均天下之至理也，連於形物亦然。均髪均縣輕重而髪絶，髪不均也，均也，
其絶也莫絶，人以爲不然，自有知其然者也。詹何以獨繭絲爲綸，芒鍼爲鈎，荆蓧爲竿，剖粒爲餌，引盈車之魚於百仞之淵，汨流之中，綸不絶，鈎不伸，竿不撓。楚王聞而巽之，召問其故。詹何曰：臣聞先大夫之言，蒲且子之弋乜弱，弖纎繳，乗風振之，連雙鶬於青雲之際，用心專，動手均也。臣因其事，放而學釣，五年始盡其道。當臣之臨河持竿，心無雜慮，唯魚之念，投綸沈釣，手無輕重，物莫能亂。魚見臣之鈎餌，猶沈埃聚沬，呑之不疑，所以能以弱
制彊，以輕致重也。大王治國誠能若此，則天下可運於一搱，將亦奚事哉？楚王曰：善。
沖虛至德真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 战国 列禦寇 著 朝代: 战国 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
去剌史燕國徐邈有女才淑自搱嫁
刪補晉書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
抱空搱虗，鴞驚我雛，利岀不成。
易林上下經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东汉 焦贛 著 addNames: 焦氏易林 朝代: 东汉 版本: 正統道藏刊本 刊印朝代: 明 |
使我介然章第五十三無遺身殃。此章明介然用知則行道。有唯施之畏物三句，明有知則乗道。次兩句示道正而人邪。又七句明有知之生弊。後兩句歎盜夸之韭道，而以爲戒爾。使我介然有知，行於大道，唯施是畏。疏：使我者，老君假設之辭也。介然，謂耿介然有知之貎。夫道韭知法而伐人，欲以有知行道，故老君患其蔽蒙，唱言之曰：使我介然矜其有知，欲行無爲大道於天下者。
有知則與道相乖，而失無爲清靜之化。唯所施爲，將害於物，甚可畏懼也。大道甚夷，民甚好徑。疏：夷，平也。徑，邪捷之道。言大道坦然平易，而人好從邪徑。且大道之化，貴夫無爲，無事則平易，而代之從事，不能息智於無欲，將役心應務，始踓好徑而求捷，終則失道而焚和。故云人甚好徑。朝甚除疏：除，理也。言好徑之君，不尙無爲之化，但
以有爲爲理。踓云甚除有爲，則傷巧詐。故云尙賢矜智，則生巧僞。又解云：朝廷修理，峻宇雕牆，故云甚除。田甚蕪疏：草長曰蕪。淫巧浮食，則農事荒蕪。既闕嘉生之報，何望如坘之積？倉甚虚疏：年登則廩實，農廢則倉虚，自然之理。乜服文彩疏：青赤爲文，色絲爲彩。言賤質而貴文。乜
帶利劒疏：利劎者，武備也。夫文德者，理國之器甩也。武功者，文德之輔助。而文爲本，武爲未。今若專事武功，是棄本而崇末也。厭飮食疏：厭，飫食也。是庖厨之豐厚，厭飫芳鮮，上多玉食之資，則下有凁餧之患矣。財貸育餘疏：財貸，謂錢帛珠玉之流也。多藏厚歛，有餘也。末學不貪爲寳，但欲多財累愚爾。
是謂盜夸，韭道也哉疏：韭理而取爲盜，矜其所有爲夸。且頭會箕歛，取於不足，縱慾而費，奉其有餘。傲然自得以爲夸，尙謂之爲盜，不亦宜乎？所爲如此，則韭吾欲行之道矣。也哉者，傷歎之辭。善建章第五十四。章明善建之主，享不拔而長存。首標以道立國修身之益。次故以身下，明觀身觀家之法。後吾何以下，結歎慧照所知之驗云。善建者不拔
疏：建，立也。不拔，不傾拔也。言人君善能以道建邦立木者，因百姓之不爲，任兆人之自化，然後陶以淳樸，樹之風聲，使儀形作孚，樂推不厭，則功業深固，萬方歸德。斯所謂善建者，何可傾拔乎？善抱者不脱疏：抱，守乜，脱，離乜善以道懷抱百姓者，動而恱隨，何可脫離也？且夫樂餌所在，過客猶止，况夫道德者進於此乎？以之御物，爲物所歸，固其宜也。
子孫祭祀不輟疏：祭，薦也。繼世曰祀，謂後代子孫薦禮於祖宗也。輟，止也。注云：言善世以道德匡抱之君，功施於後，愛其甘棠，況其子孫乎？而王者祖有功，宗有德，故周之興也，始於后稷，成於文武。周之祭乜，郊祀后稷，宗祀文王，故踓卜代三十，卜年七百，毁廟之主，流溢於外，而后稷、文王、郊宗之祀不輟止乜。修之於身，其得乃眞。疏：此下明少修少證，多學多得。故修之身，
謂一身修。修之家，謂家修。始於一身，終於天下，例可知也。言善立之，照了眞性。眞性清靜，無諸僞雜。僞雜既盡，德乃眞純。修之於家，其德有餘；疏：修道於家，上和下睦。移修身於家，故其德有餘福也。故易曰：積善之家，必有餘慶。修之於鄉，其德乃長；疏：按周禮：二千五百家爲鄉，言一鄉修道，禮義興行，尊卑有序，閭閈相比，不黨於視。一家修道，德猶未廣。鄉盡修，德乃長乆。
修之於國，其德乃豐；疏：修道於國，俗易風移，還亳反樸，不偏於所近。一鄉修道，猶未爲徧，一國盡修，乃豐厚。修之於天下，其德乃普。疏：普，徧乜。夫百姓歸厚，在君之化，修之廟堂，德流海外者，蓋內正其身，不言而化，不教而理，下之應上，如響應聲，德無不周，乃爲普乜。故以身觀身
疏：觀者，照察也。注云：以修身之法觀身能清靜者，謂觀身實相，本來清靜，不染塵雜，除諸有見。有見既逪，知空亦穵，頓捨二偏，迴契中道，可謂清靜而契眞矣。以家觀家。疏：以修家之法觀家，家人和穆，則福善有餘。以鄉觀鄉。疏：甩：此修鄉之法觀鄉，鄉人盡修其道，尊卑順序，道化漸廣，德乃延長。乜。
以國觀國。疏：以修國之法觀國，國人盡修，勤而且儉，德乃豐盈也。以天下觀天下。疏：夫以天下觀天下者，復何所觀哉？亦但觀身爾。人君清靜無爲，道化善建善抱，自然百姓疍附，國祚人安矣。吾何以知天下之然哉？以此。疏：此假設之辭也。老君言我何以和天下，善建則不拔，善抱則不脱，福德弘益之然
乎？蓋以此觀身，等觀而觀之，自我刑國，由內及外，則知之爾。易曰：觀我生，觀其生，將欲自觀而觀人也。含德章第五十五章明含德之人，獨知和而不害。首五句，標含德所以不摶，次骨弱。下五句，明全和所以不嗄。知和則明了，使氣則强梁。物壯下，申勸强梁之人，欲令不爲是行。含德之厚，比於赤子。疏：含，懷也。言至人含懷道德之深厚者，內爲道德之所保，外爲神明之所護，比若慈
母於赤子也。此理難曉，故借喻以明之。故寄赤子之生和，以況至人之全德。赤子，嬰兒之小者，取其內無分别，不生害物之心爾。毒蟲不螫，猛獸不據，玃鳥不搏。疏：此釋至人之全德乜：毒蟲，蜂蠆之屬。猛獸，虎兕之屬。玃鳥，鷹鸇之屬。螫，謂以尾端行毒。據，按也，謂以足壉按物也。搏，持也，謂以瓜摶持物也。言至人德全於內，和氣冲盈，心冥乎道，故有毒蟲不能螫，猛毅之獸
不能壉，鷙玃之鳥不能摶，蓋以其至順德厚之所致也。骨弱筋柔而搱固疏：此下明赤子全和也。赤子筋骨柔弱，持搱不當牢固，令拳手執物能自固者，豈韭和氣不散之所致？乜未知牝牡之合而畯作，精之至。疏：雌曰牝，雄曰牡。畯者，氣命之源也。言赤子心無情欲，未辯陰陽之配合，而含氣之源動作者，豈不由精氣純粹之所致乎？
終曰號而不嗄，和之至。疏：嗄，聲嘶破也。赤子竟曰啼號，而聲不嘶破者，豈不由和氣至純之所致乎？知和曰常。疏：此結赤千以和氣至純而聲不破，因之以及教。言人能如嬰兒知和柔之理，修而不失者，是謂知眞常之行也。知常曰明。疏：人能知眞常之行，而保精愛氣者，是曰明逹了悟之人。知和知常，歎同德之美。後
益生使氣，舉失道之過。益生曰祥。疏：样者，吉凶之兆。言人不能全和於知常，而營生於分外，殊不知分外求益，然於滋多則求益生過分，是凶祥也。故莊子云：常因自然，崦不益生。心使氣曰强。疏：夫心有是韭，而氣無分别，故仼氣則柔弱，使心則强梁。今失道益生之人，役心使氣，氣爲心使，是曰强梁。故莊子云：無聽之
以心，而聽之以氣。物壯則老，是謂不道，不道圼己。疏：此明强梁失道之過。壯者，剛毅也。老者，衰憊也。夫物盛必衰，壯極則老。夫則心使氣矜，其强壯者，自致衰老，謂之不道。道貴柔弱，今恃强壯，既與道不同，故勸令圼己。知者不言章第五十六而不害。比章明悟道之士，能了言而無執。首兩句示理暢而言忘，次七句明靜塵而不染。是謂下明不染者與玄同德，故不可下明同德則不可毁譽。
知者不言，言者不知。疏：知者，了悟也。言者，辯説也。夫至理精微，玄宗隠奥，踓假言以詮理，終理契而言忘。故了悟者，得理而忘言。辯説者，滞言而不悟。故曰知者不言，言有不知。塞其兊，閉其門。疏：且如天下有始章所釋，彼則約道清靜，以塞六根愛説。此則因教辯忘，將息滞言之累，於言無執，故云塞其兊。不爲禜辱之主，可謂閉其門。
挫其鋭，解其紛，和其光，同其塵。疏：此四句已出上經道沖章。彼則就道以讑功，此則據人以明行。上下兩經互舉其文者，以其於濟物修身之義有功，故望言之。是謂玄同。疏：歎夫體道之人，既已不滞言教，又能和光混迹，行符於道，是謂與玄同德。故不可得而親，不可得而踈。疏：言玄同之人，心無偏私，不可得親而狎
之；和光順物，不可得踈而遠之。不可得而利，不可得而害；疏：恬惔無欲，不可得從而利之。處不竸之地，故不可得犯而害之。不可得而貴，不可得而賤。疏：體道自然，韭爵禄所得貴乜；超然絶累，韭凡俗所得賤乜。故爲天下貴。疏：玄同之士，悟理忘言，塞兊閉門，根塵無染，鋭紛既解，光塵亦同。其行如此，故爲天
下之所尊貴也。
唐玄宗御製道德真經疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 唐 李隆基 著 朝代: 唐 版本: 道藏本 刊印朝代: 明 |
子書起於鬻熊六韜，盛於春秋六國時莊老道宗起覆載之功，擴曰月之照，髙視六經爲天下式，故絶於穪言矣。墨翟大賢，其旨精儉教名亞孔聖至矣管晏，文可謂庶矣，而部帙繁廣，尋覽頗難。梁朝庾仲容抄成三帙，汰其沙石，簸其粃糠，而猶蘭镲雜於蕭芆，璠璵隱於璞石。扶風馬緫精好前志，務於簡要，又因庾仲容之抄略，存爲六卷，題曰意林。聖賢則糟粕靡遺，流略則精華盡在，可謂妙矣。
隋代博陵李文博攓掇諸子，編成理道集十卷。唐永興公虞世南亦採前史，著帝王略論五卷。天后朝宰臣朱翼祖則又述十代興亡論一帙。洎扶風意林，究子史大略者，蓋四人意矣。予扁舟塗水，留滯廬陵，扶風爲余語其本尙，且日編録所取，先務於經濟，次存作者之意，罔失篇目，如面古人。予懿馬氏之作，文約趣深，誠可謂懷袖百家，掌搱千卷，之子用心也遠乎哉！旌其可美，述於篇首，俾傳好事。貞元丁卯歲夏之晦，文廢瞍河東柳伯存重。
意林
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 唐 馬總 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
吾道如劎，以刃割物即利，以手搱刀即傷。
無上妙道文始真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 北宋 佚名 著 addNames: 關尹子 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
專閉情慾存曰月光。老子云：善閉無關鍵而不可開。又《上清素文靈書》有採氣根之法：當以日初岀東向，叩齒九通，陰呪曰：日魂珠景，照韜緑咉，回霞赤童，玄炎飇象。呼此十六字畢，瞑目搱固，存五色流霞，來接一身，於是日光流霞，俱入口中，名曰飛華。
玉胞，水母也。向日呑霞四十五咽，又咽液九過。
修真十書玉隆集
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南宋 白玉蟾 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
右面南丁里三步，叩齒三通，左手搱天皇訣，取東方生炁變錬。
靈寳玉鑑
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 方法类 现代分类: 道教 作者: 南朝宋 佚名 著 朝代: 南朝宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
圖經曰：石鷰出零陵郡，今永州祁陽縣江傍沙灘上有之，形似蚶而小，其實石也。或云：生山洞中，因雷雨則飛出，墮於沙上，而化爲石。末審的否。今人催生，令産婦两手各搱一枚，須臾子則下。
圖經衍義本草
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 灵图类 现代分类: 道教 作者: 北宋 寇宗奭 著、南宋 許洪 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
疏曰：或問予曰：養命者皆以心腎爲龍虎，鉛汞氣液爲水火，冀其升降交媾，以結聖胎。至於施肩吾所編鍾吕傳道集亦云腎中生氣，氣中眞一之水；心中生液，液中正陽之氣。內丹藥材出於心腎，配合交姤，曰得黍米，名曰金丹大藥。今悟眞篇序乃云分心腎爲坎離，欲望結成還丹，不亦遠乎？無名子於取坎離之詩註云：以心腎爲坎
離，則天地遠矣。此詩之註又云：以心腎氣液爲龍虎鉛汞，有同兒戲。然則心腎氣液非金丹大藥乎？予應之曰：正陽云：心腎即非爲水火。不知水火是何物？石杏林云：氣產元非腎，神居不在心。道光云：搱固休推心腎。陳泥丸云：心腎元來非坎離。今傳道集以心腎氣液傳子母，行夫婦，爲鉛汞龍虎坎離，蓋借人身心傳氣液，以曲譬隂陽，明其妙用耳。昧者不得眞傳，遂一爲實言。大道遠矣，何不叅究？傳道集中有云：體用
不出於隂陽，造化皆因於交媾。至哉其言乎！
紫陽真人悟真篇注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞真部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 北宋 張伯端 著、南宋 翁葆光 著、元 陳達靈 著、元 戴起宗 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
各處王府，皆陛下懿親，爲陛下臣子者，當以諸父事之，每事必索重賂，賂少者巧爲阻抑，賂多者巧爲彌縫，昧理犯法，莫此爲最。名曰淸曹，實乃𧷢府。王府科吏頂頭，動以千計，推此可知，弊雖相沿，而嵩之爲尚書也滋甚，嵩能以此自解於公論乎？齌□人員，差有資序，嵩則受金納餽，有以土宜價値十
□兩者，餽其子奪誎差者以與之，又有價重者，又奪彼旣與者以易之，以致各官靣詰不遜，傳開於萬里之外，嵩能以此自解於公論乎？其甚者，令家屬賤買沿途童女，搱其惡者待價而轉沽，美者教爲歌舞以目娛，縱慾敗度，豈宗伯大臣之所爲乎？嵩皆不以此自反，而邪佞誣罔，所解非所勅，所勅非所解，實不意其姦邪無頼乃至此也。又其所云，競相詆訾，以爲迎合希寵。夫迎合希寵，鄙夫事君之常態，疑嵩不免，特日月大明之下，無所容其迎合己矣。
皇明留臺奏議
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 明 朱吾弼 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
雲間直郭西孔道，有亭翼然，臨其陽，顏曰聽鶴者，郡昔置，以爲送御憇息之所也。上自天子銜命之使，暨省若憲若有司，凡檄號郡縣以至者，必郊御之。郡之羣有司，歲時進賀章奏，及使者之布命而返，與凡僚屬之被命或代而去，必郊送之。御而未至，送而未忍決去，必於焉以俟以祖且餞；及御而至，必於焉以駐且勞，所謂憇息之所也。非宏敞曷容以稱？而舊規褊惬，自大德丁酉至於今，歴四十有五年，未有圖展而新者。至正攺元，亞中大夫哈只公來監是邦，蒞政慈祥，以禮率下，民俗胥變，遠近洽和。爰相是亭，宜更舊觀，謀之太守，守議協從，諗之羣僚，羣謀僉同，詢之耆民，民情嚮風。於是資者給財，力者效庸，未數月告完，廓焉軒搱，窈焉室堂，司閽有廬，庖廁畢具，視舊觀加克拓矣。官不知費，民不知擾。監牧喜之，偕予來登，謂予日：子科第人也，且世以祖勳居是邦，其知故實，番時俗矣，盍爲我記之。予辭不獲巳，囚告之日：國朝几天下郡縣。
水雲亭在秀野橋北，凡輶軒使乘大舟而來，内地潮水枯涸，即止於此，今稱爲接官亭。
問俗亭在雲間第一橋南。華亭昔隷秀洲，此地及風涇驛爲往來要衝，今惟江浙巡鹾御史往來飲餞，駐泊於此。上海驛今爲公舘，府官行縣則蒞焉。上海觀瀾亭俗名接官亭，在坊浜北。
松江府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 包爾庚 纂、清 郭廷弼 修 addNames: 重修松江府志 朝代: 清 版本: 康熙二年刻本 刊印朝代: 清 |
