网站首页  汉语词典

请输入您要查询的汉语字词:

 

字词
类别 汉语字词典
释义
U+6f1d

字形信息

Unicode: U+6f1d
结构: ⿰氵習
笔画: 14
部首:
拼音:
注音: ㄒㄧˊ

词典解释

影子。
蒼崖萬仞,下有奔雷千百陣。自古危哉,誰遣西園漝麽來。
《减字木兰花》词
水貌。
漝,水兒。
《集韻·緝韻》

康熙字典

【巳集上】【水字部】
【集韻】席入切,音習。影也。一曰滀漝,水貌。
實入切,音十。義同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 舉僧從定州和尚㑹裏到烏臼,烏臼問定州:“法道何似這裏?”僧云:“不别。”臼云:“若不别,更轉彼中去。”便打。僧云:“棒頭有眼,不得草草打人。”臼云:“今日打著一箇也。”又打三下,僧便出去。臼云:“屈棒!元來有人喫在。”僧轉云:“爭奈杓柄在和尚手裏。”臼云:“汝若要,
    山僧廻與汝。”僧近前,奪臼手中棒,打臼三下。臼云:“屈棒!屈棒!”僧云:“有人喫在。”臼云:“草草打著箇漢。”僧便禮拜。臼云:“却與麽去也。”僧大𥬇而出。臼云:“消得漝麽?消得漝麽!”頌曰:
    雪竇顯和尚明覺大師頌古集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 宋 釋重顯 撰
    addNames: 祖英集
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編影印景宋刻本
  2. 問:四衆盡臨於此座,未
    審師今嗣阿誰?師云:大有人未審。學云:漝麼則百丈一曲師今唱,學人專得爲流傳也。師云:學人又爭得?
    天聖廣燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 李遵勗 編
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  3. 舉:昔日有老宿,經夏不爲師僧說話。有一僧歎云:我秪麽空過一夏,不敢望和尚說佛法,得聞正因兩字也得。老宿聊聞,告云:闍梨莫誓速,若論正因,一字也無漝麽道了。自扣齒云:適來無端漝麽道?隣壁老宿聞之云:好一釜羹,被兩顆䑕糞汚却也。
    建中靖國續燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 惟白 集
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  4. 當時不顧任安然,直使至今無出氣。阿呵呵!依舊位,今古不知誰失利。崇勝珙頌:威音已前王老孫,雪霜才泮自然春。相逢盡道君行早,誰知更有夜行人?夜行人,去年貧兮未是貧。佛眼遠頌:彼此老來誰記得,人前各自强惺惺。一坑未免俱埋卻,幾个如今眼子靑。潙山云:“欺敵者亡。”仰云:“不然。須知黃蘖有陷虎之機。”潙云:“子見處得與麽長。”雪竇顯拈:“可惜,王老師只見錐頭利。我當時若作南泉,待伊道威音王已前,卽便於第二位坐令黃蘖一生起不得雖然如此也須救取南泉雲峯悅拈:”後來叢林中,多有商量,或道:”黃蘖有陷虎之機,南泉有殺虎之威。“若作與麽說話,誠實苦哉!殊不知這老賊,有年無德,喫飯坐處也不依本分。若雲峯門下,說甚威音王已前?王老師更大直須喫棒趁出。“智海淸因立僧,上堂擧此話云:”諸禪德,看此二眞老,作直是向西河師子口裏插手,雪峯猛火焰上存身,左卷右舒,裂得天迴地轉,高擡低捺,翻教海覆山傾,一輪皓月卓霜空,千古淸人肝膽澈。如今去聖時遙,邪見者多,卻謂:”黃蘖有陷虎之機,南泉有射雕之箭,“妄生指注,强作主持,非唯自己摸糊,亦乃和他連累。旣不然者,正當
    今日,誰是知音?”良久云:“南堂經劫人長在,北面玄徒好去尋。”雲門杲拈:“何待問他甚年行道?才入堂,見他在王住,便捧鉢向第二位坐,直饒黃蘖有陷虎之機,擬向什處施設?”黃蘖辭去次,南泉云:“如許大身材,戴椰子大笠子。”師云:“三千大千世界摠在裏許。”泉云:“王老師,!”師戴笠子便行。佛眼遠頌:相見錦江頭,相攜上酒樓。會醫還少病,知分不多愁。黃蘖曾散衆,在洪州開元寺。裵相國一日,入寺忽見壁閒畫像,問院主云:“壁閒是甚麽?”主云:“高僧。”裵云:“形儀可觀,高僧在甚麽處?”主無語。裵云:“者裏莫有禪僧麽?”主云:“有一希運上座,頗似禪僧。”裵遂召師,擧前話似之。師云:“但請問來。”裵云:“形儀可觀,高僧在甚麽處?”師召相公,公應喏。師云:“在甚麽處?”裵於言下,領旨。慈受頌:酆城寶劍沈埋久,一道寒光射斗牛。不是張華辨端的,只應千古枉淹留。天童覺因客上堂,擧此話云:“且道,裵相國省得个什麽?”良久云:“莫怪坐來頻勸酒,自從別後見君稀。”圜悟勤擧此話云:諸人,且道。問處是,荅處是?且道、是,是箇什麽?禪僧家直須有省發始得。莫只認聲認色。所以老僧尋常道:千人萬人但識取一人,千句萬句但識取
    一句,千機萬機但明取一機。畢竟且道,是什麽?將知洪爐大冶,千煆百煉,正要得人,須是向一言下,一明一切明,一了一切了。聊聞擧著,透頂透底,淨盡無餘,且如斷際一呼之下,因什麽,高僧卻作裵公,裵公卻成高僧?若論此事,直須是俊流,始得淨盡,所以道:“擧不顧卽差互,擬思量何劫悟?”雲門杲因李參政請,示衆擧此話云:“裵公將錯就錯,脫盡根塵;黃蘖信口垂慈,不費心力。似地、擎山,不知山之孤峻;如石含玉,不知玉之無瑕。雖然如是,黃蘖只有殺人刀,且無活人劍。今日大資相公,或問雲門形儀可觀,高僧在什麽處?雲門亦召云:相公,相公若應喏,雲門卽向道,今日堂中,特謝供養。”黃蘖因裵相國捧一尊像,胡跪於前云:“請師安名。”師云:“裵休。”休應諾。師云:“與汝安名竟。”休作禮云:“謝師安名。”保寧勇頌:五彩粧來堂上擎,老胡剛爲立虛名。君今欲得超諸祖,須向金剛頂𩕳行。雪竇顯擧此話代休:“當時便喝。”雲門杲困蔡郞中請,示衆擧此話云:“裵公、黃蘖可謂如水入水,似金慱金。雖然如是,撿點將來,不無滲漏。今日察郞中,或捧一尊像,請雲門安名,卽向道:淸淨法身毘盧遮那佛。若云謝師安名,卽向道:下坡不走,快便難逢。”黃蘖見僧來,乃云:“諸方老宿盡在我拄杖頭上。”僧禮拜後,到大樹處,擧前話,樹云:黃蘖伊麽,還曾夢
    見諸方也未?“僧迴擧似師,師云:”我者話已遍天下。“琅瑘覺拈:”大樹恁麽道,大似有眼如盲,黃蘖一條拄杖,天下人咬嚼不碎。“慈航朴上堂擧此話,連擧琅瑘拈,師云:”琅瑘恁麽說話。大似三文買李,望赤邊咬,殊不知黃蘖、大樹可謂一條拄杖兩人舁,直是頭正尾正。山僧今日,向諸人道:諸方老宿鼻孔,盡被天童者拂子穿卻。有爲諸方作主底,出來,與山僧相見。“拈起拂子云:”還見麽?龍象蹴踏,非驢所堪。“擲下拂子空叟和尚擧此話,連擧琅瑘拈,師云:”大小琅瑘錯下名言,殊不知黃蘖平生,只據一條拄杖,向這僧面前施展不出,卻得大樹出隻手,扶持且救得一半。“黃蘖在百丈,一日普請開田歸,丈云:”運闍梨,開田不易。“師云:”隨衆作務。“丈云:”有勞道用。“師云:”爭敢辭勞?“丈云:”開得多少田?“師作鋤田勢,丈便喝。師遂掩耳而去。智海逸頌:金鋤才動土,旱地忽聞雷。好是開田畯,狼忙掩耳迴,若不迴,雄峯路上滑於苔。佛眼遠頌:相見言談理不虧,等閑轉面便相揮。畢竟水須朝海去,到頭雲定覓山歸。金鑾拈云:”父慈子孝,師善徒頑,黃蘖也是打草驚蛇。“琅瑘覺拈:”百丈一喝,可謂垂絲於萬丈潭中,黃蘖掩耳,獨聳於千峯之上。“大潙哲拈:”黃蘖開田,功不浪施。百丈住持,令不虛行。“
    松源上堂,擧此話云:“百丈一喝,風雲聳嶽,黃蘖掩耳,諸人自摸索看。”黃蘖因有六人新到,五人作禮,中一人提起坐具,作一圓相。師云:“我聞有一隻獵犬甚惡。”僧云:“尋羚羊聲來。”師云:“羚羊無聲,到汝尋。”僧云:“尋羚羊迹來。”師云:“羚羊無迹到汝尋。”僧云:“尋羚羊蹤來。”師云:“羚羊無蹤到汝尋。”僧云:“與麽則死羚羊也。”師便休。至明日。陞堂云:昨日尋羚羊僧出來。僧便出,師云:“昨”日公案未了,老僧休去,你作麽生?僧無語。師云:“將謂是本色衲子,元來只是義學沙門。”以杖打出。雪竇顯拈:“只如聲響蹤迹旣無,獵犬向甚處尋逐?莫是絕聲響蹤迹見黃蘖麽?諸禪德,要明陷虎之機,也須是本分衲子。”黃蘖入廚見飯頭,乃問:“作什麽?”云:“㨂衆僧米。”師云:“一日喫多少?”云:“二碩五。”師云:“莫大多麽?”云:“由恐少在。”師便打。飯頭擧似臨濟,濟云:“我與汝勘過,這老漢。”纔去侍次,師便擧前話,濟云:“飯頭不會,請和尚代一轉語。”便問:“莫大多麽?”師云:“何不道來日更喫一頓?”濟云:“說甚來日?卽今便喫。”道了便掌,師云:“這風顚漢又來這裏,捋虎鬚。”濟便喝出去。潙山云:“養子方知父慈。”仰山云:“大似勾賊破家。”大慈山寰中禪師上堂云:“山僧不解荅話,只是識病。”時有僧出,師便歸方丈。法眼拈:“衆中喚作病在,目前不識。”玄覺徵:且道,大慈
    識病,不識病?此僧出來是病,不是病?若言是病,每日行住不可摠是病;若言不是病,出來又作麽生?”雪竇顯拈:“大凡抶豎宗乘,須辨个得失。且大慈識病不荅話,時有僧出,便歸方丈。雪竇識病,不答話,或有僧出,劈脊便打。諸方識病不荅話,有僧出,必然別有長處,敢有一个動著?大唐天子只三人。”大愚芝拈:“這僧出來,大慈便歸方丈,竝無个道理。什麽處是識病處?如今也須子細。”海印信上堂,擧此話,連擧雪竇云劈脊便打,師云:“薦福卽不然,忽有人出來,向道喫茶去。”黃龍心擧此話云:“可惜,放過。當時若見伊才出來,劈脊便打,待他得知行棒來處,免見千古之下,遭人點檢。黃龍今日也識病,會荅話,忽若有个漢出來,掀倒繩牀,者裏合作麽生攴遣?請上座試代一轉語。”天童覺示衆,擧此話,連擧雪竇云劈脊便打,師云:“大慈、雪竇二俱作家,要且只顧目前,不防腳下。或有个不識好惡,不問東西底漢出來,便掀倒禪牀,直饒你全機大用,也只恐著手腳不辦。正當與麽時,還有識病底眼麽?”大慈因趙州問:“般若以何爲體?”師云:“般若以何爲體?”州呵呵大笑。師明日,見州掃地次,卻問:“般若以何爲體?”州置帚,拊掌大笑,師便歸方丈。心聞賁頌:以何爲體呵呵笑?推倒當頭陷虎機。鳥帶香從花裏出,龍含雨向洞中歸。雪竇細拈:“前來也笑,後來也笑,笑中有刀,大慈還識麽?
    直饒識得,也未免喪身失命。”大潙哲拈:“才見呵呵大笑,便與一掌。明日又問,待伊大笑,又與一掌。大慈若下得這兩掌,趙州若不對他,可謂生鐵鑄就,風吹不入漢。大凡宗師一等是搖撼乾坤,直教如旱天霹靂,萬里無雲,轟一聲,教他眼目定動,豈不快哉!要識趙州、大慈麽?莫怪從前多意氣。他家曾謁聖明君。”天童覺小參,擧此話云:“兄弟,大慈、趙州兩員古佛,一期相見不妨奇絕且作麽生商量明中呈伎倆是人猜搏靴裏動指頭,阿誰知有?還相委悉麽?休道神鋒藏笑裏,須知鬼箭落風前。”白雲昞拈:“兩个老漢只解掩耳偸鈴,不能移風易俗。或有問南華,般若以何爲體?劈脊便打,待他眼目定動,卻問他,般若以何爲體,靈利漢忽然踏著,必定自知落處。”心聞賁上堂,擧此話云:“要會麽?張公拾得个鋤頭,卻被李公認將去。張公索手無可用,不免又問李公借。借則任你借,切不得道是我底。”大慈示衆云:“說得一丈,不如行得一尺;說得一尺,不如行得一寸。”洞山云:“說取行不得底,行取說不得底。”雲居云:“行時無說路,說得無行路。不行不說時,合行什麽路?”洛浦云:“行說俱不到,則本事在,行說俱到,則本事無。”天章楚上堂,擧此話,至說不得底,師云:“古人百巧千般垂手接物,曲爲今人,內財與汝諸人,掃蕩根塵,外則與汝諸人,辟掠功行。此恩此德何以報之?然雖如是,猶是
    化門之說。若據衲僧分上,合作麽生?諸禪德,衲僧分上,壁立千仞,勿爾用功處,直饒洞山與麽道,則理事俱到可知矣。山僧更有一問,問汝諸人,有口有足,則從汝說、任汝行。忽若遇个六根不完,四體不具底出來,又作麽生教伊用功?諸禪德,天章這裏,摠無如許多骨蕫,亦無根塵可蕩,亦無功行可立,亦不能說,亦不能行,都無一長。與汝諸人,飧釆,何故如是?豈不見?古人道:”但盡凡心,別無聖解。“還信得及麽?然雖如此,驀忽有个出問道,只如天章十二時中,如何履踐?天章只向他道:”今日騰騰任運,明日任運騰騰。“俗是俗、僧是僧,更別說个什麽椀鳴聲?”喝一喝。天童覺拈:“絕是非,沒蹤迹,相逢不識面,識面不相逢。諸尊宿各有長處。如今舌頭上,無十字開,腳跟下無五色線。要行便行,要說便說。若有人問長蘆:”如何是要行便行?“云”步。“”如何是要說便說?“云啊。”大慈因僧辭,乃問:“向什麽處去?”僧云:“江西去。”師云:“將老僧去得麽?”僧云:“非但和尚,更有過於和尚者,亦不能將得去。”汾陽代:“知汝力微。”法眼別:“和尚若去,某甲提笠子。”天童覺拈:“大慈合伴不著,這僧不如獨行,也須是伊麽始得。直饒大慈古佛,也不奈這擔板漢何?且道,別有甚麽長處?”古靈神贊禪師因受業,師一日在窗下看經。蜂子投窗紙求出,師睹之曰:“世界如許廣闊,不肯出,鑽
    古紙,驢年得出去。”其師置經。知非子頌:祖師曾有言,心迷法華轉,不悟牛皮透。悟止要遮眼,念此投窗蜂,迷途不知返。出門世界寬,長安路平坦。古靈臨遷化,剃沐聲鍾,告衆日:“汝等諸人還識無聲三昧否?”衆日:“不識。”師云:“汝等靜聽,莫別思惟。”衆皆倒聆,師儼然順寂。大覺璉頌:無聲三昧窂人知,一衆端心擬聽之。玉兔已傾西北暗,至今猶尚望天眉。雪峯了坫:“只這不識,豈不是換了眼睛?”汝等還識無聲三昧麽?“若禮三拜,歸位而立,管取死中得活。”大干和尚因淸田爲侍者,冬日問訊次,師問云:“金剛正定一切皆然,春去秋來事,作麽生?”侍者云:“不妨和尚借問。”師云:“如今卽得,去後如何?”侍者云:“誰敢問著某甲?”師云:“大于老人還得麽?”侍者云:“更要別人撿點在。”師云:“如斯輔弼宗師,可謂不廢光彩。”侍者禮拜。智海淸擧此話云:“諸仁者,大干老人雖謂慈悲心切,不妨有尊有卑。淸田侍者直是給侍誠勤,眞箇有終有始。然雖恁麽,若要此話十分圓成,更須進取一步始得。敢問諸人,爲當大于老人進步,爲當淸田侍老進步?具眼者試出衆斷看。”良久,無人,師乃云:“鸑鷟、麒麟俱是瑞,栴檀、薝蔔一般香。”趙州從諗禪師作沙彌時,到南泉,泉臥次,見師來
    參,便問:“近離甚麽處?”師云:“瑞像院”泉云:“還見瑞像麽?”師云:“瑞像卽不見,秪見臥如來。”泉問:“你是有主沙彌,無主沙彌?”師曰:“有主沙彌。”泉云:“那箇你主?”師云:“孟春猶寒,伏惟和尚尊體起居萬福。”知非子頌:時節因緣逢機湊泊。良玉離石不煩磨琢。有主沙彌灑灑落落,見臥如來雙趺出椁。悅齋居士頌:仲冬尊侯萬福,時寒途中善爲。一踢踢飜大海一拳拳倒須彌趙州問南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是道。”師云:“還假趣向否?”泉云:“擬向卽乖。”師云:“不擬,如何知是道?”泉云:“道不屬知不知。知是妄覺,不知是無記。若是眞達,不擬之道,猶如大虛廓然虛豁。豈可强是非耶?”師於言下,大悟。翠嵓悅頌:平常心是道,擧步入荒草。飜嗟王老師,到底不能曉,不能曉,玉兔、金烏任飛走。則之頌:圍爐向火通身煖,渡水敲水徹骨寒。天上有星皆拱北,家家門外通長安。法眞一頌:趙州昔日見南泉,言下投機自廓然。要會平常心是道,平常不住道方玄。佛鑑勤頌:欲識平常道,天眞任自然。行船宜擧棹,走馬則加鞭。若遇飢來飯,還因困則眼。盡從緣所得,所得亦非緣。所得亦非緣,當人了自然。雨中看皓月,火裏汲淸泉。直立頭垂地,橫眠腳指天應須漝麽會,方契祖師禪。
    圜悟勤頌:遇飯喫飯,遇茶喫茶。千重百帀,四海一家。解卻黏去卻縛,言無言作無作。廓然本體等虛空,風從虎兮,雲從龍。雲門杲頌:勸君不用苦勞神,喚作平常轉不親。冷淡全然沒滋味,一回擧起一回新。竹庵珪頌:若謂平常心是道,枝蔓向上更生枝。貼肉汗衫如脫了,喚來眼上與安眉。開先暹上堂,擧趙州問南泉;“如何是道?”云:“平常心。是道。”師云:“不知那个是平常心,如今和南,不審、叉手、竝足,盡是非常,作麽生是平常?不見?德山先師道:平常心是道,天眞莫可論。如月落萬浦,不是衆流呑。旣然平當,不可更强生頭角。不勞久立。”法眞一擧趙州問南泉;“如何是道?”泉云:“平常心是道。”師云:“衆中商量,只作平實會,或云返常合道。若如此,摠滯在平常。要見古人,亦未可。”僧便問:“只如師意如何?”師云:“鋸解秤鎚。”復問:“僧會麽?”僧云:“不會。”師云:“卻問取南泉。”開元琦上堂云:“此之一法展去,則遍周沙界。收來則纖毫不存。若僧、若俗,悉皆具足,若大、若小,俱無邊表。豈不見?昔日趙州問南泉如何是道?至州言下大悟。諸仁者,且道,趙州當時悟底事,作麽生?還有道得者麽?若無,開元今日爲諸人道去。趙州老人秪知踏步向前,不覺墮坑落塹,南泉和尚也是冷處著把火。”以拂子,擊繩牀下座。雲門杲普說,“有學而知之者,有生而知之者。如僧
    問趙州:”學人乍人叢林,乞師指示。“州云:”你喫粥了也木?“僧云:”喫粥了。“州云:”洗鉢盂去。“僧於言下,忽然大悟,當下休歇,便知生死去處。妙喜常說不易。這僧有力量,趙州將一百一十斤擔子,一送送在他肩上,這僧荷得,一氣走一百二十里,更不迴頭,如將梵位,直授凡庸。心裏便怗怗地,興得慈力,運得悲願,此是學而知之者。那箇是生而知之者如趙州作沙彌時同本師行腳到南泉値南泉臥次,本師禮拜了,趙州方禮拜,南泉問云:”近離甚處?“州云:”近離瑞像。“泉云:”還見瑞像麽?“州云:”瑞像則不見,面前只見臥如來,“南泉遂起,問”你是有主沙彌,無主沙彌?“州云:”是有主沙彌。“泉云:”那箇是你主?“若是如今禪和家,便近前彈指,打个圓相,喝一喝,拍一拍,拂袖便行,放出者般惡氣息。你看,他趙州緩緩地近前道:”孟春猶寒,伏惟和尚尊侯萬福。“泉乃喚維那云”此沙彌別處安排。“次日卻來問:”如何是道?“南泉也不行棒,也不下喝,也不談玄,也不說妙,也不牽經,也不引論,也不擧古人公案,亦不說事,亦不說理,只實頭向他道:”平常心是道。“爲他趙州已理會得平常心了。便卻問:”還假趣向也無?“泉云:”擬向則乖。至强是非耶?“趙州於言下,千了百當。南泉道:”道不屬知,不屬不知。“圭峯謂之靈知,荷澤謂之”知之一字衆妙之門。“黃龍死心云:”知之一字衆禍之門。“要見圭峯、荷澤則易,要見死心則難。到者裏,須是具超方眼。說似人不得,傳與人不得。”松源上堂,擧此話云:“靑天白日悟个甚麽?咄咄咄!驪珠擊碎蒼龍窟。
    遠錄公九帶集平懷常實帶云:僧問南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是道。”其如達平常道也,見山卽是山,見水卽是水,信手拈來草。設使風來樹動,浪起船高,春生夏長,秋收冬藏,有何差異?但得風調雨順,國泰民安,邊方寧靜。君臣道合。豈在麒麟出現。鳳凰來儀。方顯祥瑞哉?但得理歸直道,事乃平實。無聖可求,無凡可捨,內外平懷,泯然自盡。所以諸聖語言不遠世諦,隨順世閒。會則途中受用,不會則世諦流布。趙州因僧問:“萬法歸一,一歸何處?”師云:“我在靑州,作一領布衫,重七斤。”雪竇顯頌:編辟曾挨老古錐,七斤衫重幾人知?如今拋擲西湖裏,下載淸風付與誰?大洪恩頌:趙州布衫七斤八斤,䄂頭打領腋下剜襟。千手大悲提不起,無言童子笑欣欣。金山元頌:誰向天河塞水源,百川從此一時乾。張騫欲下無迴路,拋卻枯査側面看。天章楚頌:萬法歸一,一歸何?靑州布衫七斤麻,翦裁長短宜相稱,莫把襟裾就地拖。又頌:萬法歸一,一歸何所?靑州布衫重七斤,一任諸方說道理。說道理是不是?問取毘耶老不語。咦!南明泉頌:七斤衫子少人知,出在靑州更勿疑。腋下剜襟如不賺,袖頭打領恰相宜。九夏豈嫌山水重,三冬寧懼雪霜欺?汝今勿討閑鍼線,直下看來是阿誰?海印信頌:放去花爭發,收來水逆流。誰知番虜輩,箇箇
    著皮裘?仰山偉頌:趙州布衫重七斤,造次禪和莫亂枰,毫係斷時提不起,且頌識取定盤星。保寧勇頌:獨坐獨行眞竭斗,無規無矩老禪和,四方八面難拘檢,天下誰能奈你何?東林摠頌:靑州曾製七斤衫,萬一根源直指南。陽氣發時無硬地,誰云枯木倚寒嵓?又頌:問來親切布衫酬,指出靑州是舊遊。皓月當空澄巨浸,鯨鯢無奈不呑鉤。天童覺頌:黃河九曲,七斤布衫,胡馬嘶北,越鳥巢南。衲僧恰到眞常處語不欺人面不慚雪竇寧頌:問一歸源最的談,作家親對七斤衫。如鹽入水看不見,喫著方知滋味鹹。霅溪益頌:袖頭打領人人會,腋下剜襟箇箇知,恰到七斤提起處,定盤星上更狐疑。不作貴不作賤,南泉老子曾相見。不是從來慣翦裁,誰人有恁閑鍼線。佛鑑勤頌:一領布衫重七斤,臘天被得䁔如春。靑州舊有閑鍼線,度與林間補衲人。雲門杲頌:靑州七斤衫,盡力提不起。打破趙州關,摠是自家底。竹庵珪頌:半夜墨漆黑,捉得一箇賊。點火照來看,元是王大伯。牧庵忠頌:我愛靑州好布衫,鍼線工夫作者諳。秤得七
    斤何大重不知脫卻倩誰擔心聞賁頌:山橫石礙疑無路,地轉溪斜別有村。嶺上一聲橫笛響,暝煙斜日又黃昏。混成子頌:一歸何處自問著,寒松石下長伸腳,無縫布衫趙州被,快鷂不打籬邊雀。本然居士頌:路逢猛虎拶來時,嵓谷生風草木迷。幸有爪牙渾不用,箇中消息有誰知?智海逸上堂,擧此話,又擧僧問汾州:“如何是祖師西來意?”州云:“靑絹扇子足風涼。”師云:“此二老宿,一箇三冬有功,九夏無德;一箇九夏有功,三冬無德。摠說了也。還有㨂辨得底麽?若辨未得,莫道卞壁無瑕。相如誑於秦主。”雲峯悅因僧入室擧僧問趙州:萬法歸一,一歸何處,悅便喝,僧茫然。悅問:“趙州道什麽?”僧擬議,悅以拂子,驀口打。眞淨文上堂云:“人貧智短,馬瘦毛長。”遂擧趙州云:“我在靑州,作一領布衫重七斤。”師云:有年無德,洞山見免放鷹,知生,不知其死。大衆欲出生死,不涉有無。大用現前,勿隨言語慈受上堂擧此話云有般底聞人伊麽擧便道趙州問東荅西,不存窠臼。也是辜負了也。且道,趙州旨趣在什麽處?良久云:“水因有月,方知淨,天爲無雲,始見高。”圜悟勤拈:摩醯三眼一句洞明。四海朝宗,千途共轍。雖然如是,更有一著,在忽有問蔣山:“萬法歸一,一歸何處?”只對他道飢來喫飯困來眠
    佛眼遠上堂,擧此話云:“大衆,至音絕韻,妙曲非聲。通身不挂寸絲,赤體全無忌諱。諸人切莫拈䭔䑛指,直須截斷舌頭,放下身心,自然快活。眼若不睡,諸夢自除,心若不異,復名何物?快活,快活!歸堂喫茶。”雲門杲普說:或者見古人公案,不可以理路商量處,便著一轉沒交涉底語,一應應過,謂之玄妙,亦謂之不涉義路,亦謂之當機透脫。如僧問趙州重七斤之類,多少人錯商量云:“遮僧致得箇問頭奇特。不是趙州有出身之路,便奈何不得。云:萬法歸一,一更無所歸。若有所歸,卽有實法,所以趙州識得破,當機妙用,一應應過云:我在靑州,作一領布衫重七斤,多小奇特。”或者商量道:萬法歸一,一歸何所?一若無所歸,卽落空去。所以趙州道:我在靑州,作一領布衫重七斤。趙州遮一轉語,直是奇特不落有無荅得甚妙竹庵珪拈:“實語,當懺悔。”禪門拈頌集卷第十
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. ○癸卯,○御史楊朝鳳以天變陳言:陛下改元嘉靖,盖取義于啇高宗之嘉靖殷邦也。高宗肜祭,有雊雉之異,祖已曰:惟先格王,正厥事。其所謂格王者,在於命傅說作相,所謂正事者,在於聽說納誨耳。今內閣二三大臣,素明格心之學,部院六七尺大臣,熟於正事之道者,宜於萬幾之暇,不時召對,于以充飬德性,而圖惟化理,則君心格,君事正,而天變可弭。章下所司,命奪昌化王府輔國將軍聰漝祿米三之一,仍勑代王督責之,以其橫不法故也。命增給榮府福寧王厚熹房價四百兩,如崇仁王列。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  6. 保福問長慶云:祇如魯祖節文在甚處?被南泉漝麼道?
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 人與奪,關芭蕉什麽事?正漝麽時,作麽生是你拄杖子?
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 武安漝平守土自
    大清搢紳全書(道光十四年甲午冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 師一日問僧:諸方道不得底句,你作麽生道?僧云:天平地平。云:漝麽則王老師不如你?僧無語。師云:只道得一半。
    明覺禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 惟蓋竺 編
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  10. 魯祖寶雲禪師,
    師𡬶常見僧來,便面壁。南泉聞,乃云:我𡬶常向僧道:佛未出世時會取,尚不得一箇半箇,他漝麽驢年去。師因僧問:如何是不言言?師曰:汝口在甚麽處?曰:無口。師曰:將甚麽喫飯?僧無對。
    御選語錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 清 世宗胤禛 輯
    朝代:
    版本: 雍正十一年(1733)內府刻本
    刊印朝代:
  11. 成台漝漢陽鼎用本乆
    大清搢紳全書(光緖31年乙巳夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 慎高敬源順天人
    大清搢紳全書(道光十五年乙未春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 江西漝天十曰西聚攀光應親矢
    大清搢紳全書(同治十二年癸酉冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 經索董緒門𣅳漝事八以餓
    大清搢紳全書(光緖十二年丙戌冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 長十漝
    桃溪黄氏宗譜
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 蕭匯瀾 纂修
    朝代:
    版本: 光緒八年(1882)桃溪黃氏崇仁堂木活字印本
    刊印朝代:
  16. 八珍二字八珍之字見于周禮膳夫歲而未祥列其名鄭廩成彼注以内則漝然漝毋炮豚炮牂撋珍泥終
    雪樵經解
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 馮世瀛 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 漝菴先生強界卷之三陟刃
    潛菴先生擬明史稿
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 湯斌 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 南川進入汴者卽今日商舟通行之水其北山沁衛遠天津者卽今日通漝之
    古微堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 魏源 撰
    朝代:
    版本: 宣統元年鉛活字本
    刊印朝代:
  19. 杉洋菴主。有僧到,叅,師問:阿誰?曰:杉洋菴主。師曰:是我。僧便喝,師作噓聲。僧曰:猶要棒喫在。師便打。問僧:甚麽處來?曰:江西來。師竪起痒和子曰:江西還有這個麽?僧拓膝閉目。師曰:東家厮兒,却向西家使喚。僧曰:有口不煩賔主說。師曰:適來患聾,而今患瘂。僧曰:買鐵得金,一塲富貴。師曰:客作無功,未免逃避。僧便行。師曰:自累猶可,莫累老僧。僧却回,向師禮拜。師曰:若不漝麽,已後喪我兒孫。
    指月錄
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 集、明 嚴澂 校
    朝代:
    版本: 康熙靈隱寺釋弘禮刻本
    刊印朝代:
  20. 系漝河旗六加二紂官毎末正沙藍梃
    大清搢紳全書(道光十八年戊戌春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 典史申其學陜漝城人生三月選
    大清搢紳全書(光緖34年戊申夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 陸豐吳象流廣州拔潮州梁燮羅定廪並度漝1仗
    大清百官錄(宣統元年已酉冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 彭汝疇 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 江西巢鳳両邺資德張燮堂蘇漝温
    大清搢紳全書(宣統3年辛亥秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 調法漝聽衝繁疲百十九
    大清搢紳全書(嘉慶九年甲子冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 兩額榖萬五千石養菲銀二亡兩四闋漝
    大清搢紳全書(道光三十年庚戌秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 與秉忠江南憹漝南陵
    大清搢紳全書(咸豐二年壬子冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 彰黙漝蕩曰補
    大清搢紳全書(咸豐五年乙卯春季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 漝子張瑗
    大清搢紳全書(同治三年甲子秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 薩眄父明冒廂殤壽福漝佛伍旗入
    大清搢紳全書(同治十一年壬申夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 百漝尙十五羅巧三椭巳曰
    大清搢紳全書(光緖五年己卯秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
随便看

 

新学网共收录172100个汉语词条,基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释,是不可多得的汉语学习平台,帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。

 

Copyright © 2000-2026 aestv.com All Rights Reserved
更新时间:2025/12/7 6:42:02