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类别 汉语字词典
释义
U+67fa

字形信息

Unicode: U+67fa
结构: ⿰木另
笔画: 9
部首:
拼音: guǎi
注音: ㄍㄨㄞˇ

词典解释

guǎi
亦作“𣐷”。拐杖。
王遣牙將王峻奉表契丹,耶律德光呼之爲兒,賜以木柺,虜法貴之如中國几杖,非優大臣不可得。峻持柺歸,虜人望之皆避道。
《新五代史·汉高祖纪》
契丹主賜詔褒美,及進畫,親加“兒”字於知遠姓名之上,仍賜以木柺。
《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》
柺,老人拄杖也。
胡三省注
织具。
織……所以貫經而前卻之者也,至今呼之䈏,方六切。織所以張其幅,俗又名柺。
《通雅·谚原》

康熙字典

【辰集中】【木字部】
【集韻】【正韻】𠀤古買切,音𠁥。 【類篇】與𣐷同。亦作𣐶。老人杖也。【五代史】後漢遣王峻奉表契丹耶律,賜一木柺,峻持歸,鹵望見避道。
【集韻】直駭切,音徥
古瓦切,音寡。義𠀤同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 冷齋液話:劉野夫跛足,拄一柺,每歲必至洛中看花,為人談噱有味,嘗作長短句曰:跛子年來,形容何似,儼然一部髭鬚。世間許大。柺上有工夫,選甚南州北縣,逢著處,酒滿葫蘆醺醺醉。不知來日何處度,朝晡洛陽花看了,歸來帝里,一事全無。與瓠羮餺飥,再作門徒。驀地思量,下水輕船上,蘆蓆横鋪。呵呵笑,睢陽門外,有箇好西湖。
    三洞群仙録
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 陳葆光 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 宋。柺,
    五音集韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 金 韓道昭 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 集韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  4. 第十一尊者,偏坐,左手按膝,右手植牀柺上。拳指支頥,回視一童子。置飯掌中以引鶴。
    梁谿集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 李綱 撰、宋 李綸 撰年譜、行狀
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  5. 钁鍤,起土具也。太公六韜農器篇云:「钁、鍤、斧、鋸。」蓋钁鍤農所必用,墾斸荒梗,䟽决溝渠,不可闕者,因以名篇,冠其類也。又有鑱鐴等器,雖畧見犂譜,終未詳備,乃復表出之,次於耒耜之後,就附钁鍤之内,庶無遺逸。仍係之
    梧桐角,以起東作云。
    钁,斸,田器也。爾雅謂之「鐯斫也」,又云「魯斫」。説文云:「欘也。」玉篇云:欘,亦作斸,又作「钃」,誅也,主以誅除物根株也。蓋钁,斸噐也。農家開闢地土,用以斸荒。凡田園山野之間用之者,又有闊狹大小之分,然總名曰钁。云:「銎柄為身首半圭,非鋒非刄截然齊。凌晨幾用和煙斸,逼暮同歸帯月携。已斫靈苖挑藥籠,每通流水入蔬畦。更㸔功在盤根地,辦與春農趂雨犂。」
    「鍤」顔師古曰:「鍬也,所以開渠也。或曰:削有所穿也。」唐韻作「疀」,俗作「□」,同作「臿」。爾雅曰:「□謂之疀。」方言云:「燕之東北、朝鮮冽水之間,謂之□;宋、魏之間謂之鏵,或謂之鍏,江、淮、南楚之間謂之鍤,趙、魏之間謂之桑。」皆謂鍬也。鍬、銚、□,音同。銚、□,唐韻又吐彫反。亦謂鋘鍬。然多謂之鍤。蓋古謂鍤,今謂鍬,一噐二名,宜通用。淮南曰:「禹之時,天下大水,禹執畚鍤以為民先。」前漢溝洫白渠歌曰:「舉鍤為雲,决渠為雨。」以此見水利之事,皆
    本於鍤也。云:「有鍤公耶私,與畚日為伍。何去應官徭,歸来事田圃。起土作隄防,决渠沛霖雨。但恐農隙時,又趂挑河鼓。」
    古農噐也。其金比犂鑱小而加銳,其柄如耒,首如刄鋒,故名鋒,取其銛利也。地若堅垎,鋒而後耕,牛乃省力,又不乏刄。古農法云:「鋒地宜深,鋒苖宜淺。」民要術耕田篇云:「速鋒之地,恒潤澤而不硬。」注曰:「刈穀之後,即鋒苃下令突起,則潤澤易耕。」種穀篇云:「苖髙一尺則鋒之。」黍穄篇云:「苖生壠平,鋒而不耩。」農書云:「無鐴而耕曰耩。」既鋒矣,固不必耩。蓋鋒與耩相類,今耩多用歧頭,若易鋒
    為耩,亦可代也。近世農家不識此噐,亦不知名。茲特録其功用,知為不可廢也。詩云:鋒也古農器,於今用不同。初縁耒耜制,遂助犂鋤功。利取根苃斷,堅攻土脉通。兼材宜不廢,圖象付良工。
    長鑱踏田器也。鑱此犂鑱頗狹,制為長柄。杜工部同。谷歌曰:「長鑱長鑱白木柄。」即謂此也。柄長三尺餘,後偃而曲,上有横木如柺,以兩手按之,用足踏其鑱柄後跟,其鋒入土,乃捩柄以起墢也。在園圃區田皆可代耕,比於钁斸省力,得土又多。古謂之蹠鏵,今謂之踏犂,亦耒耜之遺制也。淮南子曰:「伊尹之興土也,修脚者使之蹠鏵。」注:長脚者蹠鏵,得土多也。夫鏵與鑱同用,即長鑱也。詩云:「柺横柄屈踵微伸,替脚犂耕壠上春。
    足一踏來同耜舉,手雙按處與鍬均。杜陵託命歌同谷,伊尹興工自有莘。我亦從今事兹噐,東臯甘作力田人。」
    鐵搭四齒或六齒,其齒鋭而㣲鈎,似耙非耙,斸土如搭,是名鐵搭。就帶圓銎,以受直柄,柄長四尺。南方農家或乏牛犂,舉此斸地,以代耕墾,取其䟽利,仍就𨫒𨨯塊壤,兼有耙钁之效。嘗見數家為朋,工力相助,日可斸地數畝。江南地少土潤,多有此等人力,猶北方山田钁戸也。賦云:有噐與耙钁而各殊,轍用與耙钁而無别。自夫煆煉,而鋒乃有銎柄之掲。獨擅力乎田園,嘗始見於江浙。鋭比昆吾之鈎,利即鏌鎁之鐵。舉巨爪兮爬抉,具疎齒
    兮噬齧。憑爪牙兮汝藝是施,假肘臂兮我力欲竭。不耕而種,且寛牛畜之租;既斸而鎪,似覺耙功之拙。每破陌上之晨烟,幾荷江邉之明月。彼杜甫長鑱,而豈託我生;又堯民擊壤,而焉知帝力。必能審察其異同,方達彼此之緩急。願編圖譜附搭也。於農書,使貧窶者得之,用普及於稼穡。
    鍤屬,但其首方闊,柄無短柺,此與鍬鍤異也。煆鐡為首,謂之鐡杴,惟宜土工。剡木為首,謂之木杴,可㩍糓物。又有鐡刄木杴,裁割田間塍埂,以竹為之者,淮人謂之竹揚杴,與江浙颺籃少異,今皆用之,因附於後。鐡杴詩云:「非鍫非鍤别名杴,柄直銎圓首利銛。毋謂土工能事畢,剗除荒穢要渠兼。」木杴詩云:「柄頭掌木儘寛平,糓實抄來忌滿盈。苗夏耰鋤方用事,幾回髙閣待秋成。」鐡刄木杴詩云:「杴頭利刄擬風斤,裁割畦田爾
    策勲。莫謂等閑農事了,人間經界要平分。」竹揚杴詩云:「竿頭擲糓一箕輕,忽作晴空驟雨聲。已向風前糠粃盡,不勞車扇太忙生。」
    犂之金也。集韻注:「鋭也。」吳人云:「鐡犂長尺有四寸,廣六寸。」陸龜䝉耒耜經曰:「冶金而為之者曰犂鑱,起其墢者也。負鑱者底,底實於鑱中,謂之鼈肉。底之次曰壓鑱,皆貤然相戴,若剜土既多,其鋒必秃,還可鑄接,貧農利之。」體用又見鏵序
    集韻云:「耕具也。」釋名:「鏵,鍤類,起土也。」説文:「鏵作㭉,兩刄鍤也。從木,象形。」宋、魏作「㭉」,集韻:㭉作鏵。或曰:「削能有所穿也。」又:「鏵,刳地為坎也。」淮南子曰:「故伊尹之興土功,修脚者使之蹠鏵,鏵與鑱頗異,鑱狹而厚,惟可正用;鏵闊而薄,翻覆可使。老農云:「開墾生地宜用鑱,飜轉熟地宜用鏵。」蓋鑱開生地,着力易;鏵耕熟地,見功多。然北方多用鏵,南方皆用鑱,雖各習尚不同,若取其便,則生熟異器。當以老
    農之言為法,庶南北互用,鑱、鏵不偏廢也。云:「惟犂之有金,猶弧之有矢。弧以矢為機,犂以金為齒。起土鍤刄同,截荒劔鋒比。緬懐神農學,利端從此始。」
    犂耳也。陸龜䝉耒耜經其略曰:「冶金而為之,曰犂鐴。」起其墢者,鑱也;覆其墢者,鐴也。鑱引而居下,鐴倚而居上。鐴形其圓,廣長皆尺,㣲橢,有二乳,係于壓鑱之兩旁。鑱之次曰策額,言其可以扞其鐴也。皆相連屬,不可離者。夫鐴形不一,耕水田曰瓦繳、曰髙脚;耕陸田曰鏡靣、曰碗口,隨地所宜制也。云:「犂以耜為齒,耜以鐴為耳。」背盎作䨇樞,靣深停偃水覆墢翻若雲,起畎直如矢。裁成輔相間,厥功深可倚。
    俗又名鎊。周禮:「薙氏掌殺草,冬日至而耜之。」鄭元謂以耜測凍土而剗之,其刄如鋤而闊,上有深袴,揷於犂底所置鑱處,其犂輕小,用一牛或人輓行。北方幽冀等處,遇有下地,經冬水涸,至春首浮凍稍甦,乃用此器剗土而耕。草根既斷,土脉亦通,宜春種麰麥。凡草莽汙澤之地,皆可用之。蓋地既淤壌肥沃,不待深耕,仍火其積草而種,乃倍收。斯因地制噐,剗土除草,故名剗,兼體用而言也。云:「制器相地宜」,剗名良有義。
    起土與耜同,除荒過鉏利既能耕墾,兼仍取播殖。易靣㸔功施何,春麥已交翠。
    農桑輯要云:「燕趙之間用之。」今燕趙迆南,又謂之種。金,耬足所耩金也。如鑱而小,中有髙脊,長四寸許,闊三寸,揷於耬足,背上兩竅,以䋲控於耬之下桄,其金入地三寸許,耬足隨瀉種粒。其種入土既深,田亦加熟劐所過,猶小犂一遍,如古耦耕之法,即一事而兩得也。云:「種耬如耦耜,足木履䨇金。制比耕鑱小,功惟入土深。發生資爾後,利用見於今。苗壠雲平日,嗟無迹可尋。」
    梧桐角,淛東諸鄉農家兒童,以春月捲梧桐為角吹之,聲遍田野。前人有「村南村北梧桐角,山後山前白莱花」之句,状時景也。則知此制已乆,但故俗相傳,不知所自。蓋音樂主和,寓之於物,以假聲韻,所以感陽舒而蕩隂欝,導天事而達人事,則人與時通,物隨氣化,非直為戯樂也。天台戴式之賦之云:「鳯簫鼉鼓龍鬚笛,夜宴華堂醉春色。繁聲緩響蕩人心,但有歡娛别無益。何如村落捲桐吹,能使時人知稼穡。村南村北聲相續,青郊雨後
    耕黃犢。一聲催得大麥黄,一聲喚得新秧緑。人言此角只兒戯,孰識古人吹角意。田家作勞多怨咨,故假聲音召和氣。吹此角,起東作;吹此角,田家樂。」此角上與鄒子之律同宫商,合鍾吕,形甚朴,聲甚古,一吹寒谷生禾黍。
    農器圖譜
    農書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 科技
    作者: 元 王禎 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  6. 歷代小史卷之五十五避戎嘉話宋石茂良撰。靖康丙午仲冬,金人𠕂犯京師,統制姚友仲領右中三軍備禦。閏十一月三日,賊攻通津門甚急,友仲帶領軍將、副部隊將子弟効用一千餘人,徃通津門救護,軍兵下城接戰,殺傷甚衆。初七日晩,殿師王宗楚帶領衙兵一千餘人下城與賊接戰,髙師旦死之。是夜,友仲正策應南柺子城,賊交鋒,正在北拐子城下,躬率將校,施放弓弩,監督砲石,凡數陣,皆為砲箭所臨,雖不少負,亦不大勝。賊勢稍退。初三至初八凡六日,措置稍稍就緒。初九日早,宣化門告急,又帶一行人徃宣化門守禦。南北柺子城,皆捍禦水門者也。水門
    不可遽犯,故急攻二拐子城,矢石如雨,樓櫓皆毀壊。友仲於南拐子城上别造两圓門,去馬面三十歩許,用磚砌成,中開下轅門,干戈扳間下如城門法,四面皆置女墻,迎敵皆自轅門。
    避戎嘉話
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 南宋 石茂良 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 䥫柺李度金童玉女
    元曲选
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 散曲之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 臧懋循 编校、明 陶宗仪 等 撰
    朝代:
    版本: 万历时期刊本
    刊印朝代:
  8. 陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 第十二尊者𡹁足正坐,囘顧第十三尊者笑語,以右手據床柺,左手舒掌。侍者以缾水滳
    掌中,敷座親宻,便於笑語抱之,適怡然相顧,瀝彼缾液,注于掌中,普潤四大二滴之功。第十三尊者正坐,曲身,就第十二尊者語,以手按板,作屈指状。拄杖𠋣禅牀側。後有侍者及二童子碾茶治具於竹林間。俯身説法,未能忘言,無量妙義,見於指端。童子茗供,竹間治具,滌煩消渇,惟此之故。第十四尊者,長髭郁然不剃,植杖林間,倚巨松而立。觀二鹿出嵒石傍,衘花以獻。李忠定公文集□卷之十三八。
    宋李忠定公奏議選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 李綱 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 臭竹𣗳生輝縣太行山山野中。𣗳甚高大,葉似楸葉而厚,頗𧣪,𨚫少花义。又似柺棗,葉亦大,其葉面靑背白,味甜。救飢,採葉煠熟,水浸,去邪臭氣味,油鹽調食。
    條。
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 科技
    作者: 明 徐光啓 撰
    朝代:
    版本: 崇禎十二年(1639)陳子龍平露堂刻本
    刊印朝代:
  11. 柺子馬來拒顯忠與之力戰遂復雪羼顯忠入城宣布德意不戮一人於
    鼎鍥趙田了凡袁先生編纂古本歷史大方綱鑑補
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 袁黃 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十八年(1610)余氏雙峰堂刻本
    刊印朝代:
  12. 三柺
    重刊併音連聲韻學集成
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 章黼 撰
    朝代:
    版本: 萬曆六年(1578)揚州知府虞德烊維揚資政左室刻公文紙印本
    刊印朝代:
  13. 柺,拄杖也。今為誘略之用,曰拐帶,其略人之人,俗曰拐老。
    香墅漫鈔
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曾廷枚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 翻車,今人謂龍骨車也。魏略曰:馬鈞居京都,城内有田地可爲園,無水以灌之,乃作翻車,令兒童轉之,而灌水自覆。漢靈帝使畢嵐作翻車,設機引水,洒南北郊路。則翻車之制,又起于畢嵐矣。今農家用之漑田。其車之制,除壓欄木及列檻椿外,車身用板作槽,長可二丈,闊則不等,或四寸至七寸,高約一尺。槽中架行道板一條,隨槽闊狹,比槽板兩頭俱短一尺,用置大小輪軸,同行道板上下通週,以龍骨板繫在其上。大軸兩端各帶柺木四莖,置於岸上木架之間,人憑
    架上踏動柺木,則龍骨板隨轉循環,行道板刮水上岸。此翻車之制,關楗頗多,必用木匠,可易成造。其起水之法,若岸高三丈有餘,可用三車,中間小池,倒水上之,足救三丈已上高旱之田,凡臨水地段,皆可置用,但田高則多費人力,如數家相博,計日趨工,俱可濟旱水。
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  15. 柺刃鎗
    金湯借箸十二籌
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 兵法
    作者: 清 李盤 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 木柺
    事物异名录
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 厉荃 原辑、清 关槐 增纂
    朝代:
    版本: 乾隆五十三年刊本
    刊印朝代:
  17. 御定韻府拾遺
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 見二
    音紐
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陶良駿 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  19. 柺只爾演
    欽定篆文六經四書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李光地 編
    朝代:
    版本: 康熙內府刻本
    刊印朝代:
  20. 姦柺滅倫事賈蒼喬
    資治新書二集
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 清 李漁 輯
    朝代:
    版本: 康熙敬業堂刻本
    刊印朝代:
  21. 囘賜藤柺遣吏部尚書王昻賫勅諭之曰到家好
    幸魯盛典
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 孔毓圻 撰
    朝代:
    版本: 康熙二十八年(1689)紅萼軒刻本
    刊印朝代:
  22. 蒙太宗爷拜為才人了初各聞所此言遂筐道張玉你柺人女子且為盗
    濃情快史
    传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 餐花主人 編、清 鵬鷃居士 評
    朝代:
    版本: 醉月軒刻本
    刊印朝代:
  23. 余太君聞召,手執龍頭柺杖,到了金階俯伏。天子一用,令侍臣扶起賜坐。佘太君謝恩坐下。
    新鐫後續繡像五虎平南狄青演傳
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 光緒三十年(1904)上海書局石印本
    刊印朝代:
  24. 腰帶或行路嘅袋或兩件衫或鞋或柺杖因爲工人應該得糧食呀但凡你入到
    新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代:
    版本: 光緖26 (1900)年本
    刊印朝代:
  25. 萬軍之耶和華說:我曾呼喚他們,他們不聽,將來他們呼求我,我也不聽,我必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中,這樣他們的地就荒涼,甚至無人來往經過,因爲他們使美好之地荒涼了。第八章萬軍之耶和華的話,臨到我說,萬軍之耶和華如此說,我爲錫安,心裏極其火𤍠,我爲他火𤍠,向他的仇敵,發烈怒耶和華如此說:我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中,耶路撒冷必稱爲誠實的城。萬軍之耶和華的山必稱爲聖山。萬軍之耶和華如此說,將來必有年老的男女,坐在耶路撒冷街上,因爲年紀老邁,就手拿柺杖,城中街上必滿有男孩女孩玩耍。萬軍之耶和華如此說,到那日,這事在餘剩的民眼中看爲希奇,在我眼中也看爲希奇麽?這是萬軍之耶和華說的。
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 撰
    朝代: 民国
    版本: 1921年本
    刊印朝代: 民国
  26. 九附他們行路的時候不要帶食物和口袋腰袋裏也不要帶錢除了柺杖以外甚麽都不要帶只要穿鞋
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1920年本
    刊印朝代: 民国
  27. ○耶穌叫了十二個門徒來,差遣他們兩個兩個的出去,也賜給他們權柄,制伏汚鬼,並且囑咐他們行路的時候,不要帶食物,和口袋,腰袋裏也不要帶錢,除了柺杖以外,甚麽都不要帶,只要穿鞋,也不要穿兩件褂子。又對他們說:你們無論到何處,進了人的家,就住在那裏。直到離開那地方,何處的人不接待你們,不聽你們。你們離開那裏的時候,就把脚上的塵土跺下去,對他們作見證。門徒就出去傳道,叫人悔攺。又世出許多的鬼,用油抹了許多病人,治好他們。
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1930年本
    刊印朝代: 民国
  28. 第十章,耶穌喊倒其十二門生來畀權佢來趕邪鬼,醫好各樣病症壞痛。這十二使徒嘅名開出在下背。第一個係西門,稱做彼得个,同其兄弟安得烈、西比太孻子雅各,同其兄弟約翰腓立同巴多羅買多瑪同稅吏瑪太亞勒腓孻子雅各同勒拜,又喊做達太个迦拏人。西門同賣主該加畧人猶他。○耶穌着發這十二儕,分付佢話:異邦人嘅路,汝等莫行。撒馬利亞人嘅城,汝等莫入,唔當去。以色列家嘅亡羊噔,汝等好去傳道話,天國到哩愛醫好病人潔淨發。痲瘋个喊死人,翻生趕鬼,汝等白白得倒也愛白白畀人。尔荷包裏莫帶金銀銅錢去出門,嘅
    利口袋替換衫,草鞋柺杖都唔使。因爲做工儕理應愛得其口糧。汝等唔論入那城那市,就愛跟下那儕,堪當就好在其里住住。到走落去人家,就愛請人安。
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 輯
    朝代: 民国
    版本: 1931年本
    刊印朝代: 民国
  29. 材淺了又以外甚麽都不要帶口要空自升以也事行之以巳医不要學言一利口袋陽盛褱也不要帶除柺十也了小言二二心以
    舊新約全書串珠
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 著
    朝代: 民国
    版本: 1923年本
    刊印朝代: 民国
  30. ○耶穌叫十二個門徒來差遣他們出兩個兩個的去,也賜給他們權柄,制伏汚鬼,並且囑咐他們行路的時候,不要帶食物和口袋,腰袋裏也不要帶錢,除了柺杖以外,甚麽都不要帶,只要穿鞋,也不要穿兩件褂子。又對他們說:你們無論到何處,進了人的家,就住在那裏,直到離開那地方,何處的人不接待你們,不聽你們。你們離開那裏的時候,就把脚上的塵土
    跥下去,對他們作見說。門徒就出去傳道,叫人悔改。又趕出許多的鬼,用油抺了許多病人,治好他們。
    福音書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 东汉 马太 著、东汉 路加 著、东汉 約翰 著
    朝代: 民国
    版本: 1924年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:34:01