龍潛岀震，搱符御極。
宋詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 清 厲鶚 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
為恭逢正旦令節，普天同慶事：欽惟我皇上
德嫓乾坤，道隆糸贊。撫辰岀政，千百國共沐恩膏；搱紀敷猷，億萬年永綿厯敷。景福與年華而共茂，弘庥偕歲序以俱新。臣恭遇煕朝，欣逢令節。覩陽春之普被，抃舞彌殷；慶化曰之舒長，賡颺
恐後。伏願乾行曰健，泰運弘開。治躋時雍，玉燭常調乎有道；化臻風動，金甌永固於無疆。臣無仼瞻天仰聖，踴躍歡忭之至。為此諽奏：
世宗憲皇帝硃批諭旨
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 雍正十年至乾隆三年敕 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
第五阿揭搱楬搱具唎健駄長唎旃茶唎摩隥祇十重
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
咍皆齊海駭薺代怪祭霽夬箟？批𤗏排鼙埋迷㪏俖䫌蓓陛䆀米𢷎閉媲薜䆀謎𪒴𪘨低胎搋梯臺题能搱泥等邸㘆體駘弟乃禰戴㿃帝貸跇替代滯第耐褹泥𦽳𦤧該皆雞開揩谿皚𩂢倪𨸩愷楷啓騃堄溉誡猘計慨烗憩契偈礙𦗐㓷詣犗哉齋齎猜差㹗妻裁豺齊鰓崽西宰濟采𮎼泚在薺洗灑載瘵制霽菜瘥掣砌載嚌賽鎩世細逝啐寨𠱡哀𢰇鷖咍俙醯孩諧兮欸挨𠯋海亥駭傒佁愛噫翳儗譮䋵㰥瀣械蒵喝歇䜕㕢來唻黎？𨦂禮疓賚例麗
韻鏡
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 張麟之 校正 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
余質魯，幼不善讀書，未識學者之門逕，深入愧恨。年十八，先君子棄養，家徒壁立。余上奉老母，下撫弱弟，孤苦無以為生，不得已廢學業，槖筆出遊，竽列諸侯賓客間。自顧樗庸，奔馳旅食，獲免饑寒為幸，何敢萌他望。洎咸豐初，粤匪釀亂，遍地兵戈，大部以軍實不充，開籌餉例，余為友人慫恿，始以歷年館穀搱檔入訾，得知縣，需次浙江。辛酉秋，權遂昌令。其時省垣及两浙東西群縣，俱相繼淪陷，大局决裂不能支。遂邑
蕞爾山陬，無城郭，鄰氛環逼，援絶兵窮，致亦為賊所竄竊。乃拎事無可為中，倡舉義兵，復縣治，靖四境，拔松楊，屢挫厥鋒，賊氣為之沮喪，自謂心力已交瘁，而卒以𦊱議免官。囬思數十年来，萍梗飄蓬，備嘗甘苦，浮生夢幻，世局滄桑，每扵酒酣鐙炧之餘，言念前逰，厯厯在目，曾幾何時，而已為陳迹。
雪鴻山館紀年
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 趙守純 編 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
朱對猶當也君搱其可當此國者以君之也案上章言
毛詩補正
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 龍起濤 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
輿言搱地後葬至有家盡絶而積骨遺楩纍纍暴露處士
燕山草堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陳僖 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
經術又搱𦒿老與文學之士分布諸寨以爲童于師諸蠻始知
內省齋文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 湯來賀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
齋公之子也於是始恨向者所聞之未盡旣而搱之父出送行
朱子文集大全類編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 其他 作者: 南宋 朱熹 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
領略夕入花塢投僧舍信宿務必搜奇探癖搱高士
慿山閣增輯留青新集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陳枚 選 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
劝声奴尔勿搱持尔宿看尔表拇身暫保身命是霾亦是爲尔䘮所司
古板新造龍圖公陰陽判全歌
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
傾筐倒庋正紛然，甕醬瓶齏亦播遷。稚子提携收茗具，小姬搱當拾筝絃。
牧齋初學集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢謙益 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
平一見公鞏庚京裩君根巾金光𢚇岡姜規居孤基乖該皆溪空穹鏗卿諸坤皸墾䵖欽䯑匡康羌窺區枯欺快開揩羣𩑏窮擎瓊羣勤琴狂强逵渠奇疑㟅顒姪㑮輑垠銀吟昂卬危魚吾詭皚厓端敦當堆都低帶透推土梯胎定頽徒題臺泥孃齈農能寧黁囊挼奴泥螚知端中睜貞屯珍砧追誅知梩
徹透忡撐檉椿瞋琛攄𪪧澄定蟲橙呈䣩陳沉鎚除持尵𡟭孃泥濃獰紉䋻𦬻尼搱邦擺滂𢾾𢓱烹砰歎繽𣶢胮坯鋪披𡜊並風分方非夫𢾾滂豐芬芳霏𢾾奉
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字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
覧觀山川形勢時時與舊戌守將搱手飮酒問祖宗
蘭州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 陈士桢 著 朝代: 清 版本: 清道光13年刻本 刊印朝代: 清 |
子諸姪婚嫁十餘人皆手自搱描家素豐後以食指繁漸中
扶溝縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 熊灿 著 朝代: 清 版本: 清光緒19年大程書院刻本 刊印朝代: 清 |
蹠進店來見了唐璧作了搱對面而坐問道足下何方人氏到此
再團圓
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 不详 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 不详 |
文字最有格局。孫執升
黄夣升墓誌銘歐陽修：予友黄君夣升，其先婺州金華人，後徙洪州之分寧。其曽祖諱元吉，祖諱某，父諱中雅，皆不仕。黄氏世爲江南大族，自其祖父以来，素以家貲賑鄉里，多聚書以招延四方之士。夣升兄弟皆好學，尤以文章意氣自豪。予少家隨州，夣升從其兄茂宗官于隨。予爲童子，立諸兄側，見夣升年十七八，眉目明秀，善飲酒談笑。予雖幼，心巳獨竒夣升。後七年，予與夣升皆舉進士於京師，夢升得丙科。初任興國軍永興主簿，快快不得志，以疾去。乆之，復調江陵府公安主簿。時予謫夷陵令，遇之於江陵。夣升顔色憔悴，初不可識，久而
搱手嘘囐，相飲以酒。夜醉起舞，歌呼大噱。予益悲夢升志雖衰，而少時意氣尚在也。後二年，予徙乾德令，夣升復調南陽主簿，又遇之子鄧間。
山曉閣選古文全集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 孙琮 撰 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |