巳上三格殟氣葫蔵
玉髓真經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
又請窮奇食鬼吏七十萬兆衆，一合來下，食某家宅中五殟逢契之鬼。
太上洞神洞淵神咒治病口章
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 南北朝 佚名 著 朝代: 南北朝 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
上請三五收殟食殟大將軍，官將十萬人降下。
太上三五傍救醮五帝斷瘟儀
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 威仪类 现代分类: 道教 作者: 唐 佚名 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
理殟病第二
太上洞玄靈寳素靈真符
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 神符类 现代分类: 道教 作者: 南北朝 陸修靜 著、唐 杜光庭 著 朝代: 南北朝 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
道言：夫天地運終，星宿錯度，日月失明，四時失度，隂陽不調，國境有災，鬼氣流行，殟疰疫毒，兆民死傷，師友命過，親愛終亡，皆當修齋，行香誦經。夫齋戒誦經，功德甚重。上消天災，保鎮帝王，下禳毒害，以度兆民。生死受賴，其福難勝。故曰无量普度天人。
靈寶無量度人上品妙經
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 北宋 佚名 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
青炁殟髙逺 白炁殟伯桒 赤炁殟士玄
無上玄元三天玉堂大法
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南宋 路時中 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
爾時，如來愍其所念，便以足趾蹈鹿皮衣。迷伽見已心生慶悅踊躍歡喜，卽以所持殟鉢羅花用散佛上。於時，復有無量天子住虛空中，以天曼陁羅花、殟鉢羅花、鉢特摩花、拘貿陁花、奔荼利花及天栴檀末香俱散佛上，作天音樂詠天淸歌，遍滿虛空大興供養。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
白烏驍勇抗拒勍敵甲胄大崔田親昵商佉唼食辛酸嬰兒驚愕殟鉢拘賀曇跋法祠瑟膩笇數髓牎筞勵上楚灰燼
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
行神布炁，辟除五殟。左右吏兵，三五將軍。
太上元始天尊説北帝伏魔神咒妙經
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 南朝宋 歐陽雯 著 addNames: 伏魔經 朝代: 南朝宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
“復次舍利子！假使如上世界乃至大洞然等，如來在中若依經行若住坐卧，其處自然江河池沼有水生花種種出現，所謂殟鉢羅花、鉢特摩花、拘貿陀花、奔荼利花，其花芬馥光采映發見者恱樂。舍利子！是名此處成就第七甚希奇法。
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“若寧知，貪色不離、欲不離、戀慕不離、慷愾不離、愛不離，以彼色別離時，便生他戀憂愁、悲哀、痛亂、意殟殟有是無？”
比丘聽施經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無蘭 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“如彼不離。若寧知離貪色，離欲，離戀慕，離慷慨，離愛，以彼色別離。時，不生他變，憂愁悲哀，痛亂意殟，殟彼有是無有。”
比丘聽施經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 竺曇無蘭 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
論曰：云何菩薩能行惠施？若諸菩薩無少所施，然於十方無量丗界廣行惠施。云何菩薩曾曰樂行惠施？若諸菩薩於一切施都無欲樂。云何菩薩於惠施中深生信解？若諸菩薩不信
如來而行布施。云何菩薩於施筞勵？若諸菩薩於惠施中不自筞勵。云何菩薩於施耽樂？若諸菩薩無有暫時少有所施。云何菩薩其施廣大？若諸菩薩於惠施中離娑洛想。云何菩薩其施清淨？若諸菩薩殟波陁慳。云何菩薩其施究竟？若諸菩薩不住究竟。云何菩薩其施自在？若諸菩薩於惠施中不自在轉。云何菩薩其施無盡？若諸菩薩不住無盡。如於布施，於戒為初、於慧為後，隨其所應當知亦尒。
攝大乘論釋
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
佛言：“若寧知，貪色不離、欲不離、戀慕不離、慷慨不離、愛不離，以彼色別離時，便生他戀憂愁、悲哀、痛亂、意殟殟有是無？”
比丘聽施經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無蘭 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
釋曰：云何菩薩能行惠施等者，謂諸菩薩一切有情攝爲自體，是故彼施即是巳施，是此意趣。云何菩薩樂行惠施等者，謂諸菩薩不樂修行味著等施，但樂脩行菩薩淨施。言味
著者，意說貪染。或有餘處，名求來施。云何菩薩於惠施中深生信解等者，謂諸菩薩自得施心而行惠施，不藉他縁。云何菩薩於施筞勵等者，謂諸菩薩性自能施，慳恡斷故。不待他筞亦不自筞，任運能施，是此意趣。云何菩薩於施躭樂等者，謂諸菩薩常行施故無暫時施，一切施故無少所施。云何菩薩其施廣大等者，謂諸菩薩依定行施，即是離欲而行施義。言娑洛者，顯目堅實，密詮流散。今取密義，離流散想依定行施故成廣大。云何菩薩其施清淨等者，謂諸菩薩拔除慳足而行惠施。殟波陀者，顯目生起，密詮拔足。波陀名足，殟名爲拔全。取密義，拔除慳足令面傾覆而行惠施，是故說名殟波陀慳。云何菩薩其施究竟等者，諸菩薩不住究竟無餘涅槃如聲聞等，是故究竟常能行施。云何菩薩其施自在等者，謂諸菩薩令施等障不得自在而行惠施，令所治障不自在故施得自在。云何菩薩其施無盡，謂諸菩薩不住涅槃，常行惠施此中無盡。意取涅槃，不同聲聞住涅槃故，其施無盡。
攝大乘論釋
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
云何菩薩，其施淸淨等者，謂諸菩薩，拔除慳足，而行惠施。殟波陁者，顯目生起，密詮拔足。波陁名足，殟名爲拔。今取密義，拔除慳足，令面傾覆，而行惠施，是故說名殟波陁慳。云何菩薩。其施究竟等者，謂諸菩薩，不住究竟無餘涅槃，如聲聞等，是故究竟，常能行施。云何菩薩，其施自在等者，謂諸菩薩，令施等障，不得自在，而行惠施，令所治障，不自在故，施得自在。云何菩薩，其施無盡，謂諸菩薩，不住涅槃，常行惠施，
此中無盡。意取涅槃，不同聲聞住涅槃故，其施無盡。
攝大乘論釋
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
恇孃烏殟
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次舎利子！假使如上丗界乃至大洞然等，如來在中若依經行若住坐卧，其處自然江河池立巾沼有水生花種種出現，所謂殟鉢羅花、鉢特人恁一寸摩花、拘貨陀花、奔荼利花，其花芬馥光采映發見者恱樂。舎利子！是名此處成就第七甚希竒法。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
釋曰：云何菩薩能行惠施等者，謂諸菩薩一切有情攝爲自體，是故彼施即是已施，是此意趣。云何菩薩樂行惠施等者，謂諸菩薩不樂修行味著等施，但樂修得菩薩淨施。言味著者，意說貪染。或有餘處召，來求施。云何同曰菩薩於惠施中深生信解等者，謂諸菩薩自得施心而行惠施，不藉他縁。云何菩薩於施策勵等者，謂諸菩薩性自能施，慳恡斷故。不待他策亦不自策，任運能施，是此意趣。云何菩薩於施躭樂等者，謂諸菩薩常行施故無
暫時施，一切施故無少所施。云何菩薩其施廣大等者，謂諸菩薩依定行施，即是離欲而行施義。言娑洛者，顯目堅實，密詮流散。今取密義，離流散想依定行施故成廣大。云何菩薩其施清淨等者，謂諸菩薩拔除慳足而行惠施。殟波陀者，顯目生起，密詮拔足。波陀名孝子八礼刋足，殟名爲拔。今取密義，拔除慳足令面傾覆而行惠施，是故說名殟波陀慳。云何菩薩其施究竟等者，謂諸菩薩不住究竟無餘涅槃如聲聞等，是故究竟常能行施。云何菩薩其施自在等者，謂諸菩薩令施等障不得自在而行惠施，令所治障不自在故施得自在。云何菩薩其施無盡，謂諸菩薩不住涅槃，常行惠施此中無盡。意取涅槃，不同聲聞住𣵀槃故，其施無盡以。
攝大乘論釋
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
佛言：“若寧知，貪色不離、欲不離、戀慕不離、慷慨不離、愛不離，以彼色别離時，便生他戀憂愁、悲哀、痛亂、意殟衲有是無？”
比丘聽施經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無蘭 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
見彼有情若施財位即便作餘無量有情損惱因故者，謂諸菩薩見彼有情若得富貴，即便損惱無量有情，故不施彼所有財位，作是念言：寧彼一身受貧賤苦，勿令損惱餘多有情。復以伽陀攝如是義，故說見業障現前等，其文易了無煩重釋廿二。當八立日居目踐蹋上立日戊戌徒塔反殟波上古而骨反貝戌下計門注反芻刃上頻必反又步結一冬下楚俱反於賣巨見二及求貴
攝大乘論釋
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
論曰：等者等取句身、文身。名句文身，本論說故。諸想揔說卽是名身，諸章揔說即是句身臣，諸字揔說即是文身。言揔說者是合集義，於好八合集義中說殟遮界故。想者眼耳瓶衣等想謂於諸法分别取著，共所安立字所發想，如是想身即是名身，謂眼耳鼻舌身意等。章謂章辯。世論者釋，是辯無盡帶差别章，能究竟辯所欲說義，即是福招樂異熟等。如是章身即是句身，謂如有說
八：“福招樂異熟，所欲皆如意，并速證第以，永寂靜涅槃。
阿毘達磨藏顯宗論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 眾賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
于反孚疾也呼召也命也又音呼餓反發聲也殟殟。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
匡阜先生，和殟却癘。收殟攝毒，福及後裔。
正一瘟司辟毒神燈儀
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 威仪类 现代分类: 道教 作者: 元 佚名 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
太上靈寳淨明天尊說禦殟經
太上靈寳淨明天尊説禦瘟經
| 传统分类: 道教部 | 太平部 现代分类: 道教 作者: 元 佚名 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
治殟疫法：
道法會元
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
架火木星，龍變則寧，龍如不變，殟火相仍。
玉髓真经
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 相宅相墓之属 现代分类: 术数 作者: 北宋 张洞玄 撰、明 刘允中 注 朝代: 北宋 版本: 嘉靖二十九年陈少岳刊本 刊印朝代: 明 |
悲兮愁，哀兮憂，天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。世旣卓兮遠眇眇，握佩玖兮中路躇。羨咎繇兮建典謨，懿風后兮受瑞圖。愍余命兮遭六極，委玉質兮于泥塗。遽傽遑兮驅林澤，步屛營兮行丘阿。車軏折兮馬虺頹，惷悵立兮涕𣶢沲。思丁文兮聖明哲，哀平差兮迷謬愚。呂傅舉兮殷周興，忌𧯻專兮郢吳虛。仰長歎兮氣䭇結，悒殟絕兮咶復蘇。虎兕爭兮于廷中，豺狼鬬兮我之隅。雲霧會兮日冥晦，飄風起兮揚塵埃。走鬯罔兮乍東西，欲竄伏兮其焉如。念靈閨兮隩重深，願竭節兮隔無由。望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤終朝。
全後漢文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
離時，不生他戀憂愁、悲哀、痛亂、意殟𣧍，“如是應。聽施！”
佛説比丘聽施經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 竺曇無蘭 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
嬉輒出門去某窺兒殟俱不在藏利刃往調之婦氣急
樂亭縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 顾肇墉 著 朝代: 清 版本: 清光緒3年刻本 刊印朝代: 清 |