輿地誌云:縣東南白沙有龐士元宅於漢水之北,司馬徳橾宅於漢水之南,隔魚梁州街對宇,歡情自接,毎至相思,則褰裳渉水。
太平御覽
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 北宋 李昉 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都 刊印朝代: 民国 |
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廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
曺橾謂劉備天下英雄上章執徐小
資治通鑑目録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 北宋 司馬光 著 朝代: 北宋 版本: 景上海涵芬樓藏北宋刊本 刊印朝代: 民国 |
橾。橾。蓲嘔樞
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
釋神智,婺州義烏人也,俗姓力。力氏之先,黃帝臣收之後。漢有魯郡相力歸,因官居兖,遂爲魯人也。祖考皆田畯,而以朴素相㳂。智少有貞橾,懇樂捨家,就雲門寺惟孝為師。年十二,一食斷中;持大悲心呪,應法登戒,峻勵恪勤。俄属㑹昌滅法,智形服雖殊,誓重爲僧,磨不磷而涅不淄,于時見矣。大中初年,復道。巡遊曁陽,考于禪室,且曰:“營廷之魚,濳于藪澤,冝哉!此處吾之藪澤也。”𢘆呪水盃以救百疾,飲之多差。百姓相率,日給無筭,號大悲和尚焉。大中中,入京兆,時昇平相國裴公休預夢智來,迨乎相見,欣然。相國女郎鬼神所被,智持呪,七日平復。遂奏請院額曰大中聖壽,仍賜左神筞軍鐘一口、天后繡㡧、藏經五千卷。裴君爲書殿額。智以光啓丙午歳十二月,終于東白山,春秋六十八,法臘四十八。遷座歸曁陽南山入塔焉。
宋高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 贊寧等 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
浮陁跋摩,此云覺鎧,西域人也。幼而履橾明直,聦悟出群,習學三藏,偏善《毗婆沙論》,常誦持此部以爲心要。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
聞善若巳燭良書。見賢思齊羙通誥。感幽動地孝有誠。殞首流腸忠爲橾。振禮摛文弘憲則。機謀飈勇靜姦暴。明白入素志沖閑。髙論窮微契神奥。捐軀濟物不邀名。輕財貴義豈期報。百行萬善紛塗軌。求誠罄想畢歡蹈
廣弘明集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
釋慧渉,俗姓謝氏,會稽人也。即東𣈆太傅安之後。是知傑氣英靈,閒代而出。津梁拔俗,異世豈無?渉為人清泰,戒節孤峻,好寂為樂,不棲名聞。以犬暦之初,於金陵莊嚴寺遇牛頭山忠禪師,一言知歸,遂命入室,授其法要。服膺道化,待之彌載,不憚其勞。洎忠捐世,踵武兹嶺,無遊人境。一衣方丈橾,節彌高。自是以來,問道者衆,四維方域,無不霑洽,五十年中,翕然歸德。以長慶二年終於山院,春秋八十有二。門弟子惟晏等奉全師禮,建塔於寺之西北,勒銘紀德。若考師之藝文,則草堂、廬嶽,各美於當代矣
宋高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 贊寧等 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰。子云佛經如江海其文如錦繡。何不以佛經荅吾問。而復引詩書。合異爲同乎。牟子曰亡。渴者不必須江海而飲。飢者不心待敖倉而飽。道爲智者設。辯爲達者通。書爲曉者傳。事爲見者明。吾以子知其意故引其事。若說佛經之語。談無爲之要。譬對盲者說五色。爲聾者奏五音也。師曠雖巧不能彈無絃之琴。狐
狢雖煴不能熱無氣之人。公明義爲牛彈淸角之橾伏食如故非牛不聞不合其耳矣。轉爲蚉䖟之聲孤犢之鳴。即掉尾奮耳蹀而。
弘明集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧祐 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
橾
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
法相,本姓侯,燉煌人。履橾淸貞,才識英拔。篤志好學,不以屢空廢業;淸安貧寠,不以榮達一小
移心。出適傅氏,家道多故,符堅敗績,眷屬散亡。出家持戒,信解弥深,常割衣食好者施人惠宿尼。寺僧諫曰惠:“宿資野,言不出口,佛法經律曽未措心,欲學禪定又無師。專頑拙訥,是下愚人耳,何以不種上一田而修此下福?”答曰:田之勝負,唯聖乃知。我旣凡人,寧立取捨?遇有如施,何𨵿作意耶惠。”宿後建禪齋七日,至第三日夜與衆共坐。衆起不起,衆共觀之,堅如木石,牽持不動咸,謂巳死。後三日起,起後如常。衆方異之,始悟法相深相領照矣。其如此𩔖,前後非一。相年達桑榆橾,行弥篤。年九十餘,元嘉末卒也
比丘尼傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
苗。日橾
廣弘明集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道宣 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
周通州刺史右侍上士散騎常侍楊橾
辯正論
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 法琳 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
東𣈆初天台山寺者。昔有沙門帛道猷。或云竺道猷。統渉山水竆枯竒異。承天台石梁終田曰石無度。乃慷慨曰。彼何人斯獨無貞橾。故使聖寺密尒。對面千里。遂揭錫獨往而趣石梁本。周瞰崖隒。乆之方獲其山。石梁非一聖寺亦多。將欲直度不惜形命。且虹梁亘谷。下望万一小尋。上闊尺許。莓苔斜側。東邊似通。西礙大石
攀登路絶。猷乃别思冀授。夜宿梁東。便聞西寺磬聲經唄唱薩。勇意相續通夕不安。又聞聲曰。却後十年當來此住。何須苦求雖尒不息。晨夕惋恨結草爲菴。弥年禪觀。後試造梁乃見横石洞開梁道平正。因即得度。遂見棟宇宏壯圖塔瓌竒。神僧叙接宛同素識。中食旣訖將陳住意。僧日。却後十年自當至此。何勞早住。相送度梁横石已塞。至𣈆太元年終於山所。形似緑色端坐如生。王羲之聞之造焉。望崖仰挹。今有往者雲迷其道。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
荅曰:謂麁近爲啓導,比報應於影響,不亦善乎?但影響所因,必稱形聲。尋常之形,安得八万由旬之影乎?所滯若有欲於無欲,猶是常滯於所欲。夫耳目殊司,工藝異業,末伎所存,慮猶不並。是以金石克諧,泰山不能呈其髙;鴻鶴方集,冥秋不能傳其旨。而欲以有欲成無欲,希望就日損,雖云西行,去郢兹逺,如之何?又云:若身死神滅,是物之眞性,但當與周孔并力致敎,何爲誑以不滅,欺以佛理,使燒祝髮膚,絶其胖合,以傷盡性之美?荅曰:華戎自有不同。何者?中國之人禀氣清和,合仁抱義,故周、孔明性習之敎;外國之徒,受
性剛強,貪欲忿戾,故釋氏嚴五戒之科。來論所謂聖無常心,就物之性者也。懲暴之戒,莫苦乎地獄;誘善之勸,莫美乎天堂。將盡殘害之根,非中庸之謂。周孔則不然,順其天性,去其甚泰,婬盗著於五刑,酒辜明于周誥,春田不團澤,見生不忍死,五犯三驅,釣而不綱。是以仁愛普洽,澤及㹠魚,嘉禮有常俎,老者得食肉。春耕秋收,蠶織以時;三靈格思,百神咸袟。方彼之所爲者,豈不弘哉!又甄供灌之賞,嚴疑法之罰;述蒱宰之問,爲勸化之本;演焄蒿之荅,明來生之驗。祗服盱衡而矜斯說者,其處心亦悍矣。論又稱耆陁、尸梨之屬,神理風橾,不在琳比丘後。足下旣明常人不能料度近事,今何以了其緣否於百年之前、數千里之外耶?若琳比丘者,僧貌而天虚,似夫深識眞僞,殊不肯忌經護師,崇餝巧說,吾以是敬之。孫興公論云:笁法護之淵達,于法蘭之純博,足下欲比中土何士也?及楚英之修仁寺,笮融之賙行饉,寧復有清眞風操乎?昔在東邑,有道含沙門目吳中來,深見勸譬,甚有懇誠。因留三宿,相爲說練形澄神之縁,罪福起滅之驗,皆有條貫。吾拱聽讜言,中旦忘寢。退以爲士所以立身揚名、著信行道者,實頼周、孔之敎。子路稱聞之而未之能行,唯恐有
聞。吾所以者多矣,何遽捨此而務彼?又尋稱情立文之制,知來生之爲奢,究終身不已之哀,悟受形之難稱再聖人我師,周、孔豈欺我哉?縁足下情篤,故具陳始末,想耆舊大智,誨人不倦,於此未默耳。前已遣取明佛論,遲尋至,冀或朗然於心。何承天白。
弘明集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧祐 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
釋恒月,姓韓氏,上黨人也。厥父為土監商,西江往還,俄遇剽略溺死。月雖幼弱,念父葬于魚腹,母又再行,乃決志出家,求報恩育。受敎於聖善寺慧初。得度已,造嵩山禪會,便啓發心要。後訪道尋師,靡憚夷險,抵望湖山華微巖下古院挂錫。四方學者如蜂得王,翕然盛化。建中元年,示疾而終,春秋七十九。其年三月十二日遷塔焉。洛京廣愛寺釋眞亮,姓侯氏,景城人也。家訓儒雅,辭彩粲然。㓗素持橾,”與群少年有異。忽以樊籠為厭,且曰:去情除饉,是所願也。遂扵本州開元寺智体師下披
與群少年有異忽以樊籠為厭且曰去情除饉是所願也遂扵本州開元寺智師下披染服。然其刈薪汲水,率先扵人,習行頭陀振。受具已,遊嵩少,遇普寂奬訓,頓開蒙昧。入龍門山,居而禪默,問津者交集,聲望日隆。属留守尚書王公鐸保釐,聞而欽奉,召入廣愛寺,别住居焉。示人禪觀,匪倦敎詔,得道者亦多矣。以貞元四年十一月三日,忽告門人以桑榆末照,誠難久留。嘱累而終,年八十八焉。
宋高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 贊寧等 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
問:榖爲六府之一,農居八政之首,是故爲國先務,未有或先於訓農者也。今天子毎歲孟春,躬耕籍田,以率天下之民,郡縣之長吏,皆
兼勸農之職,重農亦去至矣。是宜事本業之徒,什伯於逐末作之軰也。而田里之間,地有遺力,而民多遊手,何歟?將盡驅之縁南畝歟?則井地之法未易復,限田之制不可行,何以給之?不爲之禁歟?則 國家之調度,一切取贍於有田之家,不能無朘削之病,而橾竒贏者,顧安享厚利,將見背本而趨末者滋衆。品調消息之,使農民無所傷,而逰民無所利,其道何由可得而聞之乎?
皇明文衡
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 程敏政 輯 朝代: 明 版本: 四部叢刊景明本 |
○壬辰,陞浙江按察司按察使范鏞為南京都察院右僉都御史,提督橾江。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
尋加翰林院學士掌詹事府事簡橾玄文不稱旨特旨
國朝典匯
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐學聚 編纂 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
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陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
聞將軍匹馬𧺆長寕,壮㢤!即凌霄旦夕破,不俟占卜矣。始以片𦀦禽阿苟,今以匹馬破凌霄,孰謂劉將軍勇而少謀㢤?此功成,幸星馳見報,即思第二玅着付奢兵,𨀣足以俟。
與金子魯胡定門下斌斌人倫之表。楚故僻陋,𮞸時漸靡,諸沉晦不知所裁。天幸徼國之𠖥靈,而門下儼然一日橾牛耳而盟之,士今冝知所嚮方,遵扵古矣。江漢甚幸。西望夏口,郷縣綿邈,念無由扶服門下,爲邦人士賀,不勝頻頻,謹頓首馳䇳記室,一抒悃欵。踈鹵玷大邦,日廪廪,懼不任職,伏惟門下垂意,幸教。不宣。又輶軒幸歴荆郢三歳所,里人士淂品題甄陶之,浸浸扵古,斯昔人所称韓荆州之遇也。萬户侯安𠯣道㢤!
不敢佞,不敢佞。惟是某之菲薄而玷大邦,無状以稱塞,盖兢兢焉,惟門下教之。與吳川樓沈啓原
新刻三狀元評選名公四美士林必讀第一寶
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 朱国祚 撰、明 唐文献 撰、明 焦竑 撰、明 魏卿 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
上絃法 橾縵引 正調品絃 外調轉絃
琴經
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 張大命 選、明 沈音 校訂 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
本理題常行巳酉丑宫。巳日宝車無輪,畨土,酉日暗断受刑。丑日乗車墜馬,鋷穵
軫禽在天,号天毒星。其宿有七星,𨇠十七度,㑹鶉尾之次,位居双女,荆州楚囯分野,為地禽,是蚯蚓也。生在泥穴,居首陽下嚮陽動則穴而上首,故其身結屈也。傳曰:魚無耳,蟬無口,蛇無足,蚓無筯。蚯蚓無心之蟲,与蛗螽交。有一種白項,是其老者。其物不息,引而後伸。蝝善縁,蚓善引,蛤介合,蠏介解,蚓或乆寅。志曰:引達於寅。一名蜿蟺,一名曲蟺,一名土尨,善長吟,為地中,江東謂之歌女,亦曰鳴𠯦。孟子曰:若仲子者,蚓而後充其橾者也。其蚓水星。天旱乆而無雨,蚓出地面,而盤旋扵沙上,即時有驟雨至也。
新刊禽遁大全
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 阴阳五行之属 现代分类: 术数 作者: 明 池本理 著 朝代: 明 版本: 弘治09年进贤书舍刊本 刊印朝代: 明 |
吳氏南昌人。許字辜良祐,未婚而良祐卒。吳誓不再適,至夫家守節,立孤存祀,年八十而終。葬夫塋側,生兩樹藤交其上,若連理然。崇禎間,巡按葉成章疏請建坊,題曰柏橾松齡。
西江志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |
漢人言“讀若”者,皆文字假借之例,不特寓其音,幷可通其字。卽以說文言之, 讀若“許”,詩“不與我戍許”,春秋之
許田、許男、許沖上書闕下,不必从邑从無也。“𨜒”讀若“薊”,禮記“封黃帝之後於薊”,漢書地理志有薊縣,不必从邑从契也。“璹”讀若“淑”,爾雅“璋大八寸謂之琡”,卽“淑”之譌,不必从玉从壽也。“珣”讀若“宣”,爾雅“璧大六寸謂之宣”,不必从玉从旬也。“赹”讀若“煢”,詩“獨行煢煢”,不必从走从勻也。“䞳”讀若“匐”,詩“匍匐救之”,“誕實匍匐”,不必从走从䞳也。“丮”讀若“戟”,春秋傳“公戟其手”,不必作“丮”也。“檷”讀若“柅”,易“繫於金柅”,不必改爲“檷”也。“勼”讀若“鳩”,書“方鳩僝功”,不必改爲“勼”也。“慴”讀若“疉”,詩“莫不震疉”,不必改爲“慴”也。“奡”讀若“傲”,書“無若丹朱傲”,不必改爲奡也。“橾”讀若“藪”,攷工記“以
其圍之阞捎其藪”,不必改爲“橾”也。“𡰿”,讀若“僕”,孟子“僕僕爾亟拜”,不必改爲“𡰿”也。 讀若闌”,漢書“闌入”字,不必改爲 也。“妿,讀若阿”,史記“阿保”字,不必改爲“妿”也。“䇂,讀若愆”,今經典“辠䇂”字皆作“愆”。“剏,讀若創”,今經典“剏業”字皆作“創”。“亼,讀若集”,今經典“亼合”字皆作“集”。“羍,讀若達”,今詩正作“達”。“䍿,讀若皇”,今周禮正作“皇”。“翇,讀若紱”,今周禮作“帗”,“帗”與“紱”亦同也。“芮,讀若汭,詩“芮鞠之,卽”,韓詩作“汭”,是“芮”“汭”通也。“瞿,讀若句”,春秋“鸜鵒”,說文作“鴝鵒”,是“瞿”“句”通也。“雁,讀,若鴈”,今經典“雁”“鴈”亦通用也。說文又有云“讀與某同”者,如“ 讀與蔑同”,今尙書“席”正作“蔑”字。“嵒,讀與
聶同”,今春秋“嵒北”正作“聶”字。“卟,讀與稽同”,今尚書“卟疑”正作“稽”字。“雀,讀與爵同”,“𢻱,讀與施同”,今經典鳥雀字多用“爵”,𢾭𢻱字皆用“施”。“𤔌,讀與隱同”,孟子、莊子皆有“隱几”字,不作“𤔌”。以是推之,許氏書所云“讀若”,云“讀與同”,皆古書假借之例,假其音幷假其義,音同而義亦隨之,非後世譬況爲音者可同日而語也。近時尊信說文者,知分别部居之不可雜,欲取經典正文,悉改而從許氏之體,是又未諭許君通假之例矣。
潜研堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢大昕 撰 addNames: 錢大昕集 朝代: 清 版本: 四部叢刊景嘉慶丙寅刊本 |
橾演只能熟手脚耳而其望逺齊放頃剥而完六
石畫龕論述
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 清 杜堮 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
以為河北報敏昭烈既行過橾戍将蔡陽要扵路昭
季漢紀
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 趙作羹 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
旗寶纛下三千小達子立千營内有坐營管橾上直押明甲
皇明脩文備史
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 顧炎武 編 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
故木从屮莫卜切木木木木
桐桐桐桐桐櫳櫳櫳櫳㰍㰍㰍椶椶椶椶楓楓楓楓楓楓
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樞樞樞樞樞樞樞朱朱朱朱株株株株株榆榆榆榆榆榆楰
楰楰楰楰模模模模㭔㭔㭔糈櫨櫨櫨櫨櫨
柧柧柧柧柧柧枯枯枯枯梧梧梧梧梧梧杇杇杇杇㯕㯕㯕㯕
櫅櫅櫅櫅櫅櫅梯梯梯梯梯枅枅枅枅枅梐梐梐梐梐梐椑
椑椑椑椑椑字非是柴柴柴柴柴柴柴柴椳椳椳椳椳槐槐槐槐櫑
櫑櫑罍罍櫑桮桮桮桮桮桮枚枚枚枚枚梅梅梅梅梅梅核核核核核
材材材材㰋㰋㰋㰋橁橁橁橁橁𣖼𣖼𣖼𣖼棆
棆棆棆棆䯂杶杶杶杶杶杶杶𣓀𣓀𣓀榛榛榛䯂覊䯂
梤梤梤梤梤梤枌枌枌枌枌橎橎橎橎橎橎㮯㮯㮯楎
楎楎楎楎楎樠樠樠樠樠根根根根𣓁𣓁。
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
辛一、聽琴辛二、月沉亂岑西,岑作峯。空三、前溪忽調琴,忽作忽。𠃍宗七、好弹𨟡作琴遂
空。十夜調琴憶崔少卿冂门士二、聴琴上三、是時心景閑,景作境。上六、廢琴上十、聽段處士殚琴崇四、聽琴匹五、清明轉琴也軫明作月衝八同前。媚琴作土箏生一、和彈箏亽首生二、舊柱離移䖏,離作未。生四二上六、詠彈筝人
葉行生七風燥脆調絃,橾作橾。生九、詠筝。八十、玉柱楊清曲,楊作揚。不一同前。今叨玄圃宴,各咏物。得筝一、儿二筝九三、花顔猗旎紅顏作頭染十、贈彈筝人。十二笙了冂卆三笙園交录
柰四。合情應節轉合作含。翌六同前。誓九同前上一、嵩嶽開笙,開作聞。上三風止夜河清,河作何。上三獨夜草蠱鳴,蠱作蟲。上七琵琶上八琵琶上九推藏千里態推作摧。
文苑英華校記
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 民国 傅增湘 撰 朝代: 民国 版本: 鈔本 刊印朝代: 民国 |