翠嵓宗頌：一路雄兵犯界河，煙塵塞路絕人過。安邦賴有張良在，畫角城頭唱楚歌。無盡居士頌：趙州挨拶老婆時，迦葉、難陁盡皺眉。卻被老婆轟一掌，都緣多事落便宜。雪竇顯拈：“好掌更下兩掌，也無勘處。”法眞一擧此話，連擧雪竇拈，師云：“雪竇伊麽道。且道，是趙州分上？婆子分上？試子細點檢看。”白雲演上堂，擧此話云：“趙州休去，不知衆中作麽生？商量？白雲也要露个消息，貴要衆人共知。婆子雖行正令，一生不了，趙州被打兩掌，咬斷牙關。婆子可謂去路，一身輕似葉，趙州高名，千古重如山。”慈受上堂，擧此話，連擧雪竇拈，師云：“無勘婆子處？無勘趙州處？慧林今日，因齋慶讚，爲諸人點破。婆子無心偸筍，惡聲已播叢林；趙州有失閞防，鬧裏遭他毒手。然雖如是，落便宜，是得便宜。”育王諶拈：“趙州可謂近水樓臺，偏占月，者婆子向陽花木，易爲春。點檢將來，正在西湖三月裏。”趙州一日，在佛殿上，見文遠禮佛，以拄杖，打一下。遠云：“禮佛，也是好事。”師云：“好事不如無。”雲門杲頌：文遠修行不落空，時時瞻禮紫金容。趙州拄杖雖然短，腦後圓光又一重。竹庵珪頌：平生侍奉老師，全無些子氣息。佛法妙性天機，一字教他不得。
慈航朴上堂，擧此話，召大衆云：“有佛處不得住，無佛處急走過。趙州是卽也是，要且腳跟下，一條線子在。便饒坐斷毘盧頂，不稟釋迦文，也秪知步步登高，未肯從空放下。若是个變通底，因行掉臂，借路經過，於建化門中，隨處施展，上與十方諸佛，同一慈心，下與一切衆生，同一悲仰，以至一瞻一禮，一稱一讚，聞者、見者罔不加敬。是以山僧今日，見諸人禮拜，不獨不學趙州麤心拍盲，更能以手加額，隨喜讚嘆。敢問大衆，且道，育王與趙州用處，若爲優劣，與麽體悉得去，當知能禮、所禮性空，心佛衆生無別。其或未然，育王更向汝道。到頭珠有水，未免線因鍼。”趙州一日，在方丈內，聞沙彌喝參，師向侍者云：“教伊去。”侍者才教去，沙彌便珍重，師向傍僧云：“沙彌得入門，侍者在門外。”慈受頌：趙州門戶都無關鎖，侍者麤心當頭蹉過。靈利沙彌珍重便行。師復云：“者裏下一轉語。有麽？”良久，無人應。師云：“夜深，歸堂向火。”雲門杲頌：瑟瑟風松，蕭蕭雨檜。師子咬人，韓獹逐塊。竹庵珪頌：得入門在門外，說向人人不會。更高聲：“我耳背。”雲居錫云：“什麽處是沙彌入門，侍者在門外？這裏會得，便見趙州。”趙州因見諸方異解，頌云：“趙州南、石橋北，觀音院裏有彌勒。祖師遺下一隻履，直至如今覓不得。”
知非子頌：石橋北岸趙州南，當來彌勒住觀音。手攜隻履流沙去，態耳山開無處尋。趙州因有一婆子，施財，請轉大藏經。師下禪牀，選一帀云：“轉藏已畢。”人回擧似婆子，婆云：“比來，請轉一藏如何和尚只轉半藏崇勝珙頌：水滿長江雲滿山，老婆要踏趙州關。當時遶座回傳示，一藏翻成半藏難。透浪隻鱗穿禹穴，沿波群鷺踐沙灘。而今大有如君者，往往將經客易看。慈受頌：走下禪牀行一轉，看了如來五千卷。婆子年高眼尚明，夜深月下穿鍼線。玄覺徵：”什麽處是欠半藏處？且道，那婆具什麽眼，便伊麽道？“大洪恩拈：”女人家到了，秖會老婆禪，恰道得一半，殊不知大隨請轉一藏卻轉兩藏具看經眼底辨看開元琦上堂擧投子遶繩牀三帀云轉藏已了人迴擧似婆子，婆子云：“比來請和尚轉一藏，和尚爲什麽卻轉兩藏？”師云：“投子老人窮寒大殺。何得貴買賤賣？藏經也不俵，與衆僧致得千古之下，挂人唇吻，這箇婆子轉藏，其因其果無際無涯。山僧恁麽道，諸人還會麽？三十年後，有人說破。”擊繩牀下座。雲門杲秉拂，擧此話云：“衆中商量道：“如何是那半藏？”或云：“再遶一帀，”或彈指一下，或咳嗽一聲，或喝一喝，或拍一拍。伊麽見解秪是不識羞。若是那半藏，莫道趙州更遶一帀。直饒百、千、萬億帀，於婆子分上，只得半藏。設使
更遶須彌山百、千、萬億帀，於婆子分上，亦只得半藏。假饒天下老和尚亦如是，遶百千萬億帀，於婆子分上，也只得半藏。設使山河大地、森羅萬像，若草，若木，各具廣長舌相，異口同音，從今日轉到盡未來際，於婆子分上，亦只得半藏。諸人要識婆子麽？”良久云：“鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人，”竹庵珪小參，擧此話云：“大衆，你看有伊麽看經僧，有與麽看經檀越。投子下禪牀，轉一帀，看一藏已是過當，爭奈婆婆道：“只轉得半藏。”大衆，誵訛在什麽處？山僧道，投子未下禪牀，婆婆先看半藏。直饒投子先行，終被婆婆趕上，只要本分看經，不得別呈伎倆。任是釋迦老子，須喫婆婆拄杖。”復以拄杖，卓一卓云：“珍重。”趙州初參投子至桐城縣見投子便問莫是投子庵主麽？“子云：”茶鹽錢布施我來。“師先去庵內，子後攜油缾歸。師便問：”久嚮投子，到來，秪見个賣油翁。“子云：”你祗識賣油翁，且不識投子。“師云：”如何是投子？“子提起油缾云：”油，油。“師無語，子休去。法眞一拈：”大小趙州向油甁裏折倒。當時見投子提油甁云：“油油，”但向道：“見面，不如聞名，”秪者投子，放過趙州，也好與一狀領過。“趙州因僧問：”如何是玄旨？“師云：”壁上挂錢財。“投子靑頌：輕輕人問玄中事，便吐肝腸說與他。木人暗皺雙眉處石女多言爭奈何無爲子頌：玄旨玄旨，壁上錢財挂。起家門幸自平安，白
日招神引鬼。無盡居土頌：玄旨分明示學人，錢財壁上挂金銀。連珠六貼三千貫，不濟飢寒不濟貧。趙州將遊五臺山次，有大德作偈留云：”何處靑山不道場，何須策杖禮淸涼。雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。“師乃問：”作麽生是正眼？“大德無對。法眼代云：”請上座領某田卑情。“同安顯代云：”是上座眼。“琅瑘覺拈：”啼得血流，無用處。“趙州因僧問：”如何是祖師西來意？“師云：”年盡，不燒錢。“天童覺上堂，擧此話云：”天童今日，不免爲諸人劈扸去也。老老大大宗師出語，元無碑記。卻云：年盡不燒錢。討甚祖師西來意？磨洗絕瑕疵，咀嚼勿滋味。冷地看來，伎倆無。趙州古佛較些子。作麽生是趙州較此子處？豈不見道？“不習禪，不論議。鋪个破蓆曰裏睡。想料上方兜率天，也無如此日炙背。”忽有箇漢出來云：“我也伊麽睡得麽？”但何他道，只恐未曾夢見。“趙州因僧問：”如何是不遷義？“師以兩手，作流水勢，其僧有省。又問法眼：”不取於相，如如不動，如何不取於相，見於不動去？“法眼云：”日出東方，夜落西，“其僧亦有省。崑山元頌：要知物物不遷，前春去歲今年，旣不將今作古，焉肯名地爲天？釋迦權指黃葉，仲尼徒嗟逝川。無謂
先德隱沒。適間親見南泉。咄！佛鑑勤示衆，擧此話云：”若也於此見得，方知道“旋嵐偃嶽，本來常靜，江河競注，元自不流。”如或未然，不免更爲饒舌。天左旋、地右轉，古往今來經幾徧？金烏飛、玉免走，才方出海門，又落靑山後。江河波渺渺，淮濟浪悠悠，直入滄溟盡夜流。“遂高聲云：”諸禪德，還見如如不動麽？“趙州一日齋次，有一婆子，入堂指云：”遮一堂僧，盡是婆婆生得復指趙州云唯有大底孩兒五逆不孝。“師瞪目視之，婆便出去。松源上堂，擧此話云：”一人打氈拍板，一人吹無孔笛。梵音淸雅，令人樂聞。且道，是什麽曲調？洞庭山腳大湖心。“趙州問僧：”向甚處去？“僧云：”摘茶去。“師云：”閑。“雲蓋智頌：道著不著，何處摸索？背後龍鱗，面前驢腳。飜身筋斗，孤雲野鶴。阿呵呵！趙州聞俗行者勘僧云：”我有十貫錢，若有人下得一轉語，卽捨此錢。“前後有人下語，竝不契，師遂往行者家，行者云：”若下得一轉語，卽捨其錢。“師戴笠子便行。琅瑘覺拈：”主帝求仙，不得仙，王喬端坐卻昇天。“趙州見趙王入院，不起以手自拍膝云：”會麽？“王曰：”不會。“師曰：”自少出家，今已老，見人無力下禪牀。“佛眼遠上堂，擧此話，連擧騰騰和尚仰視則天曰：”會麽？“天曰：”不會。“騰騰曰：”山僧持不語戒，“忠國師見肅宗帝，以手指頭帽子曰：”會麽？“帝曰：”不會。“國師曰：”天寒，莫怪不下
帽子。“師云：”大衆明得三人意旨麽？譬如寶舟到岸，獲大富，而濟有餘。玉戶抽關，升于堂而入乎室，猶在門外，無奈不入之何。困守孤貧，豈是珠寶之咎？還會麽？示和刖足，“歸堂。趙州因僧問：”如何是不錯路？“師云：”識心見性，是不錯路。“雲門杲上堂，擧此話云：”棒打石人頭，嚗嚗論實事。不用作禪會，不用作道會，若要不錯路，須是識心見性始得。且那箇是識底心，那个是見底性？有般底聞伊麽道，便道：“有水皆含月，無山不帶雲。”伊麽見解，正是鄭州出曹門。“趙州示衆云：”未有世界時，早有此性，世界壞時，此性不壞。“僧問：”如何是此性？“師云：”四大、五蘊。“僧云：“此猶是壞底，如何是此性？”師云：“五蘊、四大。”法眼拈：“是一个，兩个？是壞，不壞？且作麽生會？試斷看。”圜悟勤拈：“千尺寒潭徹底淸。”雲門杲云：“軍營裏天王。”趙州因僧問：“百骸俱潰散，一物鎭長靈時，如何？”師云：“今朝又風起。”雲門杲頌：今朝又風起，鬧處莫插嘴。觸著閻羅王，帶累陰司鬼。趙州因僧問：“四山相逼時，如何？”師云：“無路是趙州。”雲門杲頌：無路是趙州，老將足機籌。關南幷塞北，當下一時收。趙州因僧問：“二龍爭珠，誰是得者？”師云：“老僧口管
看。”雪竇顯拈：“看則不無，爭則不得。且道，扶者僧，扶趙州？”趙州因僧問：“道人相見時，如何？”師云：“呈漆器。”雪竇顯拈：“諸禪德，還有識得趙州底麽？出來，相共商量。若未能辨明，大好從頭擧，與你點破。四九三十六。收。”育王諶拈：“月中尋不得，海上舊留名，也須是趙州老人。若向者裏見得，老僧未陞此座時，已呈似諸人了也。還曾向鉢盂匙筯裏，咬嚼得破也未？直饒咬嚼得破，未免淸平過水。”趙州因僧問：“如何是祖師西來意？”師云：“欄中失卻牛。”圜照頌：欄中失卻牛，有問卽有酬。更若求玄妙，猢猻築氣毬。趙州因僧問：“庭前柏樹子，還有佛性也無？”師云：“有。”僧云：“幾時成佛？”師云：“待虛空落地。”僧云：“虛空幾時落地？”師云：“待柏樹子成佛。”蔣山元上堂，擧此話，乃拈拄杖云：“若有人問龍華：”拄杖子解成佛也無？“向你道：”待虛空落地。“問”虛空幾時落地？“向伊道：”卽今落地。“”卓柱杖一下。雲門杲法語擧此話云，“看此話。不得作柏樹子不成佛想，虛空不落地想，畢竟如何？虛空落地時，柏樹子成佛，柏樹子成佛時，虛空落地，定也，思之。”趙州因僧問：“如何是祖師西來意？”師云：“版齒生毛。”投子靑頌：九年小室自虛淹，爭似當頭一句傳？版齒生
毛猶可事，石人踏破謝家船。趙州因僧問：“如何是道？”師云：“牆外底。”僧云：“學人不問者个道。”師云：“你問什麽道？”僧云：“大道。”師云：“大道通長安。”大覺璉頌：問道師言牆外底，區區來往盡相宜。於中未薦重求旨，直到長安沒可之。投子靑頌：知道還他潦倒翁，親言相指自忽悤。關山路遠重須去，一徑長途君任通。蔣山泉頌：趙州眞古佛，叢林只一个。大道通長安，車馬喧喧過。南北遊人火急歸，莫教空踏草鞋破。松源頌：大道透長安，言端亦語端。臘盡雪消去，春來依舊寒。悅齋居士頌：些子機關在舌頭，逢人點著出如流。從來淺水無魚鼈，空使漁人下釣鉤。承天照覺上堂，擧此話云：“只如趙州伊麽指示，大道爲當是及耶，不及耶？”良久云：“弄潮，須是弄潮人。”趙州上堂云：“才有是非，紛然失心。還有答話分也無？”樂普在衆扣齒。雲居云：“何必？”師云：“今日大有人喪身失命。”時有僧云：“請和尚擧。”師便擧前話，僧指傍僧云：“者僧作伊麽語話。”師休去。法眞一拈：“者箇幾漢如臨大陣，矢在絃上，不能發得，唯拋瓦礫。見伊上堂云：”才有是非，紛然失心。還有答話分也無？“便好掀倒禪牀，喝散大衆，豈不是大丈夫漢？旣摠不能趙州休去，好與一狀領過。”
趙州因僧問：“與麽來時如何？”師云：“接。”僧云：“不伊麽來時如何？”師云：“接。”僧云：“伊麽來從師接，不伊麽來，爲什麽亦接？”師云：“止止。不須說。我法妙難思。”智海逸頌：止止不須說。我法妙難思，諸增上慢者，聞必不敬信。信得及，爲君列在下風立。育王諶拈：“趙州一等接客，未後也不免撐門拄戶。或有問育王：”伊麽來從師接，不與麽來，爲什麽亦接？“向他道：”育王門下無第二頭安排。“”趙州問僧：“甚處來？”僧云：“雪峯來。”師云：“雪峯近日，有何言句？”僧云：“雪峯道：”盡大地是沙門一隻眼。汝等諸人向什處屙？“”師云：“上座若去，爲我寄个鍬子。”智海逸頌南望雪峯猶萬里北遊未踏趙州關賺他一隻破鍬子，二百餘年去不還。蔣山泉頌：石橋一路滑如苔，閩嶺風高凍不開。相見盡言遊歷去：幾人曾到雪峯來？雲門杲頌：途路波咤數十州，傳言送語當風流。不知腳下泥生剌，踏著錐人腳指頭。竹庵珪頌：大地是眼何處屙？天下不奈雪老何。趙州寄箇鍬子去，方得此話圓堶堶。心聞賁頌：柳帶搖風日正長，酴醾落盡已無香。小園尚有芳樽在，斷送春愁入醉鄕。保福展拈：“南有雪峯，北有趙州。”雪竇顯拈：“者僧旣不從雪峯來，可惜趙州鍬子。”琅瑘覺拈：“衆中有云：”寄鍬去，埋卻趙州。若道寄鉢盂去，
便道盛粥飯。“用狂解夢見，作麽商量？不是僧瑤手，謾說學丹靑。”空叟和尚擧此話云：“若向這裏轉得身，吐得氣，只認得驢鞍橋。五十年前、三十年後，明眼衲僧一場漏逗。”趙州示衆云：“不得閑過，念佛念法。”僧便問：“如何是學人自己念？”師云：“念者是誰？”僧云：“無伴。”師叱云：“這驢！”雲門杲擧此話云：“這僧雖然無伴，成群作隊，聒擾殺人。趙州雖好一頭驢，只是不會喫草。”趙州因秀才辭云：“久在此閒，聒撓和尚，無可爲報。待作一頭驢，來報荅和尚。”師云：“教老僧爭得鞍？”才無語。淨嚴遂擧此話云：“秀才當時但作驢叫，”因成頌曰：作驢報荅爭得鞍？當時便好作驢叫。若能解向異中行，免使趙州添草料。趙州因僧問：“澄澄絕點時如何？”師云：“猶是客作漢。”密庵傑擧此話云：“這僧置箇問端，不妨嶮峻，爭奈趙州有起膏肓底手叚？雖然如是，摠落在天童手裏。畢竟如何？”喝一喝。趙州因僧問：“如何是毘盧頂相？”師云：“老僧自少出家，不曾眼花。”應庵華拈：“大小趙州語上偏枯。若有問天童：”如何是毘盧頂相？“只對佗道：”大底大，小底小。“”密庵傑擧此話，連擧應庵拈，師云：“若向趙州語下見得，
坐殺天下衲僧；若向天童語下見得，走殺天下衲僧。忽有問華藏：”如何是毘盧頂相？“只對佗道：”碌塼。“”趙州因僧問：“如何是出來底人？”師云：“諸佛菩薩。”徑山杲擧此話云：“大小趙州元來膽小，或有人問徑山：”如何是出來底人？“向佗道：泥猪、疥狗。佗若道：”徑山舌頭得恁麽自在。“”我也知你是箇漆桶。“”趙州問僧：“曾看法華經麽？”僧云：“看來。”師云：“衲衣在空閑假名，阿練若誑惑世閒人。你作麽生會？”其僧擬禮拜。師云：“你披衲衣來麽？”僧云：“披來。”師云：“莫惑我。”僧云：“如何得不惑去？”師云：“莫取我語。”雪竇顯拈：“大小趙州龍頭蛇尾。諸人若能辨得，便乃識破趙州。如或不明，个个高擁衲衣，莫惑翠峯好。”趙州到黃蘖，蘖見來，便閉郤方丈門。師乃於法堂上叫：“救火，救火！”蘖開門捉住云：“道道。”師云：“賊過後張弓。”保福展拈：“黃蘖有頭無尾，趙州有尾無頭。”五祖戒拈黃蘖只會買賤不會賣貴趙州因禍致福雪竇顯拈：“直是好笑。笑須三十年。忽有箇衲僧問雪竇：”笑箇什麽？“”笑賊過後張弓。“”趙州臨順世時，令僧馳拂子，傳語趙王云：“此是老僧一生用不盡底。”保寧勇頌：一生受用應無盡，這个都來有幾莖？分信趙王千古在，任佗南北競頭爭。又上堂，擧此話云：“趙州一生用不盡底，終不錯分付人。
雖然不錯分付人，爭奈趙王提不起？”乃拈拄杖云：“此是保寧一生用不盡底不如未死已前，兩手平等分付與諸人。”擲下拄杖拍手云：“阿喇喇！三十年後，莫教失卻。”蔣山泉代大王云：“和尚莫將常往物，作自己用。”上方益代：“慚愧，慚愧。”禪門拈頌集卷第十二拈頌第十卷第二幅我不依 眼照四 養子之天童覺頌 潙山拈花
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |