良玉吐曜，非媚荆人之斵；幽蘭懐芳，豈珍楚客之奏。若夫克抱厥徳，不掲其明。四悔順風以弘道，萬乗渇曰而致用，見扵元公矣。公諱字，河南洛陽人也。盖顓頊之裔。十三代祖魏昭成帝，勲格皇天，恵孚庻物，駿啓靈命，大昌于後。故我曽大父公，隋尚書左丞弘，尊賢愛人，開物成務。我大父隋南郡司法㳟，禮樂是蹈，詩書是好。我皇考黄州剌史孝節，政以仁成，名以徳舉，並代集禮，以洎千公。公含真藴靈，㓜有成量，承顔善對，實譚實訐，母代鞠育，備于典訓。三歳便善草隷書，客有聞而謬之者，公援毫立就，動有楷則，故當時
目曰“神童”焉。七𡻕属文，𨗿有髙致，十四通五經大旨，百家之言，先儒未諭，一覧氷釋。四方儒墨之士，由是嚮風矣。雅合冲膜，脫落人事，𪔂鍾黼黻，罔滑其志。妙於鼓琴，尤工幽居緑水之操，常祗傲縦恣，不求聞逹。兄通理，以其聲華太髙，論其從仕，不得已舉進士，授相州内黄主簿，臨以簡，人用冝之。黄州府君薨，浹旬不怠，朞而不懈，至性之酷，異𩔗同傷。扵是胥命纍𣗥，玄勉負畚荷挣，躬自成墳，故族称元氏之孝。服闋，調𥙷校書郎，轉右金吾兵曹萬年主簿。公之始至萬年也，河洛肇基於天邑，崤亟分守於懿親。鄎國公攸望，
地在維翰，寄深鎮撫。以公文守吏之羙，僉為則官。凢有牋踐，皆自公出。朝廷嘉焉，徴拜司禮愽士。則天大聖皇后萬機之餘，屬想絰籍，思欲撮群書之要，成一家之羙。廣集文儒，以筆以削，日為三教珠英，盖一千二百卷。公首膺嘉命，議者荣之。書成，克獻帝旨，遷太子文學，主客考功二員外，賞勤也。皇帝纉膺大業，擢中書舎人。是時，天地𥘉復，中外多務。章奏交馳，文誥疊委。公操斧則伐，懸衡不欺。至於獻納，多所施用。然而不樂處煩，屡乞外𥙷。上優而不許，轉太常少卿。無何，吏部缺，公雖虬蟠不𡚒，欲固其節，而鸖鳴有聞，終
迫其用。乃拜吏部侍郎。實能考才地以諗所立，振幽滯以噐所用。簡而能通，清而不介。輪捅畢舉，衆論休之。天鍚不𠃔，清羸遘疾。春秋四十有六，景龍三年某月，歸塟于某，禮也。懿交暱友，平生詞賦之客，聚泣而評曰：“公事寡嫂，撫孤姪，以義聞；居閨門，接昆弟，以禮著。黄州之酷，昭其行也；鄎國之徴，表其才也；奉常之舉，見其髙也；吏部之僉，彰其用也。况乎體道之要，心無疪瑕；包身之防，口絶臧否。非夫全徳具羙，自入離祥，曷能臻此？君子患道之不立，不患夀之不永。公道行矣，奚其多傷而已㢤！”有集三十卷行於世。嗣寄童
齓之子，嬰児之暴。夫人李氏，故毫州剌史某之女，今王客郎中顒之從父妹也。華首䘮天，惟堂哭晝。藐視呱疚，哀感草木。記詞扵我故人，庻以紀百代之盛衰。與公一遇相得，二紀同逰。聮光粉闈，接袂華禁。容範之好，宛猶存目；宴謔之言，未忘於耳。追慨疇曩，援毫涕集。公執交兵部侍郎南陽張說、吏部侍郎范陽盧蔵用，當代英秀，文華冠時，而盧兼有臨池之妙，故張述銘，盧篆石，天下稱是碑有二羙焉。詞曰：“英英白雲，瑞彼君輅；佻佻公子，嘉我王度。魏后遺徳，作華天朝；雲氣應変，直心遥遥。”
麟閣書仙，鳯池墨妙，入常國禮，少宰邦教。公之䖏之，有倫有要。玉折其貞，金㫁其清。殁而不朽，仁乎令名。
張說之文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 唐 張說 撰 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明嘉靖本 |
捅
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
述意部召師部捅力部校量部述意部第一
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
漢法內傳云：明帝旣弘佛法，立寺度僧。五岳山館諸道士等，請求捅試釋老優劣道經，以火試焚，隨火消盡。道士衆首費才愧恥，自感衆前而死。張衍啓悟，竟共出家。于時西域所將舍利五粒，五色，直上空中，旋環如蓋，映蔽日光。摩騰羅漢，踊身高飛，居空如地，履地如空，神化自在，爲衆說法。天雨寳華，散佛僧上。天樂異音，大衆同聞，度人無量。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
佛夲行集經捅術爭婚品第十三上
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時諸外道與眷屬俱，往瓶沙王所，合掌頂上言：“願王常勝。”白言：“沙門瞿曇自言是阿羅漢，我亦是阿罹漢；沙門瞿曇二寸自言有神迪，我亦有神通；沙門瞿曇自稱有田曰大智慧，我亦有大智彗。我等今欲共沙門瞿曇捅勝神力及過人法。若沙門瞿曇現一，我當現二；如是隨沙門瞿曇所現多少，我盡倍之。大王！我今欲共沙門瞿曇捔現神力過人宀小法。”時瓶沙王往詣佛所頭面禮足却坐一面，以向因縁具白丗尊：“唯願丗尊！與外道桷現
神力及過人法。”丗尊告王言：且止！我自知時，可現當現。明日當去，隨王所欲。”
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
大泥一面響影，
福州管丙衆縁，就開元禪等，雕造毗盧大蔵經印板一副，計五百餘凾。恭爲今上皇帝祝延聖壽，内外臣僚同資禄位。都㑹首顔徽、曽結、陶瑴、張嗣、林捅、陳芳、林昭、劉居中、蔡康國、陳詢、蔡俊臣、劉漸、陳靖、謝忠。前管句沙門本悟，見管司沙門僧仟證㑹，前住持本明，見住持浄慧大師法超，當山三殿大王天聖泗洲。時宣和七年八月日謹題。
佛說大般泥洹經
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 法顯 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
王可治華巡經嚴
福州管内衆縁，就開元禪寺雕造毗虞大蔵經印板一副，計五百餘凾。恭爲今上皇帝祝延聖壽，内外臣僚同資禄位。都㑹直顔徽、曽結、陶瑴、張嗣、林捅、陳芳、林昭、劉居中、蔡康國、陳詢、蔡俊臣、劉漸、陳靖、謝忠，前管句沙門本悟，見管句少門僧仟證㑹，前住持本明，見住持浄慧天師法超，當山三殿大王天聖泗洲。時宣和七年二月日謹題。
正法華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 西晋 竺法護 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時世尊與此五百仙人、羅漢苾芻及餘苾芻衆、天龍八部，前後圍繞往神通舍，於大衆前昇師子座。時有鄔波斯遊名神仙母，來詣佛所白言：“世尊！唯願大師勿煩神慮，我自與彼外道之類共捔神通現上人法，伏諸外道慶恱人天，令敬信者心得歡恱，其不信者爲結因縁。”佛告神仙母曰：“無煩汝意，汝雖有能得與外道共相摧伏現神通事，然諸外道作如是說非沙門喬荅摩能現神變，但是聲聞女人現如是事作上人法汝今應坐。”時貧蘇達多長者求寂淮陁、求寂女揔髻、蓮花色苾
芻尼，更有無量神通者，皆詣世尊同請啓請，佛如前荅令其復坐。時大目連合掌向佛白言：“丗尊！願勿爲慮，我共外道捔其神變現上人法，摧伏外道增長人天。”佛告目連：“知汝有力能摧外道，然彼外道作如是說非沙門喬荅摩能現神變，但是聲聞大目乾連有斯威德能現神通共我爲敵汝宜復坐。”佛告勝光王曰：“誰請如來共諸外道捅神變事？”時王即起偏露右肩合掌向佛白言：“世尊！我今請佛共諸外道現其神變上人之法，降伏外道慶恱人天，令敬信者倍復增長，其未信者作信因緣，令於未來沙門婆羅門人天大衆，皆蒙利益長夜安樂。”佛受王請默然而住，王知受已復座而坐。
根本說一切有部毘奈耶雜事
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
酒者，木酒、粳米酒其、餘米酒、大麦酒，若有餘酒法作酒者是。木酒者，棃汁酒、浮菓酒、甘蔗酒、舍樓伽菓酒、汁酒蒱挑、酒架。汁酒者，若以蜜石蜜雜作，乃至捅桃酒亦如是雜。酒者，酒色、酒香酒味，不應飲。或有酒，非酒色，酒香、酒味，不應飲。或自酒韭，酒色、非酒香，酒味，不應飲。或有酒，非酒色、非酒香、非酒味，不應飲。非酒，酒色、酒香、酒味，應飮。非酒，非酒色，酒香、酒味，應飲。非酒井，酒色、非洒香，酒味，應飲。非酒，非酒色、非酒香、非酒味，應飲。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
舍利弗又白佛言：“云何如來常言不得殺衆生乃至蟻子。而以臈月八日，於舍衞國長水河邊，與輸麗外道捅術，先逼以神力令隋吉負處，其生慙著投水自盡。眼視沉没而不極救，不亦殺乎？方復告衆言輸麗持此惡法惑亂衆生，前丗善熟滅此惡身轉生善見，不亦快乎。我諸弟子當於此日設清淨浴洒況，身垢念除倒見身，若清淨心亦清淨似結使人，無有慈悲。”佛言：“大智！汝能爲諸未通達者問斯誠要。輸麗外道於無量世中積習邪見，誓障正法。往昔燈明佛時，我行菩薩道過。一村落，人多癘病，死者縱橫。我採衆藥隨宜救濟，皆得除愈。其中一人名曰不戴
梵志學，自負多能，不肯信服，臨欲終時方復求我。我語之云汝先可治，與藥不取；今將氣盡，方復有求，如汝即時非藥能治不戴曰我今不能復判優劣，願未來世共決勝負。我若負者當殺身，求生爲汝弟子。汝若不如，爲我走使時我報云善哉善哉故今生此土與我相值，臨終善熟共契所會。發言失據耻其脊屬，投水自害。身雖死亡，心發善故，生我法中，有勝進故我不救也。”
舍利弗問經
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
捅
集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 宋 丁度 纂、宋 司馬光等 纂 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
復有三相。一、受學增上戒，二、受學増上心，三、受學增上慧。瑜伽師地論卷第五搥打豕中炊然捅眼抗論羈羈
刁義
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
問曰：何故漏中立無明漏、流中立无明流枙、中立無明枙，取中何故不立無眀取？尊者波奢說曰：丗尊決定知法相亦知勢用，餘人所不知。若法堪任獨立者便獨立之，若法合集堪任立者便合集立之。復次先作是說，以三事故：一、以屬故；二、以持故；三、以選擇故。無明雖有屬義捅、持義，無選擇義。所以者何？猛本十利者能選擇，無明不猛利。復次先作是說，以二事故名取：一、熾然業；二、所行猛利。無明雖二小能熾然業，所行不猛利，以愚小不猛和、不決
定故。
阿毘昙毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 浮陀跋摩 譯、东晋 道泰 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
六師與佛弟子捅道力三
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“又誦八百徧，能護己身捅，勝之處而不墮負”
阿唎多羅陀羅尼阿嚕力經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 不空 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時諸外道與眷屬俱，往瓶沙王所，合掌頂上言：“願王常勝。”白言：“沙門瞿曇自言是何羅漢，我亦是阿羅漢咸；沙門瞿曇自言有神通，我亦有神道；沙門翟隨一曇自稱有大智慧，我亦有大知慧。我等今欲共沙門瞿曇捔勝神力及過人法。若沙門罌廿七曇現一，我當現二；如是隨沙門瞿曇所現多少，我盡倍之。大王！我今欲共沙門瞿曇捅現神力過人法。時瓶沙王往詣佛所頭面禮足”却坐一面，以向因縁具白世尊：“唯願丗尊！與
外道捕現神力及過人法。世尊告王言：且止！我自知時，可現當現。明日當去，隨王所欲。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
漢法内傳云。明帝旣弘佛法。立寺度僧。五岳山舘諸道士等。請求捅試釋老優劣。道經以火試焚。隨火消盡。道士衆首費才愧耻自感
衆前而死。張衍啓悟競共出家。于時西域將舎利。五粒五色。直上空中。旋環如蓋。映蔽日光。摩騰羅漢踊身髙飛。居空如地履地如空。神化自在爲衆說法。天雨寶華散佛僧上。天樂異音大衆同聞。度人無量。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
獸四牙去乾憂愆凝神上魚陵反掬水上音菊手捧也蒲角惷愚糞壤下汝兩反土也許勿掩蔽下毗祭反上正作拒遮日屏障也摶撮上音博下七活反步苗反杓也稽遲上立日下胡曷反過舋下許近反罪也荒騃下語揩反摴蒱禍也上丑居反下音亦圍基賭戲也謂之下時扇反亦作抵對㕑膳脩食也亦升鬼祟上音下私遂反土舍無禹下屋也上何懈反下音不期之意捅技火一
動反軺擊也穰草上而羊反稻稈也沮敗上才吕二枚立日毗美反塞也頑鈍一公困一反貲財反毁也下士二十牀榻斯反下音下立日六可履屣下所𠋣反鞋澡罐上昔早下立旦貫淨甁也立日輕侮下音剡賔上居例反國名暴漲下知尚五人水從大也丘竹瓜反擊也流溢下士夷一反踧迫卜上子六反攅採上子官反正作鑚芽丑般反廡也
五日
法句譬喻經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 晋 法炬 譯、晋 法立 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
至期日，便爲作十万座牀，亦復爲不蘭等，作十万座牀息。時舎衞人民，悉空城出觀佛出威神。時梵志等，便各就坐。王起白佛：“諾。世尊可就座現威神。”是時，般識鬼將軍適來禮佛，聞梵志欲與佛捅道，便作風雨吹其座，復雨沙礫，上至梵志膝者至髀者。佛便出小威神，使其座中悉火然燄，動八方，不蘭等見佛座然如是，悉歡喜，自謂：“道德使然。佛現神竟燄然，則滅，梵志等乃知非其神所爲，便向内憂有悔意。
佛說義足經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 吴 支謙 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
仙一講阳立日補載識往事也半帥下所叔子友躶裸三同魯果反赤體也又玄瓦反撾打上竹瓜友擊也拖拽上吐何反下等十一列虺蛇上許鬼反毒蛇也十六末蚊虻上五日文下莫庚反正作䖟主母螫下呼各反一立日斯匿下尼力反拯濟上諭噐字士士門一口一疋可友不可山也㱇然亡曰小怖也均王上丘知目反舉踵望也誠欵下苦倍石反有所欲也昞著上立口一内一下知慮反憒肉上俱姊反下字心煩乱也以夭捅術上士日秦比也上緬彼反匡悟宜作吸計計及一及金翅下施知日反擗裂上正作辟手神表上止沙跑地徙繩上斯統反秋移僂伸主反背曲之皃癃殘上六中反疲音拘躄必亦反脚屈病也邠邸巾反下立日底此云給孤獨也欒栱上盧宫反下立日拱
釋迦譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧祐 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
一内
經律異相卷第十四丙四梁沙門寳唱等譯聲聞無學第二僧部第三舎利弗從退大乗而向小道一舎利弗從生及出家得道二舎利弗請佛制戒三明證舎利弗受灌園人浴令生天上四舎利弗化人蟒令生天上五舎利弗入金剛定爲鬼所打不能毁傷六舎利弗性憋難求七舎利弗先佛涅槃八舎利弗目連捅現神力九目連使阿耆河水漲作
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
北嶽嵩高山爲中嶽白虎通云岳者何捅也捅考功德
尚書葦籥
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 潘士遴 著 朝代: 明 版本: 崇禎07年刊本 刊印朝代: 明 |
上幸南范行圍○辛卯以愹捅三省教匪餘孼淨盡甄敘各將弁
東華續録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局鉛活字本 刊印朝代: 清 |
聖事意嚴加训防警捅相應七亞群得
大元聖政國朝典章
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 石印本 刊印朝代: 清 |
無奏聞請旨如此則疏縱者知所儆懼而盡心捅逃者亦尙可邀
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
者其在各口由地方官一面自行嚴捅一面將情飛知理事官倘敢用凶器拒
皇朝掌故彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編 朝代: 清 版本: 光緒二十八年求實書社本 刊印朝代: 清 |
錢文照數道給王亞捅具碩等語均應如該署
駁案彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 全士潮 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
之族益以游黨坐死幾及二人以視刋章捅治收考徧天
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
蓋聞不生不滅，圓照偏知；無去無來，冥機虛寂。言語既窮，心行跡斷。利見鹿苑，興捅誘之權；倚跡鷲山，導汲引之路。一音稱物，隨類得解；三達教闡，迷途自識。慧日騫幽，法雨遐濟。德暢忍土。是謂能仁。然喻月譬鏡，宜有隱顯。仿佛宗極，仰資圖鑄。道冠域中，金剛為大。故神塔湧見，靈相望先。有曇比邱，俗姓竺氏，本為趙將。知若器之難安，悟浮生之易盡。以榮利為桎梏，視名聞為羈絆。屏棄喧嘵，專修冥寂。
虛舟觸遠，津度罕槩。元風獨扇，息心無侶。匡阜北嶺，地接層峰，日月之所縈回，雲霧之所蒸液。激白水於紫霄，照離暉於石鏡。南瞻五嶺，北睇九州。貞遯忘歸，幽棲是卜。法師秉心萃止，負錫來儀，樹宇山間，遊情梵表，及遷即化，藉草岩間。有息慈慧永，河內繁氏，高足稱首，人師物匹。儀無虛位，理必淵湮。服道禦身，宏善備物。形性兩忘，冤親等觀。故異香入室，猛獸馴階。紹修主業，安禪結宇。晉光祿卿潯陽陶範，慕彼清聲，遊茲勝地。崇信正道，擁篲式閭。為出俗之藩蘺，為入室之榯欐。興建佛寺，締構伽藍。指景瞻星，
鳩徒揆日，草開林，增卑架巘，夷峻築台，疏巒抗殿，長廊繞澗，斜砌環池，冬燠夏涼，經行畢備，命曰西林。是歲太和之一年，永公化緣將盡，曾無憂生之嗟；冥照幽通，豈若逆旅之舍？其日山房晦寂，側塞幡花，洞戶疑深，鏗鏘音樂，歡喜合掌，奄然終謝，年八十三。法師運載群品，舟梁大法，羽蠢族，鹹知締向，賈遠法師德高人師，道被幽冥，能屈萬乘之尊，申其再三之敬。相望江海，獨在伊人。言發響依，契同符合。自爾戒定，接式龍象，鹹泊感不虛，至切有歸焉。但年代摧薄，寺宇凋敝。梁天監三年，有恩律
師，聿來憩止，掄葺道場。大隋握鏡，天下文明。慧達禪師太原王氏，廓六度以為津，構四禪以為室。世歸至德，物仰高韻。為善終日，匪憚劬勞。自東徂西，興建佛事。爰自金城，至於淮水。亙陸遵渚，莫匪教門。宅古棲空，因心自遠。虛室生白，房櫳引靄。四部翹誠，頭目頃禮。禪師報云：“欲道場營建七間重閣。”勸募之侶，鹹百其誠。以大業二年，爰戒匠人，匪日斯就，逶迤飛閣，秀出幹霄延袤層軒，俯視無地。爐香與峰雲共鬱，鍾聲與幽穀合響。有頃，達公欲往長沙，模寫瑞像，及刻優填王像。即輕舉扁舟，俄而旋返。所造法身，光相
殊特，勢超鎔楷，功逾琢磨，丹蒦競姿，紫銑爭耀，力雖人就，妙乃神輸。大業七年，達公寂滅。次有東林道生法師，樹明因於往劫，襲慧果於今生，忘已濟物，纂修厥緒。寺僧智正等，以樹道風於長世，詒德範於來業，莫若勒茲紺碣，題以元碑，寓言雕篆，稽首作領。乃為銘曰：
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |