| 字词 | 挾 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 挾 U+633e 字形信息Unicode: U+633e 结构: ⿰扌夾 笔画: 10 部首: 扌 拼音: xié、jiā 注音: ㄒㄧㄝˊ、ㄐㄧㄚ 词典解释挾 jiā 同“夾”。夹取；夹住。 夫有象箸，必有玉杯，玉杯所盈，象箸所挾，則必龍肝豹胎。 《论衡·龙虚》 旭旦以筯挾之，首得文紀之名。 《旧五代史·周书·卢文纪传》 〔武松〕却把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。 《水浒传》第二七回 他还是一口一口地咽着饭，一筷子一筷子地挟着红烧肉。 《寒夜》六 通“浹”。通达；和洽；周遍。 天位殷適，使不挾四方。 《诗·大雅·大明》 挾，達也。 毛传 制度以陳，政令以挾。 《荀子·王霸》 挾，讀爲浹，洽也。 杨倞注 通“梜”。筷子。 左執虚豆，右執挾匕。 《管子·弟子职》 挾，猶箸也。 尹知章注 羹之有菜者用挾，無菜者不用挾。 《朱子语类》卷七四 xié 夹持；夹在腋下或指间。 既張我弓，既挾我矢。 《诗·小雅·吉日》 凡挾矢於二指之間横之。 《仪礼·乡射礼》 二指，謂左右手之第二指。此以食指將指挾之。 郑玄注 時雨既至，挾其槍、刈、耨、鎛，以旦暮從事於田野。 《国语·齐语》 在掖曰挾。 韦昭注 置心腹之士，幕於公庭廡下，挾弓執劍以須。 《故金紫光禄大夫赠太傅董公行状》 唐仲笙手里挟着香烟没吸，蹙着眉头在想。 《上海的早晨》第四部十二 胁持；挟制。 樗里疾、公孫衍二人者，挾韓而議，王必聽之。 《战国策·秦策二》 董卓無道，甚於桀紂……今直刺殺之以謝百姓，然後據殽函，挾王命以號令天下，桓文之舉也。 《后汉纪·献帝纪二》 未浹旬，旻果爲部曲挾之以叛。 《宋史·李庭芝传》 若是如此來挾我，只是逼宋江性命，我自不如死了。 《水浒传》第三六回 依恃；倚仗。 不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。 《孟子·万章下》 挾者，兼有而恃之之稱。 朱熹集注 大韜挾人主之寵，往來三公九卿間。 《万柳溪边旧话·蟹》 況且弟兄姊妹，挾勢弄權，罪惡滔天。 《长生殿·情悔》 从旁夹着；依傍。 挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。 《登楼赋》 於是睎秦嶺，睋北阜，挾酆霸，據龍首。 《后汉书·班彪传》 在傍曰挾。 李贤注 护卫；辅佐。 〔天子〕出門而宗祝有事……諸侯持輪、挾輿、先馬。 《荀子·正论》 挾輿，在車之左右也。 杨倞注 人臣輔其君者，若鄭之子産，晉之叔向，齊之晏嬰，挾君輔政，以並立於中國。 《战国策序》 握持；操持。 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮之不懲。 《楚辞·九歌·国殇》 言身雖死，猶帶劍持弓，示不舍武也。 王逸注 某學文久，數挾此説以自治。 《上人书》 位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。 《战国策·赵策四》 今足下挾不賞之功，戴震主之威，歸楚，楚人不信，歸漢，漢人震恐。 《汉书·蒯通传》 携带；带领。 挾私書，行請謁及爲行書者……皆斷，無赦。 《墨子·号令》 翩翩飛鳥，挾子巢棲。 《短歌行》 暮春鴛鷺立洲渚，挾子翻飛還一叢。 《暮春》诗 挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。 《赤壁赋》 積雪泥深一尺餘，倡婦挾瑟乘肩輿。 《扬州春》诗 夹杂；夹带。 日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景。 《抱朴子·博喻》 威風挾惠氣，蓋壤兩劘拂。 《山南郑相公樊员外酬答为诗依韵以献》 鳥挾風歸樹，江流月到亭。 《别于一于皇先还瓜渚不得到焦山》诗 怀藏；隐藏。 是以羣臣百姓，人挾其私而幸其主。 《管子·任法》 旁日月，挾宇宙。 《庄子·齐物论》 挾，懷藏也。 成玄英疏 又有故僧惠範、山人鄭普思、葉静能等，並挾左道，出入宫禁。 《大唐新语·刚正》 百戲諸伎甚精者，皆挾法術。 《铁围山丛谈》卷四 厨师如果觉得不公平，可以看看他是否神经病，是否厚舌苔，是否挟夙嫌，是否想赖账。 《花边文学·看书琐记（三）》 康熙字典挾【卯集中】【手字部】 【唐韻】【正韻】胡頰切【集韻】【韻會】檄頰切，𠀤音協。【說文】俾持也。【增韻】帶也，掖也。一曰輔也。【詩·大雅】旣挾四鍭。【儀禮·鄕射禮】兼挾乗矢。【註】方持弦矢曰挾。古文作接。【齊語】挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。【註】在掖曰挾。 又【爾雅·釋言】藏也。【前漢·惠帝紀】除挾書律。【註】秦律，敢有挾書者族。 又【廣韻】懷也，護也。【孟子】不挾長，不挾貴。【朱註】挾者，兼有而恃之之稱。 又會也。【晉語】遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。 又【揚子·方言】挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。 又【集韻】尸牒切，音蜨。亦持也。【左傳·宣十二年】三軍之士，皆如挾纊。 又【集韻】訖洽切【正韻】古洽切，𠀤與夾同。亦持也 又【集韻】【韻會】𠀤子洽切，音啑 又【集韻】吉協切，音頰 又作荅切，音匝。義𠀤同。或作抸。 又【集韻】【韻會】𠀤卽協切。與浹通。【詩·大雅】使不挾四方。【傳】挾，達也。【疏】挾者，周匝之義，故爲達。【周禮·天官·大宰】縣治象之灋于象魏，挾日而斂之。【註】從甲至甲謂之挾日，凡十日。【釋文】又作浹。【荀子·禮論篇】方皇周挾。【註】挾讀爲浹。匝也。 又【正韻】卽涉切，音接。義同。俗插字。 《康熙字典》 说文解字注挾 俾持也。俾持、謂俾夾而持之也。亦部夾下曰。盜𥨸褱物也。俗謂蔽人俾夾。然則俾持正謂藏匿之持。如今人言懷挾也。孟子挾貴、挾賢、挾長、挾有勳勞、挾故。此皆本義之引申。音胡頰切。若詩禮之挾矢、周禮之挾日。音皆子協反。挾日、干本作帀日。左傳作浹。謂十日徧也。禮注。方持弦矢曰挾。謂矢與弦成十字形也。皆自其交會處言之。古文禮挾皆作接。然則接矢爲本字。挾矢爲叚借字與。从手。夾聲。各本作夾聲。篆體亦从二人。今皆正。从二入。以形聲中有會意也。胡夾切。八部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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