四正懃有二種：一者性正懃，二者共正懃。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
阿難是聲聞人，隨小乗法，是故佛殷懃懃囑累。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
湏菩提！云何爲四正懃？未生𢙣不善法，爲不生故，懃、生欲、精進巳；生𢙣不善法，為斷故，懃、生欲、精進；未生善法，爲生故，懃、生欲、精進巳；生諸善法，爲増長修具足
故，懃、生欲、精進；是名四正懃。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，善男子！若有菩薩懃修精進其身寂靜則壞陰魔，懃行精進其心寂靜壞煩惱魔，懃仃精
進觀法無生能壞死魔，懃行精進爲調衆生令轉生死則壞天魔。
大方等大集經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無讖 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時丗尊而說偈言：“精進處處得稱心，嬾墮恒常見大苦，是故懃發勇猛意，智人以此成菩提”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時世尊而說偈言：“精進處處得稱心，嬾墮恒常見大苦
精進處處得稱心嬾墮恒常見大苦，是故懃發勇猛意，智人以此成菩提。”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
佛卽爲其種種說法，呵責窳惰多諸過咎，尋自悔責，深
生信敬。佛便授其一栴檀杖，與彼窳子：“汝今若能於精勤中，少加用心，扣打此杖，所出音聲甚可愛樂，聞此聲已，能見地中所有伏藏。”時窳惰子，尋卽取杖，扣打出聲，皆悉得見地中伏藏，喜不自勝，而作是念：“我今於此精懃之中，少許用心，尚能獲得如是大利，況復懃加役身出力，於將來世，必獲無上大利益事。我今當就懃加役力入海採寶。”
撰集百緣經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 吴 支謙 譯 朝代: 吴 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
精懃苦者，菩薩精懃供養三寶，受持讀
誦菩薩藏經，書寫解說思惟其義，晝夜不廢懃加精進修集聖道，以精進故堪忍衆苦，是名精進苦。爲利衆生苦者，如上利內外十一事中說，是名利衆生苦。
菩薩善戒經
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋摩 譯 朝代: 南朝宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“‘唯修禪誦、持戒、布施，懃修精進，攀縁善法，智慧毗，調伏莊嚴，安住佛法，懃不休息，大慧熏心，此是沙門所應行法。”
正法念處經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復有一法，懃行精進。”
大方等大集經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無讖 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
釋慧紹，不知氏族。小兒時，母哺魚肉輒吐，咽菜不疑。於是便蔬食。至八歳出家，爲僧要弟子。精懃懷厲，苦行標節。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時祇陁及衆會者覩其神變，感佛功德，剋心精懃，有得初道及四果者，復有專修快士行者，復有興心求佛道者，各各精懃，求遂本心，歡喜踊躍，頂戴奉行。
賢愚經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 慧覺等 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
我懃方便，力勢已盡，
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧旻、寶唱等 集 朝代: 南朝梁 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
第二四正懃者，是善十一中精進數爲體，但就止作各分己未故成四種，謂初二懃斷二惡，是止惡行。後二懃脩兩善，是作善行。初中未生之惡遮，令不生已生之惡斷不令續。又已生伏現行，未生除種子，後二善中未生善法習之，令起已曾習起使更增廣。此卽未有令有已有令增，此四皆由策懃，方辦故名正懃，新名四正斷。於二惡可爾，二善云何？謂斷彼
不作故，卽是懃脩也。
華嚴經探玄記
| 传统分类: 佛教部 | 经疏部 现代分类: 佛学 作者: 唐 法藏 述 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
時，善財童子頂禮王足，遶無數帀，慇懃瞻仰，辭退而去。
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 般若 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
釋慧紹，不知氏族。小兒時，母哺魚肉輒吐，咽菜不疑。於是便蔬食。至八歳出家，爲僧要弟子。精懃懔厲，苦行標節。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時祇陁及衆會者覩其神變，感佛功德，剋心精懃，有得初道及四果者，復有專修快士行者，復有興心求佛道者，各各精懃，求遂夲心，歡喜踊躍，頂戴奉行
賢愚經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 慧覺等 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“又彼比丘觀此希有業𦘕文字果報之相，彼則觀見：若人精懃專意深心畫如來像，若有思信寂靜之心如是書寫正法文典，心意寂
靜。彼人生天，咽中額上，見則生信。
正法念處經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
時，彼大士告帝釋言：旣爾慇懃，當隨汝意。
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
迦葉菩薩白佛言：“世尊！我等應當菩學字數，今我值遇無上之師，已受如來慇懃誨勑。”
大般涅槃經
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無讖 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
慇懃戒吏卒，插棘護中庭。
東坡全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 蘇軾 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
恃力不精懃者，如有行人氣力强壯堪任受化，然復懈怠不大精懃，是故說曰，恃力不精懃也。
出曜經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 竺佛念 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“時，彼夜叉白其魔王作如是言大王！今聞彼言以不？更作何事能得彼去魔波旬報彼夜叉言我今唯應種種方便，作懃劬心斷彼，不聽於此處坐”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
釋慧紹，不知氏族。小兒時，母哺魚肉輒吐，咽菜不疑。於是便蔬食。至八歳出家，爲僧要弟子。精懃懔厲，苦行標節。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
行當譯文字，慰此吟慇懃。
東坡全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 蘇軾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
白鮓帖適得元直二十三曰疏，送白鮓，今送十褁，似竝猶堪噉。獻之白。要録服黃耆帖承服腎氣丸，故以為佳。獻之比服黃耆甚懃，平平耳。
亦欲至十齊，當可知。用劉釋作齋誤。
書記洞詮
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 梅鼎祚 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
○以貝勒綿懃為內大臣。
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
曾孫用懃校刊
卷施閣甲乙集 六書轉注錄 十六國疆域志
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 洪亮吉 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年至四年本 刊印朝代: 清 |
曾孫用懃校刊
乾隆府廳州縣圖志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 洪亮吉 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年至四年本 刊印朝代: 清 |
○甲午命左政丞趙浚、判中樞院事李懃，上神德王后諡冊。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |