南蠻傳序：南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒、曰獽、曰俚、曰獠、曰㐌。按蜒當作蜑。華陽國志：漢髮縣有鹽井，諸縣北有獽蜑。韓愈房公墓碣：林蠻洞蜑。蜒本音延。字典：蜑一作蜒。今仍之。
隋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 魏 徵 撰、清 張映斗 考證 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
諸縣北有獽、蜑，又有蟾夷也。
華陽國志
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 历史 作者: 西晋 常璩 撰 朝代: 西晋 版本: 四部叢刊景明鈔本 |
廣都縣，郡西三十里，元朔二年置。有鹽井、漁田之饒。大豪馮氏有魚池、鹽井。縣凡有小井十數所，及漁田之饒。
江有魯漕。梁山有鐵鑛。江西有安稻田。穿山崖過水二十里。漢時縣民朱辰，字元燕，為巴郡太守，甚著德惠。辰卒官，郡獽民北送及墓，獽蜑鼓刀辟踊，感動路人。於是葬所草木頃許，皆倣之曲折。迄今蜀人莫不歎辰之德靈，為之感應。今朱氏為首族也。
華陽國志
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 历史 作者: 晋 常璩 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒，曰獽，曰俚，曰獠，曰㐌，俱無君長，隨山洞而居，古先所謂百越是也。其俗斷髮文身，好相攻討，浸以微弱，稍屬於中國，皆列爲郡縣，同之齊人，不復詳載。大業中，南荒朝貢者十餘國，其事迹多湮滅而無聞，今所存録，四國而已。
隋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 魏徵 著 朝代: 唐 版本: 百衲本 刊印朝代: 明 |
㭊。爼。羸。鶵。𥇒。𥋃。惙。𨅊。毅。
獽。凭。翹。㪶。棖。郫。帊。麖。䀎睞。虓。幞。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆本 |
獽
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
又曰：日有六時，念善大好。若不能具，一時亦好。如是一念，其心亦好，皆能滅惡也。見其言詞眞正，音句和雅，將欲致問，不久而滅。於是佛興翹心精進，遶塔念誦。又聞空中聲曰：汝勤持齋，願今衆生得不食身，又令餓鬼身常飽滿。觀其感被，皆崖力也。初登柴樓，有沙門僧育在大建昌寺門見有火光，髙四五丈，廣三四丈，從地而起，上衝樓邊，乆乆乃滅。又初焚日，州寺大德沙門寶海問曰：等是一火，何故菩
薩受燒，都無痛想？崖曰：衆生有相，故痛耳。又曰：常云代衆生受苦，爲實得不？荅曰：旣爲心代受，何以不得？又曰：菩薩自燒，衆生罪熟，各自受苦，何由可代？荅曰：猶如燒手，一念根即能滅𢙣，豈非代邪？乃謂侍者智炎曰：我滅度後，好供養病人，並難可測。其夲多是諸佛聖人乗權應化，自非大心平等，何能恭敬？此是實行也。坐中疑崖非聖人者，乃的呼其人名曰：諸佛應丗，形無定方，或作醜陋諸病，乃至畜生下類，檀越慎之，勿妄輕也。及將動火，皆覩異相，或見圎盖覆崖，有三道人處其盖上；或見五色光如人形像在四門者；或見炭樓之上如日出形，并雨諸花，大者如兩斛兜許，小者如鍾乳片，五色交乱，紛紛而下，接取非一，棖觸皆消。及崖滅後，郫縣人於郫江邊見空中有油絡轝，崖在其上，身服班納黃，偏袒紫被，捉錫杖，後有五六百僧，皆罩竹繖，乗空西没。又潼州靈果寺僧慧䇿者，承崖滅度，乃爲設大齋於故市中。至於食前，忽見黒雲從東南來，翳日廕㑹，仍雨龍毛，五色分明，長者尺五，短猶六寸。又雨諸花幡，香煙滿空繽紛，大衆通見。又初収心舎利至常住寺中，皆見花叢含盛，光榮庭宇。又阿迦膩吒寺僧慧勝者，抱病在床，不見焚身，心懷悵恨。夢崖將
一沙弥來，把裏三斛許香并檀屑，分爲四聚，以遶於勝，下火焚香。勝怖曰：凡夫耳，未能燒身也。崖曰：無怖，用熏病耳。煨燼旣盡，即覺爽健。又請現瑞，荅曰：我在益州，詭名崖耳，眞名光明遍照寳蔵菩薩。勝從覺後，力倍於常。有時在外村爲崖設會，勝自唱導曰：潼州福重，道俗見瑞，我等障厚，都無所見。因即應聲，二百人許悉見天花如雪，紛紛滿天，映日而下。至中食竟，花形漸大，如七寸槃，皆作金色，明淨曜目。四衆競接，都不可得。或緣樹登高，望欲取之，皆飛上去。又成都民王僧貴者，自崖焚後，舉家断肉。後因事故，將欲解素，私自平論。時属二更，忽聞門外喚檀越聲，比至開門，見一道人語曰：慎勿食肉。言情酸切，行啼而去。從後走趂，似近而逺，忽失所在。又焚身後八月中，獽人牟難當者於就嶠山頂行獵，搦箭弓弩，舉眼望鹿，忽見崖騎一青麖，獵者驚曰：汝在益州巳燒身死，今那在此？崖曰：誰道許，誑人耳。汝能燒身不？射獵得罪也。汝當勤力作田矣。便尒别去。又至冬間，崖兄子於溪中忽聞山谷暄動，若數萬衆，舉望見崖從以兩僧，執錫而行，因追及之，欲捉袈裟，崖曰：汝可勞捉我。乃指前鷄、猪曰：此等音聲，皆有痊述。如汝等語，他人不解餘國言音，汝亦不解
人畜有殊，皆有佛性，但爲𢙣業，故受此形。汝但力田，莫養禽畜。言極周委，故其往往現形，預知人意，率皆此也。具如沙門忘名集及費長房三寳録并益部集異記。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
釋僧崖，姓牟氏，祖居涪陵。晉義熙九年，朱齡石伐蜀，涪陵獽三百家，隨軍平討，因止于廣漢金淵山谷，崖卽其後也。
續高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
又曰日有六時念善大好若不能具一時亦好如是一念其心亦好皆能滅惡也，見其言詞。眞正音句和雅將欲致問不久。而滅於是佛興：翹心精進繞塔念誦，又聞空中。聲曰汝勤持齋願令，衆生得不食身又令。餓鬼身常，飽滿觀其感，被皆崖力也初，登柴樓有沙門僧育在大建昌，寺門見有，火光高四，五丈廣三。四丈從地，而起上衝樓邊久久，乃滅：又初焚日，州寺大德沙門寶海問曰？等是：一火何故菩，薩受燒。都無：痛想：崖曰衆生有相故故痛？耳又：曰常云代衆，生受苦爲？實得：不荅曰旣爲心代受，何以不得又曰菩薩自燒衆生罪熟各自受苦何
由可代？荅曰：猶如燒手，一念善根卽能滅惡。豈非代耶？乃謂侍者智炎曰：我滅度後好供養病人，竝難可測。其本多是諸佛聖人乘權應化，自非大心平等何能恭敬，此是實行也。坐中疑崖非聖人者，乃的呼其人名曰：諸佛應世形無定方，或作醜陋諸病，乃至畜生下類，檀越愼之勿妄輕也。及將動火皆睹異相，或見圓蓋覆崖有道人處其蓋上，或見五色光如人形像在四門者，或見柴樓之上如日出形幷雨諸華。大者如兩斛篼許，小者如鍾乳片，五色交亂紛紛而下，接取非一，棖觸皆消，及崖滅後，郫縣人，於郫江邊，見空中有油絡輿，崖在其上身服班納黃，偏袒紫被捉錫杖。後有五、六百僧，皆罩竹繖乘空西沒。又潼州靈果寺僧慧策者，承崖滅度，乃爲設大齋，於故市中至於食前，忽見黑雲從東南來，翳日癊會，仍雨龍毛，五色分明，長者尺五，短猶六寸。又雨諸華幡香煙，滿空繽紛，大衆通見。又初收心舍利，至常住寺中，皆見華叢含盛光
榮庭宇。又阿迦膩咤寺僧慧勝者，抱病在牀，不見焚身，心懷悵恨，夢崖將一沙彌來，帊裹三斛許香幷檀屑，分四聚以繞於勝，下火焚香，勝怖曰：凡夫耳。未能燒身也。崖曰：無怖，用熏病耳。煨燼旣盡，卽覺爽健。又請現瑞。荅曰：我在益州詭名崖耳。眞名光明徧照寶藏菩薩，勝從覺後力倍於常，有時在外村爲崖設會。勝自唱道曰：潼州福重道俗見瑞，我等障厚都無所見，因卽應聲二百人，許悉見天華如雪紛紛滿天映日而下，至中食竟華形漸大，如七寸槃，皆作金色。明淨曜目，四衆競接都不可得，或緣樹登高，望欲取之，皆飛上去。又成都民王僧貴者，自崖焚後擧家斷肉。後因事故將欲解素，私自平論。時屬二更，忽聞門外喚檀越聲，比至開門見一道人。語曰：愼勿食肉，言情酸切行啼而去，從後走趁似近而遠，忽失所在。又焚身後八月中，獽人牟難當者，就嶠山頂行獵，搦箭弓弩擧眼望鹿，忽見崖騎一靑麖。獵者驚曰：汝在益州已燒
身死，今那在此。崖曰：誰道許誑人耳？汝能燒身不？射獵得罪也。汝當勤力作田矣。便爾別去。又至冬閒，崖兄子於溪中，忽聞山谷諠動若數萬衆，擧目望見，崖從以兩僧，執錫而行，因追及之，欲捉袈裟。崖曰：汝可勞捉我；乃指前雞豬曰：此等音聲皆有詮述，如汝等語，他人不解，餘國言音，汝亦不解，人畜有殊皆有佛性，但爲惡業故受此形，汝但力田莫養禽畜，言極周委，故其往往現形預知人意，率皆此也。具如沙門忘名集，及費長房三寶錄，幷益部集異記。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
右一百二十五部。合一百四十八卷。並苗曰是僧祐律師出三蔵記撰古舊二録。及
道安失源并新集所得失譯。諸經卷部甚廣。讎校群目蕪穢者衆。出入相交實難詮定。未覩經卷空閱名題。有入有源無入無譯。詳其初始非不有由旣渉逺年故附此末。兾後博識脫覿本流希。還正收以爲有據瀅。澄法海使靜濤波焉歷代三寶紀卷第四項佩赫弈上許客反傅毅接踵華戎立日地肥文學乖舛擾攘編緝佗真甄別一幺羔蠻夷獽獠皂餘揩摸上口解逰賈郢匠波崙嬈乱離齒讎校怛愁陂陁犯第四卷
派十
歷代三寶紀
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 隋 費長房 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
又曰。日有六時念善大好。若不能具一時亦好。如是一念其心亦好。皆能滅𢙣也。見其言詞真正音句和雅。將欲致問。不乆而滅。於是佛興翹心精進遶塔念誦。又聞空中聲曰。汝勤持齋願令衆生得不食身。又令餓鬼身常飽滿。觀其感被皆崖力也。𥘉登柴樓。有沙門僧育。在大建昌寺門。見有火光髙四五丈廣三四丈或。從地而起。上衝樓邊。乆乆乃滅。又初焚日。州寺大德沙門寳海。問曰。等是一火。何故菩薩受燒都無痛想。崖曰。衆生有相故。痛耳。又曰世曰。常云。代衆生受苦爲實得不。荅曰。旣爲心代受。何以不得。又曰。菩薩自燒衆生罪熟。各自受苦何由可代。荅曰。猶如燒手。一念善根即
能滅𢙣。豈非代耶。乃謂侍者智炎曰。我滅度後好供養病人。並難可測。其夲多是諸佛聖人乗權應化。自非大心平等何能恭敬。此是實行也。坐中疑崖非聖人者。乃的呼其人名曰。諸佛應丗形無定方。或作醜陋諸病。乃至畜生下類。檀越慎之勿妄輕也。及將動火皆覩異相。或見圎盖覆崖有三道人處其盖上。或見五色光如人形像在四門者。或見炭樓之上如日出形幷雨諸花。大者如兩斟兜許。小者如鍾乳片。五色交亂紛紛而下。接取非一。棖觸皆消。及崖滅後。郫縣人。於郫江邊。見空中有油絡轝。崖在其上身服班納黄。偏袒紫被捉錫枝。後有五六百僧。皆罩竹繖乗空西没。又潼州靈果寺僧慧筞者。承崖滅度。乃爲設大齋。於故市中至於食前。忽見黑雲從東南來。翳日廕㑹。仍雨龍毛。五色分明。長者尺五。短猶六寸。又雨諸花幡香煙。滿空繽紛人。大衆通見。又𥘉収心舎利。至常住寺中皆見花叢含盛光榮庭宇。又阿迦膩吒寺僧慧勝
者。抱病在牀不見焚身。心懷悵恨。夢崖將沙弥來。帊裹三許香并檀屑。分爲四聚以遶於勝。下火焚香。勝怖曰。凡夫耳。未能燒身也。崖曰。無怖。用熏病耳。煨燼旣盡。即覺爽徤。又請現瑞。荅曰。我在益州詭名崖耳。真名光明遍照寳蔵菩薩。勝從覺後力倍於常。有時在外村爲崖設會。勝自唱導曰。潼州福重道俗見瑞。我等障厚都無所見。因即應聲二百人許。悉見天花如雪紛紛滿天映日而下。至中食竟花形漸大。如七寸槃。皆作金色。明淨曜目。四衆覽接都不可得。或縁樹登髙。望欲取之。皆飛上去。又成都民王僧貴者。自崖焚後舉家斷肉。後因事故將欲解素。私自平論。時屬二更。忽聞門外喚檀越聲。比至開門見一道人。語曰。慎勿食肉。言情酸切行啼而去。從後走趂似近而逺。忽失所在。又焚身後八月中。獽人牟難當者於。就嶠山頂行獵猶。箭弓弩舉眼望鹿。忽見崖騎一青麖。獵者驚曰。汝
在益州已燒身死。今那在此。崖曰。誰道許誑人耳。汝能燒身不。射獵得罪也。汝當勤力作田矣。便尒别去。又至冬間。崖兄子於溪中。忽閬山谷喧動若數萬衆。舉望見。崖從以兩僧。執錫而行。因追及之。欲捉袈裟。崖曰。汝何勞捉我。乃指前雞猪曰。此等音聲皆有詮述。如汝等語。他人不解。餘國言音。汝亦不解。人畜有殊皆有佛性。但爲惡業故受此形。汝但力田莫養禽畜。言極周委。故其徃往現形預知人意。率皆此也。具如沙門忘名集。及費長房三寶録。并益部集異記。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
右一百二十五部。合一百四十八卷。並
是僧祐律師出三藏記撰古舊二録。及道安失源并新集所得失譯。諸經卷部甚廣。讎校群目蕪穢者衆。出入相交實難詮定。未覩經卷空閱名題。有入有源無入無譯。詳其初始非不有由旣渉逺年故附此末。冀後博識脫覿本流希。還正收以爲有據瀅。澄法海使靜濤波焉缺岳八幡宫。澤赫奕上許客反下立日亦傅毅上音侍下魚旣接踵下之甬勇反疾陵立日立目生友於今奧惱鄒女士側秋化反明析下先輕手反立日寕子擾攘立日遶下汝羊食反子啓一反編緝必綿反下七純眞上徒昆反上居延反下并列反氐羌上湆低下丘良反蠻夷上一馬班反獽獠上而羊反下竹竹巧返羊鎭一反下𢙣令帝反揩摸上口解反厤日逰賈下立日古口他代郢匠上丑殆領反波崘下郎日北反立日嬈亂上六音十二書曰刼齒五口結怛愁下立日陂陀立曰齲齒上丘禹反讎校二字立日酬敎徒的瀅澄上白定反
歴代三寳紀第四卷設四
以公
歷代三寶紀
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 隋 費長房 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
朱辰字元燕，蜀郡廣都人，巴郡太守，甚著德惠，卒於官。郡獽民北送及墓，獽蛋鼓刀擗踊，感動路人，於是葬所草木成頃，餘皆倣之曲折。晉
蜀中廣記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 曹學佺 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
廣都縣，郡西三十里，元朔二年置。有鹽井、漁田之饒。大豪馮氏，有魚池鹽井。縣凡有小井十數所，及魚田之饒。江有魯漕梁山有鐵鑛。江西有安稻田，穿山崖過水二十里。
漢時，縣民朱辰，字元燕，為巴郡太守，甚著徳惠。辰卒官，郡獽民北送。及墓，獽蜑鼓刀𮝻踊，感動路人，於是葬𫠦草木頃許，皆倣之，曲折迄今，蜀人莫不歎辰之徳靈，為之感應。今朱氏為首族也。
華陽國志
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 东晋 常璩 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖四十二年張佳胤刻本 刊印朝代: 明 |
又曰：惟德實
寶，富貴何常。我思古人，令問令望，而其失在於重遲魯鈍。俗素樸，無造次辨麗之氣。其屬有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜑之蠻。
華陽國志
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 东晋 常璩 撰 朝代: 明 版本: 吳琯刻本 刊印朝代: 明 |
其風俗大抵與漢中不别。其人敏慧輕急，貌多蕞陋，頗慕文學，時有婓然，多溺於逸樂。少從宦之士，或至耆年，白首不離鄕邑。人多工巧，綾錦雕鏤之妙，殆侔於上國。貧家不務儲蓄，富室專於趨利。其處家室，則女勤作業，而士多自閑，聚會宴飮，尤足意錢之戲，小人薄於情。禮，父子率多異居。其邊野富人，多規固山澤，以財物雄使夷獠，故輕爲姦藏，權傾州縣，此亦其舊俗乎。又有獽、狿、蠻、賨，其居處風俗，衣冠飲食，頗同於獠，而亦與蜀人相類。
隋書卷二十九終
隋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 魏徵 撰、唐 長孫無忌 奉勅撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
曁乎境分吳蜀，時經晉、宋，道有汙隆，服叛不一。高祖受命，克平九宇。煬帝纂業，威如八荒，甘心遠夷，志求珍異，故師出於流求，兵加於林邑，威振殊俗，過於秦、漢遠矣。雖有荒
外之功，無救域中之敗。傳曰：非聖人外寧，必有內憂。誠哉斯言也。
隋書卷八十二，
隋書卷八十二考證。南蠻傳序：南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒、曰獽、曰俚、曰獠、曰也。○按：蜒當作蜑。華陽國志：漢髪縣有鹽井，諸縣北有獽蜑。韓愈房公墓碣：林蠻洞蜑。蜒本音延。字典蜑一作蜒，今仍之。元本俚訛貍，從閣本攺。博物志：交州夷名曰俚子。
隋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 唐 長孫無忌 撰 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
辰卒官郡獽民北送及墓獽蜑鼓刀辟踊感動路
雙流縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 彭琬 著 朝代: 清 版本: 光緒三年本 刊印朝代: 清 |
樂史太平寰宇記附資州屬與簡州屬同有獽人言語
資陽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 範淶清 著、清 何華元 著 朝代: 清 版本: 咸豐十年本 刊印朝代: 清 |
縣人王繩祖、江俶、尹殿颺，親受筆札，各爲記述，遷延靡終，鉛槧吿歇，羣士恡焉。光緒十又三年，壽松承檄到官，首訪茲務，睹篇帙之殘略，懼掌故之益荒，爰召薦紳，相助討論，整舊聞，析別條流，凡爲書十一篇，十表四圖，以爲經緯權輿。庚寅冬十一月，越二年壬辰仲春刋成。其序曰：梁荆宇遼其土疆。二州交絡，帶蜑含獽。伊古幽蟠，翳翳弗明。秦郡漢縣，土物誕章。赤靈西曜，寔啟酉陽。隨唐赫武，吭黚牂。宋建洞官，元明拓張。皇朝考域，爰令爰長。沃畛豐隰，包隴阻岡。班酈説酉，𡼲崿深荒，山川都里。乃紀乃經，松永維藩。龍保連城。述地志。弟一：惟初作
邑，烝民匪則。厥角受吏，教誨飲食。曰長曰佐，秩秩翼翼。義敦惠洽，車服式德。若時膏雨，潤我黍稷。
秀山縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 王壽鬆 修、清 李稽勳 纂 朝代: 清 版本: 光緒十八年本 刊印朝代: 清 |
曰王此之曰毀䡤矣孟廣華獽美之藻也
易經大全會解
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 清 來爾繩 撰 朝代: 清 版本: 康熙二十年(1681)朱采治刻後印本 刊印朝代: 清 |
曁乎境分吳蜀，時經晉、宋，道有汙隆，服叛不一。高祖受命，克平九宇。煬帝纂業，威如八荒，甘心遠夷，志求珍異，故師出於流求，兵加於林邑，威振殊俗，過於秦、漢遠矣。雖有荒
外之功，無救域中之敗。傳曰：非聖人外寧，必有內憂。誠哉斯言也。
隋書卷八十二，
隋書卷八十二考證南蠻傳序：南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒、曰獽、曰俚、曰獠、曰㐌〇按：蜒當作蜑。華陽國志：漢髪縣有鹽井，諸縣北有獽蜑。韓愈房公墓碣：林蠻洞蜑。蜒本音延。字典蜑一作蜒，今仍之。元本俚訛貍，從閣本攺。博物志：交州夷名曰俚子。
隋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 魏徵 撰 朝代: 清 版本: 乾隆四年(1739)武英殿刻二十四史本 刊印朝代: 清 |
辰卒官郡獽民北送及墓獽蜑鼓刀辟踊感動路
雙流縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 汪士侃 著 朝代: 清 版本: 清嘉慶19年刻本 刊印朝代: 清 |
「獽」，注云：「譌字。」舊注：「獸名。獸屬無獽。」
管城碩記
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 徐文靖 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
維大和四年月日，禮部郎中集賢殿直學士劉禹錫，謹以清酌之奠，敬祭於故相國山南西道節度使贈司空李公之靈：嗚呼！龜靈而刳，龍知而屠。古今同之，天不可呼。公之挺生，德與位並。如瞻日月，豈讚其明。何以致之，姑話平生。追懷周旋，彌四十年。射策校文，接武聯翩。甸服同邑，明庭比肩。公乘迅飆，淩厲非煙。愚觸駭機，迸落深泉。一持化權，
一謫海堧。本同末異，如矢別弦。雲龍井蛙，勢不相見。二紀回泊，一朝會麵。公為故相，愚似悲翁。契闊相遇，淒涼萬重。複以郎吏，交歡上公。披襟道舊，劇談小酒。清洛泛舟，鑿龍攜手。公入西關，愚亦征還。削去苛禮，招邀清閑。廣陌聯鑣，高台看山。尋春適野，醉舞花間。忽複登壇，總戎於外。子午危棧，巴梁古岸。夷風傖佇，獽俗惶害。陰謀密備，凶黨千輩。如嗾群犬，以逼騶虞。如縱炎火，以焚瑾瑜。時耶命耶，不慮不圖。物理神道，安知有無。嗚呼痛哉！元天甚高，上訴何時。長夜無曉，斯焉永歸。風淒日昏，鼓咽簫悲。沈埋玉樹，誰不
沾衣。平生故人，零落已稀。委化而盡，然猶怨谘。如何國禎，有此遭罹。挺災賦命，孰主張之。有肴在筵，有酒盈卮。神其來歆，已矣長辭。尚饗。
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
如以胥役不法，糧保繁苛，村落已墟，而敲朴未厭，負販細民，空手哀號，生涯阻促，則饑仆載道。夫前或爲勸之，後或爲驅之矣。愚民攘獽，何能深思大義乎？幸部臺出示嚴禁，不許山賊招撫，漳中宦途，頗塞其半。又蒙王提臺遣員緝廵，不許兵士搶奪，市井窮戸，漸得生活。然嘯聚不軌之徒，猶所在見吿，則以風聲俗習，入人之隱，未可一旦革易耳。夫移風易俗，眞良有司之事也。一省之柄，在于部臺，一郡之柄，則在良刺史矣。以郡城言之，北門十里而外，自倒亭以至福淸，達于北溪地方，延袤百餘里，皆弓箭長刀，森列宿莽。南門十里而外，自蓮花以至程溪馬坪地方，皆掠寨屠村烟火。
絶斷。長泰則明火刼于縣前，鄕村之中，無夜不殺數人。南靖則縶人直迫郊邑，五里之外，廬舍盡成邱墟。
南靖县志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 姚循义 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
論曰：禮云：南方曰蠻，有不火食者矣。然其種類非一，與華人錯居。其流曰蜑、曰獽，曰狸，曰獠、曰也。居無君長，隨山洞而居。其俗斷髮文身，好相攻討。自秦并三楚，漢平百越，地窮丹儌，景極日南，木陸可居，咸爲郡縣。洎乎境分南北，割據各殊，蠻獠之族，遞爲去就。至於林邑、赤土、眞臘、婆利，則地隔江嶺，莫通中國。及隋氏受命，剋平九
宇，煬帝纂業，威加八荒，甘心遠夷，志求珍異，故師出流求，兵加林邑，威振殊俗，過於秦、漢遠矣。雖有荒外之功，無救域中之敗。傳曰：非聖人外寧，必有內憂。誠哉斯言也。大業中，南荒朝貢者十餘國，其事迹湮滅，今可知者四國而已。北史卷九十五，
北史卷九十五考證：蠻傳：率戸千餘內徙，求居大和川。○求監本訛永，今攺從南本。
北史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 唐 李延壽 撰 朝代: 清 版本: 光緒二十九年五洲同文书局本 刊印朝代: 清 |
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諧聲譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 丁顯 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
也董子之意與此正合昌被猶披猖狂獽之貌
離騷節解
| 传统分类: 集部 | 楚辞类 现代分类: 其他 作者: 清 張德純 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
南蠻傳序：南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒、曰獽、曰俚、曰獠、曰也。○按：蜒當作蜑。華陽國志：漢髮縣有鹽井，諸縣，北有獽匿。韓愈房公墓碣：林蠻洞蜑。蜒，本音延。字典蜑一作蜒，今仍之。元本俚訛貍，從閣本改。博物志：交州夷名曰俚子。
武英殿本二十三史考證
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 孫嘉淦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |