問誰成就名等。爲能說者爲所說耶。設尒何失。若能說者則阿羅漢。應成就染汚法。離欲染者應成就不善法。異生應成孰聖法。斷苦根者應成就善法。以阿羅漢等亦說染汚等法故。若所說者。則外事及無爲亦應成就名等。以彼亦是所說法故。荅惟能說者成就名等。問若尒後難善通。前難云何通。荅阿羅漢等雖成就染汚等名。而不成就汚等法。以染汚等名皆是無覆無記法故
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
問：誰成就名等，爲能說者，爲所說耶？設尒何失？若能說者，則阿羅漢應成就染汚法，離欲染者應成就不善法，異生應成孰聖法，断善根者應成就善法，以阿羅漢等亦說染汚等
法故。若所說者，則外事及無爲亦應成就名等，以彼亦是所說法故。答：惟能說者成就名等。問：若尒，後難善通，前難云何通？荅：阿羅漢等雖成就深汚等名，而不成就染汚等法，以染汚等名皆是無覆無記法故。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
釋曰：經言：由欲染汚心不解脫，由無明染汚
慧不清淨。若此是慧，不應成慧染汚。如心有别染汚與心性異，謂欲無明，於慧亦尒。
阿毗達磨俱舍釋論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 南朝陈 真諦 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰：五是染汚，謂無明、識、愛、取、生，餘是染汚不染汚。評曰：此中說時緣起法，應說是染汚不染汚。如前所說五時，若是心心數法是染汚，餘染汚不染汚。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰：五是染污，謂無明、識、愛、取、生，餘是染汚不染汚。評曰：此中說時縁起法，應說是染汚不染汚。如前所說五時，若是心心數法是染汚，餘染汚不染汚
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
釋曰：經言：由欲染汚心不解脫，由無明染汚慧不清淨。若此是慧，不應成慧染汚。如心有别染汚與心性異，謂欲無明，於慧亦尒。
阿毗達磨俱舍釋論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 南朝陈 真諦 譯、南朝陈 世親 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
辯縁起。即於此中就位差别分成四有，中、生、夲、死，如前巳釋。善等差别、三界有無，今當略辯。頌曰：於四種有中，生有唯染汚，由自地煩惱，餘三無色三。
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
問誰成就名等。爲能說者爲所說耶。設尒何造五失。若能說者則阿羅漢。應成就染汚法。離欲染者應成就不善法。異生應成京聖法。斷善根者應成就善法。以阿羅漢等亦說染汚等法故。若所說者。則外事及無爲亦應成就名等。以彼亦是所說法故。荅惟能說者成就名等。問若尒後難善通。前難云何通。荅阿羅漢等雖成就汚等名。而不成就染汚等法。以染汚等名皆是無覆無記法故。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
荅曰：五是染汚，謂無明、識、愛、取、生，餘是染汚不染汚。評曰：此中說時縁起法，應說是染汚不染汚。如前所說五時，若是心心數法是染汚，餘染汚不染汚。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
釋曰：經言：由欲染汚心不解脫，由無明染汚慧不清淨。若此是慧，不應成慧染汚。如心有别染汚與心性異，謂欲無明，於慧亦尒。
阿毗達磨俱舍釋論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 南朝陈 真諦 譯、南朝陈 世親 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
辯縁起。即於此中就位差别分成四有，中以、生、本、死，如前巳釋。善等差别、三界有無，今當略辯。頌曰沈祥刋口：於四種有中，生有唯染汚，由自也煩惱回，餘三無色三。
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 眾賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
糞汚化為粱肉，
文章辨體彙選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 賀復徵 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
汚衊
新編古今事文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編 朝代: 明 版本: 内府刻本 刊印朝代: 明 |
汚飲姑室姑命鳯來温酒鳯恚事汚挈瓶出久不
稗史彙編
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 王圻 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
汚行
新舊約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十九年(1903)上海大美國聖經會鉛印本 刊印朝代: 清 |
汚乃憔并知
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緖25 (1899)年本 刊印朝代: 清 |
