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字词
类别 汉语字词典
释义
U+698d

字形信息

Unicode: U+698d
结构: ⿰木屑
笔画: 14
部首:
拼音: xiè
注音: ㄒㄧㄝˋ

词典解释

xiè
见“榍子”。

康熙字典

【辰集中】【木字部】
《康熙字典》
【辰集中】【木字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤先結切,音屑。【說文】櫼也。【爾雅·釋宮】棖謂之楔。【註】門兩旁木柣,卽今府署大門脫限者,兩旁柱兩木于橛之端是也。【韓愈·進學解】椳闑扂楔。
又柱也。【禮·喪大記】小臣楔齒用角柶。詳柶註。
又木名。【爾雅·釋木】楔,荆桃。【郭註】今櫻桃也。
【左思·蜀都賦】椶枒楔樅。【劉逵註】楔似松,有刺。
【集韻】吉屑切,音結。義同。
【集韻】訖黠切,音戛。亦門兩旁木也。
《康熙字典》

说文解字注

櫼也。今俗語曰楔子。先結切。考工記曰。牙得則無槷而固。注曰。鄭司農云。槷、榝也。蜀人言榝曰槷。玄謂槷讀如𣵀。從木、𤍽省聲。按槷榝皆假借字。榝卽楔之假借也。釋木。楔、荆桃。爲木名。南都、蜀都二賦皆有楔。從木。契聲。先結切。十五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 𩣺。咩。麨。郰。榍。鏤。
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明萬曆本
  2. 問曰:以色界道能得離欲,於此閒死生色界中如榍出榍。
    成實論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. 無榍唯骨立,血肉遍塗治,
    根本說一切有部毗奈耶雜事
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 如因榍出榍,誑凡夫入法。
    入楞伽經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 菩提留支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 知如是
    相已,多婬欲人不淨法門治,多瞋人慈心法門治,多愚癡人因緣法門治。如是隨所欲說法,所謂善欲隨心爲說,如船順流;惡欲以苦切語教,如以榍出榍。是欲智中佛悉遍知,無能壞、無能勝,是名“第五力”。
    大智度論
    传统分类: 佛教部 | 释经论部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 達磨第十三世鳳翔府靑峯傳楚禪師嗣法益州淨衆寺歸信禪師。達磨第十三世襄州石門山獻蘊禪師嗣法襄州石門山慧徹禪師。達磨第十三世鳳翔府紫陵匡一定覺幷州廣福道隱禪師。達磨第十三世福州長慶慧稜禪師嗣法泉州招慶院道匡禪師。福州報慈光雲慧覺禪師。泉州大傅王延彬達磨第十三世韶州雲門山文偃禪師嗣法嶽州巴陵新開顥鑑西川香林院澄遠禪師鼎州德山緣密圓明襄州洞山守初禪師金陵奉先深禪師 金陵淸涼明禪師韶州白雲山子祥饒州薦福承古禪師。大師。蘄州北禪寂悟空大師。郢州趙橫山柔和尚。隨州智門師寬明教達磨第十三世泉州睡龍山道溥禪師嗣法漳州保福淸豁禪師。達磨第十三世汝州寶應慧顒禪師嗣法汝州風穴延昭禪師 穎橋安鐵胡達磨第十三世郢州芭蕉山慧情禪師嗣法芭蕉山繼徹禪師。
    益州淨衆寺歸信禪師因僧問:“蓮花未出水時,如何?”師云:“菡萏滿池流。”僧云:“出水後,如何?”師云:“葉落不知秋。”丹霞淳頌:白藕未萠非隱的,紅花出水不當陽。遊人莫用傳消息,自有淸風遞遠香。天童覺拈:“李陵持漢節,潘䦘倒騎驢。”襄州石門山慧徹禪師因僧問:“雲光作牛,意旨如何?”師云陋巷不騎金色馬,迴途卻著破襴衫丹霞淳頌:瑞草叢中懶欲眠,徐行處處迥翛然。披毛戴角人難識,爲報笀童不用鞭。幷州廣福道隱禪師因僧問:“數家檀越同請,未審赴誰家?”師云:“月應千江水,門門盡有僧。”丹霞淳頌:妙圓無相劫前人,隨類權分百億身。月夜御樓纔報曉,平明六國盡知春。泉州招慶院道匡禪師普請擔泥次,中路按拄杖,問僧云:“上窟泥,下窟泥?”僧云:“上窟泥。”師打一棒。又問一僧:“上窟泥,下窟泥。”僧云:“下窟泥。”師亦打一棒。又問明招,招放下泥擔,叉手云:“請師鑑。”師便休。雲門杲擧此話云:招慶雖然休去,爭奈明招不甘?雲門當時,若見他放下泥擔云:“請師鑑,”劈脊也與一棒,看他如何折合。福州報慈光雲慧覺禪師問僧:“近離甚處?”僧云:“臥龍。”師云:“在彼多少時?”僧云:“經冬過夏。”師云:“龍門無宿客,爲甚,在彼許多時?”僧云:“師子窟中,無異獸。”師云:
    “汝試作師子吼看。”僧云:“若作師子吼,卽無和尚。”師云:“念汝新到,且放汝三十棒。”雪竇顯云:“奇怪!諸禪德,若平展則兩不相傷,據令則彼此俱嶮,還點撿得麽?”泉州大傅王延彬入招慶院,煎茶次,朗上座與明招把銚,忽飜卻茶銚。大傅見,乃問上座:“茶爐下是什麽?”朗云:“捧爐神。”大傅云:“旣是捧爐神,爲什麽,飜卻茶?”朗云:“仕官千日,失在一朝。”大傅拂䄂便去。明招云:“朗上座喫卻招慶飯了,卻向江外打野榸。”朗云上座作麽生招云非人得其便雲竇顯頌:來問若成風,應機非善巧,可悲獨眼龍,曾未呈牙爪。牙爪開生風雷,逆水之波經幾迴?大潙哲拈:“王大傅大似相如奪璧,怒髮衝冠。明招也是忍佼,不禁,難逢快便。大潙若做朗上座,當時見問,但呵呵大笑。何故?見之不取,千載難追。”王大傅因入佛殿,指鉢盂,問殿主:“這个是什麽鉢?”主云:“藥師鉢。”傅云:“只聞有降龍鉢。”主云:“待有龍卽降。”傅云:“或遇拏雲攫浪來,又作麽生?”主云:“他亦不顧。”傅云:“話墮也。”互沙云:“盡你神力,走向什麽處去?”保福云:“歸依佛法僧。”百丈常作覆鉢勢。雲門偃云:“他日生天,莫辜負老僧。”法眞一擧此話,連擧玄沙、保福、雲門、百丈拈,師云:“任大也須從地起,更高爭奈有天何?”
    大潙哲拈:“殿主只知瞻前,不知顧後。大傅神威旣逞,殿主鉢盂猶覆。大潙當時,若見他道:“拏雲攫浪來時如何?”托起鉢盂道:”盡汝神力,直饒八大龍王來,也只得振威厇愬。““嶽州巴陵新開顥鑑禪師因僧問:”如何是提婆宗?“師云:”銀椀裏盛雪。“雪竇顯頌:老新開端的別,解道銀椀裏盛雪。九十六个應自知,不知卻問天邊月。提婆宗,提婆宗!赤幡之下起淸風。海印信頌大冶精金,澄潭皎月。南北東西,孰分優劣?昨夜春風一陣來,掃盡千山萬山雪。保寧勇頌:人天會上分緇素,龍象堂前定是非。選甚邪魔幷異類,好教齊向此中歸。崇勝珙頌:雪滿銀盂訛轉訛,何人能此辨提婆?鷺鷥立雪非同色,明月蘆花不似他。不似他,覺老休談證道歌。從來成敗盡蕭何。誰知出匣有欣毛?佛鑑勤頌:銀盌裏盛雪?寒光淸皎潔。宛然自是又非眞,不是巴陵孰分別?天童覺上堂,僧問:”記得,僧問巴陵至銀椀裏盛雪,未審此意如何?“師云:”猶墮一色在。“進云:”恁麽則滿舩空載月,漁父宿蘆花。“師云:”轉卻後,作麽生?“進云:”龍得水時,添意氣,虎逢山處,長威獰。“師云:”且喜沒交涉。“進云:”卻請和尚道。“師云:”欲識誕生王子父,鶴騰霄漢,出銀籠。“師乃云:”活計如今付舊人,版頭疏久,又還親。星河月,與長江混渺
    渺,淸光一色匀底時節。落功勳,臥穩須知卻轉身。轉得了來,相識麽?寒窮面嘴,黑皴皴。“巴陵因僧問:”如何是吹毛劍?“師云:”珊瑚枝枝撐著月。“雪竇顯頌:要平不平,大巧若拙。或指或掌,倚天照雪。大冶兮磨礱不下,良工兮拂拭未歇。別別,珊瑚枝枝撐著月。長靈卓頌:價重三千不可圖,從教千古强名摸。長因塞北煙塵息,記得江南啼鷓鴣。崇勝珙頌:珊瑚枝枝撐著月,凛凛吹毛三尺鐵。遍野連山堆霰雪,路歧誰問舊時轍?舊時轍,瞥不瞥。幾个男兒皮下有血?心聞賁頌:脫得邊城戍役身,卻來偸賞上林春。御樓前畔低聲語,不覺衝他貌事人。天童覺擧,僧問臨濟:”如何是吹毛劍?“濟云:”禍事禍事。“僧便禮拜,濟便打。又擧此話,師云:”殺人刀一毛不度,活人劍一毫不傷。有意氣時,添意氣,不風流處,也風流。“巴陵因僧問:”祖意、教意,是同、是別?“師云:”雞寒上樹,鴨寒下水。“投子靑頌:同別祖意問端由,便將無價與他酬。絲綸夜靜人垂釣,曉得金烏帶月收。保寧勇頌:昨夜三更屈指輪,世閒休說兩三人。數聲長笛離亭晩,君向瀟湘我向秦。崇勝珙頌:雞寒上樹,鴨寒下水。物態之差,人心爭委?乃
    祖乃教,孰譽孰毀?師子咬人兮,王道平平狂狗趁塊兮,平原壘壘。雪竇顯擧此話,連擧僧問睦州:“祖意、教意,是同、是別?”州云:“靑山自靑山,白雲自白雲。”師云:“問旣一般,荅亦相似。其中有利他自利,謾人自謾。若點撿分明,管取解空第一。”白雲演上堂,擧此話云:“大小大巴陵只道得一半,白雲卽不然。掬水月在手,弄花香滿衣。”松源上堂,擧此話,連擧白雲演拈,師云:“白雲盡力道,只道得八成。有問靈隱,只向他道,人我無明一串穿。”巴陵因僧問:“如何是道?”師云:“明眼人落井。”薦福逸頌:好个明眼人落井,叢林話會幾時休?修心未到無心地萬種千般逐水流海印信頌:明眼人落井,西方正東嶺。捉得个饅頭,開拳是餬餠。保寧勇頌:秋夜霜天月正明,仰觀星像約三更。一條大路平如掌,歸去何妨徹曉行。翠嵓眞擧此話,連擧僧問寶應:“如何是道?”師云:“五鳳樓前。”又問首山:“如何是道?”云:“腳下深三尺。”師云:此三轉語,一句壁立千仞,一句陸地行舩,一句賓主交參。衆中莫有㨂得者麽?出來看。如無,且行羅漢慈,破結賊故。行菩薩慈,安衆生故。行如來慈,得如相故。蔣山勤擧此話,連擧僧問石頭:“如何是道?”云:“木頭。”僧又
    問韶國師:”如何是道?“國師云:”四生浩浩。“師云:”宗師家爲人各有出身處。若是通方之士,一擧便知。茍未相諳,不免指注。秖如一个問頭,三人恁麽荅。且道,是那一句親切?還委悉麽?一鏃破三關,分明箭後路。“巴陵因僧問:”如何是東西密相付?“師云:”此豈不是信心銘伊麽道?“僧云:”是參同契。“師云:”我近日老耄也。“蔣山泉頌:目前未透三關路,腳下難逃萬丈坑。慚愧巴陵眞作者,年雖老耄眼猶明。西川香林院澄遠禪師因僧問:”如何是衲衣下事?“師云臘月火燒山薦福逸頌:僧問衣下事,師云火燒山。佛手遮不得,人心似等閑。法眞一頌:臘月火燒山此話,如何省若不得流。泉還應過別嶺。天童覺頌:香林臘月火燒山,關捷如今透底難。無礙機鋒能自在,虛空揮劍不成瘢。又頌老大叢林快說禪不將禪挂口皮邊谷深山遠空無像,何處人呼應不圓?霅溪益頌:歲晩年窮正苦寒,千林木葉盡凋殘。炎炎野燒無流水,應是隨風過別山。松源頌:臘月燒山,天寬地寬。築著磕著,徹骨毛寒。雪竇顯拈:”臘月燒山,萬種千般。翹松鶴冷,踏雪人寒。達磨不會,大難大難。“翠嵓悅擧此話,問僧:”會麽?“僧云:”不
    會。“師云:”汝爲什麽,卻謾老僧?“其僧良久云:”某甲會也。“師云:”香林須喫棒。“蔣山勤拈:”擧一明三,衲僧孔竅,千差一轍,本分鉗鎚。然雖如是,或有問道林:”如何是衲衣下事?“秪對他道:”緜包特石。“又擧此話,連擧雪竇拈,師云:“大小雪竇隨摟擻,不能截斷誵訛。若是道林,卽不然。臘月燒山,特地無端,緜包特石,鐵裹泥團。”介庵朋上堂,擧此話云:“香林伊麽荅話,只得一橛。若是資德,卽不然。忽有人問:”如何是衲衣下事?“只向他道:”骨瘦如柴。“諸人若向這一句,見得徹去也,千句萬句只是一句,千言萬言只是一言,千說萬說只是一說,千機萬機只是一機。其或未然,更聽一頌:骨瘦如柴只自知,自知方敢動唇皮。驅狸解作南山虎,癩狗翻成師子兒。”香林因僧問:“如何是祖師西來意?”師云:“坐久成勞。”雪竇顯頌:一箇兩箇千萬个,脫卻籠頭卸角馱。左轉右轉隨後來,紫胡要打劉鐵磨。白雲昞拈:“夜月流輝,澄潭無影。”香林因僧問:“如何是室內一盞燈?”師云:“三人證龜成鼈。”投子靑頌:六耳同謀事可成,直言方表赤心人。室中燈焰誰來撥?白髮童兒兩鬢新。蔣山勤頌:皎皎淸光,徧界莫藏。聲拋不出,色豈能彰?直下斬釘截鐵,剗卻古今途徹。高出林際德山,三人證龜成鼈。別別,一回喫水一回噎。
    香林因僧問:“如何是北斗裏藏身?”師云:“三年一閏。”崇勝珙頌:一閏三年荅問來,老盧明鏡亦非臺。蝦䗫昨夜身全脫,曲蟮今朝哭更哀。鼎州德山緣密圓明禪師示衆云:“反盡去也,直得三世諸佛口挂壁上,猶有一人,呵呵大笑。若識此人,參學事畢。”投子靑頌:雙盲入暗路崎嶇,日落棲蘆暫得甦,爭似石人眠半夜,免教舜讓守林居。須知花綻非干木,無腳行時早觸途。昨朝風起長安道,元是崑崙進國圖。天童覺頌:收把斷襟喉風,磨雲拭水冷天秋。錦鱗莫謂無滋味,釣盡滄浪月一鉤。投子靑拈:“然雖如是,德山大似藏盡楚天月,猶存漢地星。”天童覺小參,僧問:“記得德山道及盡去也,至呵呵大笑,未審阿那个是此人?”師云:“通身無影像時,其間卻有眼在。”僧云:“轉身踏著鐵崑崙,方信黑風吹不入。”師云:“是須恁麽去。”僧云:“正風吹不入時,還著得一言半句也無?”師云:“風吹入也。”僧云:“玲瓏八面,自回合。峭峻一方,誰敢窺?”師云:“正是風頭上句。”僧云:“只如風後底句,又作麽生?”師云:“天童卻忘了。”僧禮拜,師乃云:“三世諸佛、六代祖師只是明心了事底漢。阿你諸人還明得自己心也未?還了得自己事也未?你若明得心,你若了得事,更無毫髮分外底,更無毫髮欠小底。淨盡脫得了,通身恁麽去。言語有所不到,是非有所不及。如熱鐵上,泊蚊子不得,了無
    外因緣。了無他影像。照與照者二俱寂滅。於寂滅中,能證寂滅者,是你自己。若恁麽,桶底子脫去。地、水、火、風、五蘊、十八界,掃盡無餘。作麽生是盡不得底?所以德山圓明大師道:”及盡去也,至參學事畢,“諸兄弟於絕氣息時,斷蹤迹處,須具眼始得。那時歷歷不沈,靈靈絕待,便能闊步大方,周旋普應,入一塵。一切塵中坐道場。入一處,一切處,所作佛事。至於草木、叢林、山河、大地,還有一件一事,分外底麽?都只是你現形處,是你說法處,是你出身處。門門恁麽來,法法恁麽住,中閒無往來相,秖者靈明絕。待底是諸人,自己若與諸,法待對卽不成,自己若是身空,則眼處空。眼處空,則色處空。以自己合自己,於一切法中,如空合空,似水入水相似,何用作分析,何用作安堵?所以道:”似地擎山,不知山之孤峻。如石含玉,不知玉之無瑕。“个時平等,平等無起滅,無往來,無好惡,無取捨,恰恰好好,是平等相。若有小分相觸,便成礙塞。你若淨盡去,自然具足;放下去,自然現成。若於一切處,百雜碎,大大小小方方圓圓,見處立色不得,全色是見;聞處立聲不得,全聲是聞。乃至香、味、觸、法亦復如是。還曾恁麽來麽?若也恁麽來,方知道:性自平等,無平等者。珍重。“襄州洞山守初禪師因雲門問:”近離什麽處?“師云:”杳渡。“門云:”夏在什麽處?“師云:”湖南報慈。“門云:”幾時離彼中?“師云:”八月二十五。“門云:”放汝三頓棒。“次日師卻問云:”昨蒙和尚放某三頓棒,未審過在什麽
    處?“門云:”飯袋子江西、湖南,便伊麽去。“師於言下有省。法眞一頌平生心膽都傾盡三頓未明何過愆未後蒙師親示誨,方知公案本來圓。佛陁遜頌:問荅雖然覿面酬,腳跟猶跨木欄舟。當時三頓那輕恕,大小雲門未到頭。東林摠頌:問答由來未薦幽,韶陽三頓且輕酬。晩來拶出金剛眼,萬里無人獨步游。保寧勇頌:三頓棒時打不迴,鐵門重擊鎖方開。堪嗟不蓄一粒米,十字路頭接往來。智海淸頌:天高難側手,海闊少知音。要識雲門老,精光百煉金。慈受頌:去年八月離湖南,行盡千山與萬山。不喫雲門三頓棒,安知虎體有玄斑。崇寧勤頌:見兔放鷹,因行掉臂。赤骨歷窮,方啚富貴。放三頓棒尚遲疑,再挨方識利頭錐。單提獨腳機關外,明眼衲僧猶不會。佛眼遠頌:奉君三頓曲周遮,屈辱雲門老作家。渡水穿雲五湖客,欲將何物當生涯。雪竇顯拈:”雲門氣宇如王,拶著便冰消瓦解。當時若據令而行,子孫也未到斷絕。“上方嶽擧雲門大師勘襄州洞山初和尚”近離什麽處,至飯袋子江西湖南摠恁麽啇量,“洞山於言下省悟,禮拜起來,向雲門道:”某甲向後去無人煙處,開个飯店,子不種一莖菜,不蓄一粒米,
    接待南北往來,與他揭卻膱脂帽子,脫卻鶻臭布衫,教他洒洒地作箇師僧去。”雲門大師云:“身如葫蘆子,太開得許太口。”師云:“雲門大師也是久日樺來脣。洞山未免勞心。”法眞一擧此話,連擧雪竇拈,師云:“當初洞山云“某甲過在什麽處?”雲門便好打了趁出。然而盡法無民。雲門若不入水入泥,洞山何得悟去?諸仁者,放開、把定,各是一家,理當卽行,固應無咎。”慈明問黃龍南禪師曰:“書記學雲門禪,必善其旨。如曰:“放洞山三頓棒。”洞山于時,應打不應打?”公曰:“應打。”慈明色莊而言:“聞三頓棒聲,便是喫棒,則汝自旦及暮,聞鴉鳴、鵲噪、鍾魚、鼓板之聲,亦應喫棒。喫棒何時,當已哉?”南公瞠而卻。慈明曰:“吾始疑不堪汝師,今可矣。”卽使拜,南公拜起,慈明理前語曰:“脫如汝會雲門意旨,此則趙州嘗言:“臺山婆子被我勘破。”試指其可勘處。”南公面熱汗下,不知答,趨出。枯木成上堂,擧此話云:“雲門解向滔天白浪中,張羅布網,無限錦鱗、赤尾跛鼈、盲龜盡落網中。其間或有透得網者,便乃拏雲攫浪,戴角擎頭,香山今日,效古人之作。”遂畫一圓相,召云:“大衆,如今,還有透得者麽?”良久云:“釣舩載到瀟湘岸,氣咽無聊問白鷗。”海會端拈:“大小雲門被洞山一問,直得額頭汗出,口裏膠生。”霅溪益拈:“倒地方知初盞釅。當時,若見雲門云:“放你三頓棒,”解道得箇:“不合起動和尚,”也免得江西、湖南一例
    受屈。然洞山若不問,破雲門,也是瘂子喫苦瓜。”承天懷上堂,擧此話云:“大衆,此則因緣諸人作麽生會?向日,衆中商量異解,莫知其數。有云:“雲門見伊漏洩天機,便蓋覆將去。其奈洞山皮下有血,眼裏有睛!雲門直得不奈其何,卻言及江西、湖南,大似指東劃西。與麽說話,可殺傍若無人。”有云:“江西、湖南見處未必不及雲門。”有云:“雲門也是平地起波瀾。”有云:“雲門見伊不會,著甚死急,更說江西、湖南,累及他人。”似此般批判最多,不能盡擧。殊不知古人一期方便,只是老婆心切。山僧而今,不惜眉毛,爲諸人一一注出。我道:”雲門見伊恁麽來,公驗分明。遂乃放過洞山,不顧來機,暗得便宜。便合禮謝,何得叉手近前,口喃喃地,致得拖抺江西、湖南?大似龍鬪魚傷。“山僧與麽說話,諸人還會麽?若會去,截斷兩頭,歸家穩坐。若不會,未收安南,莫憂塞北。“以拂子,擊禪牀。竹庵珪小參,擧此話云:”大衆,須是恁麽一迴始得。若不如此,無量劫來業識,如何淨盡去?雲門老漢只管驅耕夫之牛,奪飢人之食。殊不知特髻落別人手裏,猶賴洞山,未是咬人師子。大似得个驢兒,便喜歡,終不免遭人笑怪。山僧道:痛施三頓,如何尚未眼開,飯袋子邊,自把一生折倒?如今還有不受人謾底麽?試出來。山僧爲你證據。“卓拄杖云:”醉眼有花,書字大。老人無睡,漏聲長。珍重。“松源上堂,擧此話云:”諸方盡謂父子投機,啐啄同時。殊不知雲門正令不行,卻向草窠裏輥,致令洞山打失鼻
    孔,直至如今,無摸索處。“密庵傑擧此話云:”雲門大師放去大奢,收來大儉,末後殷勤,何不與他本分草料,致令和泥合水?洞山伊麽悟去,也是杓卜聽虛聲。“洞山因僧問:”如何是佛?“師云:”麻三斤。“智門祚頌:麻皮三斤不用枰,秤頭那肯坐於蠅。一念纔生筋骨露,徒勞更覓定盤星。雪竇顯頌:金烏急玉兔速,善應何曾有輕觸?展事投機見洞山,跛鼈盲龜入空谷,花蔟蔟錦蔟蔟,南地竹兮北地木。因思長慶陸大夫,解道合笑不合哭。咦!投子靑頌:三年一閏大家知,也有顢頇不記時。昨夜鴈迴沙塞冷,嚴風吹綻月中枝。浮山遠頌:打鼓弄琵琶,相逢兩會家。去年一百五,今歲又與他。前頌雖顯禪人別作解會,又述二首。十二峯前是舊谿,洞雲深處不須迷。禪人不會儂家句,卻謂斯言李洞詩。我語休商較他言不用論乾坤長獨迥宇宙不逢昆石馬穿林徑,鐵牛渡海門。一言寥景象,朝雨暮雲屯。蔣山泉頌:雲起千山曉,風高萬木秋。石頭城下水,浪打釣魚舟。大愚芝頌:橫眸讀梵字,彈舌念眞言。吹火長尖嘴,柴生滿竈煙。琅瑘覺頌:洞山麻三斤,眞鍮不博金。將錢買五彩,壁上畫天神。
    薦福逸頌:鶻臭布衫膱脂帽,脫下千个與萬个。明明有眼不點睛,卻把髑髏鑽欲破。翠嵓悅頌:洞山有語麻三斤,衲子擎拳問要津。憶著舊任看草字,張顚顚後更無人。海印信頌:問佛麻三斤,齋僧怕夜茶。春來寒食後,古木噪群鴉。資壽捷頌:古德臨機扇祖風,浮雲收盡露尖峯。禪人若也知端的,土上加泥又一重。道吾眞頌:同袍參學問通津,來扣宗師正佛因。爲說三斤麻最好,三斤天下說尖新。幾多匠者頻拈掇?奈緣緇侶有疏親!余今更爲重秤過,那咤大子析全身。仰山偉頌:洞山麻三斤,禪人各自秤。只知秤尾重,秤頭不泊蠅。東林摠頌:浪打金沙白,霜凋玉樹靑。龍吟天霧起,虎嘯谷風生。白雲端頌:斤兩分明不負君,眼中瞳子莫生嗔。百年三萬六千日,得欣欣處且欣欣。五祖演頌:賤賣擔板漢,貼秤麻三斤。百千年滯貨,何處著渾身?慈受頌洞山麻三斤斤兩不謾人語稀難問事貌古易傳神。佛鑑勤頌:箇中斤兩甚分明,買賣徒勞捻秤枰。入手自知輕與重,如何錯認定盤星。圓悟勤頌:鍾在扣谷受響,池印月鏡含像。曾非展事投
    機豈是預搔待痒點鐵成金擧直措枉一箭雕一雙一摑血一掌。君不見?疏而不漏兮,恢恢天網。崇勝珙頌:麻重三斤荅世尊,爭星爭兩動乾坤。惡言偏使傳千里,好事從來不出門。不出門,日月焉能照覆盆?不認靑松作子孫,也須郊外去招魂。牧庵忠頌:汝來問佛將何與?賴有火麻三二斤。把去莫教胡亂用,用時須是見當人。白雲昞頌:千峯勢到嶽邊止,萬沠聲歸海上消。逬出紅爐金彈子,眼睛定動面皮焦。慈航朴頌:鳳凰九包文,麒麟一隻角。仲尼愼之衰,春秋於是作。混成子頌:如何是佛麻三斤?鐵作秤鎚墜不起。衲僧眼皮一寸深,依前葉落隨流水。本然居士頌:沒縫鏬忒渾侖,佛一字麻三斤。秤頭不立蠅,禪人子細秤。無爲子頌:麻三斤,不知輕重莫權衡,縱使三三稱得過,也應錯認定盤星。悅齋居士頌:擧起千鈞重,收來,一髮輕。打開八面著,放下十分平。無盡居士頌:三斤足秤洞山麻,撥動錙銖萬里差。啼得血流無用處,夜來依舊宿蘆花。佛眼遠上堂,擧此話云:”大衆,有恁一件事,何故無人知得?洞山見人不知了,遂自頌曰:”七寶畫牛頭,黃金爲點額春晴二三月農人皆取則寒食好新正鐵錢三
    四百諸仁者此一轉因緣盡謂麤言及細語,皆歸第一義。“又云:臨機應用,一切尋常。”如斯解會,埋沒古人。要見洞山老子麽?黃鵠一擧千里飛,鑽雲鷄子與天齊。鳳凰不是凡閒物,爲瑞爲祥自有時。“育王諶拈:”洞山如上將軍,只將斷弓折箭,撥亂天下,使一切生民,皆得安樂。與麽見得,也是大行山上老鴉。“竹庵珪上堂云:”豈不見?雲居舜老夫道:“洞山只道麻三斤、趙州布衫七斤重。時人要會个中意,明明雞向五更啼。”“師遂以手作鵓鳩鳴云:”谷谷呱。“大衆,雞啼也。五更侵早起,更有夜行人。”又上堂,擧此話云,:“大衆,山僧常說向諸人,卽是少人會。若向者裏會得,當下超佛越祖。佛法須是向省要處知,始得。有个頌子,擧似大衆。狗吠天,魚祭獺。野火焚燒苑草岡。山僧夜半吹燈滅,急走歸來舊處看,風吹不動天邊月。”卓拄杖。慈航朴上堂云:“洞山麻三斤、趙州庭前柏,滯貨賣不行,未免著潤色。五彩畫牛頭,便道是極則。七寶絡象身,此个更奇特。桃花紅、李花白,東君怯寒辦未得,且令蝴蝶舞三臺。啄木和成十八拍,阿呵呵!可憐陌上遊人,開眼堂堂著賊。咦!”洞山因僧問:“如何是親切一句?”師云:“達磨無當門齒。”心聞賁頌:缺卻當門便露風,思量也是一場空。蘇秦只愛黃金印,不道身亡口舌中。洞山因僧問:“如何是善知識眼?”師云:“紙撚無油。”
    五祖演擧此話云:“洞山老漢不是無,只是大儉。悤有人問四面:“如何是善知識眼?”只向伊道:“瞎。”何故?且要相稱。紙撚無油,也大奇,不堪拈掇,有誰知?回身卻憶來時路,月下騰騰信腳歸。”洞山云:“言無展事,語不投機。承言者喪,滯句者迷。”雲門杲頌言無展事語不投機承言者喪滯句者迷竹庵珪頌:只要拔榍抽釘,爲人解黏去縛,如何洞山老人,先自藤蛇遶腳?瑞光本擧此話云:“衲僧到此,又且奚爲?何如戴箬笠披蓑衣,垂直釣泛輕舟,訪尋知識未能休,自從猿子歸靑嶂,挽卻釣覆卻舟,從教湘水幾淸秋?”覺範云:“雲嵓曰:“昔洞山參雲門,悟旨於言下,入佛正知見。所有炙脂、帽子、鶻臭、布衫,皆脫去。以四句偈,明其悟。蓋得展事自在之用,投機善巧之風。故其應機接物,不承言,不滯句,如師子王,得大自在。於哮吼時,百獸震駭。蓋法王法如是故也。”因隨句釋之。頌曰:大用現前能展事,春來何處不開花。放伊三頓參堂去,四海當知共一家。又曰:千差萬別解投機,明眼宗師自在時。北斗藏身雖有語,出群消息少人知。又曰:游山翫水便承言,自己啇量摠不偏。鶻臭布衫脫未得,且隨風俗度流年。又曰:滯句承言是瞽聾,參禪學道自無功。悟來不費纖毫力,火裏蝍蟟呑大蟲。”竹庵珪擧此話云:“山僧問你,前廊後架,忽有人,喚你
    聲時如何?你終日絕早至夜,說東道西,口子吧吧地。是有語,是無語?你作麽生會?快道,快道。莫向陰界裏,作主宰。”育王諶擧:“言無展事,語不投機。你問我不荅,承言者喪,滯句者迷。我荅你不會。你旣不會,我又不荅。還有利益也無?有利無利,不離行市。然雖如是,臘月扇子亦有用著時節。”松源上堂,擧此話云:“和底掀飜了,趙州東院西。”深、明二上座見漁人網,一鯉魚透出,深云:“明兄,俊哉!一似箇衲僧相似。”明云:“雖然如此,爭似當時,不撞入網羅好?”深云:“你欠悟在。”明至半夜,方省。雲門杲頌:俊哉一躍透重淵,霹靂追之去不還。卻笑龍門燒尾者,依前點額在波瀾。竹庵珪頌:網中跳出便飛騰,好个天然俊衲僧。何似當初未入網,悟來方始是知音。育王諶頌:頳尾紅顋活鱍鱍,肯向夾山齏瓮淹。鱍剌一聲離網罟,長淮萬里碧潭潭。天童覺上堂,擧此話云:“萬像之中脫體,自有生緣,一色之後轉身,須分活路。旣如是,也直是一員衲僧。且道,衲僧行履處,作麽生?妙握當途無字印,馬蹄終不染塵泥。”雲門杲拈:“明上座悟底。且道,是網羅裏底,是出網羅底?”心聞賁拈:“深兄見他出網,明兄憐他入網。天下衲僧秖知擧話,不知網在頭上。”韶州白雲山子祥實性大師問僧云:“不壞假名而談實相,作麽生?”僧指椅子云:“者个是椅子。”師以手
    撥椅子云:“將鞋袋來,”僧無對。師云:“者虛頭漢!”雲門聞云:“須是祥兄始得。”雲門杲示衆,擧此話云:“雲門扶强,不扶弱。爭奈憐兒不覺醜?者僧當時,若是个漢,待他道:將鞋袋來,便與掀倒禪牀,直饒白雲牙如劍樹,口似血盆,也分疏不下。”饒州薦福承古禪師因僧問:“如何是薦福境?”師云:莫曰如何是境中人師云莫問聞師久蘊囊中寶今日當筵略借看。“師云:”莫。“曰:”和尚豈無方便?“師云:”莫。“問:”大善知識,將何爲人?“師云:”莫。“曰:”恁麽,則有問有荅去也。“師云:”莫。“崇勝珙頌:薦福莫會還錯,醍醐飜成毒藥。旣非龍樹、馬鳴,豈是天親、無著?不因踏破草鞋,只爲當年行腳。松源頌:莫莫拈出,一條斷貫索。任從我佛及衆生,遼天鼻孔都穿卻。薦福示衆云:”直須向空劫時,了取自己,未具胞胎已前,認取。何者是空劫時。自己本無名字,方便呼爲如來正法眼藏涅槃妙心。“淨嚴逐頌:朕兆未生誰是主?寥寥全體不曾虧。大虛本自無關鎖,一念參差萬劫違。蘄州北禪寂悟空大師問僧:”甚處來?“僧云:”黃州。“師云:”在什麽院?“僧云:”資福。“師云:”福將何資?“僧云:”兩重公案。“師云:”爭奈在北禪手裏何?“僧云:”在和尚手裏,卽收取。“師便打。僧不甘。師隨後趁出。雪竇顯云:”奇怪!宛有超師之作,還知這僧麽?只解貪前,
    不能顧後。
    禪門拈頌集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 慧諶 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. ○戊申。廕南京刑部尚書劉纓孫遺,通政司通政使丁鳳孫律,俱為國子生。○初,慶成王府輔國將軍奇潡以殺人幽置鳳陽。後其子庶人表榍奏求代,不許。至是,乃與弟表榾赴京自奏。刑部覆議其罪。詔逮問諸守門廵捕及左右從人,而姑宥表榍、表榾罪,令本府嚴束之。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  8. 陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 緑水青荷白壬渠,碧雲堆裹搎仙妹。散来就鳥榍天香逺,浮出龍宫月影孤。𭐀内開時擎異色,社中栽後属吾徒。
    鼓吹续编
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 朱绍 撰
    朝代:
    版本: 永乐二十二年刊本
    刊印朝代:
  10. 破髑髏早是被他文二釘八尺榍榍了也更開大口
    大明釋教彙目義門
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 釋寂曉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 薜荔諸峯杳桄榍百粤連薊門雲𣗳碧相憶意綿綿
    北軒集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 餘學夔 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 六道集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 榍也論語曰行不履閾○闢開也閛
    雷刻八種
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 雷浚 著
    朝代:
    版本: 光緒元年吳縣雷氏本
    刊印朝代:
  14. 梓。
    柿柿柿柿㭒㭒㭒㭒李李李李李李𣏌𣏌𣏌棐棐棐棐
    椲椲椲椲椲柜柜柜柜杵杵杵楮楮楮楮楮楮𣏍
    𣏍𣏍𣏍𣏍杼杼杼𣓡𣓡𣓡𥩈栩栩栩栩栩枸枸枸枸
    楀楀楀楀枓枓枓枓枓柱柱柱柱柱杜杜杜
    櫓櫓櫓櫓櫓楛楛楛楛柢柢柢柢欚欚檷檷檷檷
    棨棨棨棨楷楷楷楷楷采采采采采采楯楯楯楯𨽌
    𨽌𨽌𨽌梡梡梡梡梡梡梱梱本本本本棧棧棧
    橌橌橌橌橌樿樿樿樿樿樿橪橪橪橪橪槤槤槤槤
    杳杳杳㭂㭂標標標標杪杪杪杪橚橚橚橚橚
    𣐊柅柅柅柅杲杲杲杲槀槀槀槀槀槀𣓌𣓌𣓌𣓌𣓌
    橑橑橑果果果果朶朶朶椯椯椯椯椯橢橢橢
    槎槎槎檟檟檟椵椵椵椵椵椵
    杖杖杖杖杖杖枉枉枉枉櫎櫎櫎櫎梗梗梗梗杏何梗杏杏杏
    㮐㮐㮐㮐㮐㮐梬梬梬梬梃梃梃梃梃梃杽杽杽杽
    桺桺桺桺某某某某某𣖽𣖽𣖽𣖽𣖽枕枕枕枕栠栠栠栠
    𣒁𣒁𣒁𣒁𣒁棪棪棪棪棪檿檿檿檿檿
    檢檢檢檢檢槏槏槏槏槏檻檻檻檻棟棟棟棟梇梇梇梇梇
    槌槌槌槌樲樲樲樲柶柶柶柶
    樻樻樻樻柲柲柲柲𣙿𣙿𣙿𣙿𣙿樹樹樹樹樹樹枑枑枑枑
    棝棝棝棣棣棣棣杕杕杕杕杕
    檵檵檕檕檕檕橞橞橞橞橞桂桂桂槥槥槥
    槸槸槸柰柰柰柰檜檜檜檜檜械械械械
    槶槶栽栽栽栽杒杒杒
    梭梭梭梭梭櫬櫬櫬檼檼檼檼楥楥楥楥楥
    楗楗楗楗楗。栫栫栫栫栫榦榦榦榦案案案案案楝楝楝楝
    榗榗榗榗桊桊桊桊桊校校校校校校櫂櫂櫂櫂櫂
    橈橈橈橈橈𣔺𣔺𣔺楇楇楇楇榭榭榭榭榭柘柘柘
    樜樜樜樜樗樗樗樗樗枊枊枊枊桄桄桄桄桄桄桄
    柄柄柄柄榺榺榺榺𣕲𣕲𣕲𣕲𣕲柚柚柚柚槱槱槱槱
    𣘅𣘅𣘅𣘅𣘅𣘅構構構槈槈槈槈
    栝栝栝栝栝栝穀穀穀穀穀㯷㯷樕樕樕
    櫝櫝櫝櫝櫝槭槭槭槭槭柷柷柷柷柷築築築築
    梏梏梏梏欘欘欘梀梀梀梀㮂㮂㮂㮂㮂㮂
    榷榷榷榷榷楃楃楃楃楃樂樂樂樂檏檏檏檏
    朴朴朴槊槊槊槊椓椓椓椓椓桎桎桎桎桎櫍櫍櫍櫍
    㮿㮿㮿㮿橘橘橘橘橘橘櫛櫛櫛
    柫柫柫柫橜橜橜橜橜橃橃橃橃𣒪𣒪𣒪𣒪
    𣏙𣏙𣏙𣏙𣏙𣡌𣡌𣡌𣡌𣡌𣡌楋楋楋楋末末末末
    桰桰桰桰桰札札札榝榝榝柮柮柮柮柮
    榍榍榍榍㮞㮞㮞㮞㮞桔桔桔臬臬臬臬
    楔楔楔梲梲梲梲梲梲棳棳棳栵栵栵栵栵
    櫡櫡櫡櫡柝柝柝柝柝𣟄𣟄𣟄,𣔵𣔵𣔵𣔵
    柞柞柞柞柞椁椁椁椁柏柏柏柏柏格格格格格格欂欂欂
    檗檗檗檗檗梀梀梀梀柵柵柵柵
    㭙㭙㭙㭙㭙槅槅槅槅𣒃𣒃𣒃𣒃𣒃𣒃析析析析析樀樀樀
    櫪櫪櫪櫟櫟櫟櫟檄檄檄檄檄樴樴樴樴
    植植植植植植㮩㮩㮩㮩㮨㮨㮨㮨㮨杙杙杙檍檍檍檍
    𣚍𣚍𣚍𣚍摇極極極極極極棫棫棫棫棫
    說文廣義
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 程德洽 輯
    朝代:
    版本: 康熙程自莘成裕堂刻本
    刊印朝代:
  15. 毗佛略掉,憍慢憤閙,三摩䟦提。榍,
    深密解脫經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 菩提留支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  16. 汩瀎瀨澨,
    洝灌沅洹,鸂滻汳㳬𤃬漹衍㳄𤅊汧㵎㶕湅瀾灡汗,涓涫盥湍渜澶滿潘𤄫湎灒潸𤀤汕淺湔瀳欒渙,潄漢淪汶潣汾瀵沄沇浚濦涒渾沂漘淳準㲽澱温溷濆洗,沿涓洒湮浼澐混滇沴潤汗瀙𣳦汛濬津溱洵,演濥洇泠瀕沔泫淵,淸㵾瀞渻滎濘潁漀泂溟泙汀湞涇汩淨
    湯蕩洋漾泱湘潒漳漿洗潢㶇汪洭湟沆浪,滂況泳洐漮涼滰木部東棟橦㰍櫳㯥桐桶杠桏椌松栱椶梇樅栙𣒁榺㭁棱橙棚梫枕栠梣林槮楓椷橝楫槢㭘塔极柆森。榼檐槏檢櫼枮檆檆枏棪檻栝檿槧枼𣠞椄
    柙梜持李㭒枱杞樴𣚌棊栭栽材梓核柩械某梅桮棓杙極㮩㮨植朸槶楅棫采條柚柳楢梂朻樛𣐊檮𣓌椆杽杻楘柔㮘䯂櫌𣔱樵楸槽桴枹𣓍朽柷梏橚槭築椈榣椱櫾橈標枖枵𣘫校橑巢樔橾杪梢杪柖槀橋桃𣔵檄榷櫟杓樂樓枓梪枸構株柱樹杸楰榆樞㮂棷柎櫝朴樸木桷穀楃欘槈
    梀樕椓㯷朱杵梧㯉㭔枑櫨榑𣝍杜枎楈梳枯楛棝据模櫓杇樗若栩楀柔杼柜𣚏㭕柤樝楮櫡侶樜枒檟椵柞杷柧格椁柏柘𣟄柝㮝檥果楇杝栘朶柯椅檹橢禾杈枷柀槎枝桅枳㯕朿樀榹桂椑𣚎檕櫪槅檗析柵𣒃棣𣝋未棐椲楲椳槥橞枅机桋機檵杚槩棨櫅柢梯棃柅榰枇
    㮰梐柴槌櫑蘽欙耒橘枚楣楷樻椎椯桵榱杘𣔾欚楑柰𪴛槐柶桎柹檷樲㮞柮柫𣙿𣒪栗榍桔桼𣛺櫛柲㮿𥝌杕梲檜栔楔楬㰘槸棳臬桀栵㭩橃柿柭橜𣐞𣎷樧楋末案權梡桓榦𣡌橪𣓁楥橌楝楗棺𣛹檀椽樿槃樠慢橎桊𣝼欑𣞲梴棧檇槤欒片𣟳枌梤梭檼楎杶杒楯榆梱㮯本根
    栫檃槇𣓀櫬榗榛橁𣖼柃㰋楄㮐榮楹㯳枰栟梬櫺朾楨桯梃桱檉鼎欞附楊樣柍棠樘杏枊桑棖杖牀梁槍橿桄橫櫎枉杗桹枋榜柄梗稤爿火部烘㷭熜烝灷𤎰燈〇煁𤇇燂熠煜熑,炎焱爓𤑻。韻熙炱熾熹
    烖灰灸熄𤐧槱燾繆煣焦𪚰燋㷮烰炮焅燠燒票熛𤈑熬烄𤉺尞燎燥爆,照熇焯灼爝爚𤌍燿燭煦煮赤炙㶴爢𤈩炊灺烓附炈○𤈦燬煒尉煨熭𤇯齌𨽵火炪焠炥熚熱𤑔威烈𤒓炦𤊾。爟熯然煖煉爤焆煗炟燀燔煩爨煎炭㷳焚焌煇
    焞焜煴燹煙焛㶳炫韻熒颎炯附𤑺〇煬光煌炕炳丙禾部䅓〇䅩〇稽手部撞挏扛控搈拱拲擁捀搑扔抍拯掕掤搄探抌捦摻㨔撢摺捷揖㧺拾挹扱拉撿攕拈𢪈揜
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    分部检韵
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 朱骏声 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 繫傳說,是楔訓爲柱,其音當先結切,如禮家楔齒之讀,而義亦如之。釋文楔古黠反,讀如楔荆桃之喫,恐非矣。○檐者,說文作𣔺,云:門樞之橫梁。繫傳云:門檜橫木,門上樞鼻所附,或亦連兩鼻爲之,以冒門檐也。按說支以榍爲枯,卽下文檐謂之橘,其門上之𣔺橫木爲孔,以貫樞𣓍之言冒,冒抂門上。今登萊謂之門。
    垝謂之坫,牆謂之墉,
    亢圭之坫也。二坫皆在廟中兩楹之閒。旣夕記云:設容也。書大傳云:天子賁庸。鄭注:牆謂之庸,庸亦墉矣。鏝謂之杇,椹謂之榩,地謂之黝,牆謂之堊,
    樴謂之杙。抂牆者謂之禪,在地者謂
    之臬,大者謂之,長者謂之閣,
    闍謂之臺,有木者謂之榭。
    雞棲於弋爲榤,鑿垣而棲爲時。植謂之傳,傳謂之突,
    𢊺謂之梁,其上楹謂之梲,閞謂之槉,栭謂之楶。
    爾雅義疏
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 郝懿行 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年本
    刊印朝代:
  18. 乃相與赴稟,縣尉收振川三人于狱,申詳到潮邑。余星夜旋普,相驗,右額角有木棍傷,兩手大指有繩索綑傷,頭上周圍有篾篐傷左右額角,又有木片支榍傷,腦後腮頰、腋胑、下體俱有烈火烤燒傷,遍身叢毆條條有似籐條亂擊傷。余曰:噫!慘哉!誰橫逆至此極乎?勿論鄰邑書吏,卽當路顯官,如此所爲,我必令償其命也。
    鹿洲公案
    传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 藍鼎元 撰
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  19. 如橫榍然出入者卽持之以開闔焉此人戸者以手持其當扄處
    禮記衷要
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李式穀 輯
    朝代:
    版本: 道光十年南海葉夢龍風滿樓本
    刊印朝代:
  20. 尊注說文闈、閾、梱、橜、榍五字,當有訂正焉。
    松崖筆記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 民国 劉世珩 輯、清 惠棟 撰
    朝代:
    版本: 光緒中貴池劉氏本
    刊印朝代:
  21. 紹熯按楣之言睂也北楣對北言之亦謂之榍楣在
    文選箋證
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 劉世珩 輯、清 胡紹煐 學
    朝代:
    版本: 光緒中貴池劉氏本
    刊印朝代:
  22. 絜觥榍
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  23. 爾雅:秩謂之閾,棖謂之楔,樞謂之椳,樞達北方謂之落時,落時謂之𢨪。樴謂之杙,在地謂之臬。又曰:橛謂之闑,楣謂之梁。葢界于門者,榍也,亦曰秩曰閾,中于門者,閫也,亦曰闑曰橛。旁于門
    者,楔也,亦曰棖,所以開闔者樞也,亦曰椳。樞上之橫梁,楣也。樞達北穩,落時也。月令日:以修闔扇。爾雅日:闔謂之扉。公羊曰:齒著于門闔。左氏曰:以枚數闔。越語曰:乃闔左闔。荀卿曰:子貢觀於魯廟之北堂,復瞻九葢,彼皆繼耶。則扇也、闔也、扉也,其實一也。鄭氏釋月令,謂木曰闔,竹葦曰扇,對而言之然也。禮,君入中門,上介拂闑,大夫中棖與闑之間,士介拂棖。入以自高爲戒,故賓不履閾。君入中門,諸侯相朝之禮也。賓入不中門,諸侯來聘之禮也。
    禮書 樂書
    传统分类: 经部 | 礼类 | 通礼之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 陳祥道 著、北宋 陳暘 撰
    朝代:
    版本: 光緒二年菊坡精舍本
    刊印朝代:
  24. 世而直今堯舜之不可兩譽矛榍之說也且舜救敗期
    讀史碎金
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡文炳 著
    朝代:
    版本: 光緒元年蘭石齋本
    刊印朝代:
  25. 蘭門榍也以門或聲論語曰行不履闢于逼切𨵻古文閾以洫
    說文諧聲舉要
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱士端 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 者榍也亦曰秩曰閾中于門者闁也亦曰關曰橛旁于門者楔也
    禮書附錄
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳寶泉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 之進于鴻是漸之退是以四順以巽觀進退漸之進以榍當大過棟
    周易指
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 端木國瑚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 齒不生栗榍係内三顆者劈四取中一粒敷潔將肫散
    冯氏锦囊秘杂症痘疹药性主治合参
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 馮兆張 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 三五、送耿處士一餅離别酒餅作缾。十八、憶呉處士。十十、憶江山吳處士山作上。十一、蟾虧還復圓,圓作團。三一圓作團三一、秋風吟渭水,吟作吹。三四、尋陳處士山堂勉五、地
    葉行儆七仙向坐中逢,坐作座。續十、訪曲江胡處士。董二、送姚處士歸毫州,毫作毫。靑三、白髪麻衣破白髮作髮白。董四、明王下徵詔徵字缺末筆。十五、題王處士山居自青山詣於潜道中作事交柔
    葉行了二。隱逸二上四處士。上五春目送麗處士歸龍。上八酬呉處士。一九、秋霖九月踈九作見。下一皆首去卷二空卷重出,並已削去。注異同為作。天三、遂處赴驕李證并膾。下四、山城樹葉紅,樹字缺末筆。天七、懸弓三百斤,懸字缺末筆。二八、滔滔大君子作滔滔大君公作子己。二十、榍橛與棟梁,梁作梁蜜。
    文苑英華校記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 傅增湘 撰
    朝代: 民国
    版本: 鈔本
    刊印朝代: 民国
  30. 說文秩作榍釋文楣或作帽
    十三經證異
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 万希槐 撰
    朝代: 民国
    版本: 民国十二年湖北官书局本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:33:56