牧齋初學集卷第七十六譜牒三：文林郎、湖廣道監察御史錢府君墓表錢氏之先，自吳越有國，至文僖公帷演，傳七世而千一公元孫始渡江居嘗熟。又四世曰鏞，其小宗曰珍。公與余自是始分。公諱岱，字汝瞻，鏞之第八世孫也。公抱淳禀和，鍾美豐物，具旣醉之五福，極生死之榮哀。登進士高第，授書州府推官，秩滿，召爲侍御史。入踐臺閣，出按齊楚，子孫趾美，再世制科，服詩書義府之訓，襲靑油畼
轂之盛，是其貴也。壯歲服官，彊仕解組，不試故藝推以治生。高臺曲池，丹靑錯迕，琳宮仙館，黝琧彌望，榱桷煥乎先廟，甃石被乎水涯，是其富也。享年八十有二，堅悍不衰，度曲飮酒，移日分夜。天啓壬戍五月廿二日。其彌畱之夕也，猶與客燕笑對奕，飾巾就寢，形神已離，康寧考終，夫又何媿？
二學集碑傳
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
凡此竒事，盖以千計，五經所不載，周孔所不說，可皆復云無是事乎？至於南人能入柱以出耳，禦寇停肘水而控弦，伯氏躡億仞而企踵，吕梁能行歌以
憑淵，宋公刻象葉以亂真，公輸飛木䲻之翩翻。離朱覿毫芒於百步，賁獲効膂力於萬鈞。越人揣鍼以蘇死，豎亥超迹於累千，郢人𡚒斧於鼻琧，仲都袒身於寒天。此皆周孔所不能爲也，復可以爲無有乎？若聖人誠有所不能，則無恠於不得僊，不得僊，亦無妨於爲聖人。聖人偶所不閑，何足以爲攻難之主哉？聖人或不可，同去留，任自然，有身而不私，有生而不營，存亡任矣，長短委命，故不學僊，亦何恠也。道意卷第九守二抱朴子曰：道者𣷉乾括坤，其本無名。論其無□□□
囗爲友焉。論其有，則萬物猶爲無焉，𨽾首不能計其。
新鋟抱朴子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东晋 葛洪 撰 朝代: 东晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
訣曰：取淨土，或密室，或曠野无人逈靜之處，建壇一所，髙三尺，上安南方七宿，内南斗六司中九晨三台日月之位，並㸃燈二十一盞，并紫微大帝君。中壇前列洞案一所，設二十一位，并三官四聖正一眞人三
將軍四直使者、太𡻕土地擎羊陀羅二君，以五色線自斗燈口布，直至洞案之下，於地上以白琧土劃一所，方可三尺六寸，開四面門，取二斗眞諱燒於爐熖。師當自天門而入，飛神入斗口章，密奏髙眞，暗書匿過，合和年命，鬼怪戢息，人道肅清，其應驗異，至感至。神先歩斗，自柄入斗口，復回至柄𦋇身，再歩入斗口三拜，至第三拜，俯伏存身如法。下田白衣入，絳宫青衣入，泥丸紫衣入。畢，想五臓五色炁，以神乗之舌爲
度仙橋，如長虹之狀，隠隠而見，良久，漸漸分明。面前有一池水，水上見橋，直入斗口。巳乗炁登橋至斗口，見光明耀映如月之狀，其中有玉殿金階。黙呼四直使者，具白醮意，見使者入斗中，逐一星宫奏之。次忽見擎羊、陀羅二使者下降檢察，醮筵清潔。復奏星宫，有斗中上奏靈官，引師奏事，有可𠃔之意，再拜便回。又存如前。至南斗中奏事，見火鈴大將軍、六星童子下降，依前檢察訖，良久有紫雲異香，或赤光入戸，乃
二斗下降。忌孝子、婦女、鷄犬、僧尼。
靈寳無量度人上經大法
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南宋 佚名 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
海陵奥區名寰中，長淮大江爲提封。於皇徽祖御飛龍，臣民薦福遐邇同。是邦巍然千柱宫，中有廣殿奉大雄。環材蔽江西徂東，波神呵䕶是雲從。璇題藻井翔空虗，丹碧髹琧無遺工。刼火不能壊鴻鐘，雷震鯨吼聲隆隆。層閣閟奉龍鸞蹤，榮光夜起騰長虹。徽祖聖徳齊天崇，澤覃草木函昆蟲。咨爾梵衆極嚴恭，煕運共慶千載逢。餘福漸被兼華戎，長佑農扈消兵𤇺。
渭南文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 陸遊 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景明活字本 |
唐本注云：此石多從代州來，云山中採得
非城門下土，又言生齊地山谷。今齊州亭山出赤石，其色有赤、紅、青者，其赤者亦如雞冠，且潤澤。土人惟採以丹楹柱，而紫色且暗。此物與代州出者相似，古來用之。今靈州鳴沙縣界河北平地，掘深五尺得者，皮上赤滑，中紫如雞肝，大勝齊、代者，赤土也。今人以朱塗牛角，云以辟惡。又云：大次之山，其陽多堊。又北山經：天池之山，其中多黄琧。又中山經：葱襲之山，其中有大谷，多白黒青黄堊。注云：言有雜色之堊也。然
則赭以西土者爲貴，堊有五色，入藥惟白者取。
圖經衍義本草
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 灵图类 现代分类: 道教 作者: 北宋 寇宗奭 著、南宋 許洪 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
舎之餘如决川源望敵在𦮯因其所長而用之敵白者琧
韜畧世法存十六種
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
雪夜𣰽毺擁飀骼，招月與友相酬酢。月入尊中明可捉，漱嚥醲郁棄糟粕。此時豪縱脫矰繳，吐竒抉恠安可約。有烏如火
天井落，掃除旬始銷格澤。金箆刮目割翳膜，郢斤斲鼻揮湧琧。妙處神㑹不可度，而我傍觀駭且怍。如遇仙人授金藥，二日生羽脫塵殻。願爲弟子請竒着，先生妄言只大噱。余亦歛栣逡廵𨚫。如此筆力扛𪔂鑊。不遇明主將焉泊，聘以束帛加雙玨。幅巾大布起林薄，奏賦上林從楊柞。豈比執戈甘寂寞。天王手按龍泉鍔，大振天聲動開拓，勢若新篁觧春籜。用爾圗像爲丹艧，用爾作樂爲簫籥。銘功頌德軒寥廓，日光月潔江漢濯。前驅班馬鞭六駮，後駕歐蘇𬳯兩駱。千載而下宛如昨，碌碌餘子徒齷齪。傑哉先生果何若？徴子之裔散人託，景濂其字大夫爵。我作狂歌非用謔，投以木瓜報茍藥。
新刋宋學士全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 宋濂 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
宂蟲測序改，客鳥知時宴。嚴風振中野，凝霜薄飛觀。褰裳啓東戸，河星出有燦。耿耿不遑寐，沈思遂回亂。何以終遥夕，明燈且濡翰。自我違之子，苑藻絕流玩。郢斤不存目，流俗耻琧墁。塊處空堂中，誰爲發言粲。感嘅申微詞，佇立倚長嘆。雜述緬求先民迹，體德異通玄。自非孔聃志，所
造孰無諐。伊余實闇劣，秉算昧幾先。言念恭人德，惴惴戒重淵。徒隆守巳樸，㒺逹濟時權。順正不尤物，任道故樂天。務灮以潔湛，梅生智自全。箕子狂爲奴，何必屈父賢。未周群物情，且復徇巳偏。人命幾何時，金石忽以遷。永言保貞素，庶明松柏堅。眷念携手益，用嗣北風篇。雨霽庭藥芬郁：炎曦代暮節，溽景布萋隂。迎風抗高舘，䟽
牗匝重林。百卉𤋮嘉月，洽十重豐霖。中庭始及霽，芳蕤忽以森。
徐廸功集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 徐禎卿 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
琧正宣人就瓜文穗書文纓絡文
新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯 朝代: 明 版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本 刊印朝代: 明 |
度費于時，方伯姚大夫進曰：明公爲一方計深逺，不佞敢仰承不腆。筦庫所積竒羡，若聚材鳩工，用旦夕俟命，毋徒爲中奄攫取，以歸尾閭。中丞以大喜過望，謀於部使者東明崔公，崔公良以爲然，即日命官董事。不踰月，梁地四衝，東接齊、魯，南走芒、碭、淮、泗，西隣秦、晋，北抵韓、趙，南界蘄、黃、襄、郢，地勢平衍，無重界限。四方有變禍，未有不中於梁者。梁之地勢，固戰場也。方今天下雖陸讋水慄，無敢尋曠林之戈，弄潢池之兵，窺左足而先發者，庶幾可幸無事。顧自採金榷税之令下，而四方小民莫必旦夕命，迫而思動，憤而思逞，斯亦厝火積薪之日也。一旦禍變勃發，駭而圖之，其能及乎？齊侯伐魯圖成，季孫、叔孫帥師城郕，春秋書之以志，譏經國者不能先時修備，敵人臨境而後議版築。鳴呼晚矣！兹樓之建，所謂未雨而徹桑土，未濟而懷衣袽者也。始事于某年月日，訖工于某年月日，起簏景門，直抵人和門而止，凡若干楹。费罔官損，後靡農妨。接罘䰄相望，榱桷相仍，丹琧相曜。如翼如，棘斯
斯革。樓旣成，大夫落之，登樓四望，太行、嵩室，計必追頌中丞方伯，永賴不朽功，當亦必以不佞
河南通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 沈荃 纂、清 賈漢復 修 朝代: 清 版本: 順治十七年刻本 刊印朝代: 清 |
余校士於靑，安德守佟君書來告曰：某守安德，無狀，剏築義學。其堂舎齋厨，以楹計。其繚垣門屬之階，階屬之堂，以亐計。其木石陶瓦、丹琧之料，金緡之費，以數計。其版築畚鍾，拮据之後，以人計。其肇工落成，以日月計。集州子弟，自弱冠舞象總角以姓名計，遴州人士學行異等董率之，日省月程，將於安德之子弟觀厥成焉，請爲文以紀之，埀諸後。余曰：嘻！佟君其猶行占之道
也。夫古者自京畿、侯國洎都鄙、鄉遂皆有學，學各置師，凢民之不隷於耕稼者得與焉。春弦夏誦，操縵安絃，聚之不患無其處，導之不患無其人，敎之不患無其方，養之不患無其貲。升於司徒，論於司馬，無遺賢，無留良，皆鄉遂之選，此三代所由隆也。迨鄉校、遂塾廢，僅京師郡州邑饗先師於廟，而學附焉，共走橋門，拜臯比，聽鐸鼓者，號弟子員，然收有額，非是軰也，不得望學宮而趨，故徃徃困於貧窭，安於鄙陋。今安德，古□
子所產地也，州之人覩繁露、竹林、玉柸，寧不躍然思繼其後。况齊魯文學，出於天性。安德，齊都會也。興朝建鼎，人文飚起，名卿蝉聯，實甲山左，且直畿南北衝，水陸之交，舟車互錯，五方襍揉，語言嗜好，區以別矣。沃土者思樂，竒服者志淫，見多者易趋。安德之民，敎不可不急，養不可不先也，視諸州邑爲最。今佟君治洽化成，慇念方糓德造有□，遂請命守憲常君，厥有同心，建兹社學，遂捐俸錢，庀材鳩工，爲之
闢鱣堂，置篋册，厚其綈粟，核其程課，俾佩䚢佩觹之徒，橫經鼓篋，以迄於成人，信兹役之艱且重也。史漢文翁興文敎於蜀□，古今循吏，首攷其故，不過飭夫子廟堂，增顏回一人像而已，外此無所營建也。韓昌黎之剌潮，延潮人趙德爲州弟子師。王介甫令鄞，延鄞人杜醇爲邑弟子。師蘇文忠在儋崖，延其州進士黎新化其鄉人，皆未聞葺學舎，爲堂爲序，爲垣墉，爲階圯，以惠其子弟。若今日安德者，佟君之功，可謂勤渠而
備具矣。天子方汲古嚮學，興致太平，作人之化，佟君首出而應之，將見此蹤三代之盛不遠也。余故曰：佟君其猶行古之道也。君諱淮年，奉天遼陽人。山東等處提刑按察司提督學政僉事桑開運撰。
德州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 金祖彭 編纂 朝代: 清 版本: 康熙十二年刻本 刊印朝代: 清 |
和
和易以免民供上之物，則皆繇京府以達諸外郡鹽者也。然則公敭歷中外之績，舉於是乎該矣。故京師爲之語曰：關節不到有閻羅包老。人以其笑比黃河清，童稚婦女亦知其名，呼曰包待制云。比卒，太常乃倂其親老不赴調。親沒，盧墓之行，謚曰孝肅。葢實法所宜祀者，此開封所由以祀公也。而當時知是府者，前公如陳文惠康肅兄弟，繼尹薛簡肅，威嚴如之。俊公如歐陽文忠、呂正獻，濟以寬簡。月歷金、元以迄我朝，府列外郡，祀事歲修不廢，祠則屢茸。乃成化癸巳，前知府孫侯堬，以址隘于將饗，相得府治㢲隅隙地，遂徙建焉。功未就緒，而孫侯卒。今知府張侯岫至，亟繕完之。中爲屋三間，左右翼兩廂各三間，前竪門樓，周繚以墉，肖公像其中，黝琧髹漆，煥然一新。張侯手署其扁曰包孝肅公之祠，爰率僚佐落之，而告慰公神如禮。每春秋用牲醴致祭，著爲儀，且裒公遺事奏議載一以廣傳焉。其尤知慕公者哉！僉謂斯舉不可無記，以考將來。張侯屢以爲請，予因述開封所以祀公之意，
開封府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 管竭忠 修 朝代: 清 版本: 康熙三十四年刻本 刊印朝代: 清 |
覯幼時讀顏魯公麻姑仙壇記，觀其稱道壤地之殊絕，人物之環怪，目想其處，謂如鈞天帝庭，非下土所彷彿也。及長游山，縱觀所有，則歌吟雲煙，饜飫水石而已。其餘古屋數百楹，
或腐或濕，無足可居，惟仙若神，何以顧享。噫物有愈衰而後復，理之常也。則所謂三清殿者，今爲復之先乎？按是殿之作，背山嚮陽，得地之正，由五代迄茲，載祀遠矣。雖其營繕，頗甚盛壯，而木窮於蠧，瓦困於兩，日壞月隳，幾將壓焉。潁川陳公某，鄉之耆德，勇於爲善，一見其事，惻然於中，乃發家財以葺之。工之巧者必至，材之良者必備，或攺以新，或完其舊，昔撓以隆，昔卑以崇，赭焉而霞烘，琧焉而雲溶，真儀之位，得以如禮。山英水靈，若喜若慰。雖大道之要，本乎澹泊，安在土木之華而後張顯？然名山之景，列在圖籍，非有游覽之盛，不足稱述。故言神仙者，必曰崑崙之墟，海中洲鳥，宮闕之侈，視珠玉不啻如土芥。世俗相承，以為美談。若麻姑山，著稱久矣，元和辭人白樂天輩，咸有咏歌，燦於屋壁。自爾以來，言者溢口，書
者滿牘，天下靈境，茲不復焉。茍非崇飾棟宇，嚴事上靈，其何？足觀之，則穎川公之意，豈徒然載？覯之視公大父行也，見命爲記，謹書其略。
西江志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |
犸君增山陗琧团㞢管简卩
欽定篆文六經四書
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 李光地 編 朝代: 清 版本: 康熙內府刻本 刊印朝代: 清 |
琧惠禱地曰聖
齊東縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 余為霖 纂修、清 周以勳 績修 朝代: 清 版本: 康熙二十四年(1685)刻嘉慶八年(1803)增刻本 刊印朝代: 清 |
好李花致富終南及廬岳出好李花，兩市貴侯富民以千金買種。終廬有致富者。一物如人眼睛蕭餘上元夜，於宜陽里酒盤下得一物，如人眼睛，其體類美石，光彩射人。餘夜遊市肆，閑置掌中，毎行黑闇衢巷，隨身光明三尺，毫末可鑒，後因而飛出。記造笙
初造笙，每管中入荻根細沙一豆許，遇吹時，飛沙於中激揚，聲愈淸徹。近世樂工未有知者，惜夫。喬敷嗜魚喬敷嗜魚而貧，日向漁人貸食。漁人送魚一斤，則以白琧標門記之，後日償價。年律一終，白琧盈門。書浮陽筍九華小民浚池得物，狀類竹根，旁有一銘曰：浮陽筍，太古孕。舉投醬缶，三年不盡。民不識字，使人讀之，試
以豆一斗造醬，投物其中，果三年不減陽記。爪甲間皆出雲烟。魏郡開成中，大旱，徧禱山岳。或言西沈陸先生道行精明，請之必驗。
雲仙雜記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 清 葛元煦 輯、唐 馮贄 撰 朝代: 清 版本: 光緒二至九年仁和葛氏啸园本 刊印朝代: 清 |
神龍上請已失時，江流斥鹵絕漑滋。霈澤連朝太疾急，乾土如石浸未入，斥鹵泛濫爛苗葉，莖萎根腐嗟何及。急作哀辭向龍歌。願龍收風霽雨暫停波。龍是聾蟲舞摩挲，天矯橫空恃功多，風狂雨猛奈若何？答王善孳索畵，
紙窗破碎朔風駛。素心不來詩画死，王子格調傲高岑。三十里外寄數紙，書法藴藉尤可愛，令我心胸汰粃滓。中有七言歌一章云：我圖画，鄭虔似，此道難與不知陳。爲君大言剖其理。人下萬事本吾心，不在形迹上摹儗。此心磊塊不能平，廻湍激射奇峯峙。此心寧淡或歡愉，秋山明凈春葩美。此心浩蕩天地寛。尺幅烟波千萬里。此心慘黯多愁思，陰雲漠漠幽壑圯。榮枯豈向筆端求，險夷只自吾心起。能將是意作面圖，南北宗傳俱奴婢。吾嘗只此一揮毫，琧室工人笑
不已。
寒村詩文選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 鄭梁 撰、清 高斗魁 訂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
夫古之黃琮蒼璧，備具五色，古尙純色，故以無瑕爲貴。若漢玉之辨，乃在斑沁。此有斑沁者，出自西域，至漢始通中國，是以謂之漢玉，明非中土所產，非以其年久也。葢此斑沁不因漸染，逐漸自生。近自回部入貢，其地卽古于闐、疏勒、大秦之地，從征之士，多有擕玉以歸者。其玉但近人，得人氣，則斑沁之小者漸大。無者忽有，亦不須積年累紀，乃知前人血沁、尸沁之說，皆妄語耳。王
逸楚詞注引相玉書，其書不傳。桓寛鹽鐵論有聖憂璧飾之語，琧音珍。其文西玉，豈以西方之玉爲貴耶？葢嘗推求其故，坎、艮皆得天之氣，艮山止而不動，故其玉色純一，終古不變。坎爲隱伏，爲血卦，其性流動，水月內光，因陽以顯，故其玉得人氣而斑沁出焉，理或然也。鄂罕又作蒿漢。
韓門綴學
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 汪師韓 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
諸侯為天子斬衰三年何普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣臣之於君猶子之於父明至尊臣子之義也喪服經曰諸侯為天子斬衰三年天子為諸侯絶朞何示同愛百姓明不獨親也故禮中庸曰朞之喪達乎諸侯三年之喪達乎天子卿大夫降緦重公正也禮庶人國君服齊衰三月王者崩京師之民喪三月何民賤而王貴故三月而已天子七月而葬諸侯五月而葬者則民始哭素服先葬三月成齊衰朞月以成禮葬君也禮不下庶人所以為民制何禮不下庶人者尊卑制度也服者恩從內發故為之制也王者崩臣下服之有先後何恩有深淺逺近故制
有日月檀弓記曰天子崩三日祝先服五日官長服七日國中男女服三月天下服三年之喪何二十五月以為古民質痛於死者不封不樹喪期無數亡之則除後代聖人因天地萬物有終始而為之制以朞斷之父至尊母至親故為加隆以盡孝子恩恩愛至深加之則倍故再朞二十五月也禮有取於三故謂之三年縁其漸三年之氣也故春秋𫝊曰三年之喪其實二十五月也三年之䘮不以閠月數何以其言朞也朞者復其時也大功已下月數故以閏月除禮士虞經曰言朞而小祥又朞而大祥喪禮必制衰麻何以副意也服以飾情情貎相配中外相應故吉㓙
不同服歌哭不同聲所以表中誠也布衰裳麻絰簫笄繩纓苴杖為畧及本絰者亦示也故㹅而載之示有喪也腰絰者以代紳帶也所以結之何思慕腸若結也必再結之何明思慕無已所以必杖者孝子失親悲哀哭泣三日不食身體羸病故杖以扶身明不以死傷生也禮童子婦人不杖者以其不能病也禮曰斬衰三日不食齊衰二日不食大功一日不食小功緦麻一日不食再不食可也以竹杖何取其名也竹者蹙也桐者痛也父以竹母以桐何竹者陽也桐者陰也竹何以為陽竹斷而用之質故為陽桐削而用之加人功文故為隂也故禮曰苴杖竹也削杖桐也所
以必居倚廬何孝子哀不欲聞人之聲又不欲居故處居中門之外倚木為廬質反古也不在門外何戒不虞故也故禮大傳曰父母之喪居倚廬於中門外東牆下戶北靣練而居堊室無餘之室又曰婦人不居倚廬又曰天子七日又曰公諸侯五日卿大夫三日而服成居外門內赤壁下為廬寢苫塊哭無晝夜時不脫絰帶既虞寢有席蔬食飲水朝一哭夕一哭而已既練舍外寢居琧室始食菜果及素食哭無時二十五月而大祥飲醴酒食乾肉二十七月而禫通祭宗廟去喪之殺也喪禮不言者何思慕盡情也言不文者指謂士民不言而事成者國君卿大夫杖而
謝賓財少恃力靣垢作身不言而事具者故號哭盡情喪有病得飲酒食肉何所以輔人生已重先祖遺支體也故曲禮曰居䘮之禮頭有瘡則沐身有痬則浴有疾則飲酒食肉五十不致毀七十唯衰麻在身飲酒食肉又曰父母有疾食肉不至變味飲酒不至變皃笑不至矧怒不至詈琴瑟不御曾子問曰三年之䘮練不羣立不旅行禮以飾情三年之䘮而弔哭不亦虛乎禮檀弓曰曾子有母之䘮弔子張子張者朋友有服雖重服弔之可也曾子問曰小功可以與祭乎孔子曰斬衰已下與祭禮也此謂君䘮然也子夏問三年之䘮既卒哭金革之事無避者禮與孔子
曰吾聞諸老聃曰魯公伯禽則有為之也今以三年之喪從其利者吾不知也婦人不出境弔者婦人無外事防淫佚也禮雜記曰婦人越疆而弔非禮也而有三年䘮君與夫人俱徃禮妻為父母服夫亦當服有不弔三何為人臣子常懐恐懼深思逺慮志在全身今乃畏厭溺死用為不義故不弔也檀弓曰不弔三畏厭溺也畏者兵死也禮曾子記曰大辱加於身皮體毀傷即君不臣士不交祭不得為昭穆之尸食不得昭穆之牲死不得葬昭穆之域也弟子為師服者弟子有君臣父子朋友之道也故生則尊敬而親之死則哀痛之恩㴱義重故為之隆服入則絰出則
否檀弓曰昔夫子之䘮顔囘若䘮子而無服䘮子路亦然請䘮夫子若䘮父而無服也曾子問曰君薨既殯而臣有父母之䘮則如之何孔子曰歸居于家有殷事則之君所朝夕否曰君既斂而臣有父母之喪則如之何孔子曰歸殯哭而反于君所有殷事則歸朝夕否大夫室老行事士則子孫行事大夫內子有殷事則亦之君所朝夕否諸侯有親䘮聞天子崩奔䘮者何屈己親親猶尊尊之義也春秋𫝊曰天子記崩不記葬者必其時葬也諸侯記葬不必有時諸侯為有天子䘮尚奔不得必以其時葬也大夫使受命而出聞父母之䘮非君命不反者葢重君也故春秋
𫝊曰大夫以君命出聞䘮徐行不反諸侯朝而有私䘮得還何凶服不入公門君不呼之義也凶服不敢入公門者明尊朝廷吉凶不相干故周官曰凶服不入公門曲禮曰居䘮不言樂祭事不言凶公庭不言婦女論語曰子於是日哭則不歌臣下有大喪不呼其門者使得終其孝道成其大禮春秋𫝊曰古者臣有大䘮君三年不呼其門聞哀哭而後行何盡哀舒憤然後行望國境則哭過市朝則否君子自抑小人勉以及禮見星則止日行百里惻怛之心但欲見尸柩汲汲故禮奔䘮以哭答使者盡哀問故遂行曾子曰師三十里者行五十里奔䘮百里既除䘮乃歸哭
於墓何眀死復不可見痛傷之至也謂喪不得追服者也哭於墓而已故禮奔䘮記曰之墓西向哭止此謂逺出歸後葬䘮服以禮除曾子與客立於門其徒趨而出曾子曰爾將何之曰吾父死將出哭於巷曾子曰反哭於爾次曾子北面而弔焉檀弓記曰孔子曰吾惡乎哭諸兄弟吾哭諸廟門之外師吾哭諸寢朋友吾哭諸寢門外所知吾哭諸野養從生葬從死周公以王禮𦵏何以為周公踐祚理政與天同志展興周道顯天度數萬物咸得休氣允塞原天之意子愛周公與文武無異故以王禮葬使得郊祭尚書曰今天動威以彰周公之徳下言禮亦宜之
白虎通義
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 清 畢沅 校 朝代: 宋 版本: 關中叢書 刊印朝代: 清 |
錢氏之先，自吳越有國，至文僖公帷演，傳七世而千一公元孫始渡江居嘗熟。又四世曰鏞，其小宗曰珍。公與余自是始分。公諱岱，字汝瞻，鏞之第八世孫也。公抱淳禀和，鍾美豐物，具旣醉之五福，極生死之榮哀。登進士高第，授書州府推官，秩滿，召爲侍御史，入踐臺閣，出按齊楚，子孫趾美，再世制科，服詩書義府之訓，襲靑油畼
轂之盛，是其貴也。壯嵗服官，彊仕解組，不試故藝推以治生。高臺曲池，丹青錯迕，琳宮仙館，黝琧彌望，榱桷煥乎先廟，甃石被乎水涯，是其富也。享年八十有二，堅悍不衰，度曲飲酒，移日分夜。天啓壬戍五月廿二日，其彌畱之夕也，猶與客燕笑對奕，飾巾就寢，形神已離，康寧考終，夫又何媿？惟公明𠃔沉塞，弘亮端莊，其在閨門也，正容率物，動有恒嘗，而必以豈弟爲德；其在公門也，斧劈刃解，舉無秕政，而必以求生爲仁。
牧齋初學集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢謙益 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
知縣馬杏林而河閈琧人則紀觀海春泰州八
大清搢紳全書(光緖33年丁未秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
知縣郭䨔二廣琧寡焉老人
大清搢紳全書(光緖34年戊申春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
知州龔應嶠臮廣琧焚貴本度
大清搢紳全書(宣統2年庚戌冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
十小羅生懽𦵏𮧻人關泉井趙貳霅頴琧人恩
爵秩全覽(同治十三年甲戌夏季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 邵章 跋 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
總簹東廣琧處地軍務兼糧餉部得郎兼都察院副都御史臣趙弘燦
萬壽盛典初集
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 历史 作者: 清 王原祁 撰并繪 朝代: 清 版本: 康熙五十五年(1716)内府刻本 刊印朝代: 清 |
頓首拜撰琧蛆是公
平閩紀
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 清 楊捷 撰 朝代: 清 版本: 康熙二十二年(1683)自刻道光十年(1830)重印本 刊印朝代: 清 |
曰：然則大夫士之制奈何？曰：大夫三廟，則視諸侯而殺其二，然其太祖昭穆之位猶諸侯也。適士二廟，則視大夫而殺其一；官師一廟，則視大夫而殺其二，然其門堂室寢之備，猶大夫也。曰：廟之爲數，降殺以兩，而其制不降，何也？曰：降也。天子之山節藻梲，複廟重檐，諸侯固
有所不得爲者矣。諸侯之黝琧斲礱，大夫有不得爲矣；大夫之倉楹斲桷，士又不得爲矣。曷爲而不降哉？獨門堂室寢之合，然後可名於宫，則其制有不得而殺耳。蓋由命士以上，父子皆異宫，生也，異宫而死不得異廟，則有不得盡其事生事存之心者，是以不得而降也。曰：然則後世公私之廟皆爲同堂異室，而以西爲上者，何也？曰：由漢明帝始也。夫漢之爲禮略矣，然其始也，諸帝之廟皆自營之，各
爲一處，雖其都宫之制，昭穆之位不復如古，然猶不失其獨專一廟之尊也。
大學纂疏
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 趙順孫 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
司市
治敎政刑，量度禁令，以次叙分地而經市，以陳肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商賈阜貨而行布度成賈；以質劑結信而止訟，以賈民禁僞而除誰，以刑罰禁虣而去盗，以泉府同貨而斂賖。
大市，日𣅦巿，百族爲主；朝市，朝時而市，夕時而市，販夫販婦為主。凡市入，則胥執鞭度守門。市之羣吏平肆展成，奠賈，上旌于思次，以令市，市師涖焉，而聽大治大訟。胥師、賈師涖于介次，而聽小治小訟。凡萬民之期于市者，辟布者、量度者、刑戮者，各于其地之叙。凡得貨賄、六畜者亦如之，三日而舉之。
凡治市之貨賄、六畜、珍異亡靡者使微。凡通貨賄，以琧節岀入之。國㐫荒札喪，則市無征而作布。凡市僞飾之禁，在民者十有二，在商者十有二，在賈者十
有二，在工者十有二。
周官精義
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 連斗山 撰 朝代: 清 版本: 乾隆刻周懋琦批校本 刊印朝代: 清 |
吾琧
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 咸豐5年 (1855)本 刊印朝代: 清 |
博古圗踬古人力学，㔫圗共書，書以诠六圗害言表，玄诘黙契，若車車切輪星。以聖人觀扵河图，僉之一画。浚世書契復繁，而圗象亾矣。予舊览茲籍，窮谓友人：圈書之義，座㡬其在兹乎？夫劒，
神也，當其在冶，雷以鼓索，皎就捧鑪，太一下觀。矧神電之重恙，炼美五精，职象百物，若山龍火藻，各有意羡，大以扵其泯泯也。栩刻者不下數家。泩法驚扵淫巧，以衒时好，殊失古質泥琧之氣。予摹左孜中，用布佳杰。所仰囤
好者，倘因筌以淂言，囙图以求象，扵滋其或有契焉，無法眎为文具為也。峕萬曆庚子至日，古郅公弘、吴萬化識扵石休尊生齎。
三古图
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 历史 作者: 清 黃晟 輯 朝代: 清 版本: 乾隆十七年(1752)亦政堂刻本 刊印朝代: 清 |