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类别 汉语字词典
释义
U+39b2

字形信息

Unicode: U+39b2
结构: ⿹𢦏勹
笔画: 8
部首: 勹、丿、乛

词典解释

zāi
同“哉”。
哉,俗作㦲。
《正字通·戈部》

康熙字典

【丑集上】【口字部】
【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切,𠀤音栽。【說文】言之閒也。【註】《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉,閒也。
【爾雅·釋詁】哉,始也。【疏】哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳
【康誥】惟三月哉生魄。
【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰:於,鯀哉。
【韻會】柳宗元曰:疑辭也。【書·益稷】禹曰:兪哉。【註】口然而心不然之辭也。
又與材通。【論語】無所取材。【註】古字材哉同。
又音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。
【詩·大雅】𨻰錫哉周。【傳】哉,載也。【疏】文王能布𨻰大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載
又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。
又叶將其切,音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實爲之,謂之何哉
【王風】君子于役,不知其期曷至哉。 【說文】本作𠳆
又𢦔。
《康熙字典》

说文解字注

言之閒也。釋詁。孔𩲸哉延虛無之言閒也。許分別釋之曰。哉爲言之閒。鍇云。若左傳遠哉遙遙、論語君子哉若人是。哉爲閒隔之䛐。按如鍇說。則必句中乃爲言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可𣃔句。凡㒳者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽㒳之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明、初哉首基、則又訓哉爲始。凡竟卽爲始。从口。𢦒聲。將來切。一部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 益曰:「吁!戒㦲!儆戒無虞,罔失法度,罔遊于逸,罔淫于樂。任賢勿貳,去邪勿疑,疑謀勿成,百志惟熙。罔違道以干百姓之譽,罔咈百姓以從己之欲,無怠無荒,四夷來王。」
    尚書考異
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 梅鷟 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 陸士𢖍有云:“𨿽有愛而必捐。”善㦲斯言,可謂達作者之致矣。夫能明彼斷限,定其折中,歷選自古,惟蕭子顯近諸,然必謂都無其累,則吾未許也。
    史通
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 劉知幾 撰、清 孫毓修 輯、清 姜殿揚 輯
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明萬曆刊本
  3. 韓子爲毛頴傳,而史非之,曰:“徳盛不狎侮。”又曰:“玩人䘮徳,玩物䘮志。”韓子非侮乎?玩耶?謂其徳乎㦲?
    鐔津集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 釋契嵩 撰
    addNames: 契嵩集
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊三編景明弘治本
  4. 帝曰徃㦲,予言汝代。凡百執亊,分属列職。
    元豐類藁
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 曾鞏 撰
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景元本
  5. 帰心急似隴頭水,華髮多于嶺上梅。正是尭朝猶落此,當時湘浦亦冝㦲。
    眉山唐先生集
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 唐庚 撰
    addNames: 唐庚集
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊三編景舊鈔本
  6. 客逰會稽去,惜㦲無鏡湖。雲迷神禹廟,鴉護季真居。五字君詩費,千秌我恨除。寄来休草草,涕
    泪憶皇都。
    嵩山文集
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 晁說之 撰
    addNames: 晁説之集
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊續編景舊鈔本
  7. 樵川古樂國,誰遣生榛菅。徃事忍復言,念之輙長歎。子徃字其人,寄任良亦艱。傷㦲周餘民,十室九孤鰥。深心察苛癢,摩手蘇痍瘢。願加百倍功,勿作常時觀。
    西山先生真文忠公文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 真德秀 撰
    addNames: 西山文集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明正德刊本
  8. 曰:,難也,險在前也。見險而能止,知矣。㢤。「利西南」,往得中也。「不利東北」,其道窮也。「利見大人」,往有功也。當
    位「貞吉」,以正邦也。之時用大矣,㦲
    紫巖易傳
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 宋 張浚 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  9. 天生物,地成物,天地不相為用,則造物之功不全,故雖天尊地卑,而其道則一也。君為主而臣佐之,君臣不相為用,則為治之道不立,故雖君尊臣卑,而其道則一也。
    古者為是,故君臣謂之一體。舜、臯陶之歌曰:「元首明㦲,股肱良㦲,庶事康㦲。元首叢脞㦲,股肱惰㦲,萬事墮㦲。」夫惟君臣一體,如元首股肱之相須,是以君雖尊,不敢以貴驕其臣,曰:共天位,治天職,食天祿,三者非吾所能為之重也,天實設之,而吾與之共也。臣雖卑,不肯以賤屈其官,在野曰草莽之臣,在國曰市井之臣,必傳質焉,然後為之臣。二者非吾所能為之貴也,我實非臣,而不可以疆從也。世衰道微,有天下國家者,不知察此,而區
    區事君為容悦者,亦不明其義。故春秋以天地之大義,而立君臣之大分。臣弑其君,則書曰「弑其君某」;君殺其大夫,則書曰「殺其大夫某」。上下之辭一施之,示其無偏勝也。其間為之辨者,君一而已,故殺大夫者不以爵。臣有貴賤不同,故或稱名氏,或稱盗。至于或以國,或以人,則其所致意焉,未之有異也。夫然,則亂臣賊子安得不懼,暴君庸主安得不畏乎?故曰:臣弑君在官者,殺無赦,所以正萬世之為臣者也。無罪而殺士,則大夫可以去,
    所以正萬世之為君者也。如是而諸侯敢專殺其大夫,春秋之所深治也。然而記曰:「大夫强而君殺之,義也,由三桓始也。」夫三桓雖强,有天子在焉,魯安得而殺之乎?此非先君子之言也,春秋諸侯之自為言也。
    春秋考
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 宋 葉夢得 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 渡江以來,人品如李伯紀丞相,固當第一,張魏公、李荘簡正可相伯仲。然皆流離困躓百折,而忠純骨鯁之氣,濵死不衰。呂元直附㑹其間,優游取容,比同時諸公,盖差少遂意。由今較之,所就亦復幾何?㦲山樓初寒,繙閱遺墨,為之毛髪森䜿。
    剡源戴先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 元 戴表元 撰
    addNames: 剡源集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明本
  11. 雨来鳴四簷,撃柝聲忽五。捲書成燕坐,繼燭且晤語。誰䏻
    理枕衾,𦕅復議今古。彼㦲心不存,清響乃愁緒。
    許白雲先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 元 許謙 撰
    addNames: 許謙集
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編景明正統本
  12. 老僧乆不識,香灺冷宿盂。卓㦲郡太守遺像擁眉
    淵穎吳先生集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 元 吳萊 撰、清 林誌烜 劄記
    addNames: 淵穎集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景元至正本
  13. 誠至言諄,卒獲聴受。即命行田,撿括疆畒。公曰异㦲,予其奔走。
    柳待制集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 柳貫 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景元本
    刊印朝代:
  14. 好客過門無酒飲,及至有酒客不来。丗事相違毎如此,遇情詩酒亦佳㦲。
    存復齋文集
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 朱德潤 撰
    addNames: 朱德潤集
    朝代:
    版本: 四部叢刊續編景明刻本
  15. 「家人有嚴君焉,父母之謂也。」其㫖深㦲。
    周易本義通釋
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 元 胡炳文 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  16. 蘇長公文章氣節,為天下萬世𠩄宗,雖尋常往復尺素中,而忠君愛國之心,未嘗不惓々也。别峯上人逰乎方之外,視公遺壘,不啻法寳,亦可尚㦲。
    夷白齋稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 陳基 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊三編景明鈔本
  17. 上賜之深,豈不快㦲!囙不忍棄去,萃次成帙,名姑蘇雜詠,合古今諸軆,凡一百二十三篇云。洪武四年十
    二月日,前史官髙啓序。
    高太史鳧藻集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 高啟 撰
    addNames: 鳧藻集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明正統刊本
  18. 苦㦲行
    太師誠意伯劉文成公集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 明 劉基 撰
    addNames: 誠意伯劉文成公集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明本
  19. 余諱人以文生相命。丈夫七尺之軀,其所學者獨文乎㦲?雖然,余之所謂文者,乃尭、舜、文王、孔子之文,非流俗之文也,學之固宜。浦江鄭楷、義烏劉剛、楷之弟柏,嘗從予學,已知以道為文,因作文原二篇以貽之。
    宋學士文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 明 宋濂 撰
    addNames: 宋學士全集、宋文憲公全集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明正德本
  20. 道㦲大樹十圍枯槎百丈破磑巨石隨波塞川而
    大明一統名胜志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 曹學佺 著
    朝代:
    版本: 崇禎三年刻本
    刊印朝代:
  21. 知是道者,可與語任公子釣術矣。請以序釣臺之文。
    今天下慧業盛矣,如禅宗五葉旣開,區區小乗律,不能轡勒豪俊,而一切野狐亦頗窟穴于此。晨鍾暮鼓,執㨗槌而登堂,頗亦解東塗西抹,疑誤浚生。然偅于齒牙間作利,終不能蒸香雲而屑花雨。蓋學幻者,未有能為幻者也。鸚鵡無轆轤舌,縦復解語,神不與俱来也。今有人扵此侍章,拈拂唱揚,人訝然笑之。一經尊宿為重理前案,聴者汗下如沐,能不能之,真聲意笑貌云乎
    㦲?僕不敏,已汗下于康氏兩君矣。試舉示四方本分學人,尚敢以麻栗家風,驕語龍象?大㦲友乎!組織仁義,磨礱道徳,金石不足諭其堅,琴瑟不足諭其和,蘭茞不足諭其臭,膠添不足諭其固也。𠦑世彛叙漸泪,心計轉乖,比扵鷹鸇淵壑。昔人謂山林之交,與朝市異。
    梨雲館廣清紀
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 吳從先 撰、明 王緣督 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 還,謂又逝梁而一來也。易,平坦也。否,以我為不可也。難知,莫測也。祗,懼也。言爾既去矣,今又忽然還來,盱目而視,然不入我門也。使還而入也,其還為有所事,知其無害我之謀,而我心平易無恐矣。今還而不入,則爾必不以我為可,豈能窺測爾心㦲?故今壹者之來,豈能不使我畏懼爾㦲?此言其忽然來,盱之可畏也。
    ○伯氏吹壎,仲氏吹箎。及爾如貫,諒不我知。出此三物,以詛爾斯。
    詩說解頤
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 文学
    作者: 明 季本 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  23. 先主曰:𠰥然,地理之所係重矣。請問聖君賢相,忠孝𦆵逆,冨壽貧夭,皆從此毓孕乎?曰:夫至聖之生,多由天縱,開創之君,亦不世出,故𭻍侯謂髙祖為天授,非人力也。至于嵩岳降神,生甫及申,則人傑地靈,亶其然乎?山水險陋,烏在其人不逆而讒貧且夭㦲?
    刻仰止子參定正傳地理統一全書
    传统分类: 子部 | 术数类 | 相宅相墓之属
    现代分类: 术数
    作者: 明 余象斗 撰
    朝代:
    版本: 崇禎元年(1628)樵川余應虬、余應科刻本
    刊印朝代:
  24. 制詺:中常侍樊安,宿衛歷年,恭恪淑慎。嬰被疾病,□奎蚤終。今使湖陽邑長劉慘追號安為騎都尉,贈印綬。魂而有□,嘉其寵榮。烏呼哀㦲!
    東漢文紀
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 梅鼎祚 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  25. 論曰:此二孽不成賊,以兵擒化鯨,而古元真帝矣。不帝古元,亾古元者無上功,以兵誅元緒,元緒豈真王㦲?
    王元緒,兵闢地者非盛績,趙名,詭託不忘勝國也。劉號李,則隐啟浚瀐矣。不忘勝國,人為之隐;啟浚䜟,天為之㦲。
    罪惟錄
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 查繼佐 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊三編景手稿本
  26. 顔蠋曰:“晚食以當肉,安歩以當車。”蘇子瞻評之曰:“蠋巧於居貧者也,然而未聞道也。”子瞻於是手失言矣。當戰國之時,如蘇秦、張儀、犀首、樗里子之屬,莫不歷說萬乘,爭攫其金玉錦繡以為榮。使蠋
    少岀才力以與之抗,豈遂不如數子㦲?而顧退安於此,謂蠋不聞道,可乎?今夫山林窮居之士,無悲憂欣喜以廹之於中,無是非、毁譽、得喪、祻福以乗之於外,曵履而行,𠋣杖而息,從容偃仰於泉石林麓之間,故能識安歩之為樂。使不幸游於朝市,而馳騖於功名之途,掎裳交祍、犘趺而攘臂者,連日夜不止,此其勢若赴火之蛾、聚羶之螘,豈能與山林窮居者同㦲?故孟東野反之曰:“長安無緩歩。”吾友吏部郎王子子底,為人恬靜少欲,不苟言笑,殆㡬於聞道者。其自河南典試而還也,又嘗反東野之詩,名其燕休之室曰“緩齋”。葢子底之視朝市也,固無以異於山林窮居者也。既而為磨勘者所攟拾,詔下刑部,遂不能安居是齋。或則誚之,以為此殆緩之效與?汪子曰:不然。若獨不見夫馬與車乎?方車之偏轅而奔也,不數里而覆者有矣;馬之脫銜棄勒而走也,不數里而蹶者有矣。彼其所以蹶且覆者何也?吾故知疾行之未必皆得,而安歩之不
    必皆失也。今子底之所處,特不幸耳。而世之貪功而死名者,顧欲以區區之禍福得喪為子底病,是豈知子底之道者㦲?昔離騷言:“曾歔欷,余鬱悒,哀朕時之不當。”予於子底亦云,故記之。
    堯峰文鈔
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪琬 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景林佶寫刻本
  27. 磨鏡一錢無不可,市中逰戲亦悠㦲。黄塵碧海須臾事,負局先生自徃來。
    漁洋山人精華錄
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 王士禎 撰
    addNames: 王士禎集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景林佶寫刻本
  28. 善㦲善㦲,
    大方廣圓覺修多羅了義經集要
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智朗 集注
    addNames: 圓覺經集要
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  29. 嗚呼!有王雖小,元子㦲,其丕能諴于小民,今休。王不敢後,用顧畏于民碞。
    日講書經解義
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 庫勒納 編、清 葉方藹 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  30. 而其西則陶唐氏之故封也,山峯崒嵂,泜水若帶,庻幾猶有勤儉之風焉。南瞻城廓,民居鱗鱗然,庻矣㦲,胡庻之加也!而其北則有神京在焉,天顔咫尺,儼然若臨。於是喟然嘆曰:嗟乎!吾今知所以事天矣。記曰:人者,天之心也。福善福滛,非天弗尸;視聼耳目,非民弗寄。天與人有二也哉!故一玩其
    民命曰䙝天,一虐其民命曰棄天。無棄無䙝,帝命煊赫。為宥為刑,秉厥至公。夫如是,庻幾㦲!昭事之道,以誠而不以文乎!如或喜怒任情,作威以削,務肥其家而飢其師,如上帝何!吁可畏哉!其共勗之㦲!或曰:允若兹,奚所用閣?曰:自儆也,且以儆民。夫忽民而儆天,忘逺而惕近者,人情也。故朝而臨民,夕而退食,每北望,未嘗不見閣焉,見閣則見帝焉。少有邪曲,帝實鑒之矣。
    隆平縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 袁文焕 著
    朝代:
    版本: 清抄本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 2:53:13