全提隱顯該。薄霧依依籠古徑，孤峯終不露崔嵬。大陽因僧問：”夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？“師云：”滿舡空載月，漁父宿蘆花。“丹霞淳頌：星流水國夜燃燈，月印江天明似鏡。隱顯無私位不該，依俙擬動成偏正。禪門拈頌集卷第二十九
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |