| 字词 | 殷 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 殷 U+6bb7 字形信息Unicode: U+6bb7 结构: ⿰㐆殳 笔画: 10 部首: 殳、几、又 拼音: yīn、yǐn、yān 注音: ㄧㄣ、ㄧㄣˇ、ㄧㄢ 词典解释殷 yān 深红或赤黑色。 自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言病。 《左传·成公二年》 殷，音近烟，今人謂赤黑爲殷色。 杜预 注 白珠垂露凝，赤珠滴血殷。 《游悟真寺》诗 水竹密以勁，霜楓衰更殷。 《答子固南丰道中所寄》诗 梦也似的斜阳，给隐隐的青山，蒙起微殷的面幕了。 《深秋晚眺》诗 谓以血染红。 佐輪不殷，良馬未汗。 《为柳令让骠骑表》 誰將侯玉乖南面，幾使戎車殷左輪。 《读李相心中乐》诗 倓以驍騎數百從，每接戰，常身先，血殷袂，不告也。 《新唐书·承天皇帝倓传》 入視子女皆無，鮮血殷地，惟三頭存焉。 《聊斋志异·黎氏》 yīn 盛乐。 先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。 《易·豫》 用此殷盛之樂薦祭上帝也。 王弼 注 未毁廟之主，皆升，合食于大祖，五年而再殷祭。 《公羊传·文公二年》 神其來思，時歆薦殷。 《金史·乐志》 殷，作樂之盛偁殷。 按，《说文·㐆部》 此殷之本義也。引伸之爲凡盛之偁。 段玉裁 注 大祭必用盛樂。 王筠 句读 盛；大。 此何鳥哉，翼殷不逝，目大不覩？ 《庄子·山木》 司馬云：殷，大也。 陆德明 释文 殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。 《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》 殷，盛也。 李善 注 祈山去沮縣五百里，有民萬户，矚其丘墟，信爲殷矣。 《水经注·漾水》引三国蜀诸葛亮《祈山表》 是以板築雉堞之殷，井幹烽櫓之勤，格高五嶽，袤廣三墳。 《芜城赋》 众；多。 士與女，殷其盈矣。 《诗·郑风·溱洧》 浮游有殷。殷，衆也。 《大戴礼记·夏小正》 汝始親庶務，而任重事殷，宜寄懷羣賢，以盡弼諧之美。 《宋书·谢述传》 樞務之重，軍國之殷，纘而承之，不可蹔闕。 《顺宗实录五》 秋山復秋山，秋雨連山殷。 《秋山》诗之一 殷結友兮知者稀。 《祭林编修澍蕃文》 正；定。 寅賓出日，平秩東作，日中星鳥，以殷仲春。 《书·尧典》 殷，正也。 孔 传 殷，馬鄭云：中也。 陆德明 释文 三后成功，惟殷于民。 《书·吕刑》 言三后正民以成功也。 孙星衍 疏 禮也樂也孰是？曰：殷之以中國。 《法言·问道》 殷，正。 李轨 注 正当；当中；处于。 江漢朝宗于海，九江孔殷。 《书·禹贡》 江於此州界分爲九道，甚得地勢之中。 孔 传 訓孔爲甚，殷爲中，言甚得地勢之中也。 孔颖达 疏 衡，殷中州河濟之閒。 《史记·天官书》 殷，當也。 张守节 正义 衿帶中流，地殷江漢。 《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》 殷，正也……謂其地正當江之阻也。 张铣 注 激烈；频繁。 方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。 《左传·成公十六年》 戎事方殷，未獲周盡。 《代谕淮西书》 然兵事方殷，休養生息，未遑及之也。 《清史稿·世祖纪一》 武漢戰事方殷，川陝謡言四起。 《荆宜施鹤光复记》 殷实；富裕。 家殷人足，志高氣揚。 《史记·苏秦列传》 將事未勞，爲功實重，國富人殷，方傳千載。 《终南山义谷铭序》 歲稔時和，人殷俗阜。 《旧唐书·礼仪志二》 君人者，務在殷民阜財，明道信義。 《法言·至孝》 殷，富。 李轨 注 深；深切。 在殷憂而弗違，夫何云乎識道。 《文选·陆机〈叹逝赋〉》 殷，深也。 李善 注 慕深視篋，情殷撫鏡。 《旧唐书·音乐志四》 正值秋天暮，偏令客思殷。 《潇湘雨》第三折 白感其情殷，願即假館，約期而别。 《聊斋志异·白于玉》 致劳殷念，便欲首途，感怆交并，非言可喻。 《书信集·致李秉中》 高峻貌。 金山、石林，殷起乎其中，峨峨磑磑，鏘鏘𡹐𡹐，隆穹槃回，嵎峗錯崔。 《后汉书·马融传》 殷……高峻貌。 李贤 注 古都邑名。在今河南安阳小屯村。商代君王盘庚迁都于此。 朝代名。商王盘庚从奄（今山东曲阜）迁都殷，后世因称商为殷。至纣亡国，共历八世，十二王，二百七十三年。整个商代亦称为商殷或殷商。 夏、殷之朝適窮，桀、紂之惡適稔。 《论衡·偶会》 微子去之，在殷未亡之前。 《瓮记·微子》 通“慇”。忧伤貌。 屏居惻物變，慕類抱情殷。 《文选·颜延之〈夏夜呈从兄散骑车长沙〉诗》 桓玄《鸚鵡賦》曰：“眷儔侣而情殷。”殷，憂也。 李善 注 事殷家國，義感神祇。 《大赦制》 姓。 yǐn 雷声；震动声。 殷其靁，在南山之陽。 《诗·召南·殷其靁》 殷，靁聲也。 毛 传 發如鏃矢，動如雷霆，暴疾擣虚，殷若壞牆。 《鹖冠子·世兵》 殷，壞聲也。 陆佃 解 馬足動地殷如雷，聲聞數里。 《明史·左良玉传》 震；震动。 車騎靁起，殷天動地。 《文选·司马相如〈上林赋〉》 殷，猶震也。 郭璞 注 殷，音隱。 李善 注 慟哭之聲，殷動山谷。 《旧唐书·昭宗纪》 衆拊掌歡呼，聲殷天地。 《政闻社社员大会破坏状》 康熙字典殷【辰集下】【殳字部】 【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切，𠀤音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。 又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑 又【呂𠛬】三后成功，惟殷于民。 又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭𤣥曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中 又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。 又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔 又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。 又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。 又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。 又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。 又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏 又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。 又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。 又俗謂周致爲殷勤，別作慇。 又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切，𠀤音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。 又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。 又【集韻】【韻會】𠀤於靳切。音㒚。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀 又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切，𠀤音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。 《康熙字典》 说文解字注殷 作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干戚之類。所以舞也。不入殳部者、義主於㐆也。於身切。古音十三部。廣韵於斤切是也。易曰。殷薦之上帝。豫象傳曰。雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖𦒱。鄭注。王者功成作樂。以文得之者作籥舞。以武得之者作萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖𦒱者。使與天同饗其功也。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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