| 字词 | 果 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 果 U+679c 字形信息Unicode: U+679c 结构: ⿻日木 笔画: 8 部首: 日、木 拼音: guǒ、luǒ、guàn 注音: ㄍㄨㄛˇ、ㄌㄨㄛˇ、ㄍㄨㄢˋ 词典解释果 guàn 通“祼”。灌祭。 大賓客,則攝而載果。 《周礼·春官·大宗伯》 果,讀爲祼。 郑玄注 guǒ 树木所结的果实。 爲果蓏。 《易·说卦》 木實爲果,草實爲蓏。 孔颖达疏 五穀三牲,鹽醯果蔬,人所常御。 《李君墓志铭》 排着酒果,列着笙歌。 《西厢记》第二本第三折 广西地区有一种野番茄,蔓生,叶小,果小,结果成串。 《中国栽培植物史·番茄》 錦囊深貯幾春風,借問此木何時果。 《题徐熙花》诗 事情的结局;结果。与“因”相对。 人生隨事變,遷化焉可祈;百年難必果,千慮易盈虧。 《代邽街行》 灰心流泪你的果,创造光明你的因。 《红烛》诗 成就;实现。表示事与预期相合。 君謀欲伐中山,臣薦翟角而謀得果。 《韩非子·外储说左下》 果,成也。謀得果,猶言謀得成也。 陈奇猷集释 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,𡬶病終。 《桃花源记》 久露干禄請,始果遠遊諾。 《富春渚》诗 〔英艦〕乃順抵廣東,圖占澳門,不果而去。 《圣武记》卷六 饱足、充实。 吸一滴之甘泉,津含萬刼;吞盈掬之玉粒,腹果千春。 《桃花扇·入道》 必行,坚持到底。 若是道也果,可以教訓,何敗國之有! 《国语·晋语八》 果,必行也。 韦昭注 〔子〕曰:“言必信,行必果。硜硜然小人哉!” 《论语·子路》 果,必行也。 朱熹集注 君盍使之伐狄,以觀其果於衆也,與衆之信輯睦焉。 《国语·晋语一》 果,果於用師否也。 韦昭注 魏武帝亦刑法嚴峻,果於殺戮。 《抱朴子·逸民》 勉之以成,斷之以果。 《上皇帝万言书》 誰人比得他驍果。 《西厢记诸宫调》卷二 美味。 聲一無聽,物一無文,味一無果。 《国语·郑语》 五味合,然後可食。果,美也。 韦昭注 副词。 连词。表示假设,相当于“若”、“如果”、“假使”。 有帥而不從,臨孰甚焉?此之謂矣。果遇,必敗。 《左传·宣公十二年》 若遇敵,必失敗。 杨伯峻注 妖王道:“果饒性命,願入法門。” 《西游记》第四二回 嗟夫!此事確耶?此事果確,彼小娘子尚復何望? 《两盗》 通“裹”。 皮與肉相果則壽,不相果則夭。 《灵枢经·寿夭刚柔》 佛家语。指按佛法修行达到一定的证悟境界。 佛經者,西域天竺之迦維衛國浄飯王太子釋迦牟尼所説……由其道者,有四等之果:一曰須陁洹,二曰斯陁含,三曰阿那含,四曰阿羅漢。至羅漢者,則出入生死,去來隱顯,而不爲累。 《隋书·经籍志四》 身從劫劫修,果以此生周。 《赠无怀禅师》诗 姓。清有果益亭。见清梁章钜《浪迹丛谈·巧对补录》。 luǒ 通“倮”、“裸”、“臝”。赤露。 東曰果屬。 《周礼·春官·龟人》 杜子春讀果爲臝。 郑玄注 此前甲長,後甲短,露出邊爲臝露,得爲一義。 贾公彦疏 狡犬者,巨身,四足果。 《逸周书·王会》 愚謂果讀爲倮……四足無毛也。 朱右曾注 wǒ 通“婐”。侍女。引申为侍候。 〔舜〕被袗衣,鼓琴,二女果。 《孟子·尽心下》 果,侍也。 赵岐注 按,《说文·女部》“婐”字下引《孟子》作“婐”。 康熙字典果【辰集中】【木字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏 又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】𠀤與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。 〔【易·下繫】乾爲天,爲木果。〕 謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕 謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕 謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物,以待祼將。〕 謹照原文祼改果。 《康熙字典》 说文解字注果 木實也。上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。從木。𧰼果形在木之上。謂田也。古火切。十七部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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