寐牠書坐憂来彭缶吟韋君今在近時喜口相尋
韓山人詩集
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
送法鏡上人歸上元：南國僧遊二十年，却因無任訪生縁。風迴建業秋歸寺，月滿秦淮夜到舡。故老盡成雙鬘雪，舊房冞鏁一林煙。莫言了悟爲真理，不歎興亡在眼前。愛妾馬：一面妭桃千里啼，嬌姿駿骨價應齊。乍牽玉勒辞金棧，催整花鈿出繡閨。去日豈無沾袂泣，歸時還有頊衘嘶。嬋姢躞蹀春風𫟚，揮手摇鞭楊栁堤。鷹毛羽斒斕白野裁，馬前擎出不擎猜。輕抛一㸃入雲去，
揭殺三聲惊牠來。緑玉觜啗鷄𦛁破，玄金爪擘免心開。都縁解搦生靈物，所以人人道俊裁。題李戡山居：三畝溪田竹逕通，道情交態只漁翁。青山夜入孤帆逺，碧水秋澄一檻空。自以蛙聲爲皷樂，𦕅將草色當屏風。莫言酷學無知已，未必王音不薦雄。題李山人園林：幾年垂釣碧江潯，長愛嚴陵是此心。萬壑深秋聞伐木，一溪長曰看淘金。
张承吉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 張祜 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 北宋 |
阤䊶馳牠他他匜
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
之宫以戸部為牠官由是遂禮部前通
天中記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 陳耀文 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
麾當者莫不廢滯崩牠天下孰敢厲威抗節而當其
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
里內外牠犢薪豢爲洗遂破湘陰焚殺淫掠尤甚於賊百
蔡忠烈公遺集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 蔡道憲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
牠對待印度的狠毒的殖民地政策，也就是林文忠公所說○早已包存禍心○○得一歩又進一步，爲患無已時，一而已三。
信及錄
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 林則徐 著 朝代: 清 版本: 鉛印本 刊印朝代: 清 |
爾古倫遵照向例辦理惟喀什噶爾牠處極西儻有邊務緊要情
東華續録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
據臺牠皇考籌畫周詳指授地方官員遣𬣕官兵七日之内勦
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
學各戰艦製亦佳鐵船之堅利更可與英相埒惟明有舊式之礮耳彼謗毀中國海軍之多所廢牠
中東戰紀本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 清 林樂知 著、清 蔡爾康 録 朝代: 清 版本: 光緒二十三年圖書集成局本 刊印朝代: 清 |
徵於白社天牠窈窕弄影於巖扃寶塔玲瓏流光於蘭若或隱現
溧水縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 丁維誠 著 朝代: 清 版本: 光緒八年本 刊印朝代: 清 |
楊習乘則封之牠無府精也丗平干曲梁廣平之封
永年縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 夏詒玨 纂 朝代: 清 版本: 光緒三年本 刊印朝代: 清 |
詔開圜牠璧水於太學
知足齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王灝 輯、清 朱珪 撰 朝代: 清 版本: 光緒五年定州王氏謙德堂本 刊印朝代: 清 |
讓牠至民無得麒而
四書訂疑
| 传统分类: 经部 | 四书类 | 四书总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣如馨 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
六多遂非绸谤藏作牠项世差窈敎云壬样芗裤缠
復初齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 翁方綱 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
詩集采芝歌序予家桴亭之畔小牠之濱忽生靈
尊道先生年譜
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 淩錫祺 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
二義矣二切則經師人師之本牠風光也三切
調運齋文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 錢陸燦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
庸爲直乎愷節胷將以殺爾父鏘𬪧齜胸儌微故牠好徤祚
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
牠防範稍疎弊寳立起凡一應吏書人役俱在大堂
為政第一篇
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属 现代分类: 其他 作者: 清 孫鋐 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
牙必是晋公親信之人遣牠出外探事的我方晚不合議論了他
再團圓
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 不详 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 不详 |
詩人說：吾人絕好的敬拜方法，必然祗有一個，容我先竭力的尋找牠尋着了，我想與同人們共享其分，這便組成了我人事的罣慮。
上帝的|是高於牠，是特殊的。因我個人同多人是連環在一氣兒，並不是如獸同多獸的關係。可比的。那末按我的經騐中所得到的價値，總沒有不與人共享的東西。
作基督徒的真意義
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 濮士華 著 朝代: 民国 版本: 1926年本 刊印朝代: 民国 |
𠷸僖地立着指一隻死羔羊說一牠替我死我跌下時地剛剛好從這裏經過我𨄮在牠身上把牠壓死而我得
上海畢士大福音堂主日講題
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 編 朝代: 民国 版本: 排印本 刊印朝代: 民国 |
布哈林說：敎會爲施行牠的特權，旣要鎭壓民衆，禁止民衆，違反現存的制度，所以敎會在以前和現在，都是剝消民衆的機關之一部份。牠
全部的構造，是遵照剝消人民的社會中之大體的計劃而定的。參考他的唯物史觀的社會學三○二頁，再參考日本靑野秀吉的觀念形態論八十三貝至九十五頁以上，是對敎會的行動表示不滿意的言論。此外還國一社會學家巴爾音斯說：我們文化落後的主要原因就是在乎基督敎的本身。因爲牠阻礙科學之處理人類的問題，牠的基本錯誤，就是她束縛在超自然的主義，信仰上帝。這種信仰在人事上朦𦢫了因果的關係，牠把我們綑在因襲的規條上。這些規條是辯護惡事、容恕惡事而輕事善事的東西，牠產生了拒絕科學昌明的基要派的武斷主義，又產生了薄淡科學光輝的現代派的愉快心情。
華北公理會月刊
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 霍希山 編輯 朝代: 民国 版本: 1930年本 刊印朝代: 民国 |
阿們
信經信經是宗敎家基本，信仰的結晶，用簡明的文字發表出來。此種文字，不是任何個人可以杜選的。牠的威權至少，靠着兩種資格，一是歷史的試驗，一是普遍的承認。基督敎現行最早的信經，如使徒信經（TheApostle'sCreed），和尼吉亞信經，（TheNiceneCreed），都是經過長時期歴史的試驗，,，然後成功爲信經。有種信仰是含有時代性的牝，在一個時代，很受人歡迎，到了另一個時代，人們就未必信仰牠。惟獨信經裏面的信仰是超時間的，雖歷幾千百年的試煉，卒不能搖撼牠的威權。信經又須經過一個普認的階段，例如某個人所撰定的信條，或某議會所通過的信條，不能即時成功爲信經。必
須敎會的全體都承認牠，服從牠，才成立爲信經。
信仰
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 王梓仲 編 朝代: 民国 版本: 1938年本 刊印朝代: 民国 |
這就是我門第四個祈禱的原則。E屬靈的恩賜。當我捫祈求的時候，特別是爲有物質需要人的祈求，或者我門有實際的目的，並且有無限的希望。所以我們很能想到保羅的祈求，一定有屬乎物質的事情。但是保羅並不是那樣子，他所祈求的是屬靈的力量，因爲宇宙間的協律是屬乎靈的，當靈的力量表現的時候纔有物，所以物爲靈的表現。因爲人不明瞭屬靈的事情，他的祈求，只是物的事情，當然是一無所得。一個小松鼠祈求人給牠一捧乾果，但是牠所得到的是一捧銅錢，當然這松鼠很憂愁的走開，因爲牠不知道在這村莊裏將銅錢能變成乾果。人不明白上帝的語三九
四○言，與他的象徵，就如同松鼠不明白人的語言，與人的象徵一樣。所以保羅所祈求的，是要天上的賞賜，能可以應付一切的環境與一切的需要。
靈修
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 王梓仲 編 朝代: 民国 版本: 1938年本 刊印朝代: 民国 |
下就成吶就好比用筆寫信一樣四筆不管信的內容丶牠就是一個寫字的工
經典
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 王梓仲 編 朝代: 民国 版本: 1938年本 刊印朝代: 民国 |
還有幾條大的，頭如斗大，不知多長，見人時便攛出來。幸我等走得快，想先下去的，不提防滑了脚，弔下去了，想必被牠吃了﹂。本官聽見道：﹁可見村人之言不謬。旣稱爲龍，想必自有靈異，且祭他一祭﹂。遂叫人備牲禮，到穴邊行禮。祭畢，將猪羊等照定穴口傾下去，復下樁，依然淌去，那裏打得住。本官無奈，只得直稟申院。朱公看了大怒道：﹁本院奉皇上欽命治水，大功已完，何物妖蛇，敢行無狀！﹂遂行牌仰兩府管河官員，縱火焚燒，傾其巢穴。二官遂備竹纜、火杷，遍塗魚油，內裹硫磺、焰硝引火之物，又用竹筒打直竹節藏着，
才下住了樁，加土建築。三十里内，造了四座閘，一月成功。
明珠緣
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 著 朝代: 民国 版本: 1912年本 刊印朝代: 民国 |
牠説川他也拜在我門下我便好𥁞心與他講究春茂将此話與
人中畫
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編 朝代: 民国 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 民国 |
歴罒隅大牠震動更曰言至金剛安倡空方得修苦行䖏如来為伏外道又受魔請
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 民国 版本: 商務印書館重印本 刊印朝代: 民国 |
到了後一代，九個神兄弟做開天的師父，七個神姊妹做闢地的師父。東方𥪡白螺抵天柱，南方𥪡綠崧抵天柱，西方𥪡黑玉抵天柱，北方𥪡黃金抵天柱，在天地中央，𥪡立白鐵抵天柱。用綠崧寶石以補天，而天體固；用黄金鑛石以镇地，而地體穩。最後的一個蛋，冬三月，雪凍不能孵；春三月，風狂不孵化出来；夏三月，雨濕不能孵；秋三月，土结不能孵化出來。遂把不孵之蛋，丟在大海裏，右邊生白風，左邊生黑風，滾在浪花裏，
漂撞岩石上，岩邊孵出来。牠的父系是生冠的公雞，而牠無冠反生角，角高撞破天，天上满星宿；牠的母族是生爪的母雞，而牠無爪反生蹄，蹄踏平地面；牠的母是羽族，而牠無羽反生毛，毛又變成草，青草生滿地。房後有一萬知之人，去問此物於萬知，而萬知答言不識何物；房後有萬識之人，去問此物於萬識，而萬識答言不識何類。在北方的地，男神用斧劈，牛鳴轟轟，如青天之雷神炸霹靂，牠眨着眼，如碧空閃電光；在南方的地，女神用刀砍，牛喘氣如地氣蒸騰，舌擺摇如彩虹吸水。乃用牛頭以祭天，牛皮以祭地，牛肺以祭日，牛肝以祭月，牛骨以祭石，牛肉以祭土，牛血以祭水，牛脇以祭岩，牛毛以祭草，牛耳以祭坡，
牛角以祭峯，牛眼以祭星宿，牛身之前段以祭北方，牛身之後段以祭南方，牛之左乳以祭左方，牛之右乳以祭右方。
麽㱔创世经
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 其他 周汝城 编撰 朝代: 其他 版本: 抄本 刊印朝代: 其他 |