若掉在可飮的物中，無論在何器皿裏，那可飮的物必爲汚穢。這類凡死了的，無論掉在何物上，都爲汚穢。是爐是竈，都當拆毀。此等原是汚穢的，你們都當以爲汚穢。但掉在泉中、井中、池中水，不算汚穢。人若摸了那水中死了的必染汚穢。死了的若掉過水的子粒上，你們必當以子粒爲汚穢。你們可吃的牲畜若自死，有人摸了，必染汚穢到晩。若吃了自死的牲畜，必染汚穢，到晩並當洗衣服。抬了自死的牲畜，必染汚穢，到晩並當洗衣服。
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十五年(1899)聖書公會鉛印本 刊印朝代: 清 |
來汚言聖大
舊新約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十八年(1902)上海大美國聖經會鉛印本 刊印朝代: 清 |
死了的蟲，無論掉在何物上，都爲汚穢。是爐是竈，都當拆毁。此等蟲原是汚穢的，你們都當以爲汚穢。但掉在泉中、井中、池中水，不算汚穢。人若摸了那水中死了的蟲，必染汚穢。死蟲若掉在將要種的子粒上。
子粒不爲汚穢，若掉在已澆過水的子粒上，你偶必當以子粒爲汚檅。你們可吃的牲畜若自死，有人摸了，必染汚穢，到晩。人若吃了自死的牲畜，必染汚穢，到晚並當洗衣服。拾了自死的牲畜，必染汚穢，到晚並當洗衣服。凡爬在地上的昆蟲，都當以爲可憎的，不可吃。凡爬在地上的，無論用肚子爬的，用四腿爬的，用許多的腿熈的，你們都不可吃，都是可憎的。你們不可因爬的昆蟲使自己爲可憎的，不可因昆蟲汚穢自己。因偏我是你們的天主耶和華，你們應當自成聖潔，因我爲聖，你們不可因爬在地上的昆蟲汚穢自己。
舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本 刊印朝代: 清 |
汚赴水死
續修廬州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 汪宗沂 纂、清 林之望 纂、清 黃彭年 纂 朝代: 清 版本: 光緒十一年本 刊印朝代: 清 |
盡皆汚臭卽汚臭屬實該犯發塜剝衣原爲圖
駁案彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 全士潮 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
諸法變壞，略有二種：一世變壞，二理變壞。世變壞者，謂過去世，現在變壞，名過去故。理變壞者，謂染汚法，諸染汚法皆違
理故。過去染汚心，具二變壞，不染汚心，惟世變壞；未來、現在染汚心，惟理變壞；不染汚心，不名變壞。是謂此處略毗婆沙。諸心過去，彼心變壞耶？答：諸心過去，彼心皆變壞，諸染汚心，具二變壞，故名變壞心；不染汚心，惟世變
壞，故名變壞心。有心變壞，彼心非過去，謂末來、現在貪恚相應心，彼心但由理變壞，故名變壞心。爲證此義，復引契經。如世尊說：汝等苾芻，設被怨賊鋸解汝身，或諸支節，汝等於彼，心勿變壞，亦當護口，勿出惡言。若心變壞，
及出惡言，於自所求，深爲障礙。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
汚衊
新編古今事文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編 朝代: 清 版本: 萬曆三十二年(1604)金陵書林唐富春德壽堂刻清印本 刊印朝代: 清 |
處不避汚出不逃難其何患之有患之所生汚而不治
讀史碎金
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 胡文炳 著 朝代: 清 版本: 光緒元年蘭石齋本 刊印朝代: 清 |
○內乘趙俊啓曰：“行幸時例持雨具，前所御蓑衣，雨濕汚陋，笠帽亦年久汚毁，請改。”傳曰：“蓑衣雖汚，不至破毁，則勿改，笠帽，則當改以內藏新笠帽。”
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |
動家具就把壇汚穢工
舊新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 譯 朝代: 民国 版本: 1930年本 刊印朝代: 民国 |
源山於門汚穢
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 譯 朝代: 民国 版本: 1920年本 刊印朝代: 民国 |
○女人行經不潔淨的時候，不可露他的下體，與他親近，不可與鄰舍的妻行淫，玷汚自己。不可使你的兒女經火歸與摩洛，也不可褻瀆你上帝的名。我是耶和華，不可與男人苟合，像與女人一樣。這本是可憎惡的，不可與獸淫合，玷汚自己。女人，也不可站在獸前與他淫合，這本是逆性的事。○在這一切的事上，你們都不可玷汚自己。因爲我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷汚了自己，連地也玷汚了。所以我追討那地的罪孽，那地也吐出他的居民，故此你們要守我的律例典章。這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居，在你們中間的外人都不可行。（在你們以先居住那地的人，行了這二切可憎惡的事地就玷汚了。）。得你們玷汚那地的時候，地就把你們吐出像吐出。
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 撰 朝代: 民国 版本: 1921年本 刊印朝代: 民国 |
三玷汚了全地
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 譯 朝代: 民国 版本: 1937年本 刊印朝代: 民国 |
此一切可憎之事使地染汚穢爾若亦玷汚斯地惟恐地不容坏
舊新約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 民国 版本: 1913年本 刊印朝代: 民国 |