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类别 汉语字词典
释义
U+6497

字形信息

Unicode: U+6497
结构: ⿰扌黄
笔画: 14
部首: 扌、黄
拼音: guàng
注音: ㄍㄨㄤˋ

词典解释

guàng
扩充。

康熙字典

【卯集中】【手字部】
【集韻】古曠切,光去聲。充也。或作擴。通作橫。樂記云:橫以立武,是也。
胡光切,音黃。【爾雅·釋草】傳撗目。【註】一名結縷。俗呼鼓箏草。
【正字通】音義同擴。宜讀若廓。
《康熙字典》

说文解字注

闌木也。闌、門遮也。引伸爲凡遮之偁。凡以木闌之皆謂之横也。古多以衡爲横。陳風傳曰。衡門、横木爲門也。考工記。衡四寸。注曰。衡古文横。假借字也。從木。黃聲。戸盲切。古音在十部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 至爲撗劒者非
    玉髓真經
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 音撗
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  3. 上巳日約同僚過蟇頥晩視新開撗江堰
    重校鶴山先生大全文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 魏了翁 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋本
  4. 草堂春暮撗披
    中州集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 金 元好問 輯并撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景宋刊本
  5. 盡言集序撗浦先生
    新刊國朝二百家名賢文粹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 佚名 輯
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代: 南宋
  6. 時,有同師沙門吉藏者,學本興皇,威名相架,文藻撗逸,矩實過之。所以每講,敍王皆制新序,詞各不同,京華德望飡附味道者殷矣。而性罕外狎,課力逞詞,自非衆
    集,未曾瞻覿。以大業二年正月,卒于寺房。春秋七十有二。葬京郊之南,門人慧感、慧賾,親承嘉誨,詢處有歸。後於江之左右,所在通化,各領門侶,衆出百人。傳嗣宗勣,不爽遺緖。
    續高僧傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道宣 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 羅平侯蕭正立諮曰:“未審俗諦是生
    法以不?”令旨答曰:“俗諦之體,正是生法。”又諮:“俗旣撗見,何得有生?”令旨答:“撗見爲有,所以有生。”又諮:“撗見爲有,實自無法。實旣無法,說何爲生?”令旨答:“卽此生法,名爲撗見,亦卽此撗見,名爲生法。”又諮:“若是撗見不應有生,若必有生,名何撗見?”令旨答:“旣云撗見,實自無生。但撗見爲有,有此撗生。”
    廣弘明集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道宣 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 復次,憍尸迦!是善男子、善女人等,終不撗爲諸險惡緣之所惱害,亦不撗死。何以故?憍尸迦!是善男子、善女人等修行布施波羅蜜多,於諸有情正安養故。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 又云:八象西戎諸典,廣略兼陳,
    般若文不踰千。四句所弘,道周萬法。麤妙兩施,繁約共有。曲法細誡,科禮等碎,精麤撗生。言乖乎實,爲恨八也。
    弘明集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧祐 撰
    朝代: 南朝梁
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 相撗扶味反南人謂相摸為相撗也
    一切經音義
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄應 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 撗興費調爲奸臣所害鬼復爲王一
    經律異相
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 僧旻、寶唱等 集
    朝代: 南朝梁
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  12. 於不應憂悲,撗生諸悲惱。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 强作淨想撗生貪,五欲如受雇客作,
    佛本行集經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 闍那崛多 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  14. 救脫菩薩答阿難言:世尊說言,撗乃無數,略而言之大撗有九。一者撗病。二者撗有口舌,三者撗遭縣官。四者身羸無福,又持戒,不完撗爲鬼神之所得便。五者撗爲劫賊所剝。六者撗爲水火焚漂。七者撗
    爲雜類禽獸所噉。八者撗爲怨讎符書厭禱,邪神牽引,未得其福,但受其殃,先亡牽引,亦名撗死。九者有病不治,又不修福,湯藥不順,鍼灸失度,不値良醫,爲病所困,於是滅亡,又信世閒妖孽之師,爲作恐動寒熱,言語妄發禍福,所犯者多,心不自正,不能自定,卜問覓禍,殺猪、狗、牛、羊種種衆生,解奏神明,呼諸邪妖魍魎、鬼神,請乞福祚,欲望長生,終不能得,愚癡迷惑信邪倒見,死入地獄,展轉其中,無解脫時。是名九撗。
    佛說灌頂經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 帛尸梨蜜多羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  15. 天首上三撗,地獄頭歸下。
    阿毗達磨順正理論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  16. 王卽答言:“我今身心,豈得不痛?我近惡友,不觀口過。先王無辜,撗興逆害。我今定知當入地獄,復無良醫而見救濟。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  17. 緣處同前。時,有苾芻牀撗忽折,從長者借鑿,用已卻送。彼曰:“便與聖者。”報曰:“佛未聽許。”時,諸苾芻以緣白佛,佛言:“爲大衆故應受其鑿。”
    根本說一切有部毗奈耶雜事
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  18. 復次,施設論說:有四種死:一壽盡故,死非財盡故。如有一類,有短壽業及多財業。彼於後時,壽盡故死,非財盡故。二財盡故死,非壽盡故。如有一類,有少財業及長壽業,彼於後時,財盡故死,非壽盡故。三壽盡故死,及財盡故。如有一類有短壽業及少財業彼於後時,壽盡故死,及財盡故。四非壽盡故死,亦非財盡故。如有一類,有長壽業及多財業,彼於後時,雖財與壽二俱未盡,而遇惡緣,非時而死。作彼論者,顯有撗死故,作是說。佛雖財壽俱未盡故,而般涅槃。然非撗死,邊際定力所成辦故,功德威勢未窮盡故。諸餘有情,於命終位,威勢窮盡,佛不如是。
    阿毗達磨大毗婆沙論
    传统分类: 佛教部 | 毗昙部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  19. 爾時,波旬悉見娑婆世界在佛身內。見已,悲泣涕淚撗流心生愁惱,若坐、若起、若行、若立,進止出入以手拍頭亦受苦惱,乃至一切魔之眷屬亦復
    如是。
    大方等大集經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  20. 廣者,撗量也。
    摩訶僧祇律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅、法顯 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  21. 𪘬齚怒目食,背脅縱撗穿,
    諸經要集
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  22. 國所重大臣,抂撗而身死;
    金光明最勝王經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  23. 使欲塵神,撗生悅懌。
    高僧傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 慧皎 撰
    朝代: 南朝梁
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  24. 云何名爲身隨於心?所謂去、來、坐、臥、修行施、戒、忍辱、精進。愁惱之人,身則羸悴;歡喜之人,身則肥鮮;恐怖之人,身體戰動;專心聽法,身則怡悅;悲泣之人,涕淚撗流。是則名爲身隨於心。菩薩不爾,於身心中俱得自在,是則名爲昔所不得而今得之。
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 慧嚴等依泥洹經加 之
    朝代: 南朝宋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  25. 欲攝受一切,生諸災撗者。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  26. 若行此法,心生不善,於其衆生,恒爲欺負,妄說諂曲,貪求名利,於諸神鬼,撗作瞋呵,承大威風,常行惡事。如是等輩被諸神鬼,常伺覓便,多遭撗禍,種種苦惱逼切其身。若命終時,更相刑害,當墮地獄,無有出期。
    佛說陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  27. 云何爲三?於是梵志!今世衆生貪欲無道、慳嫉堅固、習邪倒見。時,彼衆生爲此三事所見染污,風雨非時災害毒流,所種穀子各失時節,轉不成熟。若彼衆生所食之物或生或熟,饒諸疾疹疫氣縱撗,死者塡路不可稱計,是謂梵志最初因緣,使今世衆生轉微轉薄遂成減損,於人閒世不見熾盛。風雨非時災害縱撗,所種穀子失
    時不收,轉不成熟苗亦不生,人民飢饉餓死者衆,是謂梵志第二因緣,使今世衆生轉微轉薄遂成減損不見熾盛。復次梵志!如今國王貪欲無道、慳嫉堅固、習邪倒見,治化失度托境無厭,越界攻伐共相傷害,刀劍鉾箭共相斫射,殺者無數不可稱量,是謂梵志由三因緣使此生類災害撗起,飢饉餓死攻伐無道。”
    出曜經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  28. 衝門二穴一名慈宫上去大撗五寸府舍下撗骨兩
    銅人腧穴鍼灸圖經
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 王惟一 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 撗海軍節度使
    滄州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 胡淦 纂、清 徐時作 修
    朝代:
    版本: 乾隆八年(1743)刻本
    刊印朝代:
  30. 公所爲表五倍其舊懸施撗梁每至日中以符覈夾
    文章類選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 朱栴 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 6:29:01