韻㧻音卓擊也博雅揳擊也讀若屑細繹文義
關中金石文字存逸考
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
天夭是㧻
經典稽疑
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 明 陳耀文 撰 朝代: 明 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
白吏乞貸毫氂輒死。刑殺太甚，則致隂沴。
刑網寖密，㧻斮屠剔，膏流節離。執憲者以深刻爲奉灋，楚掠凝慘，爲炮燻刳斮，法眞蛟蜃，
爲斷舌決口、斮筋、折足之刑。崔元綜。武宗用李德裕誅劉稹等，峻刑暴禁。酷吏
白孔六帖
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 白居易 原本、宋 孔傳 續撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
荀氏家傳曰：荀遂字仲陽。夫人有至行。時歳荒飢，有餘米
糶之，夫人𢘆㧻斛，籴者傾量輒過本。時人號日㧻斛夫人
太平御覽。
太平御覽
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 北宋 李昉 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都 刊印朝代: 民国 |
㧻
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
五千錢，追以與賊。
荀氏家傳曰：荀遂字仲陽。夫人有至行。時歲荒饑，有餘米，糶之，夫人恒㧻斛，糴者傾量輙過本，時人號曰㧻斛夫人。太平御覽卷四百三
太平御覽
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 宋 李昉 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
㧻
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
迥普張跪費一伏曰小薑知賜㧻
不空羂索神變眞言經卷第十三溥遍張跪桓田瞻蔔匐草芳菁月苦棟平坦㧻涕淚湫沜政未不空羅索神變眞言經卷第十三
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“若佛菩薩像道場處，執杖誦溥遍心印眞言，旋杖行道滿七日夜，得諸如來神力安慰滿菩提願。觀世音於後夜中現身而來，與證不空如意寳杖王三昧耶。若天旱時有龍湫沜，執杖誦溥遍心
印眞言，稱龍旋杖，龍降大雨。若霖雨者，高山峯上，仰天樓上，高大怒聲，誦溥遍心印眞言，旋杖擬之，其雨則止。若灾風、瀑雨、雷電、霹靂數數起者，高峯逈處，把技慈觀，風雨、雷雹起處，發大慈聲，誦溥遍心印眞言，旋杖擬之，九方周圓十踰膳那，則皆止之。若衆鬼神作病惱者，右手把杖拂病者身，鬼神怖走，病得除差。若患瘧者，執杖拂身，瘧鬼惶走，即得除差。若陣戰處，右手把杖，怒聲誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，兩兵和解。若道曠野大海江河一切難處，執杖怒聲誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，則得諸難解馳退散。若人畜生患疫病者，於城四門執杖，誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，治逐疫鬼，悉皆出去，病者除差。若高逈處觀所人家，執杖誦溥遍心印眞言，稱彼人名，當自歡喜讚歎供養。若黑月十四日不食不語，於晨朝時誦溥遍心印眞言，加持杖七遍，置杖摩尼跋陁羅神像北，摩跋陁罹神像前，誦悉地王眞言，至後夜時，摩跋陁羅神現身而來，手持一千金錢。奉眞言者，得金錢時分爲三分，一分盡用供養觀世音，及日日作諸香水供養摩跋陁羅神，一分盡用供養三寳，一分自用并施貧人，所得功德盡皆迴施摩跋陁羅神，特勿貯積，日常如是，乃至命終，若有貯積即不復得。若道曠野遇無水處，右手執杖，瞻地多有青草濕處，高聲誦：溥
公韓魏門繹、姚麟朝監歸臨鄉鄉壇道宋父子誅直郡記人我不可
印眞言，稱龍旋杖，龍降大雨。若霖雨者，高山峯上，仰天樓上，高大怒聲，誦溥遍心印眞言，旋杖擬之，其雨則止。若灾風瀑雨、雷電霹靂數數起者，高峯逈處把技慈觀風雨雷雹起處，發大慈聲，誦溥遍心印眞言，旋杖擬之，九方周圓十踰膳那，則皆止之。若衆鬼神作病惱者，右手把杖拂病者身，鬼神怖走，病得除差。若患瘧者，執杖拂身，瘧鬼惶走，即得除差。若陣戰處，右手把杖怒聲誦薄遍心印眞言，旋杖期剋，兩兵和解。若道曠野大海江河一切難處，執杖怒聲誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，則得諸難解馳退散。若人畜生患疫病者，於城四門執杖，誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，治逐疫鬼，悉皆出去，病者除差。若高逈處觀所人家，執杖誦溥遍心印眞言，稱彼人名，當自歡喜，讚歎供養。若黑月十四日不食不語，於晨朝時誦溥遍心印眞言，加持杖七遍，置杖摩尼跋陁羅神像北，摩跋陁罹神像前，誦悉地王眞言。至後夜時，摩跋陁羅神現身而來，手持一千金錢。奉眞言者，得金錢時分爲三分，一分盡用供養觀世音，及日日作諸香水供養摩跋陁羅神，一分盡用供養三寳，一分自用并施貧人，所得功德盡皆迴施摩跋陁羅神，特勿貯積，日常如是，乃至
命終，若有貯積即不復得。若道曠野遇無水處，右手執杖瞻地多有青草濕處，高聲誦溥遍心印眞言，以杖㧻地一千八下，輪杖一千八帀，高聲啓請觀世音菩薩惟願大悲救我飢渇念滿千聲，其㧻地處湧出泉池，其水清羙。誦悉地王眞言以杖打水，水中涌出赤黃天神，合掌而言今何所求眞言者荅須諸飲食，願即與我時眞言者便以種種善說呪願天神願天常安，長得一切諸佛菩薩、梵釋諸天常加擁護，與天種種諸大菩提福願圓滿說此語已没水而去，於須臾間手持天諸甘膳美食奉眞言者。便當受取，以此天食供百千人同共飽食。復持種種妙莊嚴具奉眞言者。如此池泉，真言者心若不除者，則常住世，是水常爲一切人民飲喫無盡。若結印護身右手持杖點，誦溥遍心印真言往大衆中，空中輪杖一百八帀，隨心所念種種諸物則皆如意。
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
若道曠野，遇無水處，右手執杖瞻地，多有靑草濕處，高聲誦溥遍心印眞言，以杖㧻地一千八下，輪杖一千八帀，高聲稽請觀世音菩薩：惟願大悲，救我飢渴。念滿千聲，其㧻地處，
涌出泉池，其水淸美，誦悉地王眞言，以杖打水水中涌出赤黃天神合掌而言：今何所求？眞言者答：須諸飮食，願卽與我。時，眞言者便以種種善語，呪願天神：願天常安，長得一切諸佛、菩薩、梵釋諸天，常加擁護，與天種種諸大菩提，福願圓滿。說此語已，沒水而去，於須臾閒，手持天諸甘膳美食，奉眞言者，便當受取，以此天食，供百千人同共飽食。復持種種妙莊嚴具，奉眞言者，如此池泉眞言者，心若不除者，則常住世，是水常爲一切人民，飮喫無盡。若結印護身，右手持杖，默誦溥遍心印眞言，往大衆中、空中，輪杖一百八匝，隨心所念種種諸物，則皆如意。
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時大王尋時遣人乗八千里象，遍告一切閻浮提内毗楞竭梨大
王，却後七日，當於身上㧻千鐵釘臣民聞之，悉來雲集，白大王言我等四遠，承王恩德，各獲安樂。唯願大王爲我等故，莫於身上㧻千鐵釘尒時宫中夫人綵、女、太子、大臣、一切衆會咸皆同時向王求哀唯願大王以我等故，莫爲一人便取命終，孤棄天下一切衆生”
賢愚經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 慧覺等 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
若佛菩薩像道場處，執杖誦溥遍心印眞言，旋杖行道滿七日夜，得諸如來神力安慰滿菩提願。觀丗音於後夜中現身而來，與證不空如意寶杖王一三昧耶訂。若天旱時有龍湫沜，執杖誦溥遍心印眞言，稱龍旋杖，龍降大雨。若霖雨者，髙山峯上仰天樓上，髙大怒聲誦溥遍心印眞言，旋杖擬之，其雨則止若灾風暴雨雷電霹靂數數起者，髙峯逈處把杖慈觀風雨雷雹起處，發大慈聲誦溥遍
心印眞言，旋杖擬之，九方周圎十踰膳那則皆止之以。若衆鬼神作煩惱者，右手把杖拂病者身，鬼神怖走病得除差若患瘧者，執杖拂身，瘧鬼惶走即得除差曰。若陣戰處，右手把杖怒聲誦溥遍心印眞言旋杖期剋，兩兵和解。若道曠野大海江河一切難處，執杖怒聲誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，則得諸難解馳退散。若人畜生患疫病者，於城四門執杖誦溥遍心印眞言，旋杖期剋，治逐疫鬼悉皆出去臣，病者除差寸。若髙逈處觀所人家，執杖誦溥遍心印眞言，稱彼人名，當自歡喜讃歎供養。若黒月十四日不食不語，於晨朝時誦溥遍心印眞言加持杖七遍，置杖摩尼跋陀羅神像北，摩尼跋陀羅神像前誦悉地王眞言，至後夜時摩尼跋陀羅神現身而來，手持一千貞六三金錢奉眞言者。得金錢時分爲三分：一分盡
後生一君後夜時摩尼跋陀羅神現身而來手持一千古六三用全供錢養觀世者，及日錢作諸香水三供一摩尼盡跋陀羅神；一分盡用供養三寶；一分自用并施貧人，所得功德盡皆迴施摩尼跋陀羅神特勿貯積，日常如是乃至命終，若有貯積即不復得若道曠野遇無水處，右手執杖瞻地多有青草濕處，髙聲誦溥遍心印眞言，以杖㧻地一千八下，輪杖一千八帀，髙聲啓請觀世音菩薩惟願大悲救我飢渴念滿千聲，其㧻地處湧出泉池，其水清美。誦悉地王眞言以杖打水，水中涌出赤黄天神，合掌而言今何所求眞言者答須諸飲食，願即與我時真言者便以種種善說呪願天神願天常安，長得一切諸佛菩薩、梵釋諸天常加擁護，與天種種諸大菩提福願圎滿說此語巳没水而去，於須臾間手持天諸甘膳美食奉眞言者。便當受取，以此天食供百千人同共飽食。復持種種
妙莊嚴具奉眞言者。如此池泉，真言者心若不除者，則常住世，是水常爲一切人民飲喫無盡。若結印護身右手持杖㸃，誦溥遍心印眞言往大衆中，空中輪杖一百八帀，隨心所念種種諸物則皆如意。
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
佛在舎衞國，告諸比丘：昔者菩薩爲大國王，貝名曰普明，慈惠光被，十方歌美，民願其休，猶孝子之寧親也。隣國有王，名曰阿羣，治法以正，力如師子，走攫飛鷹。宰人求肉，晨奔市索，雲監十丁，路覩新屍，取之爲羹，味兼畜肉，後日爲饌，甘不如焉。王責太官，宰人歸誠，叩頭首之。王心恧然曰：人肉甘乎？默命宰人，以斯爲常矣。故曰：夫厚於味者仁道薄，仁道簿者犲狼心興。夫犲狼貪肉味而賊物命，故天下讎焉。宰人承命，黙行殺人，以供王食。臣民嗷嗷齊心同
聲逐焉。王奔入山行伺諸王出突。衆取之。猶鷹鸇之攫鷰雀。執九十九王。時普明王出察民苦樂。道逢梵志梵志。曰王勿出也。王曰昨分。命當出信言難違。遂以出焉。爲阿羣所獲。曰。不懼喪身恨毁吾信。阿羣曰。何謂。王具說之。道士見已出而有誠言。願一覩之受其重誠。以實施焉。旋死不恨。阿羣放之聽其暫還以。見道士施以金錢受即含笑至阿群所。問曰。命危在今何欣且𥬇。荅曰。丗尊之言三界希聞。吾今懷之何國命之可惜乎。阿羣又曰頂。願聞尊敎。王即授之。阿羣驚喜曰。巍巍丗尊陳四非常。夫不聞覩所謂悖狂。即解百王各詩感令還國。阿羣悔過自新依樹爲居日存四偈訂。命終神遷為王太子。納妻不男王重憂矣。因募國女化之令男。後遂泆蕩不從貞道。王磔詔曰著四衢。命行人曰。以指㧻首苟辱之矣。適九十九人而太子薨。䰟靈變化輪轉無已。值佛在世生舍衞國。早喪其考獨與母居事梵志道。性篤言信勇力躃象。師愛友敬遐邇稱賢川。師每周旋輒委以居。師妻懷㜸前援其手婬梓誘之阿羣辭曰凡廿耆人易表
在丗生舎衞國早喪其考獨與母居事梵志道性篤言信勇力躃象師愛友敬遐邇稱賢師每周旋輒委以居師妻懷㜸前援其毛媱辤誘之。阿羣辤曰。凡丗耆人。男吾父焉。女吾母焉。豈況師妻乎。燒身可從敢亂斯命矣。師妻恧然如是退思其變壻歸。婦曰。子歎彼賢足照子否矣具爲其過女妖似眞梵志信矣。師告阿羣尒欲仙乎。對曰尒。敎殺百人斬取其指。令獲神仙。奉命擊劒逢人輒殺。九十九人指。衆奔國震。覩母欣然曰。母至數足吾今仙矣。佛念邪道惑衆普天斯擣也。化爲沙門在其前步。曰人數足矣。追後不屬。曰沙門可止。荅曰吾止。尒不止焉。曰阿羣心開㸌如雲靈十除。五體投地頓首悔過义。手尋從將還精舍即爲沙門。佛爲說宿行現四非常得溝港道。王欲討之聞而歎息曰佛欲一見之佛言。上德賢者可開一眼相覩。如斯至三。荅曰。吾之眼精耀射難當。王稽首曰。明日設微饌願一顧眄。荅曰。於厠吾往。於殿則不。王曰。唯命。還
則裂厠掘其地。則以新樟梓爲之柱梁。香湯沃地栴檀蘇合鬱金諸香和之爲泥。栴𦋺雜繒以爲座蓆。雕文刻鏤衆寶爲好煒煒。晃晃有踰殿堂。明日王身捧香鑪迎之。阿羣就座玉。褰衣膝行供養畢訖。即說經曰。厠前日之汚。豈可於上飯乎對曰不可。如今可乎。荅曰可矣。阿羣曰。吾未覩佛時汚甚彼溷。頼蒙宿祚生值佛丗。沐浴清化去臰懷香。内外清淨猶天眞珠。飲欲歷市聞有婦人。逆生産者命在呼吸。還如事啓。佛言。尒往為其産。阿羣受教往宣佛恩。母子俱生。佛告阿羣。受道之日可謂始生者也。不覩三尊未受重戒。猶兒處胎雖有耳目將何聞見。曰未生也。阿羣心開即得應眞道。佛告諸比丘。時普明王者是吾身也。吾前丗授之四偈一。活百王今令得道曰。不受衆罪矣。阿羣宿命曽爲比丘。荷米一斛送著寺中。上佛刀一口。歡喜歎尊稽首而去本。荷米獲多力。上刀獲多寶。歡喜獲端正。歎尊獲爲王。作禮故爲國得衆人所拜。九十九人㧻其首遂至喪身。故殺前怨而斬其指。後人飲豕見其已喪又視少門更有物
送著寺中上佛刀一口歡喜歎尊稽首而獲爲王作禮故爲國得衆人所拜九十九人㧻其首遂至喪身故殺前怨而斬其指後欲㧻見其已喪。又覩沙門更有慈心。後人即其母。始有惡意故阿羣始意亦惡。覩沙門更慈慈故見佛即孝。種淳得淳。種雜得雜。善惡巳施福禍尋之。影追響應皆有所由。非從自然也出普明王經
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
無粉反又字林抆拭也抆摸摸蓀也探音桑各反鉤㧻。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
皃邈藐知斵啄琢諑㧻卓踔倬𭜈逴踔簬澄濁鐲濯擢𭣟娘搦見覺角桷捔榷㩁傕較䡈㲄玨斠觳溪愨慤殻鷇榷㴶硞疑嶽鸑岳樂照捉斮穛穱穿娖齪齱𪘏簎揭牀浞鋜灂鷟
汋齺篧審朔槊萷矟嗽數曉嗃謞匣學鷽嶨澩嗀翯确影渥握偓喔剭幄來犖樂濼質幫必珌鉍畢蹕潩韠彃罼觱筆潷不滂匹疋朏昢馞竝弼佖邲怭駜邲苾馝柲飶泌佛拂比孛勃誖浡悖渤艴明密蜜宓蔤謐沕沒圽勿非弗祓沸紼髴柫茀茀紱韍冹翇黻綍芾蔽彿敷拂
刜佛奉佛咈怫岪坲微勿物芴岉昒沕端咄頓對柮透突揬揬怢腯定突鈯泥訥呐知窒銍秷鷙庢厔桎𧘣窋㤕𭜈黜出絀怵澄秩紩袠柣袟姪术柣翐祑帙娘暱㥾尼柅抳昵見吉拮趌姞佶訖吃骨汨愲鶻搰厥屈詘絀橘獝茁溪詰劼窟掘堀𩑔矻屈𠜾厥羣倔𩋎屈淈䘿崛掘堀疑臲兀掘崫卼杌扤仡矹屼刖仡疙屹諕
疑精卽堲喞卒倅稡淸七㯃漆黍卒猝啐捽踤焌從疾嫉蒺崒誶心悉蟋膝䣛藤駟恤卹訹戌玻窣䘏照質鑕櫍礩桎郅蛭騭只窒庢厔秷銍櫛楖瀄𥠈穿叱嘯抶咥眣黜絀怵出牀實術述沭秫术潏審失室𩋡實寔瑟璱飋𦆄虱蝨率蟀帥曉肸肹迄釳汔忔愾矞瞲䎉㤜忽惚䀜䀛芴笏歘䬍匣覈麧籺齕紇
欝鬱蔚罻尉熨菀苑貍喻逸佾佚泆失迭軼溢鎰聿遹潏霱潏繘鷸鐍鴧䫻汨䬑來栗慄凓𩘟鷅篥溧㮚律嵂率繂蟀膟硉日日馹衵物非弗紼髴茀紱黻𢾁翇芾綍敷拂彿𩂕奉佛𡶒微物勿沕溪屈詘迄乞。
音韻啟鑰
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐守綱 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
汨覸瞑瘳甸憒飦延歠綯粒狼盻償雨捆閫耒
耜㧻饔飧爨甑鐵械氾暢敷瀹漯注淮頰勞來惇提撕嚮皜杲燥彷彿鴃丁嚶閟艾僖倍蓰
匍匐蠅蚋嘬泚虆梩汭蚊蟈攢轝埋鞅熄否姦質粢繅皿睂紘繭禕盆黼媒妁梓貿亳遺亮篚
咻讙勘脅畦赧窟洚掘菹癸犀丕倡螬咽蠐吞擘蚓跖纑頻顣鶃哇閤
養蒙針度
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 潘子聲 撰 朝代: 清 版本: 木刻本 刊印朝代: 清 |
始稚孺坐於膝手持孝經點句以敎之旣長㧻
關中金石文字存逸攷
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 毛鳳枝 著 朝代: 清 版本: 光緒二十七年會稽顧氏萍鄉縣署本 刊印朝代: 清 |
㧻
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
穛穱斲琢焯㭬㧻卓踔倬
詞林正韻
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词谱词韵之属 现代分类: 其他 作者: 清 葛元煦 輯、清 戈載 撰 朝代: 清 版本: 光緒二至九年仁和葛氏啸园本 刊印朝代: 清 |
公篇捆屢趙注曰捆猶叩㧻也織屨欲使堅故叩之
羣經平議
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
之一說婆與㧻通曹大家東征賦榢蠡陳思王遷都賦梂
禮說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳志忠 輯、清 惠士奇 著 朝代: 清 版本: 道光十年寶仁堂本 刊印朝代: 清 |
崔杼與慶封既謀殺齊莊公，更立景公，崔杼相之。慶封
又欲殺崔杼而代之相，於是㧻崔杼之子，令之争。後崔杼之子相與私闂，崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼曰：且留，吾將興甲以殺之。因令盧蒲嫳興甲以誅之，盡殺崔杼之妻子及枝屬，燒其室屋，報崔杼曰：吾已誅之矣。崔杼歸無歸，因而自絞也。
春秋戰國異辭
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 清 陳厚耀 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
㧻地
御定佩文韻府
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 撰、清 陳廷敬 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
挍摸鉤㧻
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
其葉溱溱。兔□。釋文：菟又作兔。日本山井鼎七經孟子攷文載足利古本椓作㧻。
詩攷異字箋餘
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 周邵蓮 撰 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
曶口粥个篧㧻𬕑𤯠己𭑈卝訔奭𫵮黛
說文聲類
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 嚴可均 述 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
䬫。規裁也。梁、益之間，裁木爲曰䤨，裂帛爲衣曰𢵅䤨。又斵也。晉、趙之間謂之䤨䤨。鐫㧻也。晉、趙謂之鐫鍇。
揚子法言 揚子方言
| 传统分类: 子部 | 儒家类 | 礼教之属 现代分类: 其他 作者: 西汉 揚雄 撰 朝代: 清 版本: 光緒元年湖北崇文书局本 刊印朝代: 清 |
哀淮陰之憊金以一餐㧻其懸餒而趙蒙倒戈
孫廷尉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 其他 作者: 明 張溥 輯 朝代: 清 版本: 光緒五年信述堂本 刊印朝代: 清 |
上聲二十哿，去聲二十一箇。上聲哿舸笴可軻珂荷荷椏婀我哆姼癉拕爹柁舵砢攞邏娜那縒娑瑳䰈果裹蜾顆堁火夥𡜮播簸頗瑣脞䂳坐垜鬌埵妥㟎惰嫷墮果卵蠃蓏，入聲作上聲。
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增廣攷正白香詞譜
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词谱词韵之属 现代分类: 其他 作者: 民国 顧佛影 攷正 朝代: 民国 版本: 15 (1926)年本 刊印朝代: 民国 |
靈皿諸萬武矦廟記吕温仝。整五四海飛木，大作水。畜之未獲我心在七群雄初定，初作粗。至十尾更洛東作柬。河二至十羽苦出河中夏飛躍吴衢垂河字。躍作于。空土柬人晏海人作入。沍人斥皇亭神記柳宗元斤斗十由别明部中剌道州郎部作部郎。
葉行本。言皿殆非吾人之意哉。非有化字。實代之理惡德而累一世祀，無代之字。空。七便斯入。惇忠睦友，惇作敦。卞十吾得而讓之，讓作攘。上二孰義歷昏義歷作羡。淫父五不唯止滛祀，出非類而已，出作黜。八五碑知教之首，碑作俾。無注录。
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葉行。上十禱河侯廟首廟有記字。下一。唐寶應靈慶池神廟記張躍仝。下土迤下土散于没女監無没字。主三公乃獻狀于户部侍郎韓公滉，讒作滉主。八椓壹橐，㧻作椽言八俄结構以時起，時作特。
文苑英華校記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 民国 傅增湘 撰 朝代: 民国 版本: 鈔本 刊印朝代: 民国 |