| 字词 | 焉 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 焉 U+7109 字形信息Unicode: U+7109 结构: ⿱正⿹⿺𠃑一灬 笔画: 11 部首: 一、灬、止、勹 拼音: yān、yí 注音: ㄧㄢ、ㄧˊ 词典解释焉 yān 鸟名。 旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，羣焉胙充，飛而不舉。 《唐城客梦》 疑问代词。 兼有介词加代词的功能，相当于介词“於”加代词“此”或“是”。 制，巖邑也；虢叔死焉，佗邑唯命。 《左传·隐公元年》 六月，高祖修崎頭古城，徙居焉。 《陈书·高祖纪上》 代词。相当于“之”、“此”。 子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。 《左传·僖公二十三年》 衆好之，必察焉；衆惡之，必察焉。 《论语·卫灵公》 躁静于焉見，誰與度物情？ 《夜晴》诗 副词。相当于“乃”、“则”、“于是就”。 聖人以治天下爲事者也，必知亂之所自起，焉能治之。 《墨子·兼爱上》 介词。相当于“於”。 裔焉大國，滅之將亡。 《左传·哀公十七年》 五色、五聲、五臭、五味，凡四類，自然存焉天地之間而不期爲人用。 《尹文子·大道上》 〔鳥獸〕懼物之爲己害也，猶且不脱焉弱之肉彊之食。 《送浮屠文畅师序》 助词。相当于“之”、“是”。用于前置宾语之后。 我周之東遷，晉鄭焉依。 《左传·隐公六年》 況羣小作朋，逼近君側，安危治亂，胥此焉關。 《明史·韩文传》 连词。表示承接。相当于“則”、“于是”。 壇墠有禱，焉祭之，無禱乃止。 《礼记·祭法》 聖人以治天下爲事者，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則不能治。 《墨子·兼爱上》 始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中。焉作信宫渭南。 《史记·秦始皇本纪》 语气词。表示停顿。 词尾。用于形容词或副词之后。 其心休休焉，其如有容焉。 《礼记·大学》 焉，猶然也。 郑玄笺 懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質可也。 《后汉书·孔融传》 交焉而争，睽焉而鬭。 《新唐书·柳宗元传》 狡焉思逞者有之。 《坟·文化偏至论》 康熙字典焉【巳集中】【火字部】 【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。 又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。 又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。 又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。 又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉 又【鄘風】終焉允臧。 又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。 又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之 又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也 又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。 《康熙字典》 说文解字注焉 焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之𠊱。見？部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作？、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有？部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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