捨財物者，不加捨身，捨身者，不如捨於涅槃。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
“甚深般若波羅蜜多，於無忘失法無取無捨，於恒住捨性無取无捨。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
善現！云何菩薩摩訶薩修學捨隨念？謂菩薩摩訶薩修學捨隨念時，從初發心常應念捨，若念自捨，若念他捨，若念捨財，若念捨法，於捨施位終不起心：‘我能捨施或不捨施。’若捨所有身分肢節，亦不起心：‘我能捨施或不捨施。’亦不思惟所捨所與施福、施果。何以故？如是諸法皆無自性，若法無自性則不可念、不可思惟。所以者何？若無念、無思惟是爲捨隨念。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
得無上信已，難捨而能捨，
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志譯并 合 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“云何住捨？”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰：四種捨，名爲檀。所謂財捨、法捨、無畏捨、煩惱捨。此中何以不說二種捨？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
四種捨，名爲檀。所謂財捨、法捨、無畏捨、煩惱捨。此中何以不說二種捨？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
四種捨，名爲檀。所謂財捨、法捨、無畏捨、煩惱捨。此中何以不說二種捨？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
佛告大藥：“如是此神識捨身之時，捨諸根捨諸界，次第亦復如是如是。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
捨略有五：一田、地捨，二財物捨，三隨宜捨，四飮食捨，五最勝捨。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
捨略有五：一、田地捨，二、財物捨，三、隨宜捨，四、飲食捨，五、最勝捨。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
捨略有五：一、田地捨，二、財物捨，三、隨宜捨，四、飲食捨，五、最勝捨。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“諸捨等覺支，彼捨無漏法耶？答：無全捨等覺支，亦無全捨無漏法。”必無聖者還爲異生故，亦無有情不成就非擇滅故。然非不有隨分捨義故，言無全捨。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
行捨心悲心，捨離妒嫉惡，
正法念處經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯 朝代: 北魏 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
復次，舍利弗！菩薩摩訶薩修行於捨亦不可盡。云何菩薩修捨無盡？菩薩
行捨，捨有三種。云何爲三？捨諸煩惱、捨護己他、捨時非時。
大方等大集經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
云何六捨依著？云何六捨依無欲？眼見色已生捨，當知二種，或依著，或依無欲。云何捨依著？眼知色生捨，彼平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凡夫，爲色有捨，不離色，是謂捨
依著。云何捨依無欲？知色無常、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切色無常、苦、滅法，憶已捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無欲，如是耳、鼻、舌、身。意知法已生捨，當知二種，或依著，或依無欲。云何捨依著？意知法生捨，平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凡夫，爲法有捨，不離法，是謂捨依著。云何捨依無欲？意知法無常、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切法無常、苦、滅法，憶已捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無欲。是爲六喜依著、六喜依無欲、六憂依著、六憂依無欲、六捨依著、六捨依無欲，摠說三十六刀，當知內者，因此故說。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
捨遺簡要 冀捨危嶮 萬行貞固
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
甚深般若波羅蜜多，於無忘失法無取無捨，於恒住捨性無取无捨。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
四種捨，名爲檀。所謂財捨、法捨、無畏捨、煩惱捨。此中何以不說二種捨？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
佛告大藥：“如是此神識捨身之時，捨諸根捨諸界，次第亦復如是如是。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
捨略有五：一、田地捨，二、財物捨，三、隨冝捨，四、飲食捨
護身財業中，五堪處法業置法業中捨略有五一田地捨二財物捨三隨冝捨四飲食捨五、最勝捨。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“云何六捨依著？云表河二何六捨依無欲？眼見色巳生捨，當知二種，或依著，或依無欲。云何捨依著？眼知色生捨，彼平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凢夫，爲色有捨，不離色，是謂捨依著。云何捨依無欲？知色無常人、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切色無常、苦、滅法，憶巳捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無
欲，如是耳、鼻、舌、身，意知法巳生捨，當知二種，或依著，或依無欲。云何捨依著？意知法生捨以，平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凡夫，爲法有捨，不離法，是謂捨依著。云何捨依無欲？意知法無常、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切法無常、苦、滅法，憶巳捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無欲。是為六喜依著、六喜衣無欲、六憂依著、六憂依無欲、六捨依著、六捨衣無欲，揔說三十六刀，當知内者，因此故說。”
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“甚深般若波羅蜜多，於無忘失法
無取無捨，於恒住捨性無取無捨。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
而亦不捨一切大願不捨薩婆若心不捨菩薩行不捨教化衆生不捨諸波羅蜜不捨調伏衆生不捨承事諸佛不捨演說諸法不捨莊嚴世界。
大方廣佛華嚴經疏鈔會本
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
佛告大藥：“如是此神識捨身之時，捨諸根捨諸界，次第亦復如是如是。”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
四種捨，名爲檀。所謂財捨、法捨、無
畏捨、煩惱捨。此中何以不說二種捨？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
捨略有
五：一、田地捨，二、財物捨，三、隨宜捨，四、飲食捨，五、最勝捨。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
捨修道。得道者，得無學道。若諸菩薩證得無上正等菩提，彼盡智時，捨見
至得俱解脫，捨名得名，捨道得道。捨名者，捨見至名。菩薩修位名見至故。得名者，得俱解脫名，諸佛皆是俱解脫故。捨道者，
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“云何六捨依著？云何六捨依無欲？眼見色已生捨，當知二種，或
依著，或依無欲。云何捨依著？眼知色生捨，彼平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凡夫，爲色有捨，不離色，是謂捨依著。云何捨依無欲？知色無常、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切色無常、苦、滅法，憶已捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無
欲，如是耳、鼻、舌、身，意知法已生捨，當知一種，或依著，或依無欲。云何捨依著？意知法生捨，平等、不多聞、無智慧、愚、癡、凡夫，爲法有捨，不離法，是謂捨依著。云何捨依無欲？意知法無常、變易，盡、無欲、滅、息，前及今一切法無常、苦、
滅法，憶已捨住。若有至意修習捨，是謂捨依無欲。是爲六喜依著、六喜依無欲、六憂依著、六憂依無欲、六捨依著、六捨依無欲，緫說三十六刀，當知内者，因此故說。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
○上曰：“予欲捨誠寧家爲寺。其大君翁主家，欲造於宮近處何如？”代言河演等對曰：“捨家爲寺，其理不可知，然都城內捨家爲寺，則其終與閭閻無異。請誠寧墳墓近處，營庵居僧。”
上然之。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |