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类别 汉语字词典
释义
U+6f0f

字形信息

Unicode: U+6f0f
结构: ⿰氵屚
笔画: 14
部首: 氵、雨
拼音: lòu、lóu
注音: ㄌㄡˋ、ㄌㄡˊ

词典解释

lòu
古代计时器。即漏壶。
穰苴先馳至軍,立表下漏待賈。
《史记·司马穰苴列传》
風清聽漏驚鄉夢,燈下聞歌亂别愁。
《送客之杭》诗
夜半的宫漏,一点一滴,像扯不断的丝那样长。
《王昭君》第一幕
更次;时刻。
二歲餘,賢傳漏在殿下。
《汉书·董贤传》
傳漏,奏時刻。
颜师古注
驅車先五漏,把菊後重陽。
《贻张蠙同年》诗
正話間,漏已三滴。
《浮生六记·闺房记乐》
液体、气体、光线等从孔隙中渗出或透出。
井谷射鮒,甕敝漏。
《易·井》
有似甕敝漏水,水漏下流,故曰甕敝漏也。
孔颖达疏
閉户塞向,密泥,勿使風入漏氣。
《齐民要术·种紫草》
雲陰解駮,日光穿漏。
《南海神庙碑》
张大哥太可怜了,整天际把生命放在手里捧着,临完会像水似的从指缝间漏下去!
《离婚》第十六
干涸;流失。
筐篋已富,府庫已實,而百姓貧,夫是之謂上溢而下漏。
《荀子·王制》
溢,滿也,漏之言漉也。
王先谦集解引王引之曰
平通溝陸,流注東海,鴻水漏,九州乾。
《淮南子·本经》
疏阔;疏漏。
實天生德,聰明神武。秦人不綱,網漏於楚。
《史述赞·述高纪》
主上屈法申恩,吞舟是漏;將軍松柏不翦,親戚安居。
《与陈伯之书》
遗忘;遗漏。
難進曰偍,易忘曰漏。
《荀子·修身》
常欲更注遷固二史,採《史》《漢》所漏二百餘事,在廚簏,可檢寫之,以存大意。
《南齐书·文学传·崔慰祖》
你去問問師爺,這數目怎麽没填寫,想是漏了。
《儿女英雄传》第二回
记得第一次校对,我把校样读了一遍,不曾对原稿,校样上漏了一大段,我竟没有发现。
《我和商务印书馆》
泄露。
今爲人主而漏其羣臣之語,是猶無當之玉巵也。
《韩非子·外储说右上》
盧綰嫌畏於己𨻶,英布憂迫於情漏。
《为曹公作书与孙权》
〔那婆子〕閒常也與人做了些不伶俐的身分,幾番幾次,漏在媳婦眼裏。
《初刻拍案惊奇》卷二十
那样你不把燕燕姊的事给说漏了吗。
《登记》
溢出。
青冀之域淫雨漏河,徐岱之濱海水盆溢。
《后汉书·陈忠传》
漏,溢也。
李贤注
显露;露出。
又東,茹水注之,水出龍茹山,水色清澈,漏石分沙。
《水经注·澧水》
雨歸隴首雲凝黛,日漏山腰石滲金。
《高淳道中》诗
干打垒的土房,已经年久失修,有的宿舍,甚至漏着天。
《你在想什么》
排出;排泄。
永州有何氏女,幼遇異人,與桃食之,遂不飢無漏。
《东轩笔录》卷十四
穿通。
朱弦漏越,一唱而三嘆。
《淮南子·泰族》
漏,穿;越,琴瑟兩頭也。
高诱注
忽轉而西北,豁然中開,上穹下平,多列笋懸柱,爽朗通漏,此上洞也。
《徐霞客游记·粤西游日记一》
孔穴。
禹耳參漏,是謂大通。
《淮南子·修务》
漏,穴也。
高诱注
三漏之籥,七漏之笛,八漏之箎。
《玉壶清话》卷二
長耳短目,鼻純骨雙柱,耳有三漏。
《四游记·老君道教源流》
失。
故世及之制,弊於彊禦,厚下之典,漏於末折。
《文选·陆机〈五等诸侯论〉》
漏,失也。
吕延济注
近者亦粗聞公道,未獲究盡,尋何庾二旨,亦恨不悉,以爲二論漏於偏見,無曉然懕心處。
《答桓玄书明沙门不应致敬王者》
自禍階漏壞,兵宿中原,生人困竭,耗其太半。
《才识兼茂明于体用策》
修补;补足。
凡興利除害也,其類在漏雍。
《墨子·大取》
此言精神之越於外,智慮之蕩於内,則不能漏理其形也。
《淮南子·道应》
漏,補空也。
高诱注
故使梁氏必反對土地國有,而行其補苴漏罅之法也,則必取消此熟察病源博徵治法之言而後可。
《辛亥革命前十年间时论选集·告非难民生主义者》
诱骗。
呼延灼道:“我漏你到這裏,正要活捉你。你性命只在頃刻!”
《水浒传》第七九回
却恨吴山偶然撞在他手裏,圈套都安排停當,漏將入來,不由你不落水。
《古今小说·新桥市韩五卖春情》
通“陋”。
雖隱於窮閻漏屋,人莫不貴。
《荀子·儒效》
漏讀爲陋巷之陋。《説文》曰:“陋,阸陜也。”陋屋與窮閻同意,非謂弊屋漏雨也。
王先谦集解引王念孙曰
斷碑零落苔俱遍,漏壁微茫字半存。
《梦中作》诗
病名。中医指血流不止或疮溃不收口的病。
刺匡上陷骨,中脈爲漏,爲盲。
《素问·刺禁论》
刺匡上陷骨,中傷其脈,則淚流不止,故爲漏。
高士宗直解
佛教语。指烦恼。
爲此漏身之所誑惑,妄期世樂,如己妻息,爲其所欺。
《百喻经·牧羊人喻》
無緣不復勞烹飪,有漏從教老歲華。
《剪灯餘话·武平灵怪录》
lóu
通“螻”。一种臭气。
馬黑脊而般臂,漏。
《礼记·内则》
漏當爲螻,如螻蛄臭也。
郑玄 注

康熙字典

【巳集上】【水字部】
【唐韻】𠋫切【集韻】【韻會】【正韻】郎豆切,𠀤音陋。滲漏也。【說文】漏以銅壷受水,刻節畫,夜百刻。亦取漏下之義。【周禮·夏官】挈壷氏,掌漏刻之官。
又泄也。【左傳·僖四年】齊寺人貂始漏師于多魚。【疏】言漏洩師之密謀也。
又遺失也。【荀子·脩身篇】易忘曰漏。
【爾雅·釋宮】西北隅謂之屋漏。【詩·大雅】尚不愧于屋漏。【箋】漏,隱也。
又竅也。【白虎通·聖人篇】禹耳三漏,是謂大通。
又穿也。【淮南子·泰族訓】朱絃漏越。【註】漏穿越琴瑟兩頭也。
又德澤下究也。【前漢·吾丘壽王傳】天下漏泉。【註】言潤澤下霑,如屋之漏。
又江名。【水經注】楡水東逕漏江縣伏流山下,復出蝮口,謂之漏江。
又井名。漏井,所以受水潦者。見【周禮·地官·鄭註】
【正韻】盧侯切,音樓。【禮·內則】馬黑脊而般臂漏。【周禮】作螻。【註】漏當爲螻。言如螻蛄臭也。
《康熙字典》

说文解字注

㠯銅受水。刻節。晝夜百節。百節各本作百刻。今依韵會所據小徐本訂。晝夜以百節之。故爲刻者百。因𧦝百刻矣。周禮挈壼氏。凡喪、縣壼以百代哭者。皆以水火守之。分以日夜。注云。以水守壼者、爲沃漏也。以火守壼者、夜則視刻數也。分以日夜者、異晝夜漏也。漏之箭、晝夜共百刻。冬夏之閒有長短焉。文選注引司馬彪曰。孔壼爲漏。浮箭爲刻。下漏數刻。以考中星、昏明星焉。按晝夜百刻。每刻爲六小刻。每小刻又十分之。故晝夜六千分。每大刻六十分也。其散於十二辰。每一辰八大刻、二小刻。共得五百分也。此是古法。樂記。百度得數而有常。注云。百度、百刻也。靈樞經。漏水下百刻。以分晝夜。从水屚。取屚下之義。屚亦聲。此依韵會而更考定之如此。屚、屋穿水下也。故云取屚下之義。盧后切。四部。今字皆假漏爲屚。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 頗有業無漏,有漏果耶?荅:無。頗有業無漏,有漏、無漏果耶?荅:無。頗有業有漏、無漏,有漏、無漏果耶?荅:無。頗有業有漏、無漏,有漏果耶?荅:無。頗有業有漏、無漏,無漏果耶?荅:有。謂離繫果。評曰:應知此中,前說爲善。以本論文,多同前故,依一體業,爲問荅故。無一業體、通染淨故。
    阿毗達磨大毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. “世尊!法界非有漏、無漏法,亦不離有漏、无漏法;有漏、無漏法即是法界,法界即是有滿、無漏法。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  3. 世尊!法界非有漏、無漏法,亦不離有漏、無漏法;有漏、無漏法卽是法界,法界卽是有漏、無漏法。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 問信勝解轉根作見至時。加行道等爲有漏爲無漏耶。荅彼加行道或有漏或無漏。未來所修通有漏及無漏。彼無間道一向無漏。未來所修亦惟無漏彼解脫道一向無漏。未來所修有作是說。亦唯無漏。復有說者。尒時通修有漏無漏。問時解脫阿羅漢轉根作不動時。加行道等爲有漏爲無漏耶。荅彼加行逍
    或有漏或無漏。未來所修通有漏及無漏丸。無間道八解脫道一向無漏。未來所修亦惟無漏。第九解脫道一向無漏。未來所修通有漏及無漏。彼於尒時隨其所應兼修三界諸同。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  5. 問:信勝解轉根作見至時加行道等,爲有漏,爲無漏耶?荅:彼加行道或有漏,或無漏,未來所修通有漏及無漏。彼無間道一向無漏,未來所修亦惟無漏。彼解脫道一向無漏,未來所修有作是說亦唯無漏。復有說者,尒時通修有漏、無漏。問:時解脫、阿羅漢轉根作不動時加行道等,爲有漏,爲無漏耶?荅:彼加行逍或有漏,或無漏,未來所修通有漏及無漏。九無間道、八解脫道一向無漏,未來所修亦惟無漏;第九解脫道一向無漏,未來所修通有漏及無漏。彼於尒時,隨其所應,兼修三界諸善根故。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 有漏無漏法,除道餘有爲,
    阿毗達磨順正理論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 三漏,謂欲漏、有漏、無明漏。
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 三漏謂欲漏、有漏、無明漏。
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  9. 三漏——謂:欲漏、有漏、無明漏。
    阿毗達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 有漏,當言卽有漏。無漏,當言卽無漏。
    阿毗曇八犍度論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 僧伽提婆、竺佛念 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 三漏:欲漏、有漏、無明漏。
    阿毗曇毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 浮陀跋摩、道泰等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  12. 何等是漏?漏名三漏:欲漏、有漏、無明漏。復次,漏名六情中出垢心相應心數法。復次,如《一切漏障經》中,分別說七漏。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  13. “丗尊!法界非有漏、無漏法,亦不離有漏舞、漏法;有漏、無漏法即是法界,法界即是有漏舞、漏法。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  14. 問信勝解轉根作見至時。加行道等爲有漏爲無漏耶。荅彼加行道或有漏或無漏。未來所修通有漏及無漏。彼無間道一向無漏。未來所修亦惟無漏彼解脫道一向無漏。未來廿七所修有作是說。亦唯無漏。復有說者。尒時通修有漏無漏。問時解脫阿羅漢轉根作不動時。加行道等爲有漏爲無漏耶。荅彼加行逍或有漏或無漏。來來所修通有漏及無漏。九
    無間道八解脫道一向無漏。未來所修亦惟無漏。第九解脫道一向無漏。未來所修通有漏及無漏。彼於尒時隨其所應兼修三界諸善根故同。
    阿毘達磨大毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  15. 三漏謂:欲漏、有漏、無明漏。
    阿毘達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯、唐 迦栴延子 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  16. 等是漏?漏名三漏:欲漏、有漏、無明漏。復次,漏名六情中出垢心相應心數法。復次,如《一切漏障經》中,分别說七漏。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  17. 問曰:實義有正信三漏,謂欲漏、有漏、無明漏。何故說七漏耶?
    阿毘昙毘婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  18. 桂附丸治氣漏、冷漏諸瘡。
    普濟方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 朱橚 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  19. 聞漏:
    石倉歷代詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 曹學佺
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  20. ○戊辰,大祀天地於南郊。是夜漏下二鼓,上始還宮,文武群臣行慶成禮。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  21. 易圖識漏
    四庫全書總目
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 纪昀 撰
    addNames: 四庫全書總目提要、四庫提要、欽定四庫全書總目提要
    朝代:
    版本: 武英殿本
    刊印朝代:
  22. ○又奏:拏獲宣化縣漏匪雷麻大正法,報聞。摺包。
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  23. “世尊!法界非有漏、無漏法,亦不離有漏、無漏
    法;有漏、無漏法即是法界,法界即是有漏、無漏法。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 頗有業有漏無漏有漏果耶?答:無。
    阿毗達磨大毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 漏賦
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  26. 三漏:謂欲漏,有漏,無明漏。
    阿毗達磨發智論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 想漏
    御選宋金元明四朝詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 張豫章等 輯
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  28. 易圖識漏
    四庫全書總目(粵本)
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 紀昀 撰
    addNames: 四庫全書總目提要提要、欽定四庫全書、四庫提要
    朝代:
    版本: 同治七年廣東書局
    刊印朝代:
  29. 或有
    漏,或無漏:有漏者,善有漏五衆;無漏者,無漏五衆。皆是有爲。有漏者,色界繫;無漏者,不繫。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. ○送小行漏及漏籌通議、小日影于義州。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:25:27