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类别 汉语字词典
释义
U+6975

字形信息

Unicode: U+6975
结构: ⿰木亟
笔画: 12
部首:
拼音: jí、jǐ
注音: ㄐㄧˊ、ㄐㄧˇ

词典解释

屋脊的栋梁。
孔子之楚,舍於蟻丘之漿。其鄰有夫妻臣妾登極者。
《庄子·则阳》
司馬云: 極,屋棟也。
陆德明释文
後流星下燕萬載宫極,東去。
《汉书·天文志》
極,屋梁也。
颜师古注引李奇曰
漢蔡茂……夢坐大殿,極上有禾三穗。
《搜神记》卷十
一氣一物也,會歸所在,正如屋之有極,故名太極。
《篑斋杂著·太极存疑》
顶点;最高地位。
六爻之動,三極之道也。
《易·繫辞上》
屋上最高之梁稱極,引申爲至高之義……天地人乃宇宙萬類之至高者。
高亨注
天者,高之極也;地者,下之極也;日月者,明之極也。
《史记·礼书》
不知便可登峯造極不?
《世说新语·文学》
大抵詩欲工,而工亦非詩之極也。
《何君墓表》
天地車輪,終則復始,極則復反,莫不咸當。
《吕氏春秋·大乐》
物極則衰,吾未知所税駕也。
《史记·李斯列传》
夫誇張聲貌,則漢初已極。
《文心雕龙·通变》
果之妙至荔枝而極,枝之妙至楊柳而極,葉之妙至貝多而極,花之妙至蘭蕙而極。
《幽梦续影》
特指帝王之位。
聖上天飛踐極,迄兹二十有四載。
《河清颂序》
今上登極,思宏教本。
《封氏闻见记·儒教》
蓋上御極之初,即有感於憲王之奏,亦朱子《詩傳》有以發其天聰也,嗚呼仁哉!
《日知录·立言不为一时》
中;中正的准则。
商邑翼翼,四方之極。
《诗·商颂·殷武》
極,中也。商邑之禮俗翼然可則傚,乃四方之中正也。
郑玄笺
禹既已克有三苗焉,磨爲山川,别物上下,卿制大極,而神民不違,天下乃静。
《墨子·非攻下》
唯天子建中和之極,兼總條貫,金聲而玉振之,以順成天慶,垂萬世之基。
《汉书·兒宽传》
尼父戮齊而誅卯兮,本柔仁以爲極。
《佩韦赋》
臣聞治國以和爲體,處事以平爲極。
《上宁宗皇帝札子》
非所以軌物垂則,示人之極。
《日知录·权量》
指北极星。
引日月以指極兮,少須臾而釋思。
《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》
極,謂北辰星也。
王逸注
譬衆星之環極。
《文选·张衡〈西京赋〉》
極,北極也。
薛综注
乃經工化材,考極相方。
《桂州裴中丞作訾家洲亭记》
权。测定物体重量的器具。
度小大以正,權輕重以極。
《逸周书·度训》
故招負衡木,加重焉而不撓,極勝重也;右校交繩,無加焉而撓,極不勝重也。
《墨子·经说下》
極,權也。
毕沅注
至;到达。
豈敢憚行,畏不能極。
《诗·小雅·緜蛮》
極,至也。
郑玄笺
之子在萬里,江湖迥且深。方舟安可極,離思故難任。
《杂诗》之一
蓋自崇寧極於宣和,士大夫之職業,雖皮膚蹇淺者亦不復修治。
《吏胥》
行者不知所從,居者不知所往;放乎中流,而莫知所休;指乎南北,而莫知所極。
《上清帝第六书》
尽头;终了。
悠悠蒼天,曷其有極?
《诗·唐风·鸨羽》
極,已也。
郑玄笺
故禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,聖人所獨見,衆人焉知其極。
《吕氏春秋·制乐》
極,猶終。
高诱注
可以傳之後世,垂之無極。
《治势中》
穷尽;竭尽。
是故君子無所不用其極。
《礼记·大学》
極猶盡也。君子日新其德,常盡心力不有餘也。
郑玄注
又好上高,極其力不已,至墜地死。
《蝜蝂传》
杜子美者,窮高妙之格,極豪逸之氣。
《韩愈论》
水流其前,瀠洄作態,崆峒清泠,各極其趣。
《徐霞客游记·黔游日记一》
深探;穷究。
聖人之言,不能盡解,説道陳義,不能輒形。不能輒形,宜問以發之;不能盡解,宜難以極之。
《论衡·问孔》
閉門萬卷讀,更要極源本。
《赠苏赵叟兄弟》诗
始皇甚惡書,不韋極簡册、攻筆墨。
《少室山房笔丛·九流绪论上》
远。
極臨北海,西溱月氏。
《史记·三王世家》
地極臨滄海,天遥過斗牛。
《谒禹庙》诗
斷雲孤鶩青山極,樓上徘徊,無盡相憶。
《惜琼花》词
边际;边界。
宇中六指謂之極。
《荀子·儒效》
六指,上下四方也。盡六指之遠,則爲六極。
杨倞注
茫茫青州,海岱是極。
《十二州箴·兖州牧箴》
貴窮乎公相,威動乎區極。
《上襄阳于相公书》
出;升。
摧上萬物,天地輿新
《太玄·玄图》
摧,極也;極,出也。出上萬物而長之於天壤之間,莫不始新矣。
晋范望注
四月陽氣極于上,而微陰已胎于下,葽感之而早秀。
《丹铅续录·四月秀葽》
困窘,使之困窘;疲困。
今王田獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉疾首蹙頞而相告曰:“吾王之好田獵,夫何使我至於此極也,父子不相見,兄弟妻子離散。”此無他,不與民同樂也。
《孟子·梁惠王下》
有故而去,則君搏執之,又極之於其所往。
又《离娄下》
極者,惡而困之也。
赵岐注
庸人之御駑馬……胸喘膚汗,人極馬倦。
《圣主得贤臣颂》
数目。其数诸说不一。
十十謂之百,十百謂之千,十千謂之萬,十萬謂之億,十億謂之兆,十兆謂之經,十經謂之垓,十垓謂之補,十補謂之選,十選謂之載,十載謂之極。
《太平御览》卷七五〇引汉应劭《风俗通》
敦煌石室《算經》一卷并序内“萬萬曰億,萬萬億曰兆,萬萬兆曰京”,等而上之,曰該……曰極。
《中国算学史》
古代射箭时用的手指套。套在右手食指、中指、无名指上,便于引放弓弦。
小射正坐奠笥于物南,遂拂以巾,取決興,贊設決,朱極三。
《仪礼·大射》
極,猶放也。所以韜指利放弦也,以朱韋爲之。三者,食指、將指、無名指。
郑玄注
按,将指即中指。
象玦朱極韋素獨。
《逸周书·器服》
極,所以韜指利放弦也。
朱右曾校释
地球的南北两端;磁体的两端;电源或电器上电流进入或流出的一端。如: 南极,北极;正极,负极;阳极,阴极。
程度副词。犹甚;最;很;狠。
高祖曰:“豐吾所生長,極不忘耳!”
《史记·高祖本纪》
極西之方有佛焉,其土大樂。
《吊武侍御所画佛文》
慧生道:“老殘所説極是,我們就趕緊照樣辦去,不然,這一船人實在可危的極。”
《老残游记》第一回
招弟的语言、态度,教他极失望。
《四世同堂》五
似;如。
時來極天人,道在豈吟嘆!
《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》诗
一官如遠客,萬事極飄蓬。
《海盐官舍早春》诗
通“殛”。惩罚;诛杀。
俾予靖之,後予極焉。
《诗·小雅·菀柳》
極,誅也。
郑玄笺
春秋时国名。
無駭帥師入極。
《春秋·隐公二年》
極,魯附庸國,當在今山東省金鄉縣南而稍東三十五里。
杨伯峻注
通“亟”。急速。
出入甚極,莫知其門。
《荀子·赋》
極……急也。
杨倞注
大逆不道,宜極重誅。
《后汉书·孔融传》
有玉蘭作師矣,可無弟子宋禕乎?傳語柱下尊極圖之。
《小修》
着急。
隨其天資而安之不極。
《淮南子·精神》
極,急也。
高诱注
也是人極計生,被他綽起一斧,正中劉官人面門,撲地倒了。
《京本通俗小说·错斩崔宁》
正爲此没箇法兒,你的爺極得要上弔。
《雌木兰》第一出
可不是,黄先生从来不曾那样极。
《烟云》
儆戒。参见“極戒”。

康熙字典

【辰集中】【木字部】
【唐韻】渠力切【集韻】【韻會】竭憶切【正韻】竭戟切,𠀤禁入聲。【說文】棟也。【徐曰】極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。
又天地未分以前曰太極。【易·繫辭】易有太極,是生兩儀。【註】無稱之稱,不可得而名也。
又皇極,大中也。【書·洪範】皇建其有極。【疏】人君爲民之主,大自立其有中之道。
又北辰曰北極,老人星曰南極。【書·舜典·正義】引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。
又三極,三才也。【易·繫辭】三極之道。【疏】謂天、地、人三才,至極之道也。
【爾雅·釋地】東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。
又五極,五常之中正也。【書·呂𠛬】屬于五極,咸中有慶。
又六極,窮極惡事也。【書·洪範】威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱
又四方上下,亦謂之六極。【莊子·天運篇】天有六極。
又八極。【韻會】四極,方隅之極也。【淮南子·本經訓】紀綱八極,經緯六合。
又至也。【詩·周頌】立我烝民,莫非爾極。
又取止也。【詩·大雅】匪疚匪棘,王國來極。
又盡也。【易·繫辭】極其數,遂定天下之象。
又放也。【儀禮·大射儀】贊設決,朱極三。【註】極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。
【爾雅·釋天】月在癸曰極。
又國名。【春秋·隱二年】無駭帥師入極。
又疲也。【世說】顧和謁王導,導小極對之疲睡。
【正韻】訖逆切,音戟。與亟同。【荀子·箴賦】反覆甚極。
【集韻】訖力切,音棘。殊也。
【唐韻】渠綺切,音技。【淮南子·精神訓】賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。
【廣韻】渠記切,音曁。【楚辭·天問】厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。
《康熙字典》

说文解字注

棟也。李奇注五行志、薛綜注西京賦皆曰。三輔名梁爲極。按此正名棟爲極耳。今俗語皆呼棟爲梁也。搜神記。漢蔡茂夢坐大殿。極上有禾三穗。主簿郭賀曰。極而有禾。人臣之上祿也。此則似謂梁。按喪大紀注曰。危、棟上也。引伸之義、凡至高至遠皆謂之極。從木。亟聲。渠力切。一部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 又曰:太極帝妃,冠無極進賢之冠,衣五色鳯文之綬,在太清極玄宫中。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  2. 紫極,
    册府元龜
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 無極而太極,不是太極之外別有無極,無中自有此理。又不可將無極便做太極。
    朱子語類
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 黎靖德 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 具壽善現爲諸菩薩摩訶薩說是般若波羅蜜多時,於此三千大千丗界六種轉變,謂動、極動、等極動,踊、極踊、等極踊,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆;東踊西没,西踊東没,南踊北没,北踊南没,中踊邊没,邊踊中没。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 具壽善現爲諸菩薩摩訶薩說是般若波羅蜜多時,於此三千大
    千世界六種轉變,謂動、極動、等極動,踊、極踊、等極踊,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆,東踊西沒,西踊東沒,南踊北沒,北踊南沒,中踊邊沒,邊踊中沒。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 具壽善現爲諸菩薩摩訶薩說是般若波羅蜜多時,於此三千大千世界六種轉變,謂動、極動、等極動,踊、極踊、等極踊,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆;東踊西没,西踊東没,南踊北没,北踊南没,中踊邊没,邊踊中没。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  7. 無介問曰:何謂立極?答曰:無極而太極也。
    道法會元
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 明 佚名 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  8. ○丙午,會極、歸極二門上梁。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  9. 黄庭二十四景戊巳真人,太極典經中臺侍中、太極金侍中,太極太陽炎精上相,太極虚無炎上三𪸓輔宰,太極玄洲九仙伯,太極上𡖖廣玄真人,太極玄虚素卿,太極法師髙上紫虚真人,太極上仙九靈大夫,太極左元大夫,太極中候君,太極中臺上大夫,太極中臺左都尉,太極左都司禁,太極右上司仙郎,太極左仙公萬華先生,太極右仙公玄洲玉宸先生。
    上清靈寶濟度大成金書
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 周思得 輯
    朝代:
    版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本
    刊印朝代:
  10. 混而為一,謂之太極;暢而示微,謂之無極。非無極不足以知神人之圓靈,非太極下足以見
    聖人之大致。太極即無極也,聖人即神人也。
    歷代名臣奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 無極而太極太極動而生陽動極而静静而生隂静極
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  12. 極有而大極太極又本於無極無極又含太極之道也有生於
    新刋群書攷正性理大全
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 胡廣 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖三十七年(1558)梅軒余應陽敬賢堂刻本
    刊印朝代:
  13. 無極而太極說
    文章辨體彙選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 賀復徵 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  14. 太極是也蓋太極
    周易古今文全書
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 楊時喬 撰
    朝代:
    版本: 萬曆王其玉刻本
    刊印朝代:
  15. 無極而太極太極動而生陽動極而靜靜而生
    古文世編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘士達 輯
    朝代:
    版本: 萬曆三十七年(1609)廣東刻本
    刊印朝代:
  16. 極。
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 撰、明 萬尚烈 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  17. 新從北極㸔南極,便自吳江下楚江。
    石倉歷代詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 曹學佺
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 登極
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  19. 韓極
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  20. 御定淵鑑類函
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張英 纂、清 王士禛 纂
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  21. 極之極屋極之極皇極之極民極之極諸儒雖有解爲中者葢
    朱子文集大全類編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 朱熹 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 曰无極而太極是他説得有功䖏然太極所以為太極
    周易集解增釋
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張仁浹 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  23. 顧蘭芳與菊滋,從此賞兮無極。
    御定歷代賦彙
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 曹無極編。無極字若水,金壇人。
    皇朝文獻通考
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 高宗弘曆 敕撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  25. 不戒哉京房曰壯不可極極則敗物不可極極則反故
    合訂删補大易集義粹言
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 清 納蘭性德 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  26. 皇極殿賦
    御定歷代賦彙
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 陳元龍 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  27. 具壽
    善現爲諸菩薩摩訶薩說是般若波羅蜜多時,於此三千大千世界六種轉變,謂動、極動、等極動,踊、極踊、等極踊,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆;東踊西没,西踊東没,南踊北没,北踊南没,中踊
    邊没,邊踊中没。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  28. 極屋極之極皇極之極民極之極諸儒雖有解爲
    御纂朱子全書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 朱熹 著、清 李光地 奉敕編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 之極矣
    高宗純皇帝聖訓
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 太極之無思無慮為簡易之一也皇極者在殿下之身太極者在殿下之
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 9:38:28