| 字词 | 核 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 核 U+6838 字形信息Unicode: U+6838 结构: ⿰木亥 笔画: 10 部首: 木 拼音: hé、gāi、kài、hú 注音: ㄏㄜˊ、ㄍㄞ、ㄎㄞˋ、ㄏㄨˊ 词典解释核 gāi 通“荄”。草根。 〔雷〕入地則孕毓根核，保藏蟄蟲。 《汉书·五行志中之上》 核亦荄字也。草根曰荄。 颜师古 注 帥禮蹈仁，根道核藝。 《隶释·汉北海相景君铭》 hé 果实中心保护果仁的硬壳。 賜果於君前，其有核者懷其核。 《礼记·曲礼上》 物實無中核者謂之郁，無刀斧之斷者謂之樸。 《论衡·量知》 王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鑚其核。 《世说新语·俭啬》 枇杷開花時，將中間黑心摘去，則結果無核。 《格物粗谈·树木》 指有核的果品。 籩豆有楚，殽核維旅。 《诗·小雅·宾之初筵》 籩實有桃梅之屬，故稱核也。 孔颖达 疏 門啟，華堂複閣甚奇秀，館中有樽酒盤核。 《太平广记》卷四七四引唐牛僧孺《玄怪录·滕庭俊》 宜人知予好賓客，肴核酒茗必手治，不以委臧獲。 《诰封宜人先室张氏行述》 查对；审查。 剋核大至，則必有不肖之心應之，而不知其然也。 《庄子·人间世》 夫剋切責核，逼迫太甚，則不善之心歘然自應。 成玄英 疏 融既博覽典雅，精核數術。 《长笛赋》序 《示兒》一編，孫先生之惠後學者渥矣。辨經史之同異，核文辭之是非。 《重刻〈履斋示儿编〉后志》 真实。 或問政核，曰：真僞。真僞則政核。 《法言·先知》 真僞審則政事核也。 李轨 注 其文直，其事核。 《汉书·司马迁传赞》 核，堅實也。 颜师古 注 《河渠》《平準》諸書，志所見也，其文核而詳，婉而多風。 《艺苑卮言》卷三 夫雅而不核，近於誦數，漢人之短也。 《论式》 核心；中心。 物實無中核者謂之郁……文吏不學，世之教無核也。 《论衡·量知》 物体中像核的部分。 原子核的简称。 康熙字典核【辰集中】【木字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤下革切，音覈。果中核也。【爾雅·釋木】桃李醜核。【禮·曲禮】賜果于君前，其有核者懷其核 又【玉藻】食棗、桃、李，弗致于核。 又籩實曰核，豆實曰殽。【詩·小雅】殽核維旅。傳核，加籩也。箋桃梅之屬。 又通覈。【周禮·地官·大司徒】三曰丘陵，其植物宜覈物。【註】覈，李梅之屬。 又剋核。【莊子·人閒世】剋核太甚，則必有不肖之心應之。 又綜核。【前漢·宣帝紀】綜核名實。 又肴覈，與殽核同。【班固·典引】斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪。 又【正韻】胡德切，音劾。義同。 又【集韻】【正韻】𠀤胡骨切，䰟入聲。果核也。 又【說文】古哀切【集韻】柯開切，𠀤音陔。【說文】蠻夷以木皮爲篋，狀如籢尊。 又【集韻】【正韻】𠀤居諧切，音皆。義同。 又根核也。 又口漑切，音慨。檐也。 又戸代切，音㤥。義同。 〔【詩·小雅】殽核維旅，【申傳】非穀實而食之曰殽核。〕 謹按鄭箋非穀而食之曰殽，無核字。今改傳核，加籩也。箋桃梅之屬。 《康熙字典》 说文解字注核 蠻夷㠯木皮爲匧。狀如籢尊之形也。未詳所本。今字果實中曰核而本義廢矣。按許不以核爲果實中者。許意果實中之字當用覈也。小雅。肴核維旅。班固、蔡邕作肴覈。左思作肴槅。槅卽覈也。今本毛詩作核。非古也。周禮。其植物宜覈物。覈猶骨也。廣韵云。？、果子？也。出聲譜。戸骨切。此字近是。玉篇亦云。核戸骨切。果實中也。從木。亥聲。古哀切。一